单元检测卷一Word文档下载推荐.docx
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答案 B
解析 A项甚嚣尘上:
形容某种言论十分嚣张(含贬义)。
B项弹冠相庆:
一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
多用作贬义。
C项纷至沓来:
连续不断地到来。
D项殚精竭虑:
用尽精力,费尽心思。
4.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.证监会和深交所从保护投资者特别是中小投资者利益为根本出发点,制定创业板相关规则,这是以中国资本市场是一个新兴加转轨、散户投资者为主的市场为根据的。
B.杭州湾跨海大桥建设有利于主动接轨上海,扩大开放,推动长江三角洲地区合作与交流,增强浙江省特别是宁波市和嘉兴市对内对外开放水平,提高综合实力和国际竞争力。
C.目前多所高水平大学自发联合起来在全国范围内实施的自主招生“联考”,在考试内容形式如何突出综合素质和能力的考查、如何突出不同高校学科特色、建立多元评价标准等方面,进行了有益探索。
D.要加大对公共文化服务的投入,通过实用、高效的公共文化服务网络,实施重大文化工程等多种手段,向全社会提供更多免费或优惠的公共文化产品和服务。
解析 A项句式杂糅,“从……利益出发”或“以……为根本出发点”任选其一即可。
B项搭配不当,应改为“提高……对外开放水平”“增强……竞争力”。
D项应在“实用、高效的公共文化服务网络”前加上“建立”。
5.下列各句中,标点符号使用恰当的一项是( )
A.2013年10月4日,国内航空公司宣布将于明天(以出票日期为准)起,上调800公里(含)以下国内航线燃油附加费。
B.亚冠决赛前夕,一位俱乐部高层在被记者问到“恒大模式是什么”时,沉思良久后说,“其实也许根本就不存在什么恒大模式。
”
C.德州晚报社与山东省脐血库联合对家庭贫困,患有恶性血液病,需要使用造血干细胞移植的14岁以下孩子进行救助。
D.12月1日上午九点半,伴随着“相亲相爱一家人”的音乐旋律,明月龙公益团在德州学院举行关注残障人士的公益活动。
答案 A
解析 B项“说”后的逗号改为冒号或将最后的句号放在引号外。
C项“家庭贫困”和“血液病”后的逗号改成顿号。
D项“相亲相爱一家人”改成书名号。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
中国哲学精神的兴起、演进和繁荣,与先秦子学息息相关。
雅斯贝斯在《历史的起源与目标》中提出,不同的文明都经历了一个轴心时代。
这是一个颇具启发的说法。
至少对中国哲学而言,子学的兴起可以视作哲学的开创期,子学构成了轴心时代精神突破的核心内容。
先秦哲学家面对当时社会的空前危机,自觉反省夏商周以来的文化传统,对天人关系、内圣外王以及人生态度等问题作了深入探索,从而形成了百家争鸣的思想格局。
这是世界文化史上的重要遗产。
当然,和其他的文明不同,中国的哲学突破自有其独特之处。
先秦诸子大多着眼于人世,有浓厚的社会关怀,致力于理想世界的建设。
孔子、孟子、荀子如此,老子、庄子以及黄老学派同样如此,其他各家也不例外。
中国哲学的基本性格就是在这一时期形成的,并且深刻地影响了以后的历史发展。
黑格尔说,欧洲人每想起希腊,就会有家园之感。
这句话,用在中国人之回想先秦,应该也是恰当的。
但是,先秦时期百家争鸣的思想格局并没有继续下去。
秦王朝建立后,以法家思想为蓝本治理国家,采取严酷的文化政策,甚至于焚书坑儒,这是国家权力对思想的第一次压制。
到了汉代武帝时期,又开始实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,最终形成了经学一统的思想格局,这是国家权力对思想的第二次压制。
自此后,中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行。
经学的地位日益无法挑战,多元思想被视为异端而屡受打击。
唐代犹能三教共存,而宋代之后,在政治权力的挟持下,“道统”成为思想压制的新武器。
尤其是明清两代,陆续有各种迫害异端的惨剧发生,文祸不绝,士人寒心。
集权制度下的社会慢慢僵化,集权意识下的思想慢慢退化。
失去了多元力量之间的良性互动,思想文化的活力不断弱化,直到整个民族丧失创造力和改变自我命运的能力。
当然,无论怎样强大的专制,也无法真正统治人们的思想与精神世界,因为这违背了人的内在要求,也无法保障社会的健康发展。
从历史上看,今文经学、古文经学,抑或经学的任一派别,在获取独尊地位后,都会逐渐陷于僵化停滞的状态,并进一步造成思想学术的普遍凋敝。
思想一统的局面在国家权力的扶持下还可勉强支撑,而一旦经学思想丧失强制性的体系支持,就会迅速堕入溃败。
此时,受压制的哲学思想往往会马上找到生长的空间。
因而我们会看到,经学的凋敝经常会激发子学传统的复兴,或者某种新形态子学的兴起,这差不多是中国哲学历史的基本规则。
东汉末年,经学为世家大族把持,成为繁琐的章句之学,又因为与谶纬之学结合而堕落为灾异神学,弊极而衰,于是从汉末开始,经学一蹶不振,而老庄强劲复兴,进而慢慢推动了魏晋时代子学的复兴,由此学术打开了一个新局面,文学、美学、艺术等各领域都进入了一个大创造的时代。
这一格局延续了数百年。
之后的时代同样如此,往往在独定一尊的专制思想衰落后,多元化思潮就会随之涌现,亦即由子学的复兴来重新焕发哲学的生机。
明代理学一统天下,而傅山等发出质疑,并提倡与之相对的子学。
清代思想专制解体后,又有清末的子学复兴。
在某种意义上,“五四”精神亦复如是,它在西方思潮的推动下,对清代的思想专制进行了全盘的清理。
一元衰而多元兴,子学正是凭借着其自有的坚韧生命力,在时间的长河中连绵反复,不断自我重生。
6.下列对“子学”的理解,不正确的一项是( )
A.子学的兴起可以视作中国哲学的开创期,中国哲学精神的兴起、演进和繁荣,与先秦子学息息相关。
B.子学在经历了国家权力对思想的两次压制后,日益无法挑战经学的地位,多元思想被视为异端而屡受打击。
C.子学传统的复兴,或者某种新形态子学的兴起,往往是因经学的凋敝而被激发的,这就是中国哲学历史的基本规则。
D.子学凭借着其自有的坚韧生命力,衰而兴,兴而衰,不断自我重生,不断重新焕发中国哲学的生机。
解析 说法太绝对,原文是“这差不多是中国哲学历史的基本规则”。
7.关于子学对中国哲学思想的影响,下列表述不正确的一项是( )
A.不同的文明都经历了一个轴心时代,子学构成了中国文明轴心时代精神突破的核心内容。
B.先秦诸子大多着眼于人世,有浓厚的社会关怀,致力于理想世界的建设。
中国哲学的基本性格就是在先秦形成的。
C.汉代武帝之后,中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行,子学对思想文化活力的影响受到限制。
D.从汉末开始,经学弊极而衰,而子学强劲复兴,由此学术打开了一个新局面,文学等领域进入了大创造时代。
答案 D
解析 曲解文意,“强劲复兴”的是“老庄”,“魏晋时代子学的复兴”是被“慢慢推动”的。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.先秦时期百家争鸣的思想格局,因为此后经学获取独尊地位,并没有能够继续下去。
B.思想一统的局面一旦丧失强制性的体系支持,就会迅速堕入溃败,受压制的哲学思想往往会马上找到生长的空间。
C.无论怎样强大的专制,因为违背了人的内在要求,而无法真正统治人们的思想与精神世界。
D.往往在独定一尊的专制思想衰落后,多元化思潮就会随之涌现,明代如此,清代亦如此。
解析 张冠李戴,不是“思想一统的局面”,而是“经学思想”。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
董仲舒,广川人也。
少治《春秋》,孝景时为博士。
下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。
盖三年不窥园,其精如此。
进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。
天子以仲舒为江都相,事易王。
易王,帝兄,素骄,好勇。
仲舒以礼谊匡正,王敬重焉。
久之,王问仲舒曰:
“越王勾践与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴,遂灭之。
孔子称殷有三仁,寡人亦以为越有三仁。
桓公决疑于管仲,寡人决疑于君。
”仲舒对曰:
“臣愚不足以奉大对。
闻昔者鲁君问柳下惠:
‘吾欲伐齐,何如?
’柳下惠曰:
‘不可。
’归而有忧色,曰:
‘吾闻伐国不问仁人,此言何为至于我哉!
’徒见问耳,且犹羞之,况设诈以伐吴乎?
由此言之,越本无一仁。
夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。
是以仲尼之门,五尺之童羞称五伯①,为其先诈力而后仁谊也。
苟为诈而已,故不足称于大君子之门也。
五伯比于他诸侯为贤,其比三王,犹武夫之与美玉也。
”王曰:
“善。
仲舒为人廉直。
是时方外攘四夷,公孙弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。
仲舒以弘为从谀,弘嫉之。
胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石。
弘乃言于上曰:
“独董仲舒可使相胶西王。
”胶西王闻仲舒大儒,善待之。
仲舒恐久获罪,病免。
凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争,教令国中,所居而治。
及去位归居,终不问家产业,以修学著书为事。
仲舒在家,朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。
自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。
及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。
立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。
年老,以寿终于家,家徙茂陵,子及孙皆以学至大官。
赞曰:
刘向称:
“董仲舒有王佐之材,虽伊、吕②亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。
”至向子歆以为:
“伊、吕乃圣人之耦③,王者不得则不兴。
故颜渊死,孔子曰‘噫!
天丧余’。
唯此一人为能当之,自宰我、子赣、子游、子夏不与焉。
仲舒遭汉承秦灭学之后,《六经》离析,下帷发愤,潜心大业,令后学者有所统一,为群儒首。
然考其师友渊源所渐,犹未及乎游、夏,而曰管、晏弗及,伊、吕不加,过矣。
”向曾孙龚,笃论君子也,以歆之言为然。
(取材于《汉书·
董仲舒传》)
注
①五伯:
春秋五霸。
②伊、吕:
伊尹和吕望。
伊尹,商初大臣;
吕望,姜子牙。
③耦:
同“偶”,伴偶。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.少治《春秋》治:
研究
B.不足称于大君子之门也称:
符合
C.仲舒以弘为从谀,弘嫉之嫉:
嫉恨
D.魏其、武安侯为相而隆儒矣隆:
推崇
解析 称:
谈论、述说。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析 D项均为连词,表顺承。
A项代词,指董仲舒/语气词。
B项连词,因为/介词,替,给。
C项于是,就/竟然。
11.以下六句话分别编为四组,全都能表现董仲舒“为人廉直”的一组是( )
①盖三年不窥园,其精如此 ②仲舒以礼谊匡正 ③仲舒以弘为从谀 ④终不问家产业,以修学著书为事 ⑤正身以率下,数上疏谏争 ⑥其对皆有明法
A.①②⑤ B.②③⑤
C.③④⑥D.③⑤⑥
解析 ①是说董仲舒专注于学问,⑥是说董仲舒的解答有根据,都与“为人廉直”无关。
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.董仲舒三年不看园圃,精心钻研学问。
他坐在帷幕后面讲学,让先入学的弟子们对后入学的传授学业,有的学生竟然没有见过他。
B.易王认为越王勾践有三位仁人,而董仲舒认为越国根本没有一位仁人。
因为仁人不会谋划讨伐别的国家来谋取利益,也不会计较自己的功劳。
C.设立管理学校的官吏,州郡举荐茂材孝廉,是从董仲舒开始的;
更重要的是,汉武帝力排众议,采纳了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。
D.刘向认为董仲舒有辅佐君王的才干,伊尹、吕望、管仲、晏婴等人都比不上董仲舒,但他的儿子刘歆却否定了他的看法。
解析 “汉武帝力排众议,采纳了董仲舒的建议”在原文中无依据。
第Ⅱ卷(非选择题 共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。
(3分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)徒见问耳,且犹羞之,况设诈以伐吴乎?
(4分)
(3)令后学者有所统一,为群儒首。
答案
(1)他的进退仪容举止,不符合礼仪的不做,学士们都像对待老师一样尊奉他。
(2)柳下惠只不过被询问罢了,尚且感到羞愧,何况是设谋诈降来攻打吴国呢?
(3)使后来的学者对儒家学说有了系统一致的认识,成为群儒的首领。
参考译文
董仲舒,广川人。
年轻时研究《春秋》,汉景帝时为博士。
他在室内挂上帷幕,坐在帷幕后面讲学,弟子们先入学的对后入学的传授学业,有的学生竟然没有见过他。
董仲舒三年不看园圃,精心钻研学问到如此的程度。
他的进退仪容举止,不符合礼仪的不做,学士们都像对待老师一样尊奉他。
汉武帝任命董仲舒为江都相,辅助易王。
易王是汉武帝的哥哥,平素很骄横,喜欢勇武。
董仲舒用礼义扶正易王,易王很敬重他。
过了一段时间,易王问董仲舒说:
“越王勾践和大夫泄庸、文种、范蠡密谋攻打吴国,后来终于灭了吴国。
孔子说殷纣王有三位仁人,我认为越王勾践也有三位仁人。
春秋时的齐桓公有疑难的事让管仲解答,我有疑问请您解说。
”董仲舒回答说:
“臣愚昧不能解答您提出的问题。
我听说春秋时鲁国国君(鲁僖公)问(鲁国大夫)柳下惠:
‘我想攻打齐国,怎么样?
’柳下惠说:
‘不行。
’他回家后面有忧色,说:
‘我听说攻伐别的国家不问有仁德的人,国君想攻打齐国为什么问我呢!
’柳下惠只不过被询问罢了,尚且感到羞愧,何况是设谋诈降来攻打吴国呢?
由此说来,越国根本没有一位仁人。
仁人端正他的义却不牟谋取私利,阐明他的道却不计较自己的功劳。
所以在孔子的门徒里,即使是尚未成年的儿童也羞于谈论五霸,因为五霸推崇欺诈武力不注重仁义。
越王君臣不过是实行不正当的诈术罢了,所以不值得孔子的门徒谈论。
五霸比其他诸侯贤明,可是和三王相比,就好像似玉的石块和美玉相比一样啊。
”易王说:
“讲得好。
董仲舒为人廉洁正直。
当时汉朝正用兵周边少数民族,公孙弘研究《春秋》的水平不如董仲舒,可是公孙弘迎合世俗,掌握大权,位至公卿。
董仲舒认为公孙弘奉承谄媚,公孙弘嫉恨董仲舒。
胶西王也是汉武帝的哥哥,为人特别放纵,凶残蛮横,多次谋杀朝廷派去的二千石官。
公孙弘就跟汉武帝说:
“只有董仲舒可以担任胶西王相。
”胶西王听说董仲舒是有名的儒家大师,待他还比较尊重。
董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪,就以年老有病为由辞职回家了。
董仲舒共计做过江都、胶西两国的相,都是辅佐骄横的诸侯王,他以身作则为下属做表率,多次上疏直言规谏,制定教令颁行国中,他所在的江都、胶西两国国都均治理得很好。
到了去官归家后,他根本不管家庭产业,只是埋头诵读,专心著书。
董仲舒养病在家,朝廷如果讨论重大问题,就派使者和廷尉张汤到他家征询他的意见,董仲舒的解答都有根有据。
从汉武帝初即位,魏其侯窦婴和武安侯田蚡先后做丞相,开始推崇儒学。
到董仲舒对策,推尊宣扬孔子,抑黜百家。
设立管理学校的官吏,州郡举荐茂材孝廉,都是从董仲舒开始的。
董仲舒老年在家里寿终,后来他家迁往茂陵县,他的儿子和孙子都凭学问做了大官。
刘向称赞:
“董仲舒有辅佐君王的才干,即使是伊尹、吕望也不能超过他,管仲、晏婴之辈,是霸主的辅佐,怕是不如他吧。
”刘向的儿子刘歆认为“伊尹、吕望是圣人的伴偶,王者得不到他们就不能兴起。
所以颜渊死了,孔子说‘噫!
天灭亡我’。
只有颜渊一人能和伊尹、吕望相比,至于宰我、子贡、子游、子夏等人就不能列入圣人之偶的行列了。
董仲舒遭逢西汉承接秦朝焚灭学术之后,《六经》分崩离析,于是他下帷发愤钻研,潜心经学大业,使后来的学者对儒家学说有了系统一致的认识,成为群儒的首领。
可是考察他的师友渊源,看他们彼此间的影响,董仲舒还赶不上子游、子夏,却说管仲、晏婴不如他,伊尹、吕望超不过他,这种看法是不对的。
”刘向的曾孙刘龚是(善于)确当评论人物的君子,他认为刘歆对董仲舒的评价是恰当的。
14.阅读下面这首诗,然后回答问题。
(8分)
绝 句
陈师道
书当快意读易尽,客有可人[注]期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
可人:
知己。
(1)请用自己的话回答本诗中的“此”是指哪两件事,并分析诗人选取这两件事来写的原因。
答:
答案 “此”指读起来饶有兴味的书容易读完,谈起来十分投机的好友却偏偏不来。
原因:
读书交友历来是文人日常生活中最平常而最有意义的事情。
(2)宋诗重理趣,本诗蕴含了一个什么道理?
请结合诗句进行分析。
答案 人生中美好的事物总是短暂的。
具体分析略。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
熟悉中国诗歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。
诸如:
“池塘生春草,________________。
”“____________________,江清月近人。
”“大漠孤烟直,_____________。
”“孤帆远影碧空尽,____________________。
”“____________________,不尽长江滚滚来。
”“楼船夜雪瓜洲渡,____________________。
”……以上这些颇具意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的。
因此,把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上,总不是那么合身。
答案 园柳变鸣禽 野旷天低树 长河落日圆 惟见长江天际流 无边落木萧萧下 铁马秋风大散关
五、(12分)
16.把下列语句填入文中的横线处,使上下文语意连贯。
(只填序号)(4分)
山下荷塘旁的洼地里的蛙声就像一首首乐曲的旋律,远远近近飘忽而来。
我甚至能清晰地听出某片最大的蛙声来自何处,某片最低沉的蛙声源于哪里。
____________________。
①于是蛙声、蝉声,蝉声、蛙声,彼此交错,互相铺垫
②融合在动物的无私友情中
③还是融合在众多熟悉或陌生的生命里
④它们能让你从心灵深处生出一份依恋、感激和渴望走近的冲动
⑤蝉也像与蛙事先沟通了似的,嘹亮地唱起了欢歌
⑥我不知自己是置身于大自然美妙的音乐中
答案 ⑤①⑥③②④
解析 仔细审读本题中的几个备选句子,可以发现:
⑤句承蛙声写蝉声,应紧接原文;
①中的“于是”,表示后一事物紧接前一事物,后一事物往往是由前一事物引起的,因此它应紧接在⑤之后;
剩下的四句是写作者的体验的,因此应让主语是“我”的⑥连接于①后,③中的“还是”在这里表示选择,应紧接⑥后;
②与③构成反复,应连接在一起;
这样就只剩下④了。
17.请从下面的材料中筛选信息,保留各方面的主要内容,给“功夫茶”下个定义,不超过50个字。
功夫茶起源于宋代,在广东潮汕一带最为盛行。
品功夫茶是潮汕地区最盛行的风俗之一。
可以说,有潮汕人的地方,就有功夫茶的影子。
功夫茶采用的是乌龙茶叶,如铁观音、水仙和凤凰茶。
乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。
功夫茶和其他茶的喝茶方法有别也在于茶具。
功夫茶所用的工具基本上都是陶瓷。
一套简单的茶具一般要包括一盖碗、三茶杯、一茶盘、一茶池、一壶、一锅、一炉。
之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究。
它冲泡的步骤很容易学,但是易学难懂,说它是一门艺术并不为过。
答案 功夫茶是一种以乌龙茶为主要冲泡茶叶,以陶瓷为茶具,极讲究泡茶方式的盛行于潮汕地区的茶艺。
18.仿照画线句,在下面的横线处另写一组句子。
要求句式相近或相同,内容前后连贯。
山水是有品格的,巍然耸立是大山的品格,清澈宜人是溪流的品格,莽莽苍苍是北国山川的品格,明净秀丽是江南山水的品格。
辽阔大地,山山水水,无不呈现着各自的意蕴、风格。
诗歌也是有风格的。
____________________,____________________,____________________,____________________。
唐诗宋词,林林总总,无不呈现着各自的意蕴、风格。
答案 雄壮慷慨是边塞诗的风格 秀美恬静是田园诗的风格 慷慨激昂是豪放词的风格 委婉曲折是婉约词的风格
六、(18分)
阅读电视剧剧本《暗算(节选)》,完成19~22题。
人物简介:
钱之江——打入国民党内部的中共地下党员(代号“毒蛇”),国民党上海警备区司令部总破译师。
代主任——蒋介石委派至上海的亲信特使,国民党军统特务头目之一。
背景概述:
1931年,由于叛徒出卖,上海地下党组织遭到重创,党中央派特使前往上海。
这一行动被敌人破译到而暴露,唯一的知情者钱之江却和另外几个国民党的破译人员,即“南京密电”的知情者都被软禁起来。
代主任基于手段卑劣的连番审查,基本确认钱之江就是“毒蛇”,但就是找不到证据。
就在“南京密令”(若找不出“毒蛇”则把软禁人员一律枪杀)生效的前夜,两个不同信仰的人之间有了一段经典对白。
代主任 钱总是何等卓越之人,大可不必一条道走到黑。
你可以跟我去南京,蒋委员长太需要你这样的人才。
钱之江 中国人的饮食以长江为界,南人喜米,北人好面;
前者口清,后者味重。
广东客家人爱好煲汤,山西老西儿喜欢吃醋。
你我的祖籍南辕北辙,所以吃不到一起的人,难进一个门。
代主任 你的意思是“道不同,不相为谋”,我生是党国人,死为党国鬼,你与我道不同,那你是何道?
(1)
钱之江 同是吃饭,国人用筷子,洋人用刀,此人和彼人,不都一样是人吗?
难道你我之间竟有一个不是人?
代主任 钱总过于能言善辩,三寸不烂,巧舌如簧。
我是真舍不得你,孤掌难鸣呐!
没了你,我就再也听不到这种响声了。
钱之江 谁笑到最后,谁才笑得最好。
全世界的黑暗,也不足以影响一枝蜡烛的光辉。
我不言败,因为大幕还未落下;
而你过早叫喊胜利,却可能孤独面对舞台,座位下无人喝彩。
代主任 其实我心里已经知道你是什么人了,只是我无