关于端午节的谚语.docx
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关于端午节的谚语
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关于端午节的谚语
篇一:
端午节的相关谚语
端午节谚语:
说习俗谈气候写景色
又是一年端午节,各地有着不同的规定和过节仪式。
近日偶尔读到几条端午节谚语,发现有不少知识和信息在内。
于是,在谚语中品读了一下端午,竟然别有一番意味。
关于端午节的习俗、讲究,虽然大都差不多,但有着细节上的小差别,这在一些谚语上很好地体现出来。
因为艾叶和菖蒲草是常用的,北方有“清明插柳,端午插艾”的习惯,江苏地区有“端午佳节,菖蒲插屋”;“端午节卖菖蒲”。
南方有雄黄酒、划龙船习俗,便有“五月五,雄黄烧酒过端午”;“五月五,划龙船,过端午”的说法。
不过哪里也不如广东地区的讲究,比如“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟”的谚语,不仅说明对端午节重视,同时给人一种端午节不单纯是一个节日,就像春节前“二十三,祭灶官;二十四,扫房子?
?
”一样。
端午节不是节气,不少相应谚语却对气候情有独钟,江浙地区有“吃了端午粽,才把棉衣送”;“端午节,天气热,五毒醒,不安宁”;“未吃端午粽,寒衣不可送,吃了端午粽,还要冻三冻”的谚语。
闽粤一带有“未食五月粽,寒衣不敢送”;“未吃五月粽,破袄不敢放”?
?
这时候的端午节已经成为冷热气候的转折点。
谚语中景色描写最美的要数江苏的“粽子香,香厨房,艾叶香,香满堂,桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄”。
读过之后,那星星点点绿桃枝、一望无际麦儿黄的美丽画面仿佛就在眼前。
南京的“土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚”则贴切诠释了端午节的传统。
而江浙的“良辰当五日,偕老祝千年”从另一面让端午节有了祝福含义。
另外,端午的谚语中和治病常有关,齐鲁地区的“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”;山西有“喝了雄黄酒,百病远远丢”更多宣扬了端午养生概念。
对艾叶的效用定位也不少,湖北一带至今流传着“家有三年艾,郎中不用来”,尤其是西北那个“端午不戴艾,死去变妖怪”的谚语,趣味十足,不由得叫人忍俊不禁。
来源:
重庆日报作者:
王忆篇二:
端午节相关谚语对联
相关对联
九子粽;五彩丝。
天中节;地腊辰。
日逢重五;节序天中。
天中令节;地腊良辰。
兰汤试浴;蒲酒盈眉。
钗符艾虎;蒲剑蒿人。
门幸无题午;人惭不识丁。
艾旗招百福;蒲剑斩千邪。
抚辰逢地腊;建午届天中。
保艾思君子;依蒲祝圣人。
海国天中节;江城五月春。
酒酌金卮满;盘盛角黍香。
千古诤臣罹祸;尔今屈子开颜。
忆曹娥兮江上;吊屈子乎湘潭。
五月端阳春穗黄;八月中秋月儿圆。
艾人驱瘴千门福;碧水竞舟十里欢。
艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。
生子兴宗王镇恶;良辰竞渡屈灵均。
冰盘错出仙人掌;珠履频窥处士星。
青粽嘉旬称益智;赤符灵术善驱邪。
端午池莲花解语;夏晨岸柳鸟能言。
榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。
榴裙萱黛增颜色;艾酒蒲浆记岁华。
堂前萱草舒眉绿;石上榴花照眼红。
结艾钗头轻战虎;夺标船首惯成龙。
绿艾悬门漆藻彩;青蒲注酒益芬芳。
节启朱明,榴图献瑞;辉增翠葆,艾绶翔华。
画鼓朱旗,
锦标齐夺;香罗细葛,纱服新成。
画鼓朱旗,锦标竞夺;粉团角黍,绮序欣逢。
葛细含风,罗香叠雪;钗头颤虎,屋角盘蛛。
艾叶吐幽芳,香溢四海;龙舟掀巨浪,气吞八荒。
石榴映红日,千门喜庆;鼓乐催龙舟,万水欢歌。
龙舟竞渡,不忘楚风余韵;诗台抒怀,更忆圣哲先贤。
龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。
艾可驱邪,处处庆天中令节;粽能益智,家家逢地腊祥光。
令节届天中,处处辉增艾绶;良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。
美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾。
焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。
相关谚语
未食五月粽,被褥不甘松。
未食五月粽,破裘唔甘放。
未食五月粽,破裘毋甘放。
未食五月粽,寒衣勿入栊。
未食五月粽,寒衣未入栊。
食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。
未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。
清明插柳,端午插艾。
(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。
(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。
(北方)端午不戴艾,死去变妖怪。
(西北)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。
(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。
(山西)
有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。
(宝山)端午节,天气热;五毒醒,不安宁。
(江浙)
端午请菩萨,端六发乌贼。
(江浙)
良辰当五日,偕老祝千年。
(江苏篇三:
端午节习俗、诗句、谚语
端午节习俗、诗句、谚语
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。
不同地区对于端午的习俗又不一样。
端午节诗歌诗句:
端午
(唐)文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
节令门.端阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
相关谚语
未食五月粽,被褥不甘松。
未食五月粽,破裘唔甘放。
未食五月粽,破裘毋甘放。
未食五月粽,寒衣勿入栊。
未食五月粽,寒衣未入栊。
食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。
未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。
清明插柳,端午插艾。
(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。
(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。
(北方)
端午不戴艾,死去变妖怪。
(西北)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。
(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。
(山西)
有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。
(宝山)端午节,天气热;五毒醒,不安宁。
(江浙)
端午请菩萨,端六发乌贼。
(江浙)
良辰当五日,偕老祝千年。
篇二:
端午节习俗、诗句、谚语
端午节习俗、诗句、谚语
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。
不同地区对于端午的习俗又不一样。
端午节诗歌诗句:
端午
(唐)文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
节令门.端阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
相关谚语
未食五月粽,被褥不甘松。
未食五月粽,破裘唔甘放。
未食五月粽,破裘毋甘放。
未食五月粽,寒衣勿入栊。
未食五月粽,寒衣未入栊。
食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。
未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。
清明插柳,端午插艾。
(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。
(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。
(北方)
端午不戴艾,死去变妖怪。
(西北)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。
(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。
(山西)
有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。
(宝山)端午节,天气热;五毒醒,不安宁。
(江浙)
端午请菩萨,端六发乌贼。
(江浙)
良辰当五日,偕老祝千年。
(江苏)
篇三:
端午谚语和习俗
谚语:
清明插柳,端午插艾。
(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。
(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。
(北方)端午不戴艾,死去变妖怪。
(西北)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。
(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。
(山西)有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。
(宝山)
端午节,天气热;五毒醒,不安宁。
(江浙)端午(五)请菩萨,端六发乌贼。
(江浙)良辰当五日,偕老祝千年。
(江苏)
粽子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
(江苏)端午佳节,菖蒲插屋。
(江苏)端午节卖菖蒲。
(温州)
家有三千艾,郞中不用来。
(温州)
吃了端午粽,才把棉衣送。
(上海)
五月五,雄黄烧酒过端午。
(浙江)
五月五,划龙船,过端午。
(南京)
土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚。
(南京)吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳。
(湖北)最怕端午节水,不怕七月半鬼。
(江西)吃了端午筗,还有三更冻。
(客家)未食五月粽,破裘唔甘放。
(广东潮汕)
未食五月粽,寒衣不敢送。
(广东)五月节,小哒埠。
(广东潮汕)初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。
(福建)未吃五月粽,破袄不敢放。
(福建)
未吃五月节粽,破裘毋甘放。
(福建)乡下不识字,过节过初四。
(福建)未吃五日节粽,破裘不甘放。
(台湾)
洗午时水,无肥亦嫷(漂亮)。
(台湾)
午时水洗目睭,明到若乌秋(大卷尾,鸟名)(台湾)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。
(台湾)
吃茄吃到会摇,吃豆吃到老老老。
(台湾)
习俗:
赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久,花样繁多。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲:
民谚说:
“清明插柳,端午插艾”。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。
这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。