高考语文一轮复习 专题32 散文阅读教学案Word文档格式.docx
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所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。
简单地说就是两个问题：
①内容——文章写了什么？
基本把握文章内容和作者的写作意图。
②形式——文章是怎么写的？
把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。
快速阅读，整体把握思路层次的方法有：
1．寻找关键词、句，画出各段落中的中心句、首括句、尾结句，在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落，以及画龙点睛的句子，再将关键词句串联起来，从而把握文章的脉路思路。
2．捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，从而把握文章的脉络思路。
3．逐段归纳要点，把各段要点合并起来思考，不仅能把握文意，还能找出文章的思路脉络。
4．依据文体特征来理清思路结构。
不同形式的散文，它的思路结构是不同的。
根据文体特征，也可以较快地理清文章的脉络。
快速阅读，整体把握文意的方法有：
1．关注标题，揣摩文意。
标题往往蕴含一些重要的信息，有时甚至集中反映文章意旨。
2．观察首尾，整合信息。
文章首尾，往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。
阅读时要把开头和结尾联系起来思考，揣摩作者的想法从什么地方开始，到什么地方结束。
如首尾一致，就要总结一下相同点在哪里；
如首尾落差较大，就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。
这样，文章的整体意思就容易被我们捕捉。
3．扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。
文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。
找到这样的词语句子，文章的整体意思就容易捕捉了。
4．综合层意，概括文意。
阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点，并把这些要点和内容连续起来，就能发现作者在说什么了。
三、四类散文阅读要领
（一）写景状物类散文
写景状物类散文一般篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的景或物的形态、色彩、神韵等及其特点，来表现作者内心情感、人生理想和生活情趣。
或描摹山川名胜，抒写地域景致，叙述特定事物；
或游览参观，寻踪探微；
或借物喻人，托物言志。
在所有的文章样式中，写景状物类文章最能够展现语文的语言魅力，也是最值得大家精读品味的选择对象，它对于丰富自己的人文视野，提高自己的语言表达能力，陶冶自己的人格情操，具有重要的作用。
“三步走”“两思索”阅读写景状物类散文
1．三步走
第一步：
读前抓信息，初步感知内容
（1）标节数；
（2）研标题、作者、时代背景；
（3）抓首尾段，首尾段往往有作者议论的语句，这是把握作者情感的捷径。
第二步：
通读全文，分析形象
（1）找准形象：
自然山水、人工场景、风俗民情、特定物件；
（2）抓住角度：
外在----形、声、色、味等方面内在----品格、神韵、气质等情态的特征及内在蕴涵；
（3）分析语境，概括特征：
①找原词概括：
提取描写景、物的修饰语（形容词）；
利用上下文中作者评价景物特征的词②提炼词语概括：
根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。
第三步：
根据形象的特征，把握情和意
不同抒情类散文的主旨往往不同：
（1）写景类散文——把握景物中作者的感情及对景物的思想态度；
（2）咏物类散文——感悟作者在物中所赋予的象征义，抒发的感情（意愿、人生观点、情感态度）。
2．两个思索方法
（1）思索文本思路和结构
写景散文：
描写景物的顺序，或观察点角度的变化；
或先描写画面，刻画环境，后抒发情感。
咏物散文：
由物及人。
（2）思索文本的艺术手法
借景抒情、寓情于景、情景交融等。
托物言志、借物喻人、象征等。
（二）文化游记类散文
文化游记类散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。
其特点为：
一是取材上的文化性，即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考；
二是文化意识强烈，即明确地从文化角度和文化意识来表现对象；
三是文化解剖具有穿透力，即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质；
四是行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。
“三抓”“两注意”阅读文化游记类散文
1．抓住三个核心
（1）抓住线索，理解文本内容
文化游记类散文不同于其他散文，一般地，文化游记类散文要借助某一文化现象、文化景观、文人逸事、文化视角作为抒情载体，其中总是有某种线索，这一线索就是散文组织安排材料的“纲”，只要我们抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。
（2）抓住描写对象的特征，探究其精神实质
文化散文多以中国传统文化为写作对象，可以是名山大川、历史遗迹，也可以是历史人物、历史事件，还可以是文化现象，如传统节日、茶文化、酒文化等。
鉴赏文化散文，就要抓住这些描写对象的特征，进而探究蕴含在其中的精神实质。
名山大川或因风景秀丽而著称，或因著名历史人物而扬名。
描写历史遗迹类的文化游记散文，则要了解和掌握其相关的时代背景，诸如产生由来、历代传承、兴衰更迭等。
（3）抓住关键语句，体会其中深刻内涵及作用
文化散文因涉及对象充满历史文化意味，语言上有种历史的厚重感。
一般来说，文化散文很少有李白般的浪漫情怀，而多了一些对现实的追问和对人生的思考，给人以无限哲思。
多用修辞，注重对多种手法的综合运用。
2．两个方面注意
（1）往往以“游记”形式开始行文，注意立足点的变化，理清行文脉络。
（2）注意这类文章中时空的转换及作者的情感变化。
（三）写人记事类散文
该类散文很少有单一、完整、曲折的故事情节，它通常是选取生活中的某些片段、某些场面甚或是某些细节，以小见大，来反映社会和人生。
写人记事类散文的特点，一是写真人真事，不虚构不夸饰，语言朴实，感情真切。
二是叙事可完整可零散自由灵活，以零散的居多，零散才见出散文“散”的特点。
写人记事为主的散文侧重于从叙述人物或事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素。
它从一个角度选材，来表达作者的思想感情，以塑造人物形象或以中心事件为主来反映生活的本质特点。
“三步走”“一注意”阅读写人记事类散文
理解题目，寻找线索
因为这类文章的题目往往明确所写的人或事，同时，又往往以某一物象（事件）为线索，联想、回忆与之相关的人与事，表达作者对某人的认识，对人生、社会的思考与感悟。
边读边梳理概括事件
文章往往会写到某些人或借助某些琐屑的事件来反映主旨，这些事件之间有时看来并无“直接联系”，这就更需要读者耐心、静心梳理思路，思考这些事件都是从哪些不同角度来完成共同的主旨，也就是看作者用一个什么“神”来将这些看似没有联系的材料统摄在一起的，而这个“旨”最后的落脚点是人生过程中的某个道理或社会中的某个现象。
区分表达方式
这类文章往往夹叙夹议，所以阅读中要注意分清文中哪里是记叙、描写、议论、抒情，更需要思考写人过程中运用的各种表现技巧。
2．注意
注意不要把某段中的某一句抒情、议论的句子当作全文的主旨。
（四）议论说理类散文
以发表议论、阐发道理为主的散文，称为议论说理散文。
议论说理类散文是作者对现实生活的一点领悟，是人的思想火花在人生过程中的瞬间表现，它不是靠“三论”（论点、论据、论证），而是借助感性具象来阐述道理。
“两步走”“一思考”阅读议论说理类散文
1．两步走
抓议论，明义理
阅读议论说理类散文，首先要知道“理”在文中所指的内容，再从文章的字里行间去解读作者深邃的思想，理解作者的义理，这是哲理散文艺术美之所在。
这类散文不需要严密的逻辑去论证，整篇文章也不是一个完整严密论证的过程，但是它要用议论性的语句去表达一种观点，或表达对某一事物、现象的感悟、认识和理解。
因此，在阅读哲理散文时，如果能把握住这些议论性的语句，那么就可以很迅速地了解哲理散文所要告诉我们的道理，就可以很轻松地品尝文章中的哲理味道。
注意把握全文的开头段、结尾段及每段的“要义句”。
体会文中这些关键语句是怎样把作者所要说的道理准确地表达出来的。
理层次，感受“趣”
阅读议论说理类散文，在理解“理”的同时，还要能够感受作者在表达道理时所体现出来的智慧——作者往往不是板起面孔说教，而是通过“趣”来吸引读者阅读，从而达到“润物无声”的效果。
这类散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情，能将抽象的理论思考融入内容丰富、形式多样的例证当中。
在阅读时，只要我们能理清文本的层次，进行发散联想，就能感受到作者在表达哲理时所体现出来的趣味。
这类散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线（或以上三种的综合）、以时间为线、以空间为线等。
前三种比较常见，而后两种尤其要引起高度重视。
2．思考
思考材料，明确方法。
分析文章围绕观点（所说之理）而运用到的材料，分析材料与观点之间的关系，特别是作者运用怎样的方法来阐述观点。
这类散文常用到的方法有引证法、喻证法、例证法、对比论证法等，但还应该注意这类散文常常将抽象的理论融入生动具体的范例解说之中的特点。
高频考点一 分析结构思路
作品结构包括两方面内容：
一是作品的整体构思，贯穿全文的线索；
二是作品各个部分或各个方面之间的关联和安排。
命题人往往将文本结构与文本主题结合在一起考查。
【例1】阅读下面的文字，完成后面的题目。
说起梅花
苏 菲
……
记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问是什么花。
我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。
那人“噢”了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。
第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。
那人就说“是玫瑰花”。
我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。
那人想了想说：
“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花，而且牡丹是我唯一认识的中国花。
”
我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。
我说梅花是被中国人挂在墙上、捧在手上、供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。
他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。
这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。
我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。
大多花草有艳花者无果实，有果实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。
第三个问的是意大利人，是搞音乐的。
我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。
我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。
梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。
中国人倾心于梅的很多。
清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。
还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。
那人睁大了眼睛问：
“真的吗？
”“真的。
”我说，“他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。
”“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。
如果你读了这诗，看了这梅，你一定能创作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。
从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。
那人端详半天，说，很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。
我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
（有删改）
本文写了作者与外国友人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具。
请结合全文加以赏析。
答：
________________________________________________________________________
【答案】从作者名字的翻译切入，以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主要线索来谋篇布局，对梅花内涵的阐释由表及里，逐步丰富与深入，凸显了梅花独特的美感和魅力，构思巧妙而自然。
文章阐发了梅花所凝聚的民族精神，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。
【设问方式】
1．文章是围绕什么逐步展开写作思路的？
请简析。
2．本文结构严谨，请概括本文的行文思路。
3．文中主要写了×
×
、×
，这些是如何组织到一起的？
4．文章是如何逐层表现×
这一主旨的？
【知识储备】
思路是指按照一定的条理由此及彼地表达思想感情的路径、脉络。
结构是指行文思路的外在表现，指作品的整体构思（布局谋篇）、行文线索以及段落间（各个部分和各个方面之间）的关系与安排。
1．整体构思
（1）结构关系
文章在结构上有三种层次关系。
第一种是相承，它包括承接关系和递进关系，通常表现为：
由叙事到议论或抒情，由写景到议论或抒情。
第二种是相并，它包括并列关系和对照关系，通常有并列式、对比式等。
第三种是相属，它包括总分关系和分总关系。
（2）材料组织
材料组织的方式有以下几种：
①从时间上组织材料，②从空间（场面）上组织材料，③以物件（观察点）为中心组织材料，④以情感（或认识）过程来组织材料，⑤由实到虚，层层深入组织材料。
（3）结构技巧
构思篇章的技巧有开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过渡铺垫、设置线索、烘托映衬、前后照应、设置悬念、制造波澜、起承转合等。
2．行文线索
线索是梳理行文思路时的一个重要参考。
散文的重要特征之一是形散而神不散，这里的“神”体现在结构上就是线索，“一根思想的红线串起生活的珍珠”。
散文的常用线索有感情线索、事物线索、人物线索、思绪线索、景物线索、行程线索、时间线索、空间线索等。
复杂的文章，线索不止一条。
以物喻人的散文一般以作者对“物”的理解或情感为线索，写景散文一般以游踪或某一景物为线索，叙事记人散文一般以事情发生、发展的过程或与人物交往的过程为线索，抒情散文往往以感情为线索。
【解题技巧】
散文行文思路分析“五字诀”
1．明——明确文体，把握全貌
通过阅读，明确散文内容，是写人叙事、写景状物，还是阐发哲理，概括文章主要叙述了什么事情或者谈的是什么问题，不同的文章题材，行文思路有所不同。
2．圈——圈点勾画，抓关键句
在阅读过程中，要特别关注文章的开头、结尾，每一段的起始句、收束句，这些地方往往被作者安排上中心句，以起到总领或收束的作用。
3．标——标示段意，显露脉络
在找出中心句后，分析综合每一个自然段表达的意思，给每一个段来一个总结，用一句简明扼要的话标示出文段的段意。
这样做的目的是把成百上千字的文章浓缩成几句话，显露出文章内在的脉络。
4．通——通读全段，概括大意
无明显信息的段落，应该通读全段，找出概括性语句或关键词语，分析并概括段意。
这些都没有时，要考虑句间的关系，先划分层次，概括出各层意思，再综合考虑。
5．理——理清思路，把握结构
分析段落之间的内在联系，划分文章层次。
重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志；
重视有区分层次作用的标点符号，如分号、冒号、句号等。
【变式探究】阅读下面的文字，完成后面的题目。
列夫·
托尔斯泰最后的日子
[奥地利]茨威格
人只能单独地接近上帝。
——《托尔斯泰日记》
①1910年10月28日，可能是早上6点，列夫·
托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同，从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。
当妻子夜里暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。
他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：
日记，铅笔和羽毛笔。
然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。
②列夫·
托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样，他也把他的名字扔在身后；
他现在称自己为T.尼古拉耶夫——一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。
现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直的话语的仆人。
③但他的生活、他的学说的可怕的对手——荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。
世俗不允许“它的”托尔斯泰属于自己。
这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所有的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。
他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。
他已经被出卖和包围了，荣誉再一次，最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。
所有的车站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车，记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶——诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽。
托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。
④他已经被包围了，没有他能投身进去的灌木丛。
无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。
但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老人苍老的身体。
他筋疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。
汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。
为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣——黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。
⑤在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。
没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。
站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。
人们领这个打着寒战的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了：
这里就是那小房间，低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线——一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远。
在死的时候，在最后的时刻，一切都变清楚了，像他所期望的：
死神作为一个庄严的象征，纯洁地、无瑕地完全顺从他的艺术家之手。
⑥高尔基曾将列夫·
托尔斯泰称为“一个人类的人”——这是一句精辟的话。
因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受它们。
托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情——仿佛是世界艺术家（指上帝，译者注）的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。
本文的写作思路是怎样的？
请简析其层意。
【答案】本文共6段。
①②段写托尔斯泰决心从家中逃走，摆脱一切羁绊。
③～⑤段写他出走被发现后，人们对他的追踪和包围。
第⑥段进行总结，表明远离世俗和荣誉，过真实、朴素、自然的生活是托尔斯泰一生的追求。
①～⑤段是对第⑥段的有力烘托。
高频考点二 分析句段作用
句段的作用，是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。
具有特殊作用的句段往往是全文行文思路中的重点句子或段落，结构上有特殊作用的句子或段落，表达上富有特色的句子或段落。
句段作用是文章考查的重点和热点。
【例2】阅读下面的文字，完成后面的题目。
沉思望江楼
崔明秋
①历史是那么的遥远，远得几乎无力去陈述。
历史又仿佛就在眼前，与一块块青砖对视，黑色的瓦片间一棵小草缓缓地伸出手掌，举着生命的意象。
风从双肩掠过，在我的耳畔低语着季节的万般柔情。
多少年的冬去春来，多少年的隐忍与执着，多少年的寂寞与守望，历史在这里折断了嗓音，它仿佛就是巨大的磨盘研磨着灰色的时光。
刻在墙上的文字在夕阳的余晖中目送着一个又一个日子悲壮地离去。
那一横一竖、一撇一捺中隐藏了多少无常世事，吞咽了多少惆怅与苦涩。
②青山如黛，碧草如丝，江水在时间的磨砺中依旧保持着最初的纯真，向它该去的地方流去，不舍昼夜。
任何的兴衰荣辱、时代变迁都似乎与它无关。
愁肠百结的是这门窗紧闭、缄默不语的望江楼。
爱情早已苍老无语，它在岸边站成一座城市的标记，在浩渺烟波中站成一个永不透露的承诺。
它不需要被赞美，朴素得如苍穹永恒的淡蓝，或是古老长城那永远的深灰。
它目睹了太多的悲欢离合，望着时光如落木萧萧而下，多少种命运，多少种凄凉，多少种无奈……阅尽沧桑，却依然无法让内心生出坚硬的老茧。
③文字记载的历史，是帝王
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