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2．积累：
（与作者及《红楼梦》有关的一些知识）
⊙《红楼梦》的别名
原稿名：
《风月宝鉴》，后改名为《石头记》；
出版后，曾改名为《金玉缘》、《金陵十二钗》、《情僧录》等。
⊙金陵十二钗
元春探春史湘云妙玉迎春惜春凤姐巧姐李纨秦可卿林黛玉薛宝钗
⊙满纸荒唐言，一把辛酸泪；
都云作者痴，谁解其中味。
⊙世事洞明皆学问，人情练达即文章。
信息提纯
宝玉：
通过他与湘云袭人和黛玉的对话充分表现了他厌恶仕途不愿与士大夫结交，蔑视封建伦常规范，热烈追求志同道合的伴侣，具有强烈的叛逆性格。
黛玉对理想的爱情执着地追求，她与宝玉心灵相通，志趣相投。
尽管为了得到专一的爱情而时常多愁善感，心病日甚，但她的内心仍蕴积着反抗的情绪，她被宝玉视为从来不讲“混帐话”的知已。
湘云：
在文中虽也劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。
但封建礼教对她的影响远不及宝钗那样深。
她的言词表现出她的娇憨活泼开朗豪爽的性格特征。
袭人：
在文中与湘云一起对宝玉的规劝，表明了袭人与宝钗所遵奉的行为规范是一致的。
宝玉发怔时误把她当作黛玉而发出的内心隐情使她十分震惊，这表明她处处遵循封建道德规范。
《红楼梦》中，围绕着宝玉，形形色色的人物纷纷登场，展开了一场“夺取宝玉”的婚姻冷战，这对寄人篱下而对爱情执着追求的林黛玉来说，是多么地忧虑、猜疑、担心！
宝玉深深地懂得她的心情，所以他要对黛玉进行劝慰。
“您放心”三字话虽少，内涵多，它既是宝玉对多愁善感弄得一身病的黛玉的关怀、体贴，让她不要忧虑，不要猜疑，不要担心，也可以看成是宝玉对黛玉的“爱情承诺。
”
通解设计（对教材进行逐字逐段的详细解读）
★教材通解
1．文体常识
本文是一篇小说，节选自我国古代最伟大的长篇小说《红楼梦》，它记叙了宝黛爱情主线中的一个重要环节：
诉肺腑，互相倾诉肺腑之言，表明二人感情得到很大的发展。
2．作者简介
曹雪芹，名
，字梦阮，号芹圃，号雪芹。
他的籍贯有两种说法，一说是河北手润，明永乐年间迁到辽宁铁岭，一说是辽宁辽阳，后迁到沈阳。
他的祖上曹振彦原是明代驻辽东的下级军官，后来后金攻下辽阳，他归附于后金，以后随清兵入关，在与明的战斗中立下战功，因此被提拔做了知州、知府、盐法道等官。
康熙二年，振彦的儿子曹玺做了江宁织造。
康熙二十三年，曹玺病故，康熙命玺子曹寅任苏州织造后又任江宁织造，两准巡盐御史等职。
康熙南巡，曹家四次主持接驾大礼。
曹寅逝世，康熙命其子曹禺页继任，曹禺页死后，又由其过继之子曹兆页任其职。
雍正五年十二月二十四日，曹家被抄，走向没落，由南京迁回北京。
当时曹雪芹尚小，一说十四岁，一说五岁。
回到北京后究竟住在哪里还不确定，后沦落西郊。
曹雪芹的生年不确切，青年时期如何度过均尚待考证。
晚年生活穷困潦倒，穷困到举家食粥的地步。
曹雪芹嗜酒狂放，有时只能卖画来贴补家用。
就在这样的艰难环境下，他仍致力于《红楼梦》的创作。
1762年秋天，他的幼子夭折，给曹雪芹以巨大的打击。
终于在1763年或1764年除夕，伟大作家曹雪芹在穷困潦倒中离开了人世，年龄不到50岁，只给后人留下了一部未完稿的文学世著《石头记》。
3．背景解说
康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位，最后四皇子夺得帝位，即雍正，他即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争。
曹雪芹的父亲曹兆页，因跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此衰落。
曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的贵公子，降为落魄的“寒士”，当他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。
这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作了一番深刻而痛苦的回顾。
这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好的基础。
本文选自《红楼梦》第31回和第32回，各截取部分内容，贾宝玉的祖母史老太君的娘家孙女史湘云来贾家，喝了茶，贾母命她去看望各位嫂嫂。
在大观园内，她的丫环翠缕拾到一个金麒麟，由此开始了本文的故事。
4．结构思路
本文可分为三大部分，第一部分（1-3）为故事的缘起，写湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟。
第二部分（4）中，黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑称扬心有所感。
第三部分（5-6），宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。
5．主题立意
本文向我们展示的是宝黛爱情道路发展中的重要一环：
诉肺腑，文中精彩的对话，细致入微的心理活动刻画出个性鲜明的人物形象。
作者通过这些描写赞扬了宝、黛之间真挚、自由的爱情，同时也揭露出封建科举制度对青年心灵的毒害，对宝玉的叛逆精神给予肯定。
6．艺术特色
本文的写作特点，一是个性化的人物对话，二是细腻的心理刻画。
“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成”，“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了”这两句话，前一名话表现了史湘云的豪爽，心直口快，显示了她热衷于“仕途经济”，后一句话表现了贾宝玉的豁达，显示了他鄙视“仕途经济”，根本不把功名利禄放在眼里。
“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不得死活”，“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？
”这两句话，前一名话表达了贾宝玉对林黛玉的赤诚与挚爱，后一句话表现了林黛玉的孤高自许以及对贾宝玉的试控与考验。
“果然自己眼力不错，素日认为他是个知已，果然是个知已……”这一大段心理描写出色地表达了林黛玉听到贾宝玉背里和史湘云、袭人说她从来不说那些“仕途经济”的“混账话”以后内心深处种种隐微曲折的思想感情，从而深刻地揭示了人物的性格。
★学法点拨
《红楼梦》是我国古代最伟大的小说，书中所讲的宝玉和黛玉的爱情悲剧感动了多少读者，本文所选的故事即是宝黛爱情发展中的一个重要阶段，它让人感动、让人回味。
学习切入
本文主要描写了宝玉黛玉诉肺腑这一情节，作者以这件事为中心，用生动的语言，细腻的心理刻画表现了几位个性鲜明的人物形象，因此学习本文，除了要联系作品中的相关内容来理解外，还要学习通过人物对话和人物心理活动来进行人物细节描写，表现人物复杂细腻的感情的写作技巧。
问题聚焦
作者在文中着力刻画了几个人物，如宝玉、黛玉、湘云等，但有一个人虽未出场，湘云和袭人都对其发出由衷的赞扬，这个人是谁呢？
她有怎样的性格特点和思想感情？
方法提示：
联系作品中的其他内容，可知是宝钗。
通过湘云与袭人之口，作者间接地刻画了宝钗的形象，她在人们的眼中是一个温柔敦厚、豁达大度、很会做人的金陵闺秀。
文中主要描写了宝玉和黛玉之间的对话，通过对话和心理描写反映出二人之间真挚的爱情，他们之间的爱情让人述说不尽。
关于宝黛爱情有“木石前盟”之说法，那么“木石前盟”作何解释呢？
知识链接
“木石前盟”之说
据说宝玉前世本是女娲补天剩下的一块顽石，因娲皇未用，自己各处游玩。
一日，来到警幻仙子处，那仙子知道他有些来历，于是把他留在赤霞宫中，为他起名叫神瑛侍者，他常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，逐日以甘露灌溉，这绛珠草才得久延岁月。
后来因受天地精华，复得甘露滋养，逐脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐觅情果，渴饮灌愁水。
只因尚未报答灌溉之德，因此心中郁结着一段缠绵不尽之意。
常说，自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。
想一想：
如果要用今天的观点来重新审视宝黛爱情，可以作何评价呢？
◇提醒：
宝黛的爱情是建立在共同的理想追求和共同的价值取向的基础上的。
他们自幼生活在一起，两人都坚决反对封建科举的“经济仕途”的道路，极力摆脱封建思想伦理道德的束缚，追求个人自由、个性解放，主张人人平等，两人都是旧的思想意识和旧的伦理道德的叛逆者，都与周围的环境格格不入，两人相互引为惟一知己，在共同一斗争中，达到了心灵默契的境界，产生了高尚纯真的爱情。
所以他们的爱情比传统的才子佳人式或一见钟情式的爱情高尚得多，进步得多。
同时，由于他们是贵族阶级的公子千金，寄生生活的阶级地位使他们都把爱情婚姻的希望寄托在封建家长的“作成”“为我主张”身上，因而家长们的“金玉之论”就使他们的爱情处在哀愁、疑惧和压抑之中。
他们还不可能彻底摆脱封建意识的束缚，所以“从来不敢说”内心的情感，而是顾虑重重，躲躲闪闪，互相试探，互相苛责，经常误会，以致都“弄了一身病在这里”，自己给自己造成了许多爱情的痛苦。
他们的爱情表现出阶级的和时代的局限。
阅读课文第一部分（1-3段）
这部分承接作品第31回内容，从翠缕捡到金麒麟说起，引出宝玉、湘云关于麒麟和官印之论，接着，又由戒指引出宝钗、宝玉、袭人、湘云对宝钗、黛玉褒扬不一；
然后因贾雨村的来访，湘云劝说宝玉从事“仕途经济”从而引出一番争论。
自学引路
1.概括出这部分的情节发展过程，理清故事的线索。
2．找出文中几个主要人物，画出描写他们对话的句子。
3．第1段中史湘云送给袭人戒指，由送戒指引出宝钗，宝姑娘没直接出场，作者这样写用意何在？
4．本大段一个主要人物湘云，作者对她着墨较多，写湘云的用意何在？
答案提示
这部分情节可概括为：
因拾麒麟议官印；
因赠物评宝钗、黛玉；
因贾雨村来访判“仕途经济”之好坏。
主要写了湘云、宝玉、袭人等人，这几人是明写，尤其是史湘云，个性特别突出，她的几次言谈表明她和宝钗有大致相同的思想倾向，作者写她，其实是为写黛玉作铺垫。
其中有个人没直接出场，但处处又暗示她的存在，她即是宝钗，众人对她的褒奖足见她的人品之好，但这一切得不到宝玉的肯定，这是问题的关键，作者写宝钗也是从一方面衬托出了黛玉。
小资料
关于史湘云的判词和曲子
判词
曲子（乐中悲）
富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
襁褓中，父母双双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风濯玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
研究性学习
专题：
史湘云的形象特征
问题提出
史湘云在文中占有重要的地位，是作者着力刻画的人物之一，围绕这个人，作者写了哪些事，表现了湘云什么样的性格特征，如何评价她？
思路指津
作者在刻画湘云的形象时，先后写了这样几件事：
归还金麒麟给宝玉；
送戒指给袭人；
劝宝玉从事仕途经济。
在这里，主要是以语言来表现人物性格，言为心声，人物的语言反映了人物的思想性格。
湘云心直口快，性格豪爽，有口无心。
她毫不避讳地当着宝玉的面扬薛抑林，并直言宝玉也该讲讲“仕途经济的学问”，从这一点上说她又与宝钗有共同之处。
得出结论
湘云生于钟鸣鼎食之家，从她整个形象来看，她没有失去少女率真的本性，她性急、直率、没有城府、心口一致、才华横溢、娇憨可爱，这些都是她的特点，也是她的优点。
可是封建贵族家庭也毒害了她的思想，在她看来，男人的人生之路，就是要考科举，进仕途，但封建礼教对她的影响又不及宝钗那样深。
□湘云在文中乃至整个作品中与另两位女主人公的关系可用下面图形表示。
（她与宝钗、黛玉二人为三足鼎立关系）宝钗
黛玉湘云
精段咀华
……湘云笑道：
“还是这个惰性不改。
如今大了，你就不愿读书考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。
没见你成家只在我们队里搅些什么！
“宝玉听了道：
”姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。
”袭人道：
“云姑娘快别说这话。
上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。
这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是。
幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭得怎么样呢。
提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。
我倒是过不去，只当他恼了。
谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。
谁知这一个反倒同他生分了。
那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。
”宝玉道：
“林姑娘从来说过这混账话不曾？
若他也说过这些混账话，我早和他生分了。
”袭人和湘云都点头厌道：
“这原是混账话。
焦点访谈
学生：
老师，史湘云为什么要劝宝玉“谈讲仕途经济的学问”？
老师：
这表明湘云的思想也难以受到封建礼教的毒害，只是她为人心直口快，这一番言辞目的还是较单纯的是对宝玉由衷的关心。
老师，我从后面袭人的一番谈话是否可得出这样的结论：
袭人、宝钗和湘云他们在思想上相通或一致？
这个结论可以成立。
从文中的对话可见，湘云希望宝玉将来能考举人、进士，结交官宦。
袭人的话中暗示宝钗也曾这样劝过宝玉，袭人对此表示赞扬，表明她与宝钗、湘云一样，在思想上一致，而这恰是宝玉与她们思想产生分歧的原因，从而从另一侧面也拉近了宝玉和黛玉之间的距离。
探究精微
宝玉道：
“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？
若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。
[明确]前面袭人的话贬林扬薛遭到宝玉的否定，宝玉把她的那些劝说视为“混账话”，表明他的立场：
厌恶科举，蔑视功名，表现他性格中判逆的一面，而黛玉对此的态度也与他一样，即志趣相投，这是他们爱情的思想基础，这也是宝玉为什么有如此大反应的原因。
小结：
这一段中几个主要人物的言辞很具代表性，也是上文情节的进一步发展，湘云、袭人等人对宝钗、黛玉的态度和看法，揭示了宝黛爱情的思想基础，为下文情节的发展奠定了基础。
[请你思考]
如何理解宝玉的爱情观？
（结合他对宝钗、湘云、黛玉的态度）
答案：
从文中可以看出，宝玉对几个女性的态度有明显的区别，关键是因对“仕途经济”的看法不同的缘故，宝钗与湘云等属同一思想，宝玉对她们敬而远之，产生分歧。
黛玉与他都不追求封建的官爵名利，这成了他们爱情的思想基础，可见宝玉倾向于精神上的志同道合的爱情。
阅读第4段
本段重点描写黛玉的心理活动，原来黛玉早已到来，偷听了宝玉他们的谈话，“悄悄起来，见机行事，以察二人之意。
”她听到宝玉的话语，又喜又惊，又悲又叹，她的心理活动表现了她对宝玉的深情，对自己的悲叹。
“所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；
既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；
；
既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！
[明确]——贾宝玉生下来，口中衔着一块玉，此后就一直戴在项上，上面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字，叫通灵宝玉，而薛玉钗呢，一个癞头和尚给了她一个金锁，上面也有八个字：
“不离不弃，芳龄永继。
”据薛蟠转述他妈妈的话说，薛玉钗“这金锁要拣有玉的才可配，”这样就出现了“金玉良缘”之论，暗示贾宝玉应与薛宝钗配为夫妻。
这种充满神秘色彩的预示，对敏感的林黛玉来说，无疑一种无形的威胁。
所以她虽然确认宝玉是她的知己，但还是揪心于“金玉之论。
阅读课文第5、6两段（第三部分）
◇本大段是为情节发展的高潮部分，宝玉出门见黛玉正哭泣，上前劝慰，由此，在和黛玉的争论中向她吐露衷肠，第6段中又错把袭人当成黛玉，肺腑之言令袭人震惊。
学法导航：
本段落为情节的高潮部分，宝玉黛玉二人互诉衷肠，文中对话描写精彩，细致，感人至深，阅读时应抓住这些对话描写，体会语言在表现人物形象方面的作用。
同步评估
找出一些关键语句，仔细体会其中的内含。
（1）在宝玉、黛玉二人的“诉肺腑”中，有一细节，黛玉对宝玉的试探惹急了宝玉：
“是咒我还是气我呢？
”这个“急”，黛玉的“哭”，这个细节说明了什么？
[明确]：
宝玉的“急”，黛玉的“哭”，这个细节表明了他们的爱情在共同的思想志趣的基础上成熟了。
（2）如何理解宝玉的一番话让黛玉听了后，“如轰雷掣电”？
明确“你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病”，说明宝玉对黛玉之心的真切理解。
“但凡宽慰些”实际上是告诉黛玉，我宝玉不会体贴不着妹妹的意，我素日在你身上的心也不能用错，而你由于各种环境因素不放心我，这就是你的病源。
这种比自己肺腑中掏出来的还觉恳切的话，如何不使黛玉“如轰雷掣电”。
（3）黛玉听了宝玉的话，“半个字也不能吐，却怔怔地望着他，宝玉心也有万句言语，不知从哪一句上说起，却也怔怔地望着黛玉”两人的感受如此一致，为什么？
明确：
因为封建礼教，可畏的人言，公子小姐的身份带给他们的孱弱，一条条可怕的绳索紧紧地捆住了他们的感情闸门，两个人内心中那火一样的爱，只能在欲说还休中互相印证，互相理解了。
如何一步步理解文中所提到的“放心”这个词（研读第5段）
——启发——宝黛之间的倾诉是从黛玉的“不放心”开始：
她对“金”、“麒麟”依然“不放心”虽已得到“知己”却还要做最后一次试探，在这种情况下，宝玉方说道“你放心”三字。
这三个字表现出宝玉对封建婚姻制度的反抗，对封建家庭的叛逆。
他曲折地宣布：
他的爱情只属于林黛玉，和薛、史没有半点纠葛。
对此黛玉是灵犀一点，她也怔了半天方说道：
“我有什么不放心的？
”这是说，她“放心”了，她理解了他的爱的真纯。
但她毕竟是个小姐，她的矜持，她的“时时在意，步步留心”使她说出了下一句胡芦语：
“我不明白这话，你到说说怎么放心不放心？
”实际上是她进一步要宝玉袒露他的心迹；
所以又让宝玉说明她过去不放心的原因。
宝玉的一袭话“放心不放心，”道出了对黛玉的一片真心，这表明宝黛已经心有灵犀。
□下面的情节又发生了喜剧性的变化，宝玉痴性不改，错对袭人又诉“肺腑，”不知他又说了什么呆语。
……宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：
“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！
我为你也弄出了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。
只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。
睡里梦里也忘不了你！
”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了”！
便推他道：
这是那里的话！
敢是中了邪？
还不快些？
”宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。
评析：
“我的这心事”，就是对黛玉的爱情，“从来也不敢说”因为封建婚姻制度，家庭的宗法制度像霹雷一样威慑着他“今儿我大胆说出来，”表现了宝玉对封建势力的抗争精神，对黛玉的爱的至诚，“死也甘心，”他要以死来抗争那压抑人性、残害青年爱情的社会、家庭。
可是，这番话的倾听对象却不是黛玉，而是袭人，但这也足以表达宝玉对黛玉的一片痴情。
创新思维
大胆假设一下，宝玉如果对宝钗诉肺腑，宝钗会有怎样的反应？
答案提示：
宝钗是符合封建道德规范的淑女形象，她要么正言正色，深加箴戒，要么大为震惊，不敢卒听。
但无论怎样，内心一定窃喜。
题一：
林黛玉很容易流泪，这缘于她伤感的特质，关于黛玉的“哭”，谈谈自己的认识。
分析：
“哭”有好多种，而林黛玉的哭可谓独具魅力，她的哭本有先天性，再看她哭的特点：
轻声的哭甚至无言的泪，皆因多愁善感，情到深处，不能自己；
她的泪足以让天下人为之动容，因为她的泪太富有诗意：
对月伤怀、举步惜花，这引起人们无限的文学意义上的遐思和伤感，生命中也许不能承受眼泪之深，但在黛玉身上，却表现出病态的忧郁的美。
◇总结：
本篇课文为节选故事，情节环环相扣，人物个性鲜明，作者描写了两位主人公爱情发展中的一个重要阶段：
互诉衷言。
教你一招
学习本文，首先要对故事的情节有大致了解，会叙述；
要能根据人物对话和心理描写分析人物形象，注意体会作者的语言特色。
整合全案（重组、综合、迁移教材所学知识）
★整合思路
1．写了哪几个情节？
这些情节的特点和作用是什么？
2．在节选的这一部分中，作者着力刻画的人物有哪几个？
他们分别有怎样的性格特点和思想感情？
作者是用怎样的描写手法来刻画这几个人物的？
3．肺腑之言，就是从内心吐露的真实之言。
试举例加以分析。
4．宝玉、黛玉之间有木石前盟；
宝玉、宝钗之间有金玉良缘，关于宝玉的婚姻爱情，众说纷纭。
曾有一家媒体作过如下调查：
如果让你选择《红楼梦》中的一个女子作自己的爱人，你会选择谁。
调查结果出乎人的预料：
有一半以上的人选择史湘云，那么据现代人的婚姻爱情观，可以作何解释呢？
★整合答案
1．小说围绕这几件日常生活小事展开：
一是宝玉送麒麟给湘云，二是湘云送戒指给袭人，三是袭人求湘云替她给宝玉做鞋，四是为见贾雨村而起的争论，五是宝玉诉肺腑。
这些情节都是日常生活小事，可作者却借此表现出人物丰富多采的性格特点和精神世界。
第一个情节表现出宝玉的人生价值观他把少女作为真善美的象征，对她们挂念关爱，把他特意留下的金麒麟天天揣在怀里专等湘云。
在他的心目中，丢了官印不算什么，丢了麒麟才是该死的大事。
第二、三两件事除表现湘云和袭人一个心热意诚，心直口快，一个温存热情、老成世故的性格特点之外，主要表现她俩对宝钗和黛玉的不同评价和态度。
第四个情节则直接或间接地表现出宝玉、黛玉、宝钗、湘云和袭人不同的人生理想和价值判断，点出宝黛“诉肺腑”的思想基础。
五个情节互相关联：
正是第一个情节表现出来的宝玉的人生价值观，使他与黛玉有了共同的理想志趣，使他对钗黛的选择迥异于二、三个情节中湘云、袭人对钗黛的评价，并且在第四个情节中与湘袭（实写）和宝钗（虚写）产生了在人生理想和价值判断上的矛盾却私心称扬黛玉，从而为后面宝黛诉肺腑铺垫和蓄势：
前面四个情节都是为第五个情节服务。
2．课文着力刻画的人物有：
宝玉、黛玉、湘云和袭人。
宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫结交，蔑视封建道德伦理规范，热烈追求志同道合的伴侣，具有强烈的叛逆性格。
黛宝执着于理想爱情的追求。
她与宝玉心相通，志趣相同，尽管为得到专一的爱情整日以泪洗面，心病日甚，但她的内心仍蕴积着反抗的情绪，她被宝玉视为从来不讲“混账话”的知己。
湘云虽也曾劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问，但封建礼教对她的影响又不及宝钗那样深，她的言辞表现了她娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。
袭人对宝玉的规劝及其对宝玉误把她当黛玉而发出内心隐情的震惊，和后来她很快向王夫人发出宝玉有可能越出礼法之外的警告，都表明她是一个驯服、忠心的女婢，完全合乎封建道德规范的立场。
作者运用对话描写和心理描写的手法，唯妙唯肖地刻画了这几个艺术形象。
3．例
（1）宝玉点头叹道：
“好妹妹，你别哄我，果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了，你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病。
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