高中语文人教版第一册晨读卡片18张Word文件下载.docx
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三、语文知识
诗歌
诗歌是文学体裁的一种。
它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
古典诗歌又有古体诗（古诗、古风）、近体诗（今体诗）、词（又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”）、曲等几种不同形式。
四、写作素材
相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。
这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。
它以为自己是一只鸡。
这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。
主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。
这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
启示1、磨练召唤成功的力量2、环境造就人才3、后天的教育决定人的发展
五、自我补充
2姓名晨读卡片课文《中国现代诗三首》
（记忆方法）一、特征记忆法对于那些有形式或内容上极为相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征，由这一特征再向全文扩展，就会在头脑中留下深刻的印象。
二、回忆记忆法心理学实验表明，回忆比单纯的反复识记效果好。
将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。
青荇（xì
ng）漪（yī）沦罗绮（qī）佝偻（qōuló
u）躇（chí
chú
沉淀（绽）漫溯（朔）斑（班）斓悠（优）久蔚蓝（篮）
3、词义
溶解、融解：
前者是科技语体，指物质的分子均匀地分散于溶剂中。
后者多用于非科技语体，有消失、消散之意。
刻画、刻划：
除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外，一般都应写成“刻画”。
反映、反应：
“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。
朗诵《再别康桥》《死水》
言必信，行必果。
（《论语》）
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《庄子》）
天行健，君子以自强不息。
（《周易》）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
（《诸葛亮集》）
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
标题•词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。
如《沁园春•长沙》中，“沁园春”是词牌，“长沙”。
词必须有词牌，但不一定有标题。
一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。
按字的多少，词一般又有小令（58字内）、中调（59-90字内）和长调（91字以上）三种形式。
词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位
。
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：
“我的一生不正如这只蜘蛛吗？
忙忙碌碌而无所得。
”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：
这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？
我以后可不能像它那样愚蠢。
于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
于是，他变得坚强起来。
启示1、有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
2、事物具有多面性。
3、心态决定成败。
编号3姓名晨读卡片课文《中国当代诗三首》
（记忆方法）三、形象记忆法对于那些比较抽象的所要记忆的内容，可用图、表等形象地描绘出来，有助于加深识记痕迹，提高记忆效率。
四、讨论记忆法在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论过程中正确的东西就比较容易记住。
跫（qió
ng）音
炫（xuà
n）耀窗扉（feī）慰藉（jiè
）雾霭（ǎi）流岚（lá
n）多音多义
熬：
āo（熬豆腐、熬白菜
）á
o（煎熬、熬夜、熬头、熬粥
）
凹：
āo（凹凸不平）wā（同"
洼"
，用于地名
艾：
à
i（艾草、姓艾、艾绒、少艾、艾子、方兴未艾）yì
（惩艾、自怨自艾）
拗：
ǎo（拗断<
方>
、拗开
）à
o（拗口、违拗、拗口令
）niù
（执拗、拗不过）
慰藉（籍）入不敷（付）出帷（帏）幕拉开黯（暗）然销魂值得商榷（确）
雾霭（蔼）出类拔萃（粹）釜（斧）沉舟惨（残）无人道鞠躬尽瘁（粹）
必须、必需：
都含有“必要”的意思。
“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。
（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。
后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（2）加强命令语气；
（3）“必须”的否定形式是“无须、不须、不必”。
“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。
凡是“不可不”的行为就用“必须”。
报道、报导：
这是一对等义词。
都指：
1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。
2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
现在人们倾向于用“报道”。
“报道”读bà
odà
o，“报导”读bà
odǎo。
欲速则不达，见小利则大事不成。
（《论语》）
天网恢恢，疏而不漏。
（《老子》）
瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
（《礼记》）
皮之不存，毛将焉附?
（《左传》）
外举不避仇，内举不避亲。
（《目氏春秋》）
现代文学：
从1919年“五四运动”到1949年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学。
司机考试
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。
主考者问他们：
“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？
”“二公尺。
”第一位说。
“半公尺。
”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。
”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
启示1、不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
2、诱惑常常和危险在一起
编号4姓名晨读卡片课文《荷塘月色》
（记忆方法）五、口诀记忆法将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。
六、练习记忆法一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验一下，通过实际练习操作检查订正，增强记忆效果。
1、易错读音
蓊蓊（wěng）郁郁妖童媛（yuà
n）女袅娜（niǎonuó
）霎（shà
）时颤（chà
n）动
苍（沧）茫点缀（辍）敛（练）裾披星戴（带）月认识肤（浮）浅
（惮）精竭虑酒中掺（渗）水骨骼（胳）发达书写潦（缭）草入不敷（付）出以逸待（代）劳感人肺腑（府）扬长（常）而去
安静、宁静：
都指没有声音，没有吵闹和喧哗。
“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。
而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。
刹那、霎那：
前者形容极短的时间，后者指瞬间。
情景、情境：
“情景”指具体场合的情形、景象，范围较小；
“情境”指境地，范围较大。
背诵《荷塘月色》第4-第6段。
众口铄金，积毁销骨。
（《史记》）
失之毫厘，谬以千里。
智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
（《史记》
前事不忘，后事之师。
（《史记》）
塞翁失马，焉知非福。
（《淮南子》
不试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（白居易《放言》）
入虎穴，焉得虎子。
（范晔《后汉书》）
新诗，又称“现代诗”，指中国“五四”运动以来产生的新体诗歌。
它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
当代文学：
从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。
狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：
“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。
”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：
“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。
”
启示1、记住：
你跑得快，别人跑得更快。
2、确定奋斗的目标。
3、变压力为动力。
编号5姓名晨读卡片课文《我的空中楼阁》
（记忆方法）七、骨架记忆法先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。
八、对比记忆法在记忆相类似的事物时，可将两种事物进行对比，找出异同；
或把某一事物和它的对立面比较起来进行记忆。
眉黛（dà
i）憩（qì
）于枝头阡陌（mò
）游目骋（chěng）怀宁谧（mì
）
多音多义
耙：
bà
（耙地、三犁三耙）
pá
（耙子、钉耙、粪耙
柏：
bǎi（柏树、姓柏
bó
（柏林
bò
（黄柏
伯：
bǎi（大伯子<
口>
（大伯、表伯、姻伯、伯仲叔季）
背：
bè
i（背包、手背、背光、背篼、背运、背山面水、背水一战、人心向背、背井离乡、背信弃义、背城借一、背道而驰
）bēi（背负、背榜、背债、背起、背黑锅）
飘渺（缈）游目骋（聘）怀玲（琳）珑花瓣（辫）言简意赅（该）
纵横捭（俾）阖稗（裨）官野史天崩地坼（折）有事耽（担）搁清澈（彻）见底
卑躬（恭）屈膝班（搬）门弄斧投机倒（捣）把贡（供）献巨大称（趁）心如意
3、词义
鉴赏、欣赏：
前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；
后者指享受美好的事物，领略其中的趣味。
爱护、爱戴：
适应对象不同，前者上对下，后者下对上。
安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重。
“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。
“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。
“祥和”指气氛而言。
注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
二、名句、名篇
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
（苏麟《有感》）
青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮》）
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
（关汉卿
花有重开日，人无再少年。
（关汉卿《窦娥冤》）
冰冻三尺，非一日之寒。
水滴石穿，非一日之功。
（兰陵笑笑生《金瓶梅》）
前人栽树，后人乘凉。
（颐琐《黄秀球》）
三、写作素材
一个人如果背向太阳，永远只看到自已的阴影。
有位妇人多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰：
“那个女人的衣服，永远洗不干净，看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子？
”直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗得不干净。
细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太家窗户上的污渍抹掉，说：
“看，这不就干净了吗？
”
原来是自己家里的窗户脏了。
启示：
凡事在怀疑、抱怨别人前，我们首先要反省、检讨自已。
四、自我补充
编号6姓名晨读卡片课文《我与地坛》
（记忆方法）九、归类记忆法把要记忆的内容列出提纲，分门别类整理归纳，然后进行记忆。
这种方法又叫“梳辫子”记忆法。
十、重点记忆法记住整个内容中的公式、定理、结论、基本概念、重要句子等重点，作为记忆的“链条”来联系全部内容。
坍圮（pǐ）玉砌（qì
）雕栏亘（gè
ng）古不变捋（luō）着胡须
蝉蜕（chá
ntuì
）颓（tuí
）墙
熨（yù
）帖祈（qì
）求
倔强（jué
jià
ng）隽（juà
n）永恪（kè
）守焦灼（zhuó
车辙（zhé
）教诲（huì
2、易错字形
废（费）弃沧（苍）桑浮（胡）夸辩（辨）论熨帖（贴）声名狼藉（籍）教诲（晦）车辙（辄）这倒（到）不错自暴（曝）自弃
安置、安排：
前者指使人或事物有着落，安放。
后者指有条理，有先后的处理。
报复、抱负：
前者指对别人反击。
后者指远大的志向。
不齿、不耻：
前者指不愿提到。
后者指不以之为耻。
不肖、不孝：
前者指品行不好（多指子弟）。
后者指对父母不敬。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
（《诗经》）
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。
往者不可谏，来者犹可追。
（《问说》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
不飞则已，一飞冲天；
不鸣则已，一鸣惊人。
匈奴未灭，何以家为也。
本是同根生，相煎何太急。
（曹植《七步诗》）
捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植《白马篇》）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》）
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
（李纲《病牛》）
乡试（录取者称为"
举人"
，第一名称为"
解元"
）
会试（录取者称为"
贡生"
会元"
殿试（录取者称为"
进士"
状元"
，第二名为"
榜眼"
，第三名为探花。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志/
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识/
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障/
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立/
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力/
感激斥责你的人，因为它助长了你的智慧/
感激所有使你坚定成就的人
启示：
感激所有的人，包括敌人，是他们使你坚强，使你发展，使你走向成功。
编号7姓名晨读卡片课文《在马克思墓前的讲话》
（记忆方法）十一、理解记忆法只有深刻理解了的知识才能牢固地记住它。
所谓理解是指当提到某一知识时，头脑中就能够想到跟它有关的事实，知道它的应用或意义，了解它跟有关知识的联系。
十二、推理记忆法利用一事物引出接近的事物或引出有因果关系的事物来记忆。
如十月革命、五四运动、中国共产党成立三个重要历史年代可利用因果关系来记忆，效果较好。
1、易错读音
繁芜（wú
）丛杂衷（zhōng）心喜悦悼（dà
o）念
多音多义
剥：
bō（剥削、剥夺）
bāo（剥皮、剥花生）
薄：
bó
（薄技、单薄、淡薄、淡泊、刻薄、菲薄、鄙薄、薄命、薄暮、厚古薄今、薄幸、日薄西山、薄海同欢、薄物细故）bò
（薄荷）
bá
o（薄板、薄片、薄饼、薄脆、变薄、情分不薄）
2、易错字形
坚忍（韧）不拔衷（中）心喜悦嫉（忌）恨左右逢源（原）
重蹈覆（复）辙浑（混）然不觉中流砥（抵）柱羽扇纶（伦）巾
英雄辈（倍）出
驰骋（聘）疆场并行不悖（背）一张一弛（驰）
3、词义
嫉恨、记恨：
前者指因嫉妒而憎恨；
憎恨。
后者指把对别人的怨恨记在心里。
做客、作客：
前者指造访亲朋好友。
后者指寄居在异地。
收集、搜集：
前者指使聚集在一块；
后者指到处寻找并聚集在一起。
申明、声明：
前者指郑重说明；
后者指公开表示态度或说明真相。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫《戏为六绝句》）
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（刘禹锡《浪淘沙》）
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（李绅《悯农》）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）
年号：
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。
年号是从汉武帝开始有的。
谥号：
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。
庙号：
封建帝王死后，在太庙立室奉祀，特立名号，叫庙号。
钥匙一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。
钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就"
啪"
地一声打开了。
铁杆奇怪地问：
“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？
"
钥匙说：
因为我最了解他的心。
每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。
唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。
编号8姓名晨读卡片课文《我有一个梦想》
（记忆方法）十三、网络记忆法如能把所学的各知识点连成线，组成面，编成网的话，那么各部分知识之间的联系也就清晰可见了。
学习中的记忆方法是多种多样的，在具体运用时需根据自己的实际情况，选择最适合自己记忆的方法，提高记忆的效率。
骇（hà
i）人听闻诺（nuò
）言侈（chí
）谈义愤填膺（yīng）
心急入焚（fé
n）赎（shù
）罪匿（nì
）迹汹涌澎湃（pé
ngpà
i）
裨：
bì
（无裨于事、大有裨益
pí
（偏裨、裨将）
辟：
（复辟、辟邪、辟易）
pì
（开辟、精辟、透辟、辟谣、大辟）pī（辟头）
义愤填膺（鹰）骇（亥）人听闻赎（犊）罪摇摇欲坠（堕）
崇山峻（竣）岭性格粗犷（旷）民生凋敝（蔽）相形见绌（拙）
横渡（度）长江一筹（愁）莫展欢度（渡）春节大有裨（稗）益
前者指使聚集在一起（多指现成的），后者指到处寻找使聚集在一起。
退化、蛻化:
前者指功能减退,由优变劣。
后者指
（1）由动物蛻皮引申为事物脱胎演化。
（2）变质、腐化堕落。
委曲、委屈:
前者指
（1）曲折,
（2）事情的底细。
后者指受到不应有做待遇而心里难过。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥《扬子江》）
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（于谦《石灰吟》）
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
（于谦《咏煤炭》）
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》）
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
埋骨何须乡梓地，人生到处有青山。
（黄冶峰《诗一首》）
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
（鲁迅《无题》）
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
（毛泽东《到韶山》）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天……》）
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）
我们常抱怨自己容易遗忘，其实遗忘不见得绝对不好。
在我们的生活当中，有许多痛苦、尴尬、仇怨，就是因为我们会遗忘，才能被冲淡。
古人说：
“施人慎勿念，受施慎勿忘。
”如果我们总能记取那些善的，而忘记那些丑恶的，世界也就会变得更美好了！
启示1、学会遗忘，你才会轻装上阵。
2、忘记那些该忘记的，才能记住那些该记住的。
编号9姓名晨读卡片课文《在庆祝……的讲话》
古希腊哲学家亚里士多德曾指出：
“时间是主要的破坏者”。
如果我们不采取挽救办法的话，我们的记忆会随着时间的推移而逐渐消逝。
然而，有一个简单的挽救办法，这便是重复，或是叫复习和温习。
请尽快复习。
别忘了复习！
1、易错读音
诚挚（zhì
）永葆（bǎo）生机风华正茂（mà
o）端倪（ní
憧憬（chōngjǐng）绚（xuà
n）丽气馁（něi）梦寐（mè
i）以求
暴：
o（暴露、暴病、暴动、暴戾、暴戾、暴虐、暴突、暴躁、暴怒、姓暴、暴光、暴风骤雨、暴虎冯河、自暴自弃、暴殄天物、暴饮暴食）
pù
（一暴十寒）
永葆（保）生机气馁（绥）堕（坠）落腐败阴谋诡（鬼）计
刚愎（腹）自用明辨（辩）是非川（穿）流不息辩（辨）证思维
三番（翻）两次随声附和（合）签字盖戳（戮）和（合）盘托出
沟通、勾通：
两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词，指暗中串通、勾结。
公然、公开：
前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。
关注、关照：
前者指关心重视；
后者指关心照顾。
灌注、贯注：
前者指用液体浇灌；
后者指精力集中，有贯穿下去的意思。
光临、惠顾：
前者是敬词，称宾客的来到；
后者是商店对顾客的敬词。
工夫、功夫：
前者一般用来指时间、时候；
后者指本领、造诣，主要指耗费的精力。
世上无难事，只要肯登攀。
（毛泽东《重上井冈山》）
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
（毛泽东《忆秦娥》）
不到长城非好汉，屈指行程二万。
（毛泽东《清平乐》）
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
（毛泽东《到韶山》）
表官职变动的文言词语：
拜：
授给官职。
除：
免去旧职任新职。
出：
出任。
升：
提升官职。
迁：
调动官职升官。
擢：
提拔、选拔。
铸剑
人就像钢铁，受的锻烧愈深，它的力量愈韧；
受的淬浸愈冷，它的意志愈坚；
受的磨励愈细，它的锋刃愈利。
所以同样是平凡的铁砂，经过不同的冶炼，有的成为生铁，铸造笨重的器物；
有的成为锻铁，制造精密的仪表；
有的成为钢铁，塑造刀刃与枪炮。
“再三地燃烧自己以求塑造，再三
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