十二文言虚词基础强化练Word下载.docx

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（2）方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。

（1）（王方庆）曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。

任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。

（关键点：

“尝”“就”“受”“卒”）

（2）王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此，境内清明整肃。

“乃”“集止”“绳”“清肃”）

参考译文：

王方庆，是雍州咸阳人。

他的祖先从琅琊向南迁移，迁居到丹阳，是江左名门望族。

他的祖父随王褒向北迁移入关，才在咸阳安家了。

他的父亲王弘直，是汉王元昌的朋友，汉王打猎无节制，（王弘直）就上书提意见，情意恳切。

元昌看了，便马上停止，不再打猎。

王方庆十六岁，就被任命为越王府参军。

曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。

唐高宗永淳年中，王方庆连续升任至太仆少卿。

武则天临朝当政时，王方庆官拜广州都督。

广州在南海之滨，每年有马来人乘船运珍珠之类货物和中国做买卖。

旧都督路元睿贪污他们的货物，马来人带着刀具（把他）杀了。

王方庆在任几年，秋毫不犯。

另外他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，百姓有到官府诉冤的，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，也未曾追查。

王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此，境内清明整肃。

当时人们认为从唐代以来治理广州的官员没有谁能超出王方庆的。

二、阅读下面的文言文语段，完成后面题目。

边光范，字子仪，并州阳曲人。

性谦退和雅，有吏材。

长兴四年，改太常丞。

丁内艰。

晋天福二年，拜太府少卿。

上书曰：

“臣闻唐太宗有言：

‘朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史。

’则知此官实系治乱，必须得人。

今则刺史或因缘世禄，或贡奉家财，或微立军功，或但循官序。

实恐抚民无术，御吏无方，以此牧民，而民受其赐鲜矣。

望选能吏以苏民瘼，用致升平。

”奏入，留中不出。

晋少帝即位，拜右谏议大夫，权知开封府事，迁给事中。

时与契丹失欢，河朔连兵，命光范出使修好。

少帝以光范藩邸旧僚，待遇尤厚。

乾德五年，兼桥道使，朝廷遣使督治道，常六七辈，一使所调发民皆数百人，吏缘为奸，多私取民课，所发不充数，而道益不修。

光范计其工，以州卒代民，官给器用，役不淹久，人以无扰。

诏书褒美。

（选自《宋史·

卷二百六十二·

列传第二十一》，有删节）

3．指出下面句子中加点词的意义和用法。

（1）朕居深宫之中　　　　　　　　　之：

（2）则知此官实系治乱，必须得人则：

（3）时与契丹失欢与：

（4）少帝以光范藩邸旧僚以：

（5）所发不充数所：

（1）助词，的　

（2）连词，就　（3）介词，跟、和　（4）介词，因为　（5）助词，放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的事物”

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）实恐抚民无术，御吏无方，以此牧民，而民受其赐鲜矣。

（2）光范计其工，以州卒代民，官给器用，役不淹久，人以无扰。

（1）实在害怕（他们）治理百姓没有办法，经管下级官员没有策略，用这些人来经管百姓，那么百姓受到他们的好处就少了。

“术”“方”“牧”“赐”）

（2）边光范计算修路的工值，用州卒代替征调民工，官府提供工具，修道路的工作就不会长久，不打扰百姓的耕作。

“计”“代”“役”“淹久”）

边光范，字子仪，是并州阳曲人。

生性谦让、温和、文雅，有才干。

长兴四年，改做太常丞。

遭母丧。

晋天福二年，边光范拜太府少卿，上书说：

“我听说唐太宗有句话：

‘我住在深宫之中，看不到也听不到远处，所依靠的就是都督、刺史。

’这就知道这些地方长官实在是关系到国家的太平和动乱，特别需要选择得力的人。

现在的刺史有的因为世代享有爵禄做官，有的因为贡奉家财做官，有的因为刚刚建立小的军功做官，有的只是遵循官吏的等级做官。

实在害怕（他们）治理百姓没有办法，经管下级官员没有策略，用这些人来经管百姓，那么百姓受到他们的好处就少了。

希望选择有能力的官吏来减少人民的疾苦，从而天下太平。

”奏折上去后，皇帝把奏章留在宫禁中，不交议也不批复。

少帝即位，边光范拜为右谏议大夫，掌管开封府，（并很快）迁给事中。

那时后晋与契丹关系破裂，河朔地区连年战争，命令边光范出使修复关系。

少帝因为边光范是自己做藩王时的旧臣，待遇尤厚。

乾德五年，兼任桥道事，朝廷派遣专人负责各州治路，每年达六七次之多，每一任到地方后都要调发数百人，有些官吏就因此干些不法勾当，大多随意征收赋税，中饱私囊，发的钱财物资不够数，道路也不修。

边光范计算修路的工值，用州卒代替征调民工，官府提供工具，修道路的工作就不会长久，不打扰百姓的耕作。

宋太祖闻听后，下诏书夸奖边光范。

三、阅读下面的文言文语段，完成后面题目。

卫臻字公振，陈留襄邑人也。

明帝即位，进封康乡侯，加侍中。

诸葛亮寇天水，臻奏：

“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。

”乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。

还，复职，加光禄大夫。

是时，帝方隆意于殿舍，臻数切深。

及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。

诏曰：

“殿舍不成，吾所留心，卿推之何？

”臻上疏曰：

“古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。

臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。

”

幽州刺史毋丘俭上疏曰：

“陛下即位已来，未有可书，吴、蜀恃险，未可卒平，聊可以此方无用之士克定辽东。

”臻曰：

“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。

吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。

且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。

”俭行，军遂不利。

5．指出下面句子中加点词的意义和用法。

（1）乃以臻为征蜀将军　　　　　　乃：

（2）帝方隆意于殿舍于：

（3）聊可以此方无用之士克定辽东之：

（4）非王者之事也也：

（5）欲以偏军长驱以：

（1）连词，于是、就　

（2）介词，表对象，无实义　（3）助词，的　（4）助词，表判断语气　（5）介词，用

6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。

（2）吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。

（1）古代制定处置越权官员的法规，不是因为厌恶他们办事太勤勉，确实是因为收益小而损失大啊。

“制”“恶”“诚”“堕”）

（2）东吴连年举兵，进犯边境，而我国仍旧按兵不动，休养将士，没有最终寻找机会讨伐它，实在是因为老百姓疲惫劳累的缘故。

“频岁”“寇”“案”“故”）

卫臻，字公振，陈留郡襄邑县人。

明帝曹睿即位，卫臻被晋封为康乡侯，加封为侍中。

诸葛亮进犯天水，卫臻向明帝建议说：

“应该派一支奇兵急赴散关，断绝蜀军粮道。

”明帝就任命卫臻为征蜀将军，授予他符节，让他都督指挥这次军事行动，刚到长安，诸葛亮就退兵了。

卫臻回到洛阳后，继续担任原来的职务，又加封为光禄大夫。

当时，明帝正热衷于修建宫殿，卫臻多次恳切地规劝。

等到殿中监擅自拘留了兰台令史，卫臻又把这事报告给了明帝。

明帝下诏说：

“宫殿盖不成，我已经收心了，你怎么又管起这事来了呢？

”卫臻上疏说：

“古代制定处置越权官员的法规，不是因为厌恶他们办事太勤勉，确实是因为收益小而损失大啊。

臣常常细究这类事情，大多如此，我恐怕将来各职司会逐渐越职，以至犯了大罪。

幽州刺史毋丘俭上疏明帝说：

“陛下即位以来，没有做出得以书写记载的业绩。

眼下吴、蜀倚仗地势险要，也不是短时间就能平定的，不如姑且用国中闲置的兵力，前去克定辽东。

”卫臻对明帝说：

“毋丘俭所说的都是战国时代使用的琐屑的计谋，并非成就王业者应该做的大事。

东吴连年举兵，进犯边境，而我国仍旧按兵不动，休养将士，没有最终寻找机会讨伐它，实在是因为老百姓疲惫劳累的缘故。

况且辽东的头领公孙渊从小生长在海上，对辽东的统治已经沿续了三代，他们对外安抚少数民族，对内修整武器装备，习练战阵，而毋丘俭却想用一部分军队长驱直入，早上到达，晚上就回来，他的想法太狂妄了。

”毋丘俭出兵果然失利。

四、阅读下面的文言文语段，完成后面题目。

高郢，字公楚，其先渤海蓚人。

九岁通《春秋》，能属文。

后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。

尝以鲁不合用天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。

李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。

怀光背叛，将归河中，郢言：

“西迎大驾，岂非忠乎！

”怀光忿而不听。

及归镇，又欲悉众而西。

时浑瑊军孤，群帅未集，郢与李鄘誓死驻之。

属怀光长子琟候郢，郢乃谕以逆顺曰：

“人臣所宜效顺。

且自天宝以来阻兵者，今复谁在？

况国家自有天命，非独人力。

今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军不有奔溃者乎？

”李琟震惧，流泪气索。

德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保；

而怀光怒，激其亲兵诟詈，杀守盈及巢父。

巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。

及怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。

（节选自《旧唐书·

高郢传》）

7．指出下面句子中加点词的意义和用法。

（1）尝以鲁不合用天子礼乐　　　　　以：

（2）著《鲁议》，见称于时于：

（3）怀光忿而不听而：

（4）今若恃众西向若：

（5）安知三军不有奔溃者乎乎：

（1）动词，认为　

（2）介词，在　（3）连词，表并列，无实义　（4）连词，如果　（5）语气助词，呢

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人臣所宜效顺。

（2）巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。

（1）人臣应该效忠，况且从天宝以来阻止朝廷军队的，现在还有谁在？

“宜”“且”“阻”“复”）

（2）孔巢父被杀的时候，倒在了地上，高郢就俯下身子抚慰他。

“之”“刃”“就”“抚”）

高郢，字公楚，他的祖先是渤海郡蓚县人。

高郢九岁就通晓《春秋》，能写文章。

后来考中进士，应试制举，考上茂才异行科，被授任华阴县尉。

曾认为鲁国不应该用天子的礼乐，于是引用《公羊传》中的说法，著《鲁议》，被当时人称赞，因此被任命为咸阳尉。

李怀光统治邠宁，上奏让高郢担任从事，多次调动担任副元帅判官、检校礼部郎中。

李怀光反叛，将要回到河中，高郢说：

“向西迎接皇帝，难道不是忠臣吗！

”李怀光愤怒，不予采纳。

等回到河中，又想调动所用兵力向西进发。

当时浑瑊（唐朝名将）军力孤危，众将领没有集中，（朝廷情势十分危急，）高郢与李鄘誓死驻守不动。

恰巧李怀光长子李琟来拜访高郢，高郢就用逆顺的道理开导他说：

“人臣应该效忠，况且从天宝以来阻止朝廷军队的，现在还有谁在？

更何况国家自有天命，不只是靠人的力量。

现在如果依靠人多势众向西攻打朝廷军队，这是自绝于天，十室之城，必定有忠信之人，怎么知道军队中没有逃跑的呢？

”李琟震惊惧怕，眼中流泪，喘不上气来。

德宗回到京城，命令谏议大夫孔巢父、宦官啖守盈赴河中安抚李怀光，授予他太保之职；

可是李怀光恼怒，激怒他的亲兵责骂二人，并杀死了孔巢父和啖守盈。

孔巢父被杀的时候，倒在了地上，高郢就俯下身子抚慰他。

等到李怀光被杀，马燧征召高郢为掌书记。

二、文言文语篇综合练

阅读下面的文言文，完成后面题目。

张久中墓志铭

曾　巩

君姓张氏，名持，字久中，初名伯虎。

庆历三年来自曲江，入太学。

当是时，天子方诏学官岁献士二人，学者以数百千人，独献君，会学散，不报。

于是时，予盖未尝识君也。

后二年，过予之所居临川，始识之。

君为人深沉有大度，喜气节，重交游，一时所与之游者甚众。

而君所尤称者，广汉张贲，以为年少可进以学者，莆阳陈惇。

盖君之学多贲发之，而于惇以师友自处也。

凡君之与人交，喜穷尽其得失，其义足以正之，而其直未尝苟止也。

至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

与之言，必随其材智所到，不病以其所不为。

故君之友皆惮其严，而喜其相与之尽。

众人之得君游者，亦皆喜爱而未尝有失其意者。

其语曰：

“士生于今，势不足以持世，而游于其间，当如此也。

”于临川，出其文章，因与予言古今治乱是非之理，至于为心持身得失之际，于其义，余不能损益也。

后二年死于兴国军，某月某日也。

明年，其弟来江南，以力之不能，将独负君之骨以归。

是时陈惇方以进士得出身，约君之弟曰：

“吾忍不全归吾友邪，明年吾得补为吏，力能以君之丧归。

”其弟乃止。

君年若干。

祖某，考某。

君幼孤，养于兄嫂，尝曰：

“嫂之于吾犹母也，妇能以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

”然卒亦无也。

君固难交，然不易其好。

而陈惇者，与君交尤深也。

予尝视惇与君之相从，忧穷龃龉，无不共之，其中心岂有利然也！

世之交友道废久矣，其有之，或非此也。

然则君之事，其有取于世教非邪？

惇以某年某月某日归君之丧葬地，而属予铭。

其辞曰：

呜呼久中，不如其志。

孔孟以然，何独于子？

生而不大，天固为之。

其长在人，于此观之。

（选自《元丰类稿》，有删改）

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．会学散，不报报：

批复

B．余不能损益也损：

损害

C．约君之弟曰约：

阻止

D．而属予铭属：

嘱托

解读：

选B　损：

减少。

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（　　）

A．一时所与之游者甚众然则诸侯之地有限

B．不病以其所不为其皆出于此乎

C．君幼孤，养于兄嫂虎兕出于柙

D．生而不大，天固为之使天下之人，不敢言而敢怒

选D　D项，均为连词，表转折，但是。

A项，代词，他/结构助词，的。

B项，代词，他/副词，表揣测，恐怕。

C项，介词，被/介词，从。

11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

（2）妇能以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

（1）至于他跟一般人交往，尤其温和而庄重，不随便与他们谈论。

（2）能够用对待婆婆的礼节侍奉我嫂子的女子，就可以做我的妻子了。

12．文中哪些内容从侧面表现了张久中的交友之道？

请用自己的话概述。

答：

本文主要记叙了张久中和别人交往的事情，可以从两个方面来分析他的交友之道，一是他如何对人，二是他死后，友人如何对他，抓住这两点组织答案即可。

他的友人都敬畏他的严正，喜爱他的坦诚；

他死后，友人陈惇出力使他归葬；

作者为他作铭。

先生姓张，名持，字久中，一开始名为伯虎。

庆历三年，从曲江来，进入太学府。

在这时候，天子正诏令学官每年推荐两个读书人，求学的人成百上千，只推举先生，恰逢太学府解散，没有批复。

在这个时候，我大概还不认识先生呢。

两年后，先生路过我居住的临川时，我才认识他。

先生为人深沉大度，喜好气节操守，重视交往游历，一时间与他交往的人很多。

而他特别称道的人，是广汉人张贲，认为年轻可以接近并学习的，是莆阳人陈惇。

大概他的学问大多是张贲启发的，而和陈惇以师友身份相处。

凡是他与人交往，喜欢追究其中的得失，他的正义足够用来使人品行端正，而他的行为正直不曾随便停止改变。

至于他跟一般人交往，尤其温和而庄重，不随便与他们谈论。

和别人说话，必须根据其才智所到，不说他做不到的事情。

所以先生的朋友们都害怕他的严厉，却喜欢倾其所有与之相处。

那些与先生一同游览各地山川的人，也对先生很敬爱却从未有过失望的。

先生说道：

“士人活在今天，威望不足以维持社会（安定），只能游览于世间，应当这样做。

”在临川，拿出他的文章，就与我谈论古今治理天下是非的道理，一直谈到修身养性人生得失的关系，对他的观点，我不能改变。

两年后的某月某日死在兴国军职任上。

第二年，先生的弟弟来江南，尽管没有能力，还是独自要将他的尸骨带回。

这时陈惇正好考中进士，阻止他的弟弟说：

“我难道不想让我的朋友落叶归根吗，到第二年我补任为吏时，我一定尽我所能让他回家安葬。

”先生的弟弟才作罢。

先生年纪不详。

祖辈不详，父辈不详。

先生年幼时即失去父亲，被兄嫂抚养，（先生）曾说：

“嫂子对我来说如同母亲，能够用对待婆婆的礼节侍奉我嫂子的女子，就可以做我的妻子了。

”但最终也没有。

先生本来就很难结交，又不改变自己的喜好。

而陈惇，是和他交往最深的。

我曾看到陈惇和他相处，忧愁不得志又遭遇挫折，没有不共同分担的，在他们内心难道有利益使他们这样吗！

世上的交友之道被废弃很久了，就是他们有，或许也不是这样的。

既然这样，那么他的事迹，难道有从世俗的教育中获取错误的（交友之道）吗？

陈惇在某年某月某日回到他的丧葬地，而嘱托我写铭文。

他说的是：

唉，久中，没有实现自己的理想。

孔子、孟子都是这样的，难道仅仅是您一人吗？

活着却没实现大志，上天本来就让您这样。

这种事常发生在人身上，由此可以看出。