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相当冷静,光靠理性思维;

他遵循论证,无须想象

A①⑥②④⑤③B①⑥④②③⑤C④①⑥②⑤③D④②①⑥⑤③

二、本大题7小题,共35分。

阅读下面的文言文,完成5~9小题。

陶澍,字云汀,湖南安化人。

嘉庆七年进士,选庶吉士,授编修,迁御史、给事中。

澍疏動河工冒滥,及外省吏治积弊,寻南漕,革陋规,请浚京口运河,二十四年,出为川东道。

总督蒋攸荐其治行为四川第一

道光三年,陶澍就擢巡抚。

安徽库款,五次清查,未得要领。

澍自为藩司时,钩核档案,分别应、应偿应豁,御史三十余年之纠葛,豁然一清。

濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金,赈物核实,灾民赖之无失所。

又怀远新涨沙渊阻水,并开引河,导之入淮,淮水所经,劝民修堤束水,保障于乡村,令民秋后量力分捐,不经吏役,不出易,不假贷捐,略如社仓法二去其弊。

创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年,调江苏。

先是洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士和陈海运厕,而中外分议挠之,澍毅然已身任,亲赴上海,筹雇商船,体恤商艰,群情踊跃。

是竣,优诏褒美,赐花翎。

江苏频遭水患,由太湖水泄不畅。

疏言:

“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河,而以吴淞江为最要。

治吴淞江以通海口为最要。

”于是以海运节省银二十余万兴工,择贤任事,至八年工竣。

澍自巡漕时,条奏利害,至是先浚徒阳河,将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。

后在总督任,与巡抚林则徐合力悉加疏浚,吴中称为数十年之利,语详则徐传。

晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹③,未竟其施。

后咸丰中乃卒行之。

十九年,卒。

遣疏上,优诏轸④惜,称其“实心任事,不避嫌怨”。

勇为,胸无城府。

用人能尽其长。

在江南治漕、治盐,并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。

左宗棠、胡林皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。

(选自《清史稿·

陶澍传》,有删节)

【注】①漕:

水道运粮。

②社仓法:

用义仓来积谷备荒的方法。

③风痹:

手足麻木不仁之症。

④轸:

痛。

5、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A陶澍就擢巡抚擢:

升迁

B分别应劾,应偿,应豁豁:

免除

C将以次举刘河,白茆,练湖,孟渎诸工举:

推举

D后咸丰中乃卒行之卒:

最终

6.下列各组句子中,加点词的意思和用法都相同的一组是(3分)

出为川东道于是三十余年之纠葛,豁然一清

A.B

结为婚姻并开引河,导之入淮

灾民赖之无失所澍毅然以身任

C.D

淮水所经,劝民修堤束水于是以海运节省银二十余万兴工

7下列各句编为四组,都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是(3分)

①总督蒋攸銛荐其治行为为四川第一②濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金

③亲赴上海,筹雇商船④条奏利害,至是先浚徒阳河

⑤澍见义勇为,胸无城府⑥在江南治河,治漕,治盐

A.①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D.③④⑥

8.对下列原文有关内容的分析河概括,不正确的一项是(3分)

A.陶樹调查了安徽的财务账目,解决了财务上的难题;

他还鼓舞老百姓修筑堤坝以防止水灾。

B.陶樹在担任安徽巡抚的时候,在各县乡村设置了丰备仓,命令老百姓在秋后量力捐献,丰备仓种的粮食不得拿出交易或借贷。

C.道光五年,在漕运受阻的时候,陶樹首先倡导了以海运代替漕运。

D.陶樹除了有很强的办事能力外,还善于发现人才,善于利用人才。

9.将下列句子翻译成为现代汉语。

(10分)

(1)岁歉备赈,乐岁在捐,略如

(2)创辑《安徽通志》,表忠孝节烈以励风俗。

(3分)

(3)晚年将推淮北之法于淮南已病奉弊,未竟其施。

10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。

(7分)

余杭四月

[元]白珽

四月余杭道,一晴生意繁。

朱樱①青豆酒,绿草白鹅村。

水满船头滑,风轻袖影翻。

几家蚕事动,寂寂昼门关②。

【注】①朱樱:

樱桃的一种。

②昼门关:

从蚕孵出到结茧期间,养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。

(1)诗的颔联在写景上多种表现手法。

请指出其中一种并结合诗句简要分析。

(2)“一晴生意繁”是什么意思?

体现在诗中哪些地方?

请简要分析。

(4分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

(1)学而时习之,不亦说乎?

_______,不亦乐乎?

_____________,不亦君子乎?

(《论语》)

(2)________,_________,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(韩愈《师说》)

(3)安得广厦千万间,________,__________!

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(4)家贫,________,_______,手自笔录,计日以还。

(宋濂《送东阳马升序》

三、本大题4小题,共16分。

阅读下面的文字,完成12-15小题。

要建立新人生观,除了养成道德的勇气而外,还要能负起知识的责任(IntellectualResponsibility)。

本来责任是人人都有的,无论是耕田的、做工的、从军的,还是任政府官吏的,都各有各的责任。

为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?

知识是人类最高智慧发展的结晶,是人类经验中最可珍贵的宝藏,不是人人都能取得、都能具备的。

因此凡有求得知识机会的人,都可说是得天独厚、享受人间特惠的人,所以都应该负一种特殊的责任。

而且知识是精神生活的要素,是指挥物质生活的原动力,是我们一切行为的最高标准。

倘使有知识的人不能负起他特殊的责任,那他的知识就是无用的,不但无用,并且受了糟蹋。

糟蹋知识是人间的罪恶;

因为这是阻碍或停滞人类文化的发达和进步。

所以知识的责任问题,值得我们加以严重的注意。

我们忝属于所谓知识分子,尤其觉得这是一个切身问题。

所谓知识的责任,包含三层意义。

第一是要有负责的思想。

思想不是空想,不是幻想,不是梦想,而是搜集各种事实的根据,加以严格逻辑的审核,而后构成的一种有周密系统的精神结晶。

所以一知半解,不足以称为成熟的思想;

强不知以为知,更不能称为成熟的思想。

思想是不容易成立的;

必须要经过逻辑的陶熔,科学的锻炼。

凡是思想家,都是不断的劳苦工作者。

“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,他的求知的活动,是一刻不停的,所以他才能孕育出伟大成熟的思想,以领导一世的思想。

思想家都是从艰难困苦中奋斗出来的。

他们为求真理而蒙受的牺牲,决不亚于在战场上鏖战的牺牲。

拿科学的实验来说。

譬如在实验室里试验炸药的人,被炸伤或炸死者,不知多少。

又如到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人,或遇天灾而死,或染疾而死,或遭盗匪蛮族杀害而死的,也不知多少。

他们从这种艰苦危难之中得到的思想,自然更觉得亲切而可以负责。

西洋学者发表一篇学术报告或论文,都要自己签字,这正是负责的表现。

其次是除有负责的思想而外,还要能对负责的思想负责。

思想既是不易得到的真理,则一旦得到以后,就应该负一种推进和扩充的责任。

真理是不应埋没的,是要发表的。

在发表以前,固应首先考虑他是不是真理,可不可以发表;

但是既已考虑发表以后,苟无新事实新理论的发展和修正,或是为他人更精辟的学说所折服,那就应当本着大无畏的精神把他更尖锐地推进,更广大地扩充。

我们读西洋科学史,都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹,真是“史不绝书”。

譬如哥白尼最先发现地动学说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在他的周围运行,就因此受了教会多少的阻碍。

后来布鲁诺出来,继续研究,承认了这个真理,极力传播,弄到触犯了教会的大怒,不仅是被捕入狱,而且被“点天灯”而死。

伽利略继起,更加以物理学的证明,去阐扬这种学说,到老年还铁锁锒铛,饱受铁窗的风味。

他们虽受尽压迫和困辱,但始终都坚持原来的信仰,有“鼎镬甘始饴,求之不可得”的态度。

他们虽因此而牺牲,但是科学上的真理,却因为他们的牺牲而确定。

像这种对于思想负责的精神,才正是推动人类文化的伟大动力。

再进一层说,知识分子既然得天独厚,受了人间的特惠,就应该对于国家民族社会人群,负起更重大的责任来。

世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏,才有特权去承受过去时代留下最好的精神遗产。

知识分子是民族最优秀的分子,同时也是国家最幸运的宠儿。

如果不比常人负更重更大的责任,如何对得起自己天然的秉赋?

如何对得起国家民族的赐予?

又如何对得起历代先哲的伟大遗留?

知识分子在中国向称为“士”,曾子说:

“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?

”身为知识分子,就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度,去担当领导群伦继往开来的责任。

当民族生死存亡的紧急关头,知识分子的责任尤为重大。

范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,必须有这种抱负,才配做知识分子。

(选自罗家伦《历史的先见》,学林出版社,有删改)

12-13题为选择题,请再答题卡“选择题答题区”作答。

(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)

12.下列说法,符合文意的两项是(5分)

A.负起知识的责任,是为了建立一种新的人生观,养成道德的勇气。

B.有求得知识机会的人,都应负起一种特殊的责任。

C.有学者签字的学术报告或论文就是负责的思想。

D.历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲,是出于对知识的责任感。

E.文中用布鲁诺、伽利略的例子,是为了说明科学真理的发现推动了人类文化的进步。

13.根据文意,下列推断中合理的一项是

A.掌握了再多的知识,如果不能“指挥物质生活”,同样不能称作知识分子。

B.从艰苦危难之中得来得思想总是让人觉得亲切,因此是负责的思想。

C.某科学家经过严密的论证,得出了划时代的科学真理,虽然一直没有拿出来发表,但他同样是对国家民族社会负责的知识分子。

D.拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留,这样的人就配称作知识分子。

14.作者认为,知识分子“还要能对负责的思想去负责”。

请指出两个“负责”的不同意思。

15为解决中国人吃饭问题,袁隆平经过长期实验与探索,培育出了高产杂交水稻稻种;

并且克服重重困难,向全国大面积推广杂交稻。

他不满足已有的成绩,面对世界范围的粮食短缺问题,又提出杂交水稻超高产育种的新课题。

依据文意,分析袁隆平怎样负起了“知识的责任”。

四、本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题,共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。

作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;

信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

(一)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成16-18题。

荷叶

韩开春

①那年我去宏村,正是深秋时节,顺着黄山的皱褶一路前行,层林尽染,草黄枫红,间杂粉墙黛瓦,古徽州果然气派非凡。

到得村前,首先映入眼帘的是一泓碧水,宏村以它特有的方式迎接远道而来的客人,一条小道笔直穿过湖心,箭一般从村中射出,箭杆的中间,有座弯月般的石砌小桥名叫画桥,据说当年李安在此拍摄《卧虎藏龙》,李慕白牵着他的白马就是从这座小桥上走过的。

②但是,我的目光却被湖中那一大片枯萎的残荷吸引,脑海中瞬间浮现的竟是曹老先生笔下的那一片段,恍惚间,我似乎看到了林妹妹那双对着残荷发痴的忧郁的眼睛。

在那一刻,我居然有了长留宏村的想法,要是能有机缘在湖边的书院住下,在有雨的夜晚,或是撑着一把油纸伞,顺着石砌的湖堤漫行,或是隔着石雕的窗棂,卧听雨打残荷,该是多么惬意的享受啊。

③其实,我倒并不是没有亲耳聆听雨打残荷的机会,相反却有许多,我在张洪中学读初中的时候,学生宿舍的后面就有一大片荷塘,每年莲藕起出之后,就再也没人去管它,任由满塘的荷叶自生自灭。

然而我终究只是个俗人,比不得林妹妹那样冰雪聪明,所以听雨打残荷的次数虽然不少,缺从未听出过什么诗意。

④与枯萎的残荷相比,我更加喜欢夏日的新荷,光鲜洁净,绿意盎然,看上去就很赏心悦目,勃发着无穷的生命力。

中午或是傍晚,会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观,它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了,绕着圈不停地飞,迟迟不肯离去,飞累了,就在新冒出的小荷尖上落下它们的小飞机,歇歇脚;

身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙,也从水里冒出头来,用它那著名的蛙跳,双腿一蹬,奋力一跳,一下子便跃上了荷叶的表面,溅起一串水滴,滴溜溜地汇聚到荷叶的中心,凝成一颗又圆又亮的大水珠,映着太阳的光辉,像是一颗耀眼的明珠,它们许是把这一张荷叶当成了运动场,鼓着大腮帮咕呱咕呱不停地叫,呼朋引类;

还有一些黑脊背的鱼,在荷叶撑起的大阳伞下悠闲自在地游来游去,间或举起大尾巴,在平静的水面上使劲一击,发出泼剌剌的一声响,溅起一朵大水花,旋即便一头扎进水底,再也不见了。

⑤这样的季节,最快乐的自然还是孩子,从第一朵荷花在水面上升起,绽开它美丽的笑脸时起,就会不断有孩子顺着塘埂悄悄滑下水去,学着在水面上那群嬉戏的鸭仔的样子,把鼻子一捏,头往下一低,双腿一蹬,便潜进了水底,上来的时候,手里总会多出一截细嫩甜香的花香藕,临了上岸,还不会忘记摘一片荷叶顶在头顶。

有时候也玩打水仗游戏,学着电影里白洋淀民兵打鬼子的模样,顶着一片荷叶,手里端根树枝,一只眼闭着,煞有介事地一瞄,手指一勾,嘴里同时还要发出“叭”的一声伴音。

⑥少年的记忆,除了玩耍,大多数还是和味蕾紧密联系在一起,关于荷叶,也是如此。

跟莲藕、莲蓬比起来,荷叶在入口即食这方面,自然是差了许多,不可同日而语,但它也有独到之处,是莲藕、莲蓬等所不具备的,比如它可包裹食物。

我祖父在世的时候,经常会去李口、罗圩赶集,他有个习惯,赶集的时候总会带上一张荷叶,或干或鲜,随季节改变而有所不同,回来的时候,总会变戏法般从怀里掏出一只荷叶包来,里面包着的有时是几片卤猪头肉,有时是两根油条。

看他把荷叶包在方桌上摊开,斟上一杯山芋干冲子(我老家人对山芋干白酒的称呼),咂上一两口白酒,拈上一小片猪头肉,眼便微闭起来,很享受的样子,有时他也会用筷子夹一小片肉丢进我的嘴里,果然是跟往常吃到的不同,肉香中夹杂着荷叶的清香。

长大后读明清小说,见到许多关于市井场景的描写,才知道,原来这用荷叶包熟食的举动,并不是我祖父的首创。

(选自《2010散文》,人民文学出版社,有删改)

16.文章开头描写宏村对秋景有什么作用?

17.结合文章,分析“我”为什么喜欢夏日的新荷。

(5分)

18.在第②段和第③段中,“我都见到了残荷,感受有什么不同?

你认为造成不同感受的原因是什么?

请结合文章进行分析。

(6分)

(二)实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成19-20题。

寂寞出学问

——《解放周末》对话复旦大学党委书记秦绍德教授

昨天是第25个教师节。

复旦大学向全体教师发出致谢和倡议,感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们,并倡导一种甘做“冷板凳”的治学精神。

这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;

关乎教师,也不止于教师。

下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。

记者:

在教师节这一天,复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢?

秦:

我们向辛勤工作一年的教师致敬,不仅尊重教师的一般性劳动,还特别强调一个重点:

不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。

这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因此,容易被遗忘。

在这一时刻表达对他们由衷感谢和深深敬意,是非常必要的。

钱穆先生说过,做好学问,要“潜心十年”。

是的,类似的说法不少。

20世纪50年代,南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话:

“板凳需坐十年冷,文章不写半句空。

”这种甘做“冷板凳”的精神,就是坚守学术的精神——无论外面发生了如何翻天覆地的变化,在攀登学术高峰的路途中,一定要坚守学术。

在这个方面,我颇为自豪,因为在复旦大学的历史上,不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的学者,他们的精神,是复旦重要的精神遗产之一。

这种精神的确是宝贵的,但是,是否非得寂寞才能出学问?

不甘寂寞就不能出学问吗?

这个疑问肯呢过来自于现在一种有目共睹的现象:

学术考核时,不少教师拿出了一大摞成果,十几篇论文、好几部大书,都是在有限的几年内写成的。

但是,真正在学术界的人都知道,即使是一篇有真知灼见的论文,恐怕也不是一年半载就可以完成的。

“著作等身”,只有在个别天才身上才能发生。

我认为,在现行的考评体制下出现了那么多的“硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的。

也就是说,做学问来不得半点浮躁,必须精心求实。

其实,“寂寞出学问”也是中国学界长期以来形成的优秀传统。

那么,您认为怎样才能真正耐得住寂寞?

在这方面,很多学者都有经验和教诲。

做学问,首要的是要有兴趣,要有对学问的热爱。

比如,陈尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文补编》、《全唐诗补编》,他做的工作大部分是辑录、校勘、订正,是非常细致认真的学问。

当年陈先生住房不宽裕,在出版社借了20平方米的房间,夏天没有空调,但他又不敢开电风扇,怕吹乱纸页,只能打着赤膊,挥汗如雨地工作,多少年如一日地坚持下来。

很多人说,这多苦啊,我才不吃这个苦呢。

实际上陈先生是苦中作乐,这种乐趣,是别人难以体会的。

真正热爱学问的人,即使是在艰苦和寂寞的环境中,内心也并不孤单,相反,很充实,很幸福。

您倡导学者要甘坐“冷板凳”,显然与当前浮躁的学术环境和文的,这不仅仅是学术问题,而且是整个文化和社会的问题。

在这其中,媒体似乎也起了不少的作用。

那么,您认为,在当今的时代,学者和媒体之间应形成一种什么样的关系?

应形成良性关系。

媒体要着重宣传学者的学术精神,恰当宣传他们取得的学术成果,而不要去追逐学者的私人生活,不要过度把学者放置在社会热点中。

媒体的过度关注会损坏学者。

有不少学者甘心埋首做学问,也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。

确实有好多真正做学问的学者是不发言的。

我们的态度是,鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话,关键是要有真知灼见,知识分子提出一些意见,对守住社会的良心、主张社会公正,绝对是有好处的。

但是,学者在和媒体互动中要守住学术界限。

学者可以通过媒体适当传播学术成果,但一定不要把名利和传播挂起钩来,不要使自己成为“媒体学者”。

学者不要以为通过在媒体上的频频亮相,自己就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。

这事实上是在降低学术的影响,也是在暴露自身的不足。

(原载《解放日报》2009年9月11日第17、18版,有删改)

19.围绕“寂寞出学问”,秦绍德从哪三个方面作了倡导。

20.秦绍德认为,学者“被媒体过分关注恰恰做不出学问”,根据文意,怎样理解这一观点?

21.如何理解文中所说的“这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;

关乎教师,也不止于教师”?

结合全文,请谈谈你的理由。

五、本大题2小题,每小题6分,共12分。

22.一下是一家公司发布的招聘信息,请将这一信息改写成正式的招聘启事(以

“本公司”开头),要求内容准确、层次清晰、表达得体。

不超过75个字(含标点符号,电话号码占两格)。

帅哥靓女,你大学本科毕业不?

办公软件使用熟练不?

英语交流顺溜不?

有没有驾照?

会不会粤语?

快来看哦,这儿招人啦!

这是个中日韩三国合资公司,马上要在“2012亚运会”举办的地方广州开业咯。

现需要行政秘书3名,机不可失,时不再来哦。

要是有意,可以电话168168,8月31日面试,海心大厦908,不见不散哦。

23.为活跃校园文化生活,华南七中学生会举办了一个“四季花卉”的摄影作品展,请你为作品展写一段前言,要求语言鲜明、生动,语意连贯,至少使用两种修辞手法,不少于60个字(含标点符号)。

六、本大题1小题,60分。

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:

“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地的说过,她宁愿生的晚些,生在未来的世纪里。

我认为,人们在每个时期都可以过很有趣而且有用的生活。

上面的材料引发了你怎样的思考?

请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:

①自选角度,自拟标题,自定文体。

②不少于800字。

③不得套作,不得抄袭

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