形容态度的成语解释例句有哪些常用描写态度的成语131个Word文件下载.docx
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吴荪甫不置可否地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。
（茅盾《子夜》十）前倨后恭qiá
njù
hò
ugōng成语解释：
倨：
傲慢；
恭：
恭敬。
以前傲慢，后来恭敬。
形容对人的态度改变。
《战国策·
秦策一》：
“苏秦曰：
‘嫂何前俾而后卑也。
’”《史记·
苏秦列传》：
“苏秦笑谓其嫂曰：
‘何前倨而后恭也？
’”例
帝有葛仙翁笑诞：
“猴子是何前倨后恭？
”（明·
吴承恩《西游记》第五十一回）避世绝俗bì
shì
jué
sú
避世：
隐居不出仕；
绝俗：
与世间隔绝。
脱离现实生活，不和人们往来。
形容隐居山林，不与世人交往。
一般指消极处世的态度。
《庄子·
刻意》：
“此江海之士，避世之人。
”《晋书·
华轶传》：
“栖情玄远，确然绝俗。
”温良恭俭让wēnliá
nggōngjiǎnrà
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
《论语·
学而》：
“夫子温良恭俭让以得之。
”行若无事xí
ngruò
wú
行：
行动，办事；
若：
好象。
指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。
有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
《孟子·
离娄下》：
“禹之行水也，行其所无事也。
”绝裾而去jué
jūé
rqù
绝裾：
扯断衣襟。
形容离去的态度十分坚决。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
尤悔》：
“温公初受刘司空使劝进。
母崔氏固驻之，峤绝裾而去。
至于荆轲，力不足以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡。
蒲松龄《聊斋志异·
聂政》）不苟言笑bù
gǒuyá
nxià
o成语解释：
苟：
苟且，随便。
不随便说笑。
形容态度庄重严肃。
《礼记·
典礼上》：
“不苟訾，不苟笑。
且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，不苟言笑。
梁启超《新中国未来记》）知白守黑zhībá
ishǒuhēi成语解释：
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。
这是道家的消极处世态度。
《老子》：
“知其白，守其黑，为天下式。
”不阴不阳bù
yīnbù
yá
比喻态度不明朗，模棱两可。
傍观冷眼bà
ngguānlěngyǎn成语解释：
傍：
通“旁”。
用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
《脂砚斋评红楼梦》第二回：
“诗云：
‘一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，顺问傍观冷眼人。
’”长揖不拜chá
ngyībù
bà
揖、拜：
旧时的拱手、磕头礼。
对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。
旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
高帝记》：
“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：
‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。
’沛公辍足挥洗，起谢之。
”必恭必敬bì
恭、敬：
端庄而有礼貌。
他必恭必敬地书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
三命而俯sānmì
ngé
rfǔ成语解释：
旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
《左传·
昭公七年》：
“一命而偻，再命而伛，三命而俯。
”春风和气chūnfēnghé
qì
春天和煦的春风吹拂着人们。
比喻对人态度和蔼可亲。
明·
无名氏《四马投唐》第二折：
“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。
”傲慢少礼à
nshǎolǐ成语解释：
态度傲慢，对人不讲礼节。
罗贯中《三国演义》第五十三回：
“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；
玄怪其傲慢少礼，不肯重用。
”大大落落dà
dà
luò
形容态度大方。
亦形容随随便便，满不在乎。
不能大大落落的，一定得认真负责，多向支部汇报，争取帮助。
（李准《两代人》三）畸轻畸重jīqīngjīzhò
有时偏轻，有时偏重。
形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
于行政立法两方权力，畸轻畸重，未剂于平，致滋口实。
（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十四回）不分轩轾bù
fēnxuānzhì
不分高下、轻重。
比喻对待二者的态度或看法差不多。
《后汉书·
马援传》：
“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。
但先入之言，容易见听，如果有两个人在慈禧太后心目中不分轩轾，那时想起溥伦的话，关系出入就太大了。
（高阳《胭脂井》）待理不理dà
ilǐbù
lǐ成语解释：
要理不理。
形容对人态度冷淡。
淡然处之dà
nrá
nchǔzhī成语解释：
以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
宽以待人kuānyǐdà
iré
宽：
宽容。
以宽宏大度的态度来对待别人。
罗贯中《三国演义》第六十回：
“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。
”低声下气dīshēngxià
形容说话和态度卑下恭顺的样子。
冯梦龙《醒世恒言》卷三：
“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。
宝玉背地里拉着他，低声下气，要问黛玉的话，紫娟从没好话回答。
曹雪芹《红楼梦》第一００回）游戏三昧yó
uxì
sānmè
原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。
也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。
宋·
释道原《景德传灯灵》卷八：
“扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。
凡为小说及杂剧戏文，须是虚实相伴，方为游戏三昧之笔，亦要情景造极而止，不必问其有无也。
（鲁迅《小说旧闻钞·
杂说》）吊尔郎当dià
oerlá
ngdāng成语解释：
形容作风散漫，态度不严肃。
冬日可爱dōngrì
kěà
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。
比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
文公七年》：
“赵衰，冬日之日也；
赵盾，夏日之日也。
”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。
”冬日夏云dōngrì
xià
yú
冬天的太阳，夏天的云层。
比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
恶声恶气è
shēngè
形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
漠不关心mò
bù
guānxīn成语解释：
漠：
冷淡。
态度冷淡，毫不关心。
好比看古代或是异国的故事，漠不关心。
（叶圣陶《英文教授》）改过不吝gǎiguò
lì
吝：
可惜。
改正错误态度坚决，不犹豫。
《尚书·
仲虺之诰》：
“改过不吝。
”唐·
陆贽《奉天论延访朝臣表》：
“述汤之所以王，则曰：
‘用人惟己改过不吝。
’言能纳谏也。
”偏听偏信piāntīngpiāngxì
偏面地听了一方面的话就信以为真。
多指处理事情的态度不公正。
王符《潜夫论·
明暗》：
“君之所以明者，兼听也；
其所以暗者，偏信也。
他总是乐于听取大家的意见，从不偏听偏信。
蒲鞭之罚pú
biānzhīfá
比喻对下属的过错持宽容的态度。
刘宽传》：
“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。
”嗔拳不打笑面chēnquá
dǎxià
omià
比喻不可以欺凌态度和悦的人。
自古嗔拳不打笑面，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？
（明·
兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十六回）轻裘缓带qīngqiú
huǎndà
轻暖的皮袍，宽松的衣带。
形容态度从容镇定。
《晋书·
羊祜传》：
“祜在军常轻裘缓带，身不披甲。
乐和选十个彪形大汉，各带弓刀，自己轻裘缓带，骑着白马；
到城门边，果然大开，昂然而入。
陈忱《水浒后传》第十二回）诡秘莫测guǐmì
mò
cè
诡秘：
神秘不可知；
莫测：
无法捉摸。
指人的行为态度神秘难以揣测。
刘克庄《后村全集·
和实之读邸报之一》：
“鬼谷纵横舌，终南诡秘踪。
”顺风转舵shǔnfēngzhuǎnduò
随着风向转换舵位。
比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
元·
无名氏《桃花女》第二折：
“则你这媒人一个个，啜人口似蜜钵，都只是随风倒舵，索媒钱赚少争多。
于是民族主义文学家也只好顺风转舵，改为对于这事件的啼哭、叫喊了。
（鲁迅《且介亭杂文·
中国文坛上的鬼魅》）贵人多忘事guì
ré
nduōwà
ngshì
高贵者往往善忘。
原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
五代·
王定保《唐摭言》卷二：
“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？
你老是贵人多忘事了，那里还记得我们？
曹雪芹《红楼梦》第四回）好声好气hǎoshēnghǎoqì
形容语调柔和，态度温和。
绰有余裕chuò
yǒuyú
yù
形容态度从容，不慌不忙的样子。
后也指能力、财力足够而有剩余。
公孙丑下》：
“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？
”和光同尘hé
guāngtó
和、同：
混合。
和光：
混合各种光彩；
同尘：
与尘俗相同。
指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。
《老子》第四章：
“和其光，同其尘。
休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的。
冯梦龙《警世通言》卷二十一）横蛮无理hè
ngmá
nwú
态度粗暴，不讲道理。
回心转意huí
xīnzhuǎnyì
心、意：
心思；
回、转：
掉转。
重新考虑，改变原来的想法和态度。
朱熹《朱子语类·
训门人·
五》：
“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。
要不然时，叫他趁早回心转意，有多少好处。
曹雪芹《红楼梦》第四十六回）大模大样dà
mó
yà
形容态度傲慢，目中无人的样子。
王世桢《鸣凤记》第二十三出：
“又见他烈烈轰轰，呼呼喝喝，大模大样，前遮后拥，把那街上闲人尽打开。
安禄山，我且问你，这般大模大样是几时起的？
洪昇《长生殿》第十三出）心平气和xīnpí
ngqì
hé
心情平静，态度温和。
指不急躁，不生气。
苏轼《菜羹赋》：
“先生心平而气和，故虽老而体胖。
一想到事情的前因后果，他也就心平气和了。
大事不糊涂dà
hú
tú
指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
《宋史·
吕端传》：
“端小事糊涂，大事不糊涂。
”艳如桃李，冷若冰霜yà
nruò
tá
olǐ，lěngruò
bīngshuāng成语解释：
形容女子容貌艳丽而态度严肃。
一本正经yīběnzhè
ngjīng成语解释：
原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。
晋·
葛洪《抱朴子·
百家》：
“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。
他说话从来都是一本正经，不苟言笑。
一反常态yīfǎnchá
ngtà
完全改变了平时的态度。
他平时总是有说有笑，今天却一反常态，默不作声。
傲贤慢士à
oxiá
nmà
nshì
贤：
有才德的人。
士：
读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。
”仪静体闲yí
ngtǐxiá
形容女子态度文静，体貌素雅。
三国魏·
曹植《洛神赋》：
“环姿艳溢，仪静体闲。
”低三下四dīsānxià
sì
形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家。
吴敬梓《儒林外史》第四十回）雍荣闲雅yōngró
ngxiá
nyǎ成语解释：
雍荣：
态度大方，从容不迫；
闲雅：
文雅。
形容态度从容，举止文雅。
《史记·
司马相如列传》：
“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。
”用舍行藏yò
ngshěxí
ngcá
任用就出来做事，不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
述而》：
“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
”游蜂浪蝶yó
ufēnglà
ngdié
比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
掉以轻心dià
oyǐqīngxīn成语解释：
掉：
摆动；
轻：
轻率。
对事情采取轻率的漫不经心的态度。
唐·
柳宗元《答韦中立论师道书》：
“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。
由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。
（秦牧《两只青蛙》）羽扇纶巾yǔshà
nguānjīn成语解释：
拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。
苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》词：
“羽扇纶巾谈笑间，樯榆灰飞烟灭。
”不以为意bù
yǐwé
iyì
不把它放在心上。
表示对人、对事抱轻视态度。
管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；
因见玄德兵少，不以为意。
罗贯中《三国演义》第十一回）中庸之道zhōngyōngzhīdà
指不偏不倚，折中调和的处世态度。
庸也》：
“中庸之为德也，其至矣乎。
他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：
是很合于“中庸之道”的。
（鲁迅《彷徨·
幸福的家庭》凛若冰霜lǐnruò
冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。
也比喻态度严正，不可接近。
王实甫《西厢记》第一本第二折：
“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。
”蛮不讲理má
jiǎnglǐ成语解释：
在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。
（毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）蛮横无理má
nhè
ngwú
明哲保身mí
ngzhé
bǎoshēn成语解释：
明智的人善于保全自己。
现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
《诗·
大雅·
烝民》：
“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。
高节更只能造就一些明哲保身的自了汉，甚至于一些虚无主义者。
（朱自清《论气节》）模棱两可mó
lé
ngliǎngkě成语解释：
模棱：
含糊，不明确；
两可：
可以这样，也可以那样。
指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
《旧唐书·
苏味道传》：
“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。
他害怕事情一旦变化，他将有不测大祸，所以跪在地上回答了一句模棱两可的话。
（姚雪垠《李自成》第二卷第三十章）莫测高深mò
gāoshēn成语解释：
高深的程度无法揣测。
指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
严延年传》：
“吏民莫能测其意深浅。
知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
（鲁迅《华盖集·
这个与那个》）飞蓬随风fēipé
ngsuí
fēng成语解释：
枯蓬随风飞。
比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
明帝纪》：
“飞蓬随风，微子所叹。
”漠然置之mò
rá
nzhì
zhī成语解释：
放。
很冷淡地把它搁在一边。
指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
彼而漠然置之，犹可言也；
我而～，不可言也。
梁启超《少年中国说》）逆来顺受nì
lá
ishù
nshò
u成语解释：
指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
周楫《西湖二集·
侠女散财殉节》：
“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。
从前受了主人的骂，无非逆来顺受。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回）旁若无人pá
身旁好象没有人。
形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
刺客列传》：
“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。
陈太尉初下船时，昂昂然，旁若无人，坐在中间。
施耐庵《水浒全传》第七十五回）改辕易辙gǎiyuá
nyì
zhé
辕：
车辕；
辙：
车走过的痕迹，借指道路。
改变车辕的方向，走新的路。
比喻改变原来的态度和做法。
魏庆之《诗人玉屑·
张秦》：
“其初改辕易辙，如枯弦敝轸，虽成声而跌宕不满人耳；
少焉遂使师旷忘味，钟期改容也。
”平心静气pí
ngxīnjì
心情平和，态度冷静。
曹雪芹《红楼梦》第七十四回：
“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；
纵然访不着，外人也不能知道。
希望你平心静气地想一想，不要意气用事。
甘贫乐道gānpí
nlè
甘贫：
情愿受贫困；
乐道：
乐于守道。
甘于受贫，乐于守道。
是儒家所倡导的处世态度。
韦彪传》：
“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。
”旗帜鲜明qí
xiānmí
比喻立场、观点、态度等十分明确。
高视阔步gāoshì
kuò
眼睛向上看，迈大步走路。
形容气慨不凡或态度傲慢。
《隋书·
卢思道传》：
“俄而抵掌扬眉，高视阔步。
那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了，我决定的想。
于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾。
（鲁迅《呐喊·
兔和猫》）宠辱皆忘chǒngrǔjiēwà
受宠或受辱都毫不计较。
常指一种通达的超绝尘世的态度。
范仲淹《岳阳楼记》：
“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”纶巾羽扇guānjīnyǔshà
“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”三头两面sāntó
uliǎngmià
看对方的脸色而改变态度。
比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
李商隐《杂篡·
愚昧》：
“三头二面趋奉人。
”宋·
释普济《五灯会元》卷二十：
“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。
”善气迎人shà
nqì
yí
ngré
善气：
和蔼可亲的态度。
形容用和蔼可亲的态度对待人。
《管子·
心术下》：
“善气迎人，亲如兄弟；
恶气迎人，害于戈兵。
”神色自若shé
nsè
zì
ruò
自若：
如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
任诞》：
“文王曰：
‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？
且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。
’籍饮啖不辍，神色自若。
裘副主委一个个听汇报，手在小本子上作记录。
现在他神色自若，脸上已一点也没有不自然的神情了。
（徐迟《真迹》）贵贱无二guì
jià
è
er成语解释：
对高贵和卑贱的人态度一样。
周·
吕尚《金匮》：
“敬遇宾客，贵贱无二。
”死而无悔sǐé
rwú
huǐ成语解释：
就是死了也不懊悔。
形容态度坚决。
“子曰：
’暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
’”随风转舵suí
fēngzhuǎnduò
眼见得城池不济事了，各人自思随风转舵。
施耐庵《水浒全传》第九十八回）玩世不恭wá
gōng成语解释：
玩世：
以消极、玩弄的态度对待生活；
不恭：
不严肃。
因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
东方朔传赞》：
“依隐玩世，诡时不逢。
余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。
颠道人》）网开一面wǎngkāiyīmià
把捕禽的网撤去三面，只留一面。
比喻采取宽大态度，给人一条出路。
殷本纪》：
“汤出，见野张网四面，祝曰：
‘自天下四方，皆入吾网。
’汤曰：
‘嘻，尽之矣！
’乃去其三面。
插翅难飞，体上天好生之德，网开一面，谕令尔等速速投降，免遭杀戮。
（姚雪垠《李自成》第一卷第十二章）网开三面wǎngkāisānmià
把捕禽的网撤去三面。
”和蔼可亲hé
ǎikěqīn成语解释：
和蔼：
和善。
态度温和，容易接近。
李宝嘉《官场现形记》第二十九回：
“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。
假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。
（老舍《四世同堂》二）温柔敦厚wēnró
udūnhò
温柔：
温和柔顺；
敦厚：
厚道。
原指态度温和，朴实厚道。
后也泛指待人温和宽厚。
经解》：
“温柔敦厚，《诗》教也。
依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。
（闻一多《诗人的横蛮》）温润而泽wēnrù
né
rzé
比喻人的态度、言语温和柔顺。
聘义》：
“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。
”温文尔雅wēnwé
něryǎ成语解释：
温文：
态度温和，有礼貌；
尔雅：
形容人态度温和，举动斯文。
现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
陈锡九》：
“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？
温文尔雅，正是学者的态度。
（叶圣陶《演讲》）文行出处wé
nxí
ngchūchǔ成语解释：
文：
学问；
品行；
出：
作官；
处：
隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
《周易·
系
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