初一课外文言文训练.docx
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初一课外文言文训练
初一课外文言文训练(1-4)
(一)师旷论学
晋平公问于师旷曰:
“吾年七十。
欲学,恐已暮矣!
”
师旷曰:
“何不炳烛乎?
”
平公曰:
“安有为人臣而戏其君乎?
”
师旷曰:
“盲臣安敢戏其君乎?
臣闻之:
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
炳烛之明,孰与昧行乎?
”
平公曰:
“善哉!
”
1.解释文中加点的词。
(1)恐已暮矣()
(2)盲臣安敢戏其君乎( )
(3)臣闻之()
(4)善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是(
A.臣闻之
B.如日出之光
C.驱之别院
D.学而时习之
3.翻译文中画线的句子。
译文:
4.这则短文告诉我们一个什么道理?
。
答:
(二)
虎求百兽而食之,得狐,狐曰:
“子无敢食我也。
天帝使我长①百兽;今子食我,是逆天帝命也。
子以我为不信,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
注:
①长:
做首领。
1.解释下列加点的字。
(1)子无敢食我也:
(2)兽见之皆走:
(3)吾为子先行:
(4)故遂与之行:
2.翻译下列句子
(1)天帝使我长百兽
译文:
(2)子以我为不信
译文:
3.根据故事内容写出相应的成语。
4.请写出这则寓言的寓意。
(三)曾子杀彘
曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:
“女还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子而不信其母,非
以成教也。
”遂烹彘也。
1.解释文中加点的文言词。
(1)女还()
(2)妻适市来()
(3)特于婴儿戏耳()
(4)婴儿非与戏也()
2.下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是()。
A.其子随之而泣
B.曾子欲捕彘杀之
C.妻止之
D.曾子之妻之市
3.翻译文中加横线的句子。
译文:
4.这则寓言说明的道理是什么?
答:
(四)郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐;至之市而忘操之。
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:
(1)“何不试之以足?
”
(2)
曰:
“宁信度,无自信也。
”
1.找出下列句子中的通假字。
(1)而置之其坐通
(2)反归取之通
2.下列加点词语意思不相同的一项是()。
A.先自度其足何不试之以足.
B.宁信度无自信也
C.郑人有且置履者遂不得履.
D.先自度其足吾忘持度.
3.解释“之”字在句子中的意义。
(1)反归取之()
(2)何不试之以足()
(3)至之市而忘操之()()
4.翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。
(1)译文:
(2)译文:
5.为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ?
答:
七年级课外文言文训练(5-8)
(五)列子学射
列子①学射,中矣,请于关尹子。
尹子曰:
“子知子之所以中者乎?
”对曰:
“弗知也。
”关尹子曰:
“未可。
”退而习之三年,又以报关尹子。
尹子问:
“子知子之所以中乎?
”列子曰“知之矣。
”关尹子曰:
“可矣,守而勿失②也。
非独射也为国与身亦皆如之。
故圣人不查存亡,而察其所以然。
”
1列子:
名御寇,战国时郑国人;子:
写在姓氏后,对人的尊称。
②守而勿失:
记住他,不要忘记。
1.解释文中加点的词。
(1)请于关尹子()
(2)又以报关尹子()
2.翻译文中画线的句子。
译文:
3.这个故事说明了什么道理?
答:
(六)守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
1.解释文中加点的词。
(1)兔走触株()
(2)因释其耒而守株()
(3)冀复得兔()
(4)而身为宋国笑()
2.下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是()
A.舌一吐而二虫尽为所吞
B.为人谋而不忠乎
C.始悟为山市
D.此何遽不为福乎
3.翻译文中画线的句子。
译文:
4.宋人为什么不会再得到兔子?
答:
(七)薛谭学讴
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃射求反,终身不敢言归。
1.解释下列加点的词在文中的意思。
(1)未穷青之技()
(2)秦青弗止。
()
(3)响遏行云。
()
(4)薛谭乃射求反()
2.翻译:
薛谭乃射求反,终身不敢言归。
译文:
3.薛谭身上有无可取之处?
如果有,是什么?
答:
(八)
一猴死,见冥王,求转人身。
王曰:
“既欲做人,须将毛尽拔去。
”
即唤夜叉拔之。
方拔一根,猴不胜痛叫。
王笑曰:
“看你一毛不拔,如何做人?
”——浮白主人《笑林》
1.解释加点的词语。
(1)方拔一根()
(2)既欲做人()
(3)拔之()
(4)不胜痛叫()
2.翻译句子。
看你一毛不拔,如何做人?
译文:
3.文中有一成语是,它的意思是:
七年级课外文言文训练参考答案
(一)师旷论学
1.
(1)晚
(2)怎么(3)听说(4)好
2.B
3.少年好学,就像初升太阳的光芒;壮年好学,好像中午太阳的光辉;老年好学,
仿佛点燃的蜡烛的光亮。
4.学无止境,什么时候都应该抓紧学习。
(二)狐假虎威
1.
(1)不
(2)跑(3)你(4)因此
2.
(1)上天派我做群兽的领袖。
(2)你认为我的(话)不诚实。
3.狐假虎威
4.这则寓言讽刺了那些假借别人的权威,招摇撞骗的人,也说明做事如果不加以分析,往往被假象迷惑。
(三)曾子杀彘
1.
(1)同“汝”,你(
2)去,往回(3)罢了(4)开玩笑
2.D
3.现在你欺骗他,这就是教儿子欺骗呵。
妈妈欺骗儿子,儿子自然不信任自己的妈妈,不能以此作为一种教育。
4.教育人要言必信、行必果。
(意思对即可)
(四)郑人买履
1.
(1)坐-座
(2)反-返
2.D
3.
(1)尺码
(2)履(3)到、往;尺码
4.
(1)(你)怎么不用其所长脚试试它呢?
(2)(我)宁可相信(尺码),也不相信自己的脚啊呀。
5.因为他是因循守旧的教条主义者。
(言之成理即可)
(五)列子学射
1.
(1)向
(2)告诉
2.你知道你射中的缘故吗?
3.说明了在学习上,不但要知其然,还要知其所以然的道理。
(六)守株待兔
1.
(1)跑
(2)放下(3)希望(4)自己
2.A
3、兔子是不会再得到了,自己却被宋国人所耻笑。
4.因为“兔走触株,折颈而死”只是一个偶然现象。
(七)薛谭学讴
1.
(1)尽
(2)不,没有(3)阻止(4)道歉
2.薛谭于是(向秦青)道歉,要求回来(继续学习),再也不敢说要回家。
3.有,是他那知错能改,变骄傲为虚心的态度。
(八)一毛不拔
1.1)才,刚;
(2)已经;(3)代词,代“猴毛”;(4)忍不住
2.看你一毛不拔,又怎么能做得人?
3.一毛不拔;原意是一根毫毛都不肯拔出来,形容十分吝啬自私。
参考译文:
(一)师旷论学
晋平公对师旷说:
“我今年七十岁了,想要学习,但是认为已经晚了。
”
师旷回答说:
“为什么不把蜡烛点燃呢?
”
平公说:
“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?
”
师旷说:
“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?
我听说,少年时喜好学习,就如同在初升太阳的阳光一样(灿烂);中年时喜好学习,就像在正午太阳的阳光一样(热烈);晚年的时候喜好学习,就像把蜡烛点燃行走一样。
点上蜡烛再走路和暗中走路,究竟哪个好呢?
”
平公说:
“说得好!
”
(二)狐假虎威
老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。
狐狸说:
“您不敢吃我!
天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。
你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?
”老虎认为
(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。
(三)曾子杀彘
曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。
他的母亲对他说:
“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。
”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。
她就劝止说:
“只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说:
“妻子,可不能跟他开玩笑啊!
小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。
现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!
母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。
”
于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
(四)郑人买履
有一个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,把它放在了自己的座位上。
到了集市后,他忘记带量好的尺码。
拿到了鞋子,才说:
“我忘记了带量好的尺码。
”于是返回去取尺码。
等到他返回来的时候,集市已经散了,卖鞋的也走了,他最终没买到鞋。
有人问:
“你为何不用脚试试呢?
”
他说:
“我宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。
”
(五)列子学射
列子学射箭,射中了,于是(列子)向关尹子请教(射箭)。
关尹子问:
“你知道你射中(靶心)的原因吗?
”列子说:
“不知道。
”关尹子说:
“还不可以。
”(列子)回去后再练习了三年,又向关尹子请教。
关尹子问:
“你知道你射中(靶心)的原因吗?
”列子说:
“知道了!
”关尹子说:
“可以了,(你)要牢记这个道理,不要轻易地丢弃。
不只有射箭是这样的,治国修身也是这样。
(六)守株待兔
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩
上,扭断了脖子死了。
于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。
野兔没有再获得,而他自己也成了宋国人的笑柄。
(七)薛谭学讴
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,自己就以为学完了,于是便告辞离开。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他送行,秦青打着节拍,高唱悲歌。
那歌声使树木振动了,使空中的飞云停住了。
薛谭(听了后)便(向秦青)道歉并请求能回来(继续学习唱歌),(从此)一辈子不敢再说回去的事了。
(八)一毛不拔
一猴子死了,被带到地府见到了冥王,求冥王让他转世为人。
冥王说:
“想要做人,就必须把你身上的毛拔干净。
”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛,只拔了一根,猴子就忍受不了拔毛之痛,冥王笑着说:
“畜生,看你连把根毛都受不了了,要怎么做人!
”
七年级(上)课外文言文阅读训练
一 阅读下面一段文言文,完成1至3题。
先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。
太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地,教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长,而家无书读,就闾里(街坊)士人家借而读之,或因而抄录。
抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务。
自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
1、选出下列加点字解释有误的一项:
( )
A、以荻画地以:
用
B、教以书字书:
写
C、使学为诗 为:
作为
D、及其稍长把 及:
等到
2、欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因是:
( )
A、欧阳修聪明过人
B、太夫人教子有方
C、闾里士人家慷慨借书
D、欧阳修刻苦攻读
3、将下列语句翻译成现代汉语。
(1)多诵古人篇章。
(2)唯读书是务。
二阅读下面一段文言文,完成4至7题
魏武将见匈奴使,自以行陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。
既毕,令间谍问曰:
“魏王何如?
”匈奴使答:
“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。
”魏武闻之,追杀此使。
《世说新语•容止》
4、简要分析魏王是个怎样的人。
5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。
不查词典,模仿推敲的写法,对“捉刀”进行解释。
[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句。
第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决,就用手作推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。
韩愈想了一会儿说,用“敲”字好(见于《苕溪渔引丛话》卷十九引《刘公嘉话》)。
后人
就用“推敲”来比喻斟酌字句,反复琢磨。
例:
反复推敲/推敲词句。
[捉刀]
6、用“人不可貌相,海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当?
为什么?
7、用匈奴使的眼光,对魏王作一个肖像描写。
只见那床头捉刀人,
三阅读文言短文《郑人买履》,完成8-11题。
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:
“何不试之以足?
”曰:
“宁信度,无自信也。
”
8、给加点字注音并解释。
(1)先自度其足()()
(2)吾忘持度()()
(3)宁信度 ()()
9、翻译下列句子。
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
10、《郑人买履》告诉我们什么道理?
11、探究:
文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?
说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。
而置之其坐()
至之市()
而忘操之()
反归取之( )
何不试之以足()、
四、王冕僧寺夜读《宋学士文集》
阅读下面一段文言文,完成12至14题
王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,忘其牛,父怒挞之。
已而复如初。
母曰:
“儿痴如此,曷不听其所为?
”冕因去,依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。
12、结合文意,解释下列句中加点的词。
①窃入学舍
②辄默记
③儿痴如此
④恬若不见
⑤父怒挞之
⑥曷不听其所为?
13、翻译下列句子:
①王冕者,诸暨人。
②夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之
14、从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人其根本原因是_______________________________________________
五 阅读下面一段文言文,完成15至16题。
(季梁)往见王曰:
“今者臣来,见人于大行①,方②北面而持其驾③②,告臣曰:
‘吾欲之楚。
’臣曰:
‘君之楚,将奚为④北面?
’曰:
‘吾马良’。
臣曰:
‘马虽良,此非楚之路也。
’曰:
‘吾用多!
’臣曰:
‘用虽多,此非楚之路也。
’曰:
‘吾御者⑤善!
’此数者愈善,而离楚愈远耳。
”
注释:
①大行(háng):
大路。
②方:
正在。
③持其驾:
拿着缰绳,驾着他的车子。
④奚为:
何为,做什么。
⑤御者:
车夫。
15.翻译下列句子。
①吾欲之楚。
②马虽良,此非楚之路也。
16.①用一个成语概括本文内容,这个成语是
②读了这则短文后,你受到什么启发?
答:
六阅读下面一段文言文,完成17至19题
北人生而不识菱1者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。
或曰:
“食菱须去壳。
”其人自护所短,曰:
“我非不知,并壳者,欲以去热也。
”问者曰:
“北土亦有此物否?
”答曰:
“前山后山,何地不有?
”夫菱生于水而曰土产,此坐2强不知以为知也。
[注释]1菱:
俗称菱角,水生植物,果实可以吃。
2坐:
因为。
17.理解文中加点词语,完成题目。
(1)席上食菱食
(2)欲以去热也去
18.用现代汉语解释文中画线的句子.
夫菱生于水而曰土产,
此坐强不知以为知也.
19.阅读本文,说说你对北人”强不知以为知”的看法.
七年级(上)课外文言文阅读训练
参考答案
1、C 2、D 3、多读古人的文章 只是致力于读书. 4.他狡诈,怕自己形陋,叫人扮自己接待使者:
他多疑,事毕后派间谍听消息;他残酷,怕匈奴使对自己不利,派人追杀。
5.曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣,自己却持刀站立床头。
接见完毕,叫人问匈奴使臣:
“魏王何如?
”回答说:
“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。
”(见于《世说新语•容止》)后来把代替别人做文章(代人做事)叫捉刀。
6.不恰当。
因为匈奴使就是从相貌上看出“此乃英雄也”的;而“人不可貌相”常用在外表上看不出,实际上却很有本领的场合。
7.能写出传神的眼神和气势,就是佳作。
8.
(1)dúo量(长短)
(2)dù尺寸\尺码(3)dù尺寸\尺码
9.郑国有个想买鞋子的人,他先自己测量脚的尺码,然后把测量出的尺码放在自己的座位上。
10.这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信
实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。
11.而置之其坐(脚的尺寸 )
至之市( 到、往 )而忘操之(脚的尺寸)
反归取之(脚的尺寸)何不试之以足(鞋子)
12.给加点字解释
捉:
捡 掷:
扔废:
放下观:
观看
13.句子翻译:
管宁划开席位分开而坐,说:
“你不再是我的朋友了。
”
14.略。
言之成理即可。
15、①我想要去楚国 ②马虽好,但这不是去楚国的路。
16、①南辕北辙或背道而驰
②要想达到预期的目标,必须认清努力方向。
如果行动与目标完全相反,即使有许多优点和长处,也不一定能获得成功。
17、
(1)吃
(2)除掉、去掉
18、菱角生长在水中却说成是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成说成知道的。
(关键词:
曰,土产,强,知)