古代汉语第一章笔记.docx

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古代汉语第一章笔记

第一章文字

文字是记录语言的符号体系。

汉字则是记录汉语的符号体系。

汉字是世界上最古老的文字之一，此外，还有古埃及圣书字、古美索不达米亚的楔形文字和中美洲的玛雅文。

未有汉字一致使用至今。

第一节汉字的起源

文字起源的两概念

•自源文字：

•独立发生、发展形成的文字体系。

其代表有汉字、亚洲西部的苏美尔楔形文字、中美洲的玛雅文字。

•他源文字：

•袭取或改造已有文字而形成的文字体系。

（又叫“借源文字”（董琨《中国汉字源流》）指借用或参照其它文字形体或系统而建立的文字，如日文借源于汉字，英文、法文等都借源于拉丁字母和希腊字母，而希腊字母又借源于古埃及文。

文字起源的几种说法

结绳说（出现最早）、八卦说（最不可信）、仓颉造字说、契刻说（与文字产生无直接关系）、图画说（英·史宾塞提出，20世纪传入中国）

文字演进的三个阶段

•

（一）记事图画（文字画）

•这一阶段还只是用图画或刻符表示事情本身，还没有用来标记语言的具体词，所以还不是文字。

•

（二）原始文字

•即还不能完整记录语言的、不成熟的文字。

•特点：

还不能记录口语中所有的词，不能完整地记录语句，往往是文字符号与图画形式混合使用。

•（三）成熟的文字体系

•即是在原始文字的基础上不断加以改进，增加新字，淘汰图画式表意法，固定其字形，并使其排列合乎语法规则，那么就能形成完整的文字体系。

•商代的甲骨文就属于这一种类型。

第二节汉字的性质

世界文字的字符可分为三类

·表意文字江、河、松、柏

·表音文字英语、汉字中的假借字（音节文字：

日文音素文字：

英、法、德、俄）

·记号字符既不表音也不表意年、卫

汉字是语素音节文字

第三节汉字的结构

一、“六书”评议

•1、“六书”的提出

•“六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》：

“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：

一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”

•然而没有具体的内容；从文史记载上看，战国、秦、西汉时也没有人对“六书”加以解释，直到东汉许慎在《说文解字·叙》里，才提出了六书的具体名称，并且下了定义，举了例字。

•班固《汉书·艺文志》：

象形、象事、象意、象声、转注、假借。

•郑众《周礼·地官·保氏》注：

象形、会意、转注、处事、假借、谐声。

•许慎《说文解字·叙》：

指事、象形、形声、会意、转注、假借。

现在我们在说到“六书”时，用的是许慎的名称班固的顺序。

汉代记述“六书”细目的有三家：

郑众：

象形、会意、转注、处事、假借、谐声

班固：

象形、象事、象意、象声、转注、假借

许慎：

指事、象形、会意、形声、转注、假借

虽然三家的名称有所差异，次序不尽相同，但可以看出相互间的继承关系。

历代学者，一般都采用许慎的名称，班固的次序，即

（一）象形；

（二）指事；（三）会意；（四）形声；（五）转注；（六）假借。

这是因为班固的秩序比较符合文字发展过程，许慎的名称解释比较具体，许慎提出的“六书说”是最早的汉字结构学说。

2、许慎对“六书”的阐述

•象形——画成其物，随体诘诎，日月是也。

•指事——视而可识，察而见意，上下是也。

•会意——比类合意，以见指撝，武信是也。

•形声——以事为名，取譬相成，江河是也。

•转注——建类一首，同意相受，考老是也。

•假借——本无其字，依声托事，令长是也

3、“六书”的“四体二用”说

四体二用说是清代学者戴震首倡的，这种学说认为前四书：

象形、指事、会意、形声是造字法（体），它使文字增生孳乳,是孤立地分析每一个汉字得出的不同结构类型；后二书：

转注、假借是用字法（用）它对文字数量加以节制，是从历史的角度揭示出汉字孳衍发展的两种方式。

二、“六书”的介绍

一、象形

·“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。

”诘诎，即弯曲。

意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。

•象形字有如下特点：

•

（1）是独体的，或在独体字上添加辅助性符号，从中不能分析出两个或两个以上的独立字形。

•

（2）由象形符号构成，字形近于图画，所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部位；体现的是具体的物象。

（3）无表音成分。

总之，它是单纯的、具体的表意符号。

象形字的分类：

•一类是独体象形字，即通过描摹事物的轮廓以表示该事物，如日、月、鸟、鱼、鹿、山、水、牛、羊、象等字，它们的甲骨文写法，就像这些物的形状。

•一类是合体象形字（又称烘托象形,依附象形），这类字描画的往往是事物的分体,即便是整体,特征也不鲜明,容易造成对象间的混淆,需要附加背景,用相邻近,相关联的事物加以烘托,陪衬.

书上的分类：

•一、基本象形（独体象形字）

•即通过描摹事物的轮廓以表示该事物，如日、月、鸟、鱼、鹿、山、水、牛、羊、象等字，它们的甲骨文写法，就像这些物的形状。

•二、变体象形

1、增笔象形即在基本象形字的基础上添加象形性笔画以构成新字。

（夫、眉）

2、省笔象形即在基本象形字的基础上省去一部分笔画来表示新义。

（乌、片）

•3、变笔象形即将基本象形字的某些笔画加以变形，或将原字横写、倒写来造新字。

（交、尸）

以上四中都应该看作是独体字。

象形字要注意三点

（1）象形字不同于图画

高亨先生说：

“盖象形文字，一形只有一义，而图画一形不仅一义，其别一也;象形文字，一形必有一音，而图画有形无音，其别二也；

象形文字，其形虽反正繁简，时有不同，但其姿态，大致固定。

而图画之形，可以意随变更，其别三也。

”（《文字形义学概论》）　　

·第一是说象形字是文字，不是画.强调了概念的明了性、单一性，只表示一个词的意思，而图画表示一个句意.

·第二是说象形字有固定的读音，即强调了读音的社会性、固定性。

一个字需要得到社会承认，需要人们用汉语的一个音节来称呼。

·第三是说象形字强调了形体的符号性、简易性和稳定

性。

比图画简单。

（2）象形是画成其物，而这个“物”是具体的实体，所以象形字反映的是实体名称。

象形描绘一个完整的实体，要“随体诘诎”，因而象形字形是完整的，不可再分割。

文字学称之为“独体字”；象形字没有任何表音成分，直接同语言的某个词的音、义联系。

因而是纯表意字。

（3）在文字创造时期，象形是最基本的造字方法.

因为，指事字是象形字与指事字符号的结合；会意字常常是两个或两个以上的象形字结合；形声字也是两个象形字结合，不过其中一个象形字，取义而弃音；一个象形字取音而弃义。

从这个角度而言，象形字是汉字音、义之源。

因之在汉字构形系统中占有重要位置。

独体象形：

人、女、首、目、臣、自、又、马、牛、羊

合体象形：

眉、果、血、雷、齿、元

二、指事

“指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。

”“视而可识”，是说一眼看上去就可以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就能发现意义所在。

指事：

用指示性笔画构造形体，来表示无法指画的事物或抽象概念的造字法。

如：

上、下、本、末、朱、亦、亡、中、孔、厷、身、凶、曰、尤

指事字有如下特点:

•1、是独体字；

•2、有不能独立成字的抽象的指示性符号，用以指示字义所要表达的事物。

指事字分类：

•1、纯指事符号字：

一种是带有纯符号性质的指示字，如：

上、下、一、二、三。

•2、增笔指事字：

一种是在象形字的基础上增加一些“指示”符号的指事字。

如：

本、末、亦、寸、刃。

指事字要注意三点:

１、指事是一种能产性最差的辅助造字法。

２、指事字在结构上不能分割。

３、用线条描绘具体有形的事物的外表轮廓，是象形；用标示符号，标识抽象无形的概念，是指事。

注意：

（一）指事字的共同特征是含有抽象性指示

符号，甚至全部都是指事性符号。

（二）由于附加于象形字上的抽象性指示符号单独不能成字，所以指事字一般都是独体字。

区别象形、指事的方法：

1、看概念是抽象还是具体；

2、关键看有无指示性的符号

三、会意

“会意者，比类合谊，以见指伪，武、信是也。

”意思是，会意字是并列两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，“武”、“信”就是这种字。

会意字特点：

1是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。

偏旁都参与表义。

2字义是组成偏旁的意义的会合，记录了一个新词。

•会：

1、会合二字（形）。

2、体会出新义。

•意：

1、意思比事更抽象。

2、新意。

判定会意字的条件

•

（1）必须有两个或两个以上的意义有关联的字组成。

•

（2）必须有新义。

会意与象形指事的区别

象形和指事，是独体；会意是合体。

会意字分类：

1.按照组成会意字的各构件表意形式来划分:

1）以形会意——比类会意

即通过意符结合后体现出的具体形象表示其义。

2）以义会意——合谊会意

即通过意符组合后体现出的意念间的联系来表示字义。

2、按照各构件的异同来划分（书上）：

1）同体会意字

2）异体会意字

3）对文会意字

•意符的分类：

•1、作为象形符号使用，他们通过自己的形象来起表意作用。

如：

刃、日

•2、由已有的字充当的表意偏旁，它们就依靠本身的字义来表意。

如：

忐忑歪泪

A、比类会意（组形会意）（以形会意）

•由几个字形的意义组合成新字

·大多数是由二个或二个以上的成字部件构成,且多为象形字，该象形字一旦充当了会意字的部件后，便失去了原字象形的意义,由组成该字的几个部件会合成新的意义。

如：

北、众、从

•组形会意分三种

a.同形（体）会意:

由几个相同的符号组合而成。

从、北、众、林、羴、步、友、卉

b.异形（体）会意:

由二个或二个以上的不同符号组成。

逐、弃、涉、戍、戒

C、对文会意：

由两个形体相同而方向相反的意符组成。

B合谊会意（组意会意）由几个构字部件的语义会成新字的意义

•字义从偏旁的意义会合而来，与偏旁之形无关。

雀耷（da1）婢娶孬甭粜（tiao4）籴（di2）尖

按照各组合部分形体的异同

1、同体会意字由两个或两个以上相同的意符组成。

从、众、矗、炎

2、异体会意字由两个或两个以上不同的意符组成。

休、采、杳、及

3、对文会意由两个形体相同而方向相反的意符组成。

北、步

同文会意（同体会意）：

即由相同的构件来组成的会意字。

•屮、艸、卉、茻：

木、林、森；火、炎、焱、燚

•羴：

“膻”的初文。

•鱻：

新鲜之“鲜”的本字。

•淼：

水大貌，从三水，也写作“渺”。

•毳：

细兽毛也。

从三毛。

鸟兽的细毛。

•垚：

高。

•犇：

“奔”的异体字，意思是急走、跑。

•骉：

（biāo），众马奔腾的样子。

•蟲：

“虫”的繁体。

“虫”字多与昆虫、蛇等有关。

猋：

本义是狗奔跑的样子，迅速；通“飙”.

•赑：

赑屃（bìxì）：

传说中的一种动物，像龟。

•掱：

（pá），窃取别人身上的财物。

•劦：

（xié），众人协力。

•晶：

从三日，表示光亮之意。

。

•磊：

从三石，本义是石头多。

•轟（hōng）：

同“轰”。

本义是群车行驶声。

•毳（cuì）：

会意。

从三毛。

本义：

鸟兽的细毛。

•雥：

群鸟也，从三隹。

•虤:

（yán）虎怒也，从二虎。

两重特殊类型的会意字

1、增笔会意字在组成的意符之外，另外加上一个表意笔画。

如葬

2、省笔会意字为了整个字形的匀称美观而省掉一个表意符号。

如攸

象形、指事、会意的区别：

象形字所象的是纯粹可以描绘的具体的“形”；眉、果

判断象形字有三个标准：

·独体字；具体名词；在本名之外不含别的意义。

指事字所指的是抽象的意思和没有固定形态的事物；

·独体字,抽象名词、形容词或数