宁德市高三语文第一次模拟考试Word格式.docx
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周朝时期就有“中国”一词。
B.“中国”具有政治、文化象征意义，与“夷狄”共同体现了华夏文明的自我认同，又指华夏文明主体建立的政权。
C.“中国”在秦汉时期所含的地理空间意义与政治文化意义基本是一致的，指华夏政权所控制的黄河流域核心区域。
D.“中国”在秦汉时期并不包括“吴人”“越人”居住的江东地区，尽管那时江东地区也归秦汉帝国所控制。
2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.秦汉时期的中原移民改变了江东地区的族群结构，促进了江东地区经济、文化的发展，为六朝时期江东“中国化”奠定重要基础。
B.借助中原移民力量，孙策兄弟在江东建立了和中原相对抗的区域性政权，客观上加速了江东地区政治、经济、文化的“中原化”。
C.永嘉之乱，洛阳沦为荒土，中原地区的民众又开始了大规模南迁；
从此以后，政治意义上“中国”也就不在“中国”了。
D.刘宋政权与北魏鲜卑政权形成南北对峙后，此时“南人”“北人”演化为南北政权之间的“华夷”之分、“正统”之争。
3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.永嘉南奔之后，南下中原移民特别强调自己的“北人”身份和与“吴人”的差异，以及政治、文化上的优越，进而形成门阀政治。
B.东晋政权之所以能在江东建立，是与南迁的中原士族与江南大族之间的矛盾的缓和，以及跟“吴人”一定程度上的合作等有关。
C.秦汉以来，中原人移民江南是为了躲避战乱；
否则，“北人”凭着自身的优越感，是不会主动迁居他们鄙夷的“卑薄之城”的。
D.由于不断南下的中原移民始终抱有“北人”情结，常常与吴人发生争斗；
因而，在一定程度上减缓了“北人”的“南化”速度。
文言文阅读阅读下面的文言文，完成47题。
卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。
恺性孝友，颇解属文。
周齐王宪引为记室。
染工上士王神欢者，尝以赂自进，冢宰宇文护擢为计部下大夫。
恺谏曰：
“古者登高能赋，可为大夫，求贤审官，理须详慎。
今神欢出自染工，更无殊异，徒以家富自通，遂与缙绅并列，实恐惟鹈之刺，闻之外境。
”护竟寝其事。
武帝敕诸屯简老牛，欲以享士。
恺进谏曰：
“昔田子方赎老马，君子以为美谈。
向奉明敕，欲以老牛享士，有亏仁政。
”帝美其言而止。
转礼部大夫，为聘陈使副。
_开皇初进爵为侯。
每有敷奏，侃然正色，虽逢喜怒，不改其常。
八年，上亲考百僚，以恺为上。
恺固让，不敢受，高祖曰：
“吏部勤干，旧所闻悉。
今者上考，佥议攸同，当仁不让，何愧之有！
皆在朕心，无劳饰让。
”岁馀，拜礼部尚书，摄吏部尚书事。
_宪司奏恺曰：
“房恭懿者，尉迟迥之党，不当仕进。
威、恺二人曲相荐达，累转为海州刺史。
又吏部预选者甚多，恺不即授官，皆注色而遣。
_恺之朋党，事甚明白。
”上大怒曰：
“恺敢将天官以为私惠！
”恺免冠顿首曰：
“皇太子将以通事舍人苏夔为舍人，夔即苏威之子，臣以夔未当迁，固启而止。
臣若与威有私，岂当如此！
”上曰：
“苏威之子，朝廷共知，卿乃固执，以徼身幸。
至所不知者，便行朋附，奸臣之行也。
”于是除名为百姓。
未几，卒于家。
自周氏以降，选无清浊，及恺摄吏部，与薛道衡、陆彦师等甄别士流，故涉党固之谮，遂及于此。
（选自隋书卢恺传，有删改）惟鹈：
比喻小人在朝或在位者才德不称。
4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.威之从父弟彻肃二人/并以乡正征诣吏部/彻文状后至而先任用肃/左足挛蹇/才用无算/恺以威/故授朝请郎/B.威之从父弟彻肃二人/并以乡正征诣吏部/彻文状后至而先任用/肃左足挛蹇/才用无算/恺以威故/授朝请郎/C.威之从父弟彻肃二人/并以乡正征诣吏部/彻文状后至而先任用肃/左足挛蹇/才用无算/恺以威故/授朝请郎/D.威之从父弟彻肃二人/并以乡正征/诣吏部/彻文状后至而先任用/肃左足挛蹇/才用无算/恺以威/故授朝请郎/5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.缙绅原指官宦的装束将笏（上朝时手执的手板）插于腰带，后用为官宦的代称。
B.礼部是管理国家典章制度、祭祀、学校、科举以及负责接待四方宾客等事务的官署。
C.爵指君主国家对贵戚功臣的封赐，文中的“进爵为侯”是说卢恺爵位升到了“侯”。
D.顿首指古时一种拜礼，俗称叩头；
只用于下对上的敬礼，也常用于书信起头或末尾。
6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.卢恺为人耿直，敢于直言。
宇文护想提拔染工上士王神欢，卢恺正言劝谏，极力反对。
周武帝下令挑选老牛享士，卢恺直言此举有损仁政。
B.卢恺勤政干练，谦逊推让。
开皇八年，皇帝亲自考核朝廷百官，评卢恺为上等考绩，群臣百官也持相同意见；
但卢恺坚决推让，不愿接受。
C.C卢恺不惧权势，秉持原则。
他每次进奏，不管皇帝喜怒；
皇太子欲升迁苏夔为舍人，卢恺认为苏夔不应升迁，竭力劝阻，苏夔终未获任命。
D.卢恺忠于职守，遭谗除名。
卢恺在掌管吏部时，仔细鉴别士人品流高下，革除了北周以来选官不分品行清浊的积弊，结果被诬为结党营私。
7.先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。
（把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
）8.会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。
恺坐与相连，上以恺属吏。
）古代诗歌阅读阅读下面两首唐诗，完成89题。
孤石戴叔伦迥若千仞峰，孤危不盈尺。
早晚他山来，犹带烟雨迹。
贞坚自有分，不乱和氏璧。
望夫石刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
释义：
迥若：
非常相似。
早晚：
几时，何时。
乱：
混杂。
刘禹锡永贞革新失败后长流远州，与本诗写作时期相同的历阳书事七十韵诗中，有“望夫人化石，梦帝日环营”两句。
9.两首诗都描写了孤石的形象，所用的表现手法有什么异同？
请简要分析。
10.两首诗分别表达了怎样的思想感情？
请考生在下面两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成14-17题。
一茶杯温暖许心龙时间不长，多数乡干部发现了个秘密，那就是新上任的黄乡长好喝茶，无论白开水还是茶叶水，手不离杯，杯不离手，大热天也从不喝矿泉水或纯净水。
黄乡长的这只茶杯，是大号双层玻璃杯，能盛一斤多开水，且这只茶杯是他从县委机关带来的，从玻璃壁的模糊与茶斑看，应是有一段时间了。
这只茶杯给人的印象很憨厚淳朴。
老天爷的节气时令真准，刚入头伏，气温一下子就高达36，天地之间活像个大蒸笼。
这天下村，因政府余秘书通知得紧张，黄乡长一时忘了带那大茶杯，出了浑身的汗，渴得他喉咙都嘶哑了。
余秘书递他瓶纯净水，他却说，喝那水没劲，还是到办公室喝茶吧。
回到办公室，一口气饮下那杯凉白开水，真个叫爽呀！
可黄乡长又想，刚才在村里，应该喝哪怕半瓶纯净水呢，人，有时候是不能太呆板了，就像开展工作一样，要灵活机动。
思想正开着小差，突然，黄乡长听到乡政府大院传来高腔大调的吵闹声。
他忙迈出门口，发现院东边零零落落站着十多位群众，正围着孔副乡长闹腾争执。
其中一个大头粗脖子的男人最凶，个头不高蹦跶不低，还指着孔副乡长叫嚷，一副得理不饶人的架势。
黄乡长三步并作两步，来到大头粗脖子男人跟前，轻轻拍了一下他的肩膀，笑着说，小伙子，这大热天的，急啥急，就像树上的知了，光瞎叫不行。
自古是有理不在言高，你说是吧？
大头男人扭头望着眼前这位文质彬彬、衣服湿透的干部，竟一时语塞了。
这时孔副乡长忙介绍说，这是咱乡新报到的黄乡长。
走，到我办公室说说咋回事，也凉快凉快，你看这天，热死人！
黄乡长示意大头男人道。
场面顿时安静下来。
大头男人有些迟疑，望望同来的乡亲期盼的眼神，又望望有些可亲的黄乡长，就跟着黄乡长进了乡长办公室。
俺叫牛大头。
大头男人开门见山说，我就把牛尾村征地拆迁的前前后后，给您说个透亮。
黄乡长微笑着点点头。
虽有吊扇扇着，牛大头仍汗水不断，他就用食指不停地刮汗，还不停地干张着嘴。
黄乡长心里猜想，这不醒事的主儿要骂娘了。
这次，黄乡长猜错了。
这不醒事的主儿干张嘴，原来是渴极了，竟伸手端起黄乡长的大玻璃杯，一口气来了个底朝天！
恰巧被余秘书看个正着，余秘书忙喊，住嘴！
你小子好大胆，竟敢喝乡长的茶！
余秘书这一吼，一下镇住了牛大头。
只见他嘴半张着，还有半口水没来得及下咽，端着茶杯的手也停在了半空。
他局促地望望余秘书，又惶恐地望望黄乡长，半天，才发出“咕咚”一声闷响。
黄乡长忍不住笑了，说，不碍事，谁喝了都解渴，你看这天热的。
再说，我也失误，没给他倒茶。
说着示意余秘书再续一杯。
这倒让牛大头蒙了，干笑着解释，我错了，黄乡长，我我说着屁股离开了椅子。
黄乡长站起来，仍笑说，没事，一杯水能解决渴的问题，不是很好吗？
其实，当时黄乡长发现牛大头端起自己的茶杯喝水，很诧异。
但看着他渴的那个狼狈样，也就释然了。
他不渴急了决不会贸然喝别人的茶的。
如不让喝，是不是有点说不过去呢？
所以不能那么认真的。
从另一个角度看，这难道不是对自己的信任吗？
黄乡长想着想着心里乐了，真的，这并不是坏事。
孔副乡长困惑地望着难缠的牛大头离去，又困惑地望着黄乡长转身进入办公室。
翌日一大早，牛大头出现在了黄乡长办公室门口。
手里还拿着个精致的红色礼品盒。
余秘书敲开黄乡长的门，黄乡长看到牛大头，一愣，说，大头，咋了？
还拿了礼品？
牛大头把礼品盒轻轻放在茶几上，像承认错误的学生低声说，我媳妇听说我用您的茶杯喝了茶，说我不知天高地厚，就催促我，要我赶紧把这茶杯给您送来。
这茶杯是我在广州的弟弟今年过春节时给我的，不锈钢的。
我没舍得用。
黄乡长“扑”地笑响了，说，大头呀，你小题大做了，有那么严重吗？
这不，茶杯我不用得好好的吗？
说着，端起茶杯喝了一口水。
黄乡长拍拍他的肩膀，语重心长地说，我是一乡之长，就是一家之主，一家人哪能说两家话呢，快把茶杯拿走。
黄乡长叹口气，说，因种种原因，政府还有一些工作没做好，请理解，相信政府会解决好的。
边说边弯腰从茶几上拿起礼品盒，我不能夺他人心爱啊。
孰料，牛大头却夺门而出，逃也似的离开了。
黄乡长兀自摇摇头，笑着示意余秘书把茶杯送去。
黄乡长心里不禁一阵阵激越，是牛大头带来的激越吗？
匆匆赶路的牛大头心里突感一阵阵温暖，是那大茶杯的水送来的温暖吗？
这时，牛大头听到后面有人喊他，牛大头，你的茶杯牛大头一回头，见是余秘书撵来了。
他右手举着那红色礼品盒，不停地摇晃。
他的长头发随风左一扬，右一飘，煞是可笑。
牛大头望着望着，心里顿感一酸，眼里竟滚出了泪水（选自小说选刊2016年第1期）实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成18-21题。
维吾尔族农学家鲁明善姚昆德六百多年前的一个仲秋季节，在安徽寿县的农村里，到处是秋收秋种的繁忙景象。
一块块翻耕了的田地，散发着清新的泥土气息，刚卸了套的耕牛，悠然地在田埂上吃草。
路边树荫下，坐着一位维吾尔族的中年男子，他身穿便服，面目清秀，正在和几位老农谈论着麦子的播种方法。
他就是我国元朝杰出的农学家，农桑衣食撮要的作者鲁明善。
鲁明善自幼生活在中原地区，受汉族文化的影响很深；
但是，作为一位维吾尔族人，要精通汉族文化，却不是一件轻而易举的事。
为了掌握汉族文化，鲁明善阅读了大量的古代及当时人的著作，经常请教他的汉族同事，在他的幕僚中有很多文化修养很高的汉族知识分子。
鲁明善时任寿县监察官，兼管农业生产。
他认为:
“务农桑，则衣食足；
衣食足，则民可教以礼义；
民可教以礼义，则国家天下可久安长治也。
”他主张作为地方官，最根本的是要做好“劝农”这件事，使老百姓能安心从事农业生产；
而要做好“劝农”这件事，最重要的是要向农民传授先进的农业生产技术。
元初司农司曾编纂、刊行农桑辑要，这部农书虽然编得很好，但文字比较难懂。
鲁明善从指导农业生产的实践过程中深深感到，如能编纂、刻印一本适合黄淮地区农业生产特点、通俗易懂的农书，按月把农家要进行的重要农、副业生产项目和技术措施列在一起，使老百姓一看就知道，那该多好啊！
他决心自己动手编一本这样的农书。
当时流行的农书有两种形式：
一种是按照一定的体系编写的，对前人材料一般只作一些简要的注解、删节；
另一种形式是月令的体裁，即按月把要进行的农事活动，用简洁的文字分条列出。
后者最早见于记载物候的书籍。
用于农书的如：
东汉崔寔的四民月令，这本书在宋代已经失传了。
唐末韩鄂的四时纂要，也属于月令类农书，鲁明善大约是见到过的，但这类书一般流传不广。
鲁明善编书的目的不是为了留名传世，而是为了便于广大农民直接用于生产；
所以采用月令的体裁，选材以实用为标准，不墨守成规，删去了一切华丽的辞藻和艰涩的字句，按照当时通俗的文体进行编写。
他还大胆地剔除了以往农家月令书中不切合实际的内容及迷信糟粕。
为了编好这本农书，他利用公余时间，到农村去实际考察，收集和整理老百姓中代代相传的农业生产经验和技术措施。
他编纂的农桑衣食撮要约一万字，包括的农事项目十分丰富，农、林、牧、副、渔都有。
鲁明善从农民家庭生活实际出发，把做酱、醋、豆豉，酿制咸菜、鸭蛋，做腊肉等食品加工，以及保存衣服、修理房屋等必需的家庭生活知识都写进了农书。
鲁明善经常去走访老农，亲自调查研究。
在书中“八月种麦”这一项里，他写道：
“白露节后逢上戊日，每亩种子三升；
中戊日，每亩种子五升；
下戊日，每亩种子七升。
”这一段话的意思是说，在“白露”后第一个戊日种麦，每亩种三升；
第二个戊日要增加到五升，第三个戊日则要种七升。
这是因为小麦播种越早，年前幼苗的生长期越长，小麦分蘖越多，播种量要小；
反之，播种期推迟，播种量就要增加。
关于小麦的播种期和播种量，当时的农桑辑要没有记载。
齐民要术等农书中虽有记载，但时过境迁，所记载的播种期和播种量，显然不适合当时、当地情况。
鲁明善没有照搬前人记载，而是经过实地调查，把调查所得的材料写进了书里，弥补了这一不足。
鲁明善还十分重视农谚。
农谚是广大农民长期实践经验的高度概括，虽受地理条件的局限，但包含了许多科学道理。
农谚还有好记、便于传播的优点。
因此，鲁明善在写农桑衣食撮要时，采用了不少农谚。
如“移树无时，莫叫树知；
多留宿土，记取南枝”。
他在继承的基础之上对此加以发挥，提出：
“宜宽深开掘，用少粪水和土成泥浆。
根有宿土者，栽于泥中，候水吃定，次日方用土覆盖。
根无宿土者，深栽于泥中，轻提起树根与地平，则根舒畅，易得活。
34日后方可用水浇灌。
上半月移栽则多实。
宜爱护，勿令动摇。
”鲁明善总结的这一条经验，在以后的许多农书中，都曾被反复引用。
鲁明善长期活动在淮河流域，对当地农业生产情况十分熟悉。
因此，在编写农桑衣食撮要的过程中，引用前人材料都尽量结合当地的实际情况；
为了补充农桑辑要的不足，增加了许多适宜于江淮地区的农事生产活动。
农桑衣食撮要中包括的地理范围，较之前人的农书要广泛得多。
（摘编自中国古代农业科学家小传）相关链接：
“明善此书，分十二月令，件系条列，简明易晓，使种艺敛藏之节，开卷了然，盖以阴补农桑辑要所未备，亦可谓能以民事讲求实用者矣！
”（摘自四库全书总目提要）“苟为民者人习其业，则生财足食之道，仰事俯育之资，将随取而随足，庶乎教可行而民安于下矣，固久安长治之策也。
其可以农圃细事而忽之哉?
”（摘自自序）14.下列对有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.小说开头叙写黄乡长好喝茶、从不喝矿泉水或纯净水、杯不离手等习惯，这样写为下文故事情节的展开起到了铺垫作用。
B.“局促地望望余秘书”、“惶恐地望望黄乡长”、“干笑着解释”这些细节描写突出表现了牛大头怕官畏权，胆小怯懦的心理。
C.牛大头为了弥补误用乡长茶杯的过失，主动将弟弟过春节时送给他的一个不锈钢新茶杯送给黄乡长，黄乡长让余秘书退还给他。
D.孔副乡长“困惑地望着”难缠的牛大头离去和黄乡长转身进入办公室，这些神态描写表现了他对自身群众工作不力的自责、愧疚。
E.小说写余秘书“吼”住渴极而喝了乡长茶的牛大头，以及他替乡长退礼品等事，这样写起到衬托黄乡长形象和推动情节发展的作用。
15.小说中黄乡长是一个什么样的人？
16.“茶杯”在小说中有什么作用？
17有人认为小说末尾两段可以删去，你同意这一观点吗？
为什么？
请结合全文简要分析。
18.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.篇首写一位身穿便服的中年男子与老农谈论麦子播种方法的场景，并交代其身份、姓名；
这样写生动形象，巧设悬念，激发读者阅读兴趣。
B.东汉崔寔的四民月令与唐末韩鄂的四时纂要这两种农书都采用了月令体裁来编写，这种体裁，记载物候的书籍也曾采用过。
C.关于小麦播种期和播种量，农桑辑要与齐民要术对此要么没有记载，要么不切实际，鲁明善经过实地调查，终于填补了空白。
D.农桑衣食撮要涉及的地理范围，较前代农书要广得多，其原因在于鲁明善长期广泛阅读，旁征博引，认真总结各地农业生产经验。
E.本文运用举例子、作比较和引用等说明方法，翔实地解说了农桑衣食撮要一书的特点；
也表达了对元朝杰出农学家鲁明善的赞扬之情。
19.作为元朝杰出农学家，鲁明善是一个怎样的人？
请结合材料简要分析。
20.农桑衣食撮要一书有哪些优点？
请结合材料简要陈述。
21.鲁明善具有怎样的农业思想？
这种思想对于当代中国农业有哪些启示意义？
请结合材料简要阐述。
填空题（本大题共5小题，每小题_分，共_分。
）11氓中“_，_”两句，以桑树的繁茂，比喻女子婚后美满幸福的生活。
（名篇名句默写）12.出师表中“_，_”两句表明诸葛亮在刘备三顾茅庐之前无意于功名利禄。
（名篇名句默写）13.杜牧阿房宫赋中以“__，_”两句，对秦统治者残酷掠夺、挥霍无度的行径作了有力的抨击。
（名篇名句默写）25.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
_。
搞经营、办企业都需要有特色，这种特色不是你从别人那里拿来学来的，_。
有特色，才会有生存和发展空间；
而没有特色，则迟早要被淘汰出局。
经营者不能把自己放在模仿者的位置，_。
经营者应当牢记：
创新才是成功的秘诀，跟风必是死路一条。
26阅读下面的调查统计表，根据图表提供的信息写出结论（不得出现数字）。
要求内容完整，语言准确、简明、连贯，不超过90个字。
2015年中国成年国民手机阅读情况调查统计表2015年中国成年国民手机阅读情况调查统计数据表明：
单选题（本大题共3小题，每小题_分，共_分。
）22.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）我所陈述的都是_的事实，而有些人就是无视这些明显的事实，因为这些事实与他们头脑中的偏见不符。
政府打造众创空间出发点_，但不能盲目跟风，应以产学研完备的龙头企业为核心，推动众创空间健康发展。
对于村民捉癞蛤蟆吃官司，执法是否过于严苛的争议，中国青年报认为，严格执法，_，普法滞后更需反思。
A.无可非议无可厚非无可争辩B.无可厚非无可非议无可争辩C.无可争辩无可非议无可厚非D.无可非议无可争辩无可厚非23.下列各句中，没有语病的一句是A.根据世界银行2015年7月公布的人均国民总收入数据显示，中国以7380美元的人均收入，在200多个国家和地区中排名60。
B.要树立正确的法治观，抵制干扰的定力，严格依法履职、依法办案，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。
C.八百里秦川，别看现在黄土飞扬，也曾是一方皇天后土，孕育过十三朝古都，滋养过71位帝王，护佑过中国最尊贵的传统与血脉。
D.“互联网+”行动计划旨在推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。
24.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。
在实用态度中，__，_；
在科学的态度中，_，_；
在美感的态度中，_，_。
真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。
离开人的观点而言，事物都混然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义。
（1）我们的注意力专在事物本身的形象
（2）心理活动偏重意志（3）心理活动偏重抽象的思考。
（4）我们的注意力偏在事物对于人的利害（5）心理活动偏重直觉（6）我们的注意力偏在事物间的互相关系A.（4）（3）（6）（5）
（1）
（2）B.（6）
（2）（4）（3）
（1）（5）C.（4）
（2）（6）（3）
（1）（5）D.（4）（5）（6）（3）
（1）
（2）书面表达（本大题共_分。
）27.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
热心市民在地下通道设立了一面“爱心墙”，它的功能是让市民把闲置的衣物挂在上面，为需要的人提供方便。
市民纷纷捐助，衣物堆积如山。
有人闻讯而来，挑了一些自己合适的就走了。
然而不到一天，就有不少人向相关部门投诉：
衣物乱堆，道路难行，现场狼藉。
不久，“爱心墙”就被叫停了。
对于以上事情，你怎么看？
青年报“群言堂”栏目拟就此事展开讨论，向公众征
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