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与同事相处时,和睦友好,宽容待人。

这样,心胸开阔了,心态乐观了,心情舒畅了,幸福也就到来了。

最后,树立崇高的人生观,为教师的职业幸福插上翅膀。

人生之所以有意义,就在于人生有追求,有目标。

对有追求、有目标的人来说,困难就不是困难,而是磨炼;

挫折也不是挫折,而是动力。

没有价值追求的人,再轻松也不一定有真正意义上的幸福感。

马斯洛的需要层次论就揭示:

自我实现是人的本质需要。

教师就是在自己的追求中,不断地进行着创造,增强自己的认知内驱力和自我提高内驱力,不断地走向成功的彼岸,在实现自己的职业理想中,尽享职业的幸福。

王安濮是安阳市曙光学校语文教师,在工作之外,他用网络找到了自己的幸福所在。

在网上,王安濮自称为“剑客”。

“三剑客工作室”是王安濮和他的同事常作印以及另一位同城的老师柳文生在“教育在线”上开辟的一块阵地。

经常性地写一些教育随笔和争论性的话题,他和两位同道者一起相互监督鼓励,至今已经积累了数十万字、百余篇教育随笔。

网络正在改变着社会,同时也使教师的专业成长得到更为广阔的空间。

王安濮感触最深的是和山东泰安学院附中孙明霞老师在教育在线上的“华山论剑”。

孙明霞是国家级骨干教师,山东名师,探索生命教育多年,有着丰厚的教育积淀和理论素养。

王安濮告诉记者,孙老师对他在网上发表的某些观点提出了质疑,于是双方就围绕“生命教育的内涵”“情感和学科教育”“健脑和健身”等问题进行了激烈的交锋,其间又有数十名网友参与了讨论,最终形成了40000余字争论文章。

论争的帖子在网站发布后,点击率超过数万人次,甚至连美国的生物学教授都参与了其中的讨论。

这次论争使王安濮走出了狭小的学科圈子,在教学中,他把培养学生审美意识和规范表达有机统一起来,既健脑又健身。

让王安濮欣喜的是,今年6月份,曙光学校成立了“明师工作室”,明师就是做明明白白的老师的意思。

其中一个重要的内容就是利用网络加快教师专业成长步伐,通过反思写作使教师体会到教育的幸福,最终打造富于特色的名师队伍。

王安濮成为首批认定的工作室成员,他正在通过自己的努力把语文学科教育烹饪的有滋有味。

作为省作协会员,王安濮在执教之余,坚持散文和评论写作,在多家报纸开设了专栏,也由此在网上结识了不少写作名家,因而能够从创作本源角度讲阅读写作,使学生跳出技术分析的制约,保持了源头之水的鲜活。

在日常的教学中,王安濮也把网络的触角延伸到了实践中。

他在《三剑客工作室》开设了《五班六班记事》专栏,执笔给学生立传,然后让学生批改这些传记,这种类似于笔谈交流拉近了任课老师和学生的距离,使语文教育进一步生活化、情感化、细节化。

学生的兴趣上来了,其他一切都迎刃而解了。

“和学生聊三国故事,讲西游神奇,说家长里短,诵唐诗宋词,是一件乐事。

”在王安濮看来,这是一种幸福。

“都说教师累,传统的教育环节已经让人重负不堪,再抽出时间写随笔,累上加累,又何谈幸福?

”当记者提出这一问题时,王安濮沉思片刻说:

“幸福是一种感受,农民面对丰收时没有一个是愁眉苦脸的!

你反思了,有了收获,就不累了。

而且把收获放在网上,许多老师参与讨论交流,无形当中又会为自己的教育教学增值不少,何累之有?

关键在于坚持!

”记者了解到,与安阳市教研室语文教研员蒋新海一起,王安濮正在筹建以初中语文老师为主体的《洹语在线》网站,试图运用机制的力量和团队的组合使更多的老师摆脱重复性劳动的桎梏,去体验幸福的教育生活。

北京师范大学第二附属中学历史老师纪连海曾登上中央电视台“百家讲坛”。

他说,最幸福的事是用自己的人格学识影响了学生的人生。

他把抽象枯燥的中学历史课改上评书影响了无数的学生,他从不考察学生的学业成绩却连年高考成绩全北京市第一名。

一位教师在其博客上写道:

“在我两年的教学生涯中,深深体验到了作为一名教师的幸福。

当我全身心地投入到教学工作中,每个孩子都吸引着我,我对工作的结果愿意有一份承诺,于是我全然忘掉了时间,我感到幸福;

当我营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起克服困难、一起享受成功,我感到了幸福;

当我所教的孩子成绩有所提高,思想有所进步的时候,我感到了幸福;

当我渐渐地发现,知识得到不断地充实,自身得到不断完善时,我感到了幸福。

一所学校的“幸福实验”

有没有一种办学模式,既进行素质教育,又让教师体验到职业的幸福感,同时又能为社会所接受?

9月6日,记者走进开封市求实中学,这所学校的“另类管理”试图让教师们体验到职业的幸福感。

在求实中学,有许多“怪现象”:

没有太多的考核,也没有指令性文件,从来不对教师考勤,从来不检查教师的教案,从来不评“优秀教师”,教师的工资、奖金发放从来不和升学率挂钩……学校对教师唯一的要求是必须不断地读书和学习,提升自己。

教师每周必须在学校阅览室自觉读书两个小时,必须写出一篇教学反思,或者读书笔记、教育随想、随笔发在自己的博客上。

校长为教师每一篇博客上的文章打分,并按分值发奖金。

校长张建平说,曾经有一位教师,所教学科的学生成绩是第一名,但还是被辞退了。

而辞退这位教师的起因只是发现他私下印复习资料让所教的学生加强练习,求实中学不喜欢只想自己“冒尖”的教师。

而令人称奇的是,求实中学的教师在工作上反倒非常自觉,“累而乐之,苦而爱之”。

教师付硕在《中国教育报》上撰文称这所学校就是“我心目中的理想学校”。

付硕大学毕业后换了好几所学校,也曾到省会一所条件优越的学校工作过,这所学校对教师和人才提出的口号是:

“事业留人,待遇留人,情感留人。

”但最终付硕和一批同事还是选择了离开。

付硕在总结其中原因时写道:

“由于长期压迫式学习,导致学生精神崩溃,逆反由情绪发展到行为,迅速冲垮了学校壁垒森严的强制性管理,学校整体成绩不断下滑。

在付硕看来,在求实中学他找到了做教师的职业幸福感。

一个不幸福的教师无法让学生获得人生的幸福,教师自己要成为一个幸福的人,是自己的需要也是教育的需要。

繁重的教学任务给教师带来巨大的工作压力。

据四川师范大学课题组的调查,80.1%的教师认为工作压力很大!

且压力主要源自学生成绩和学生管理。

除此之外,教师的压力还来自领导的压力、社会的压力和经济压力。

在来自工作和生活的重重压力之下,中小学教师的健康受到极大的伤害。

据课题组的调查显示,41%的教师“食欲减退,身体不适”,57.4%的教师“失眠、注意力难以集中”,55%的教师“情绪化、易发脾气”,而43%的教师“对工作、生活失去热情或兴趣”。

与日俱增的“职业病”近几天,为了“教师节”专题的采访,记者联系了很多学校的老师,在和他们的交谈中,感受最多的是他们对自身健康的担忧,由于教师职业的特殊性,咽炎、颈椎病、胰腺炎、心脏病……

一系列的病症似乎在教师群体中并不鲜见。

(一)主体因素

1.身心健康

身心健康是关涉个人幸福的最基本的要素。

身体健康是幸福的根本。

著名教育家约翰·

洛克曾说:

“健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。

”心理健康是幸福的关键。

只有身心健康的教师才能以更好的体力和心力去感受幸福创造幸福。

2.教师德性

教师德性是教师在工作中形成的一种获得性的内在精神品质,不仅包括教师的人格魅力,也包括教师自身的道德修养,教师的职业道德素养等。

教师德性具有内在性。

那些具有人格魅力和精神魅力的教师才能在工作中真正体验到工作的幸福、学生成长带来的幸福,以及人际交往过程中的幸福。

3.幸福能力

现代意义上的幸福就是一种生活得更好的能力是一种有关幸福实现的主体条件或能力。

幸福能力是指人发现、享受幸福和创造幸福的能力。

人人都向往和追求幸福,但并非人人都能获得幸福。

由此可见获得与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力。

在幸福面前,只有那些善于发现幸福、积极享受幸福并能创造幸福的人才能称得上是有幸福能力的人。

4.科研能力

社会的进步要求教师要用知识、智慧和技能全面武装自己,科研是教师工作的一个重要方面,教师的科研能力是其获得成功和感受幸福的一个重要因素在教师职业专业化的大背景下,教师必须加强自己的科研能力。

教师不再满足于自己的传声筒的角色,而是把自己培养成理性的思想者和研究者,时时关注学科发展的动态,处处收集教学信息,并高屋建瓴的进行研究。

这种研究能力,使教师在工作上取得了很大的成就,以及社会的认可,其幸福感受也就随着自己这种理想的实现而获得。

(二)客体因素

1.家庭因素

家庭是社会的基本细胞,是社会发展的基石,是一生都离不开的场所。

家庭对人的幸福能力的培养性格的养成等有着决定性的作用。

婚姻关系是维系心理健康最重要的社会关系之一婚姻质量不良、家庭不和睦必然会对个体产生不良影响。

婚恋关系感觉越亲密者对幸福评价越高,关系越是冷淡或濒临破裂,越是感觉不幸福;

对自己的婚恋关系评价越高,对婚恋关系越满意,对幸福评价也越高;

与此相对的,对自己的婚恋关系越是不满意,越会感觉不幸福。

2.学校因素

学校是教师工作的主要场所,学校是其幸福来源的一个重要因素。

在教师的教学活动中学生是其幸福感的主要来源。

我们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容教师的伟大。

诚然,教师是奉献的象征,但是教育并不是以损失教师来造福于学生,而是教师不断超越自我的活动。

学生的成长是教师价值的实现、生命的肯定。

教师的幸福还源于其工作中的人际交往。

学校教育是一个以人———人为主的工作系统。

这种人———人关系不仅指教师与学生之间,更包括教师与学生之外的其他学校工作人员之间的关系,教师的工作要与其他教师合作才能更好的完成。

良好的人际关系对教师幸福有着重要影响。

3.社会因素

首先,获得较高的社会地位是人在社会化过程中追寻的一个目标。

教师社会地位的提升,要求社会尊师,即国家和社会真正倡导尊师重教的社会风尚,从科教兴国、终身教育与学习化社会的战略理念出发,不断改善教师的经济待遇、生活条件、工作环境,建立教师职业的国家威信。

社会尊师是提高教师社会地位的一个重要途径,而得到社会尊重,有较高的社会地位意味着教师生命价值的实现。

它能促进教师积极地投入到工作中,享受工作带来的幸福,从而更好地促进社会和谐健康的发展。

其次,社会物质财富与幸福有着不可分割的关系。

列宁认为,要提高教师的地位,最重要的是提高教师的物质生活水平。

公平来讲,教师从事的教育工作是一项物质待遇比较清贫的事业。

教师从事的是造福于人类的事业,那么,理所当然的给别人创造幸福的人应该拥有可以使自己幸福的物质财富。

经济基础决定上层建筑,只有在基本的物质条件得到满足的情况下,人们才能进一步享受精神及其它方面的满足与愉悦。

充裕的物质财富能极大地提高教师幸福满意度。

孟子曰:

“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;

仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;

得天下英才而教育之,三乐也。

[2]”将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之谓“三乐”,

据《中国教育报》2005年10月12日报道:

有47.6%的教师认为压力比较大,34.6%的教师认为压力非常大,29%的认为比较严重,30%工作严重倦怠,38.5%心理状况不太好。

2006年暑假,杭州一所中学对教师进行的问卷调查表明,教师的职业幸福指数仅为2.24,34%的教师认为“工作让我厌烦”,42.55%的教师感到“工作让我困惑”,有59.57%的教师认为“工作让我疲惫”。

排名第一的最让教师们感到快乐的居然是休息,接着才是经济收入、学生取得好成绩和得到领导表扬等等。

调查中发现,93%的中小学教师感到当教师越来越不容易,如果有机会,50%的中小学教师希望改换工作,只有17%的教师愿意终身执教。

(一)社会环境因素

教育不仅能够改变一个人的未来,也能改变一个国家的未来。

正因如此,上自国家、社会,下至每一个普通家庭,无不对教育最直接的实施者———教师,抱有很高的期待。

教师不仅承担着传递人类千百年来所积累的人类文明成果的重任,而且承担着为国家建设培养合格的各级各类人才的重任,家长的望子成龙望女成凤也成为教师不可推卸的责任。

而当学校和教师没有能够实现这些期望时,人们不约而同地把指责的目光投向教师,这无疑加大了教师的心理压力。

与社会对教师的高要求形成对比的,是社会提供的待遇却远远抵不上教师的辛勤付出。

在一些针对教师的调查发现,教师最不满意的是工资收入和福利待遇问题。

尽管教师的待遇也在逐年提高,但是相比劳动性质和强度相当的其他行业,教师的待遇还是偏低的,特别是小学教师都是拿固定工资,工资外的福利待遇更是微薄,更别说没有正式编制的代课教师了。

近几年,社会有关教师的负面报道逐年增多,在社会上掀起一番质问师德师风的浪潮,很多兢兢业业工作的教师也卷入其中,有苦难言。

教师职业群体的社会尊重度日趋下降,与超负荷的身心劳动付出形成强烈反差,导致教师心理的严重失衡,出现焦虑、烦躁、抑郁、职业倦怠等情绪行为反应,极大地影响了教师的职业幸福感。

(二)教育环境因素

随着基础教育课程改革的推进,对中小学教育教学改革提出了全新的要求,要求教师在教育观念、教学方式上有根本转变,这些都无可厚非,但是教育体制却无法保障教师的学习时间和机会,导致教师行为改变缓慢而困难;

教育理论指引着教师成为研究者,可实践中的教师却很难开展研究工作,有限的教学时间,繁重的教学任务,强大的升学压力,都在扼杀教师研究的积极性。

从改革实践来看,新课程改革尚未完全彻底铺开,教育教学改革进程中诸多环节还没有很好地实现相互配套和互为保障,新的考试制度和督导评估体系尚未全面建立起来,致使许多学校出现“两手抓”现象,一手抓新课改、一手抓应试。

在这种情况下,许多教师不明了是要按照新课改的要求尽快地做好角色的转变,还是要固守原有的应试技巧来应付沉重的升学压力,无所适从的茫然感由此产生。

(三)学校环境因素

学校环境对教师的影响更直接,主要表现在学校管理、工作负荷、学生、人际关系等几个方面。

学校管理注重量化考评往往不是以人为本。

它将教师束缚在评估体系的各种项目和规则之内,原本丰富多彩的教育教学活动变得机械、呆板、枯燥和乏味,这严重地削弱了教师工作的积极性和创造性。

教师既要教书,又要育人,日平均工作时间远远长于其他一般职业。

在追求升学率大环境下,升学率、学生考试分数的高低与教师的职称评定、年终考核、聘用、升职等直接挂钩,人为地加重了教师之间的竞争压力,迫使教师对工作投入更多的时间和精力,使教师经常处于超负荷运转状态中。

教师的工作对象是学生,学生中的矛盾、不良行为、厌学情绪以及对教师的不良态度等等是教师每天必须面对并加以解决的问题。

“现在的学生越来越难教了”是许多教师的共同感慨。

学校是一个复杂的社会组织,其中的组织氛围不仅影响教师工作的效率,而且直接影响到教师工作的情绪状态。

如果领导实行家长作风,独断专行,教师被排除在学校决策之外,或者教师之间明争暗斗,处处防范,教师就会感到紧张、压抑、烦躁和郁闷。

这种体验迁移到工作中,就会导致教师压力增大,容易诱发倦怠,磨灭了教师的职业幸福感。

(四)教师个人因素

外界的不利环境对教师造成的压力是客观存在的,但并非所有教师都会出现心理问题,这与教师自身因素,包括教师的认知、信念、价值观、承受力、意志品质、个性有很大的关系。

其中,教师的认知、信念起着很大的中介作用。

ABC理论认为,人的情绪不是由某一诱发性事件的本身所引起,而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的。

诱发事件只是引起情绪及行为反应的间接原因,人们对诱发事件所持的信念、看法、解释才是引起人的情绪及行为反应的更直接原因。

由于所持的信念不同,同样事情发生在不同的人身上会导致截然不同的反应。

因而对教师而言,外界的负性事件只是一种压力源,能否感到有压力,完全取决于个体对事件的解释。

三、如何做一个幸福的教师

对幸福的理解与追求,可在一定程度上使教师认识到教育教学是他的事业,是他一生的追求,他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力。

(一)在生活中感受幸福

幸福是一种生活状态,一种生活过程,随生活条件的变动而呈现出动态性、发展性和时代性。

“幸福”并没有一个绝对的衡量标准,各人对幸福的感受各有不同。

但在某种特定的生活背景下,总有某些得到大多数人认同的要素,总有某些用以判断的客观尺度。

因此,对幸福的理解也才能够达成某种程度的共识。

对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;

教育不是重复,而是创造;

教育不是谋生的手段,而是生活的本身。

当意识到生命的蜡烛在“照亮”学生的同时,也应“照亮”自己。

我们应该投入到自我发展、自我完善的境界中去,寻求一种生命的意义和追求。

做一个幸福的教师,首先要具有以教育为乐的职业境界,热爱教育生活,把教育活动当作幸福体验。

因为教育的最高境界是把教育当作幸福的活动,真正做到以教育为乐,这是实现教师幸福乃至教育幸福的动力源泉。

孔子毕生诲人不倦,成就了“万世师表”;

孟子以“得天下英才而教育之”为人生幸事,被尊为“亚圣”。

于漪、魏书生等当代名师,无不表现出对教育的热爱,无不以教书为乐,以教师为幸,以教育为福。

只有真正做到以教育为福的教师才会不断挖掘教育生活的内在魅力,不断引发教育生活的诗意。

这样一来,就使得教师真正认识到教育是以人的幸福为目的,而“为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。

[7]其次,做一个幸福的教师要具有创造的激情和能力,能够在创造性的教育活动中不断发展自己的本质力量。

教育是一个创造的过程,教育情境的营造,教育内容的选择和组织,教育方法和手段的运用,教育机智和智慧的酝酿,教育理念的升华,等等,无不包含着教师内在的自我实现、自我超越的精神力量。

一个幸福的教师,必然具有出色的创造能力,并能帮助学生培养创造能力,正如第斯多惠所说,“一个坏教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。

”[8]367在教育实践中,教师不仅通过“解惑”,而且通过“生惑”获得意义和价值感,体验教育之乐。

“后现代主义最推崇的活动是创造性活动,最推崇的人生是创造性人生,最欣赏的人是从事创造的人。

”[9]3

一$幸福来自教师的日常教育教学传统上人们往往以%春蚕到死丝方尽!

蜡炬成灰泪始干&

来形象地概括教师职业#这一方面固然体现了教师职业的崇高和教师的奉献精神!

但一方面也对教师的职业境界的理解停留在较低层次#教师作蜡炬照亮学生的前程!

毁灭的是教师的青春’作为春蚕吐尽银丝!

奉献的是教师的一生!

这样!

教师产生职业倦怠就在所难免#教师职业的最高境界是将教育当作幸福的活动#叶澜先生在(让课堂焕发出生命活力)一文中提到*课堂教学是教师职业生活的最基本构成部分!

是他们生活的有意义构成部分!

每一堂课都是教师生命活动的一部分#换句话说!

教育是教师的生命!

课堂教学是教师基本的生活方式!

是教师生命价值的体现#因此!

每一个热爱生活$热爱自己生命的教师!

都将直接从日常的教育教学活动中体验到而且应该会体验到教师职业幸福感#一位教师曾深情地说!

职业的愉悦!

不仅来自上课的成功!

还有差生的进步!

一次成功的家访!

学生对课堂提问出乎意料的回答++教师职业幸福感就蕴涵在教育过程中#教育教学过程成为师生思想碰撞$心灵交流的过程!

成为师生生命的展现过程#任何职业都需要奉献!

若能将工作当作幸福的事情!

将职业与生活融为一体!

将生命意义与职业意义联系起来!

他就不会从奉献中感到有什么损失#相反!

他甚至不会觉得自己是在作奉献!

他会从教师职业中体验到生活的乐趣和生命的充实#陶行知先生说*%教师的成功是创造出值得自己崇拜的人!

先生之最大的快乐!

是创造出值得自己崇拜的学生&

#因此众多的教师已经或正在体验到教师职业所带来的幸福感#对于幸福教育的教师来说!

教育不是牺牲!

而是享受!

不是重复!

而是创造!

不是谋生的手段!

而是生活本身#

二$幸福来自学生的成长与发展

教育是培养人的事业!

教师教育的对象是学生!

在教育过程中教师扮演的是引导者$支持者$帮助者$研究者等多种角色#教师是当之无愧的%人类灵魂的工程师&

!

教师可以从人们对教师职业的赞誉中获得自豪和激励#每一个热爱学生$尽心尽责$勇于进取的教师!

必将从自己学生的进步和成长中体验到巨大的幸福感#徐特立徐老说*%教书是一种很愉快的事业!

你越教就越热爱自己的事业#当你看到教出来的学生一批批走向生活!

为社会作出贡献时!

你会多么高兴呀,&

是啊!

教师职业的报酬不只是物质上的!

学生的学业进步$学生的道德成长$

学生的个性萌发!

以及以后为社会作出贡献!

这些都是教师职业幸福的源泉#师生之间的精神交流和情感融通是任何其他职业所难以得到的享受#教师从自己独特的工作对象---活生生的人.学生/身上看到自己的劳动成果!

进而体验到精神上的无限幸福#当然!

教育并不是以教师的牺牲来造就学生!

而是教师和学生不断超越自我的活动#学生的成长也并不是对教师生命的剥夺!

而是教师职业的体现$教师生命的延续!

还有什么比这更幸福呢"

还有什么会比%桃李满天下&

更让教师感到幸福呢,教育的幸福是互相感染的!

一个幸福教育的教师!

他通过给予学生快乐并得到快乐回报而感到幸福#那些天真无邪的孩子们的爱真挚纯洁!

在师生交往中!

教师的无私付出!

得到学生一份爱的真诚回报!

这是教师在工作中感到幸福的重要原因#孟子把%得天下英才而教育之&

当作人生的三大快乐之一!

大概也是出于这种理解吧,

三$幸福来自教师的专业发展

在教育过程中!

不但学生不断成长!

教师自身也在不断发展#教师的专业发展是指教师在整个职业生涯中!

通过专业训练!

获得教育理论知识和专业技能!

能够专业自主!

逐步提高自身的职业道德和执教素质!

成为一个教育专业工作者的发展过程#教师应该在自己的专业展过程中积极创造幸福和享受幸福#这种发展不仅意味着教师教育能力的增强!

还是教师个人整体素质的发展!

而发展本身就能带给人幸福感#长期以来!

教师的社会地位和经济地位均不太高#教师职业成就感和幸福感不足#这与教师职业是否是一门专业的争论有很大关系$

如今#教师专业化发展已经成为国际教师教育改革的趋势$广大教师要改变自身形象#取得较高的职业声誉和社会经济地位#就需要逐步提高自身的学历层次#不断提高自身素质#提高教育教学质量#就需要不断获得专业发展$如果我们认识到教师职业与同样以人为工作对象的医生和律师职业一样都是独特的专业领域#都是不可替代的专业

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