马列经典著作读书心得笔记Word格式文档下载.docx
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列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
从160多年前的鸦片战争开始，由于西方列强的侵略和封建统治的腐朽，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，国家积贫积弱，社会战乱不已，人民生灵涂炭。
为了实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。
中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
29年的浴血奋斗，以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，“共产主义的幽灵”在这个有5000多年悠久历史的古老东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上。
中国共产党人成功地实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。
以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体为探索适合中国国情的社会主义建设道路，付出了艰辛的努力。
但由于党的领导人在总体上缺乏对苏联模式根本弊端的深刻认识，缺
乏对马克思等人关于社会主义社会一些重要设想的全面理解，加上机械搬用了革命战争年代的部分成功经验，中国共产党对社会主义建设道路的探索出现了重要迷误。
邓小平指出：
在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在邓小平同志领导下和其他老一辈革命家支持下，1978年党的十一届三中全会开始全面认真纠正“文化大革命”中及其以前的“左”倾错误，坚决批判了“两个凡是”的错误方针，充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，高度评价了关于真理标准问题的讨论，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。
我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天。
党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程。
34年的积极探索，以邓小平为代表的当代中国共产党人,坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”等根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。
中国共产党人在中国社会主义建
设中又一次将马克思主义进行了中国化，与时俱进地发展了马克思主义。
34年的不懈奋斗，中国共产党人带领中国人民胜利实现了现代化建设“三步走”战略的前两步战略目标，正在向第三步战略目标阔步前进。
34年的伟大成就，为中国共产党、中国人民继续前进奠定了坚实基础。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。
同样地，中国共产党人的成功实践也向世人昭示：
马克思主义是颠扑不破的真理；
马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力
今天，在改革开放和现代化建设的实践中，我们坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答一系列重大理论和实际问题，从而不断开辟马克思主义发展的新境界，让《共产党宣言》在当代中国放射出更加灿烂的真理光芒。
篇二：
读《马列主义经典著作选编》心得体会
读《马列主义经典著作选编》心得体会一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家，正是由于马克思的主义的传播，从而实现了马克思主义的中国化，相继出现了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、以及空谈误国实干兴邦的伟大举措。
马克思之所以伟大归咎其理，莫过于思想的伟大，马克思的伟大之处在于：
他在创立新哲学的过程中站在彻底的唯物主义立场上，坚持了彻底的辩证法，从而在人类认识史上第一次给“批判“以正确的规定，说明了辩证法在对现存事物的理解中同时包含对现存事物的否定理解，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说他是批判的和革命的。
通过马克思主义哲学经典著作及相关专题的学习，使自己加深了对马克思主义科学世界观的理解，进一步提升了用马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义改造主客观世界的认识。
学习原著是一段艰苦的历程，也是一段启迪心智的过程，通过导读与研读，思考与交流，自己感觉始终处于一种迷惑与理解的轮回之中，而回首初读原著时的情景，不禁又发觉自己的认识之路已走过了一大段旅程。
作为一名党课的学员，我们必须学会运用马克思主义的立场、观点和方法来处理实践和理论的关系，用马克思主义科学的态度来对待历史、社会及工作生活中的诸多问题，承担起时代所赋予我们的重任。
马克思哲学产生于资本全球化的自由竞争时代，本质上就是批判资本主义弊端的产物。
从产生之日起，就对这个社会造成的剥削和压迫以及两级分化，不断揭露和批判，从而时时提醒一切富有正义感和良知的人们，不断地反思这个似乎是“永恒天国”的社会。
马克思哲学与生俱来的批判性精神是建立在唯物辩证法和唯物史观基础上进步意识、忧患意识、求真意识和反省意识等的总和。
用马克思恩格斯自己的话加以整理，这种彻底的批判精神集中体现在:
第一，从变化发展中把握事物，“它指出一切事物的暂时性；
在它面前除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在”。
这无疑体现了注重发展、推动变革的进步意识。
第二，“新思潮的优点恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只希望在批判旧世界中发现新世界”。
这种立足现实、现向未来的创新意识，解决了长期以来困扰人们的一大难题，即面向诸多可能性的未来，如何使理论的前瞻性避免主观臆测。
第三，“这种批判不怕自己所作的结论，遇到触犯当权者时也不退缩”。
这里既包含着自我批判的反省意识，又包含着不畏权势的唯实精神，体现了彻底的科学态度。
笔者以为社会要进步要更好的发展，必须要有一批勇于和敢于坚持批判精神，拿起批判武器的人士。
作为一位接受马克思理论教育的中共党员，我们理应坚持马克思主义哲学所具有的批判精神，在实践中应该自觉运用这一思想武器为建设和谐社会服务。
无论是革命时期还是建设时期，马克思主义这种彻底的批判精神都是我们巨大的思想财富，它的魅力也必将是永恒的！
从某种意义上说，马克思理论探索的一生就是反思的一生，他在19世纪40年代创立新哲学过程中
与黑格尔唯心主义哲学，以鲍威尔为代表的青年黑格尔主观唯心主义的自我意识哲学以及费尔巴哈人本学唯物主义的三次伟大的决裂。
纵观马克思的一生理论活动，他曾对人类思想史上的优秀文化成果进行过两次的大综合。
第一次是在马克思主义哲学形成时期，马克思在扬弃德国古典哲学、英国古典政治经济学、19世纪空想社会主义等理论学过程中，创立了唯物史观;
第二次是在马克思的晚年，马克思在研究认人类学的过程中，反思自己以往的理论，写下了大量的人类学笔记及有关论著，对唯物史观做出重大发展。
黑格尔在谈到如何研究哲学时有一个一场精彩的名言——哲学就是哲学史，这是因为，真理是过程，任何真理的发展都必须经历一个从片面到比较全面，从不深刻到比较深刻，从相对真理到道绝对真理的渐进历史过程。
当前，我们所处的时代正在飞速变迁，我们的社会主义建设事业正在不断前进，人民群众的
伟大实践正在不断发展，在新的历史条件下，把握马克思主义的理论品质，要求我们以"
三个代表"
重要思想为指导，正确运用马克思主义的基本原理，分析和研究当前所面临的主要问题和矛盾，全面掌握世情、国情、党情、民情、实事求是、开拓创新，从而不断推动我国社会主义现代化建设事业开创新的局面，取得新的胜利。
篇三：
马克思主义经典著作读书笔记
《德意志意识形态》.......................................................................................................................1
《共产党宣言》...............................................................................................................................4
《序言》..........................................................................................................6
《社会主义从空想到科学的发展》...............................................................................................8
《论我国革命》.............................................................................................................................10
《德意志意识形态》
马克思&
恩格斯
（1845年11月——1846年8月）
意识形态这里指一种荒谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想、瞎编乱造出来的东西，是脱
离实际、没有任何生动内容的幻想。
（一）写作意图和背景
1.揭露青年黑格尔派的唯心史观
2.彻底清算自己从前的哲学信仰
3.系统阐述唯物主义历史观
（二）本书主要贡献
第1卷，主要阐述唯物主义历史观的基本原理，批判费尔巴哈等人的哲学观点。
第2卷，批判“真正的社会主义”的各种各样的代表性思想。
本书最伟大的贡献是对唯物主义历史观第一次作了全面阐述，完成了第一个伟大发现，把社会主义学说奠定在科学理论的基础上。
（三）主要内容
用唯物主义历史观对人类社会发展史进行科学论述
1.对唯物史观前提的科学阐述。
人类历史的现实前提（基础）是：
现实的个人；
他们的物
质生产活动；
他们的物质生活条件。
这是对唯物史观前提的全面而完整的概括，包含三
层意思：
1、唯物史观的前提是一些现实的个人。
“全部人类历史的第一个前提无疑是有
生命的个人的存在”（第5页），而不是“自我意识”、“类”、“唯一者”。
2、这些现实的
个人是从事活动的，进行物质生产的。
人的本性是由物质生产的发展所决定的。
“可以
根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。
一当人开始生产自己的生活资料的时
候，这一步是由他们的肉体组织所决定的，人本身就开始把自己和动物区别开来。
人们
生产自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身。
”（第6页）3、人的活
动不能离开他们的物质生活条件。
这些物质生活条件包括他们得到的现成的和由他们的
活动所创造出来的。
人们是在一定的物质生活条件下从事着创造历史的活动的。
所以“任
何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变
更出发。
”（第6页）总之，唯物史观的前提是现实的人，他们的活动及其物质生活条
件三者的统一。
2.阐明社会存在决定社会意识的基本原理。
人们是自己的观念、思想等等的生产者
“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过
程”。
这是说，意识、思维是社会生活的反映，不能把意识、思维与社会生活割裂开来。
1
马克思和恩格斯正是通过对意识的产生和发展，对唯心主义精神统治世界观念
的考察和揭露，从而得出结论：
“不是意识决定生活，而是生活决定意识。
”这
是历史唯物主义的基本原理，也是历史唯物主义的实质和考察历史的基本方法。
3.再次阐述人类历史的前提是物质资料生产，并考察了人类历史发展的四个方面的因素
马克思和恩格斯认为，人类历史发展过程中包含着四个方面的因素：
第一个因素是生活资料生产本身。
这是一切历史的第一个前提；
第二个因素是为满足新的需要而进行的物质资料的再生产；
第三个因素是人口的生产活动，即人口的繁衍；
第四个因素是社会关系的生产
再次阐述关于意识的产生和本质的思想，并分析了社会分工及其后果。
指出了社会发
展的基本动力和革命根源，即生产力与生产关系的矛盾运动和经济基础与上层建筑的矛盾运动。
4.共产主义实现的基本条件：
世界历史和高度发展的生产力。
生产力越发展，各民族的原
始封闭状态被日益完善的生产方式、交往和民族间的分工消灭得越彻底，历史越成为世
界历史。
历史向世界历史的转变，是物质的、可以通过经验证明的活动。
无产阶级只有
在世界历史意义上才能存在。
共产主义只有作为世界历史性的存在才有可能实现。
每个
个人的解放程度是与历史转变为世界历史的程度一致的。
马克思和恩格斯在阐述了私有
制条件下的社会分工造成了人的本质的异化的观点之后，提出要消灭这种异化必须具备
两个基本条件。
第一，由于异化所导致的阶级分化和阶级斗争的激化，进而导致无产阶
级革命；
第二，普遍交往的建立和发展。
而这两方面都必须以生产力的巨大增长和高度
发展为基础。
（四）唯物史观的基本内容，阐述唯物史观和唯心史观的区别
1.人类的物质生产是整个历史发展的出发点。
2.人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础。
3.社会存在决定社会意识，物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力。
4.物质资料的生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。
“人创造环境，同样，环境也创造人。
5.一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。
（五）思考题
1.唯物主义历史观的前提和出发点是什么?
2.唯物主义历史观的基本原理包括哪些内容?
3.如何理解“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”?
4.试述《德意志意识形态》中马克思关于人的学说?
5.试述《德意志意识形态》中马克思是如何阐述共产主义学说的？
附：
一、社会存在决定社会意识的关系
1.社会存在是第一性的，是社会意识的根源；
社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。
（1）社会存在是社会意识的前提和基础。
人们必须先进行物质生产，在此基础上才能进行精神生产。
（2）社会存在决定社会意识的内容和形式。
有什么样的社会，就会有什么样的社会意识与之相适应。
2
（3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。
社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的，社会存在发生了变化，社会意识也会相应地发生变化。
2.社会意识对社会存在具有反作用
（1）从质的方面看，不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。
（2）从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用，都有程度深浅、范围大小、时间久暂、作用方式、反馈方式的不同。
二、怎样理解“人的本质是一切社会关系的总和”?
要点提示：
首先根据辩证唯物主义关于事物的本质的原理，阐明所谓“人的本质”就是指人区别于其他一切事物的根本属性。
人与包括动物在内的其他事物的根本区别，不在于人的自然属性，而在于人的社会性。
人和动物的根本区别究竟表现在哪里呢?
恩格斯指出:
“人类社会和动物界的本质区别在于，动物顶多只能采集，而人类则能生产。
”（《马克思恩格斯书信选集》，第336页）这就是说，能够进行生产的，能够通过能动地改造自然界取得物质生活资料以满足自身的需要，是人的根本。
而在生产劳动的基础上，人就必然会产生一种新的、动物所没有的属性，这就是人的社会性。
第三，人所具有的社会关系是在物质生产基础上形成的一个多层次的复杂结构的总和，它决定着人的本质。
人与人之间的社会关系是极其复杂的，包括经济关系、政治关系、思想关系等多方面的内容。
马克思主义认为，在人们的社会关系中，起决定作用的是最基本的经济关系，即人与人之间在物质资料生产过程中结成的生产关系。
人们之间其它政治的、思想的社会关系，都建立在这种客观物质关系的基础上，并直接或间接地被这种物质关系所制约。
这种政治的、思想的关系，反过来对生产关系产生巨大的反作用。
这样一来，在人们的周围就形成了一个多层次的社会关系的复杂结构。
马克思主义认为，正是这一社会关系复杂结构的总和，确定着现实社会中任何一个人的本质。
综上所述，所谓“人的本质是一切社会关系的总和”的基本含义就是：
人的本质并不是先天自然形成的，也不是后天主观自生的，而是由建立在客观物质生产基础上的，复杂的现实社会关系的总和所决定的；
只有从分析社会关系出发，才能科学地认识人的本质，才能真正弄清人的本质发展的客观规律性。
这就是马克思主义历史唯物主义关于“人的本质”理论的精神实质
三、社会生活在本质上是实践的
社会生活在本质上是实践的：
首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；
其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；
再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。
因此，“全部社会生活在本质上是实因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。
物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。
因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。
马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。
科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。
由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。
3
《共产党宣言》
（1848年）
（一）《宣言》的七篇序言
1.指出了理论与实践的关系问题，即对待马克思主义的态度问题.
2.阐明了《宣言》的性质和任务.《宣言》是共产党的一个“周详的理论和实践的党纲”，
是世界各国“千百万工人公认的共同纲领”。
“《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。
3.阐明了《宣言》的基本思想。
一条主线：
生产力的发展是人类历史发展的最终动因。
三
层含义：
第一，生产力决定生产关系及其上层建筑；
第二，全部人类社会文明史都是阶级斗争的历史，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；
第三，无产阶级所进行的阶级斗争，不仅要消灭资产阶级的剥削和压迫，而且要使社会永远摆脱任何剥削和压迫，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。
4.根据国际共产主义运动的新鲜经验，提出了对《宣言》的重要修改和补充。
5.提出在特定历史条件下经济落后国家可以不经过资本主义制度而进入社会主义社会的
设想。
6.论证了资产阶级民主革命与社会主义革命的关系
7.论述了论述了无产阶级在革命斗争中坚持独立自主和实行无产阶级国际联合的关系
（二）《宣言》的引言
1.写作的历史背景
2.写作的目的
（三）《宣言》的正文四
1.《资产者和无产者》。
马、恩运用历史唯物主义的基本观点和方法，深刻分析了资产阶
级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争的过程，正确揭示资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，科学阐明了无产阶级的历史使命。
资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利，这是一个不依人们意志为转移的客观规律。
但是资本主义的灭亡并不等于自行消灭，它必须通过无产阶级反对资产阶级的革命斗争才能实现。
所以，无产阶级必须采取革命手段，夺取政权，打碎资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政，并逐步
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