河南省新郑三中学年高二政治下学期期中学业水平测试试题 文Word格式.docx

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①创新是文化富有生机与活力的重要保证②文化创新要充分吸收外国文化成果

③文化创新要正确处理当代文化与传统文化的关系④文化创新要正确处理中华文化与外来文化的关系

A.①④B.②④C.②③D.①③

5.2013年2月7日，南京“江宁织造博物馆”面向公众开放。

其中，一幅4D版的《康熙南巡图》，以360°

视角，展现了白昼变换、四季更替，加上栩栩如生的动画设计，再次把人们带进那历史的繁华之中。

这表明（）

A．文化创新是历史的忠实再现B．科技进步促进文化创新

C．传统文化因技术才得以传承D．博采众长促进文化融合

6．“土是我走向世界的一个重要原因”，“我的故乡和我的文学是密切相关的”。

诺贝尔文学奖获得者莫言的这一获奖感言说明（）

①文化越是民族的，越是世界的②文化创作的灵感最终来自于社会实践

③中国文学世界影响力不断提升④继承传统是文化创新必然经历的过程

A.①③B.①②C.②③D.③④

7.在2013年6月21日举行的第37届世界遗产大会上，中国新疆天山成功入选，成为中国第44处世界遗产，至此世界遗产总量位居世界第二。

我国重视文化遗产的保护是因为：

①文化遗产是维系人类生存和发展的基础②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志③保护文化遗产有利于实现人类文明趋同④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进

A.①②B.①③C.②④D.③④

8．某公司生产的U盘，在外形设计上由于融合了国画、中国红等文化元素，使之成为具有中国传统文化韵味的艺术品，受到市场的热捧。

这体现了（　　）

A．文化总能推动经济的发展B．文化生产力的作用越来越突出

C．文化创新决定社会实践的发展D．文化发展要以经济发展为基础

9.在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。

青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。

这段优美的话语（）

A.开启智慧，揭示世界本质，发人深思B.陶冶情操，丰富精神世界，使人奋进

C.如理性明灯，指明实现人生价值的必由之路D.似春雨润物，催生人们对真理的追求

10.“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化”。

这一观点启示我们，在文化发展过程中（）

①继承传统是文化创新的基本途径②对于传统文化，要有所淘汰、有所发扬

③文化交流融合要有海纳百川的胸怀④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用

A.②④B.②③C.①④D.①③

11．2013年7月中央文明办、国家旅游局强调，要切实加强社会公德教育，普及文明旅游知识，引导每个出境旅游公民做中华文明的传播者、实践者。

这一强调是基于（）

①文化与经济、政治相互影响，相互交融②文化能影响人的实践活动、认识活动和思维方式③尊重文化多样性，遵循各民族文化一律平等的原则④文化塑造人生，优秀文化能促进人的全面发展

A.②④B.①④C.②③D.①③

12．商务印书馆出版的第六版《现代汉语词典》新增“洋插队、新能源、电子污染、北漂、贪腐”等词语3000个，真实记录了当代的社会生活。

这表明（）

①人们在社会生活中享用文化②文化是经济、政治的反映

③文化是人类社会实践的产物④文化对人的影响来自于特定的文化环境

A．①②B．①④C.②③D．③④

13．茶是中华民族的举国之饮，发于神农，兴于唐朝，盛于宋代，流传至今。

我国茶文化讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，糅合了佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中华文化中一朵奇葩。

这体现了（）

①文化具有继承性②文化具有丰富的表现形式

③精神产品离不开物质载体④文化对人的影响是潜移默化的

A．③④B．①③C.②④D．①②

14.方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。

但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。

材料表明（）

①从某种意义上说方言文化是民族的，但不是世界的②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任④方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势

A.①②B.③④C.①③D.②④

15．新旧“二十四孝”内容的对比，说明（　　）

①立足民族传统是文化创新的根本途径②不同时代对“孝”文化理解不同

③对“孝”文化既要传承又要发展④传统文化具有鲜明的民族特色

A．①②B．①③C．②③D．③④

16.岭南画派为中国传统国画中的革命派，以创新为宗旨，主张引进西洋画法，融合中西绘画之长，创出符合时代精神的创新作品。

这启示我们（）

①要推动中华文化走出去和走进去②要借鉴和吸收外国文化有益成果

③要不断为传统文化注入时代精神④要发展人民大众喜闻乐见的文化

A．①②B．①③　C．②③　　D．②④

17.贴窗花，写春联，辞旧迎新；

年夜饭，压岁钱，阖家团圆；

发微信，拜大年，走亲访友；

花各异，韵相同，岁岁年年。

中国式过年魅力无穷，在于它（）

A.涌动着人们对中华民族强烈的认同感B.引导着现代科技发展的最新潮流

C.汇集了中华民族优秀传统文化之大全D.展现各民族和睦相处的美好图景

18.为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。

A.教育的基本功能发生了改变B.教育具有选择、传递文化的功能

C.教育是文化创新的根木动力D.教育是文化交流融合的主要途径

19.“笔墨当随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。

然而不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。

这表明绘画艺术的发展要（）

A.正本清源，独树一帜B.海纳百川，有容乃大

C.薪火相传，推陈出新D.各美其美，和而不同

20.京剧是中华民族的国粹。

它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。

京剧的形成体现了（）

A.各具特色的文化艺术异彩缤纷B.中华文化薪火相传和一脉相承

C.中华传统文化所具有的包容性D.不同文化都能够实现融会贯通

21.“仓廪实而知礼节”，但在生活中，有钱了，并不代表有文化、有素养。

物质财富有可能短时间内激增，而文明的累积和演进，很难一蹴而就。

这说明“仓廪实而知礼节”这个观点（）

A．是正确的，看到了经济发展对文化发展的基础性作用

B.是不科学的，没看到文化发展对经济政治的反作用

C.是不科学的，没看到文化发展有自身的传承性和相对独立性

D.是正确的，看到了文化是人类实践的产物

22.南京中山陵是中西合璧的建筑。

它是当代的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。

这说明（）

A.建筑是中华传统文化的重要标志B.文化创新可以推动社会实践的发展

C.实现文化创新需要博采众长D.潜心思考是文化创新的基础

23.孔子是中国古代儒家思想的创始人。

中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台，向世界展示了历史悠久的中华文化。

这表明

A.中华文化走向世界B.中华文化以开放的心态接受外来文化

C.儒家思想是中华文化的核心D.儒家思想是特定历史时代的产物

24.中国艺术有许多独到之处。

以一种文字的书写方式和笔迹的律动，表现出书写者的情绪和审美的追求，从而使文字的书写升华为一种艺术方式，这就是中国书法的精髓。

与书法同源的中国画，同样表现出它的独特性，所谓梅兰竹菊的气节、松石的高风，正是艺术的人生写照。

①书法、绘画艺术是中华文明的重要标识②中华文化博大精深

③多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力④中华文化源远流长

A．①②B．②③C．①④D．③④

25.汉字是中华文化源远流长的见证，但汉字中也有外国文字的成分，例如，沙发、巧克力等词汇就来自英文。

现代日常生活中的许多物品，不少是由国外传入中国的，如电器、汽车就是外国人首先发明的。

特别重要的是，指导我们革命和现代化建设的思想理论——马克思主义更是由国外传入的。

A．中华文化是现代文明的产物B．创新是中华文化特有的品质

C．中华文化具有巨大的包容性D．文化和经济政治紧密相连

26.中国有修史的传统，“国有史、方有志、家有谱”。

继承这一传统，有利于中华文化

A.薪火相传，绵延不绝B.独树一帜，独领风骚

C.传承文明，开拓创新D.面向世界，博采众长

27.多年来，徽州民居形成了具有徽州特色的建筑风格，古村落选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和，达到“天人合一”的境界。

①徽州建筑包含了我国传统文化的内涵　　②徽州建筑是凝固了的艺术　　

③不同区域文化具有不同的特点　　④徽州民居最能体现中华民族的民族精神　　

A．①②　　B．①③　　C．③④　　D．②④　

28.爱国主义是中华民族精神的核心,下列名句中体现出强烈的爱国主义精神有（）

①姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船　②寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

③但令身未死,随力报乾坤④我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

A.②③B.②④C.①③D.①④

29.“葬我于高山之上兮，望我大陆；

大陆不可见兮，只有痛哭！

葬我于高山之上兮，望我故乡。

故乡不可见兮，永不能忘！

天苍苍，野茫茫。

山之上，国有殇！

”原国民党元老于右任在《望大陆》这首诗中对祖国大陆的魂牵梦绕体现了（）

A.我国各地区的文化有明显的区域特征B.中华文化是世界上唯一没有中断的文化

C.中华民族精神始终是维系各族人民的精神纽带D.各族文化促进了中华文化的发展

30.在中华文化史上具有划时代的意义，促进了统一的民族文化发展的是（）

A．宋明理学B．秦的统一C．春秋百家争鸣D．汉代儒学独尊

31.下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是（）

A．孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所借鉴B．我国民族众多，方言也多

C．不同地区的文化有不同的区域特征D．佛教从印度传到中国，并被本土化

32.美国财政部造币和印钞局，连续12年发行祝贺中国春节的十二生肖主题“吉利钱”。

2012年底限量发行的农历蛇年“吉利钱”一美元纸币，在辞旧迎新之际向全球送上具有中华文化特色的祝福。

这主要表明 

（）

A.中华文化具有包容性 

B.中国文化软实力不断增强

C.中华文化属世界主流文化 

D.文化是核心竞争力的重要因素

33．地处华东的吴越文化，是典型的水乡文化，那里河网纵横，吴越文化自然与水有密切关系。

处于内陆的滇黔文化，具有边陲山寨文化特征，含有特定的多样化民族个性。

上述材料说明（）

A．吴越文化开放性、流动性强，滇黔文化更具内敛性、多样性

B．我国自古以来就是多民族和睦相处的统一国家

C．在古代，中国的科学技术成就长期处于世界前列

D．不同民族的文化相互交融

34．造成上题材料中情况的原因是（）

①受历史、地理等因素的决定②不同区域的文化渐趋融合

③经济社会发展程度不同④我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别

　　A．①③B．①②C．③④D．②④

35.中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出文化的

　　A．差异性B．民族性C．地域性D．包容性

36.鲁迅先生说：

“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

”鲁迅先生的话强调了（）

A．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带B．中华民族精神的重要性

C．有这种精神的人就是“中国的脊梁”D．中华文化的源远流长

37.近年来，“阴阳先生”又时来运转，大摇大摆，登堂入室，生意兴隆。

只是头上那顶不阴不阳的帽子甩掉了，而是加上了一顶科学的桂冠，甚至被尊称为“易学大师”“环境规划师”等。

面对上述现象，我们应（　　）　　

A．继承传统习俗，展现中国传统文化的魅力B．进行文化创造，实现文化创新　　

C．提供多种类型、多样风格的文化产品D．提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力　　

38.眼下网络风行一种称为“火星文”的语言，它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等，如“囧”字，可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很好很强大等等意思。

对“火星文”正确的态度是（） 

A．应大力推广，因为它是在实践基础上的文化创新　　

B．应让其自生自灭，因为文化发展具有条件性和时代性　　

C．应予以取缔，因为它破坏了语言的规范性，不利于文化交流　　

D．应正确引导，因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具　　

39.现在的农民，特别是农村青年，早已不再是只知土里刨食、两眼不识一丁的人，电视等传媒的普及极大丰富了他们的文化生活。

但要看到，现在流行的一些“大众文艺”所追求的是单纯娱乐消遣和经济效益，难以满足农民的精神和文化需要。

同时，受客观条件影响，许多农民尚难以消解那些“高雅”和“贵族化”的作品。

为此必须 

（　　）　　

A．发展面向广大农民群众、雅俗共赏的文化产品B．坚决抵制各种落后、腐朽文化　　

C．让农民接受大众传媒，享受各种文化快餐D．让农民在文化生活中面对多种选择　　

40.生活节奏的加快，网络和短信的发展，使得现在的读者都喜欢短文，喜欢有趣的、通俗的文化形式；

漫画、卡通、武打等通俗影视有很多观众，流行歌曲的听众远远超过了交响乐的欣赏者。

①文化生产只遵循市场规律，追求经济效益　②文化市场要追求轰动效应、明星效应　　　

③大众文化应创新内容和形式，让人民大众喜闻乐见　④文化生产与创新应面向广大人民，反映人民的呼声　　

A．①② 

B．③④ 

C．①④ 

D．②④　　

二、材料分析题（共40分）

41.2013年11月10日，第八届中国北京国际文化创意产业博览会主场活动圆满落幕。

据北京文博会组委会介绍，本届文博会期间，共签署文化创意产业产品交易、产业园区建设和入驻、项目投资等协议总金额约1190.36亿元人民币。

其中，文化创意产品贸易成交额为317.66亿元，投资类项目协议总金额872.97亿元。

结合材料，运用文化与社会的有关知识，说明北京为什么要举办中国北京国际文化创意产业博览会。

（12分）

42．发展文化创意产业，建设创新型城市，都需要发扬独特的城市精神。

城市精神是一个城市独具特质的精神品格，是地方文化和传统文化的的共同汇聚，承载着当地的政治渊源和文化积淀，对当地人来说十分亲切。

比如，北京是一座最能彰显中华民族爱国传统的城市，北京精神的核心是爱国。

城市精神也是一个时代特征的集中体现。

比如，创新、开放契合了改革开放和自主创新的时代特色。

现如今，许多城市都在提炼自己的城市精神，凸显自己的城市品位和城市气质。

结合材料，运用“中华文化和民族精神”的知识，为各地提炼城市精神设定几条标准。

43.2013年12月4日，联合国教科文组织通过决议，正式将中国珠算列入人类非物质文化遗产名录。

有些学校准备将珠算列入地方教材和校本教材。

珠算是中国古代一种有效的计算工具，简单的结构中蕴含着博大的数学思想，与算盘配合的口诀，也是一套完整的韵味诗歌。

“三下五除二”、“打着如意算盘”。

这些与珠算有关的日常用语，我们至今耳熟能详。

新中国成立以来，珠算一直是小学生必须掌握的一项技能，随着计算器、计算机的出现，2001年珠算退出小学教学大纲，但是一种在珠算基础上发展而来的珠心算正走进全国数百所小学的课堂。

珠心算通俗的说，就是在大脑里打算盘。

它以打算盘为基础，将算盘的盘式，档次及珠子的浮动变化描绘到脑子里，从而完全摆脱实际的打算盘的外部动作，透过直觉，形象，记忆等过程，在脑中进行加、减、乘、除等计算。

珠心算具有的传统珠算的“五升十进制”和按群计算的特点，是一种综合性的思考和运动的结合，有利于开发智力，目前在全国30多个省市几十所学校开展了教学实验。

结合材料，运用文化生活的知识说明珠算能够再次进入课堂的原因。

（16分）