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（2015•黄冈中考）阅读下面的经典短文，回答22-23题。
“看脸社会”的悲哀
①2014年8月25日，《人民日报》刊文《别让“看脸”蚕食社会风气》，指出在演员柯震东吸毒被抓后，一票“粉丝”纷纷表示依然膜拜“男神”。
这有别于其他艺人吸毒被抓后网友恨之恶之奚落之的“待遇”，如此待遇之别无非因为柯是帅哥。
所以，“这是一个看脸的社会”，长得好看，连犯了错误都值得原谅，由此可能催生人与人之间新的不平等。
②爱美之心，人皆有之，但什么是“真、善、美”，应该有基本的价值判断。
遗憾的是，这种价值判断在自媒体领域似乎已经失守，柯震东吸毒被抓，引来的却是一众粉丝“我们依然爱你”的声援。
③在现实生活中，一些国人似乎总是热衷于膜拜，只要看到权、钱、脸的一面就尊为至上，而不管权力是否违规和违法，不管金钱是否正当与正义，不管“高富帅”和“白富美”到底都做了些什么。
总之，见了权、钱、脸就追捧，并且在追捧中迷失了自己和正确的价值判断，即便是权力明显出轨，金钱明显使恶，也少不了追随者
和点赞的声音。
④盛行于网络的“拜脸主义”，对应着“丑人没有青春”的论调，让喧嚣、浅薄和浮
躁流行开来，而理性的求真和基于
事实的价值判断几乎完全退场。
这难道不是一种社会的悲哀吗？
更不能忽视的是，这些青春偶像吸食毒品的行为，对于青少年们将会产生错误的认识导向，一些人甚至可能会纷纷效仿，在追求快感中轻易染上吸毒的恶习，并导致整个社会风气的败坏和道德的滑坡。
⑤任何社会都会有“追星族”，但追的不能只是一张脸蛋，而应该是其身上的正能量。
盲从到迷失自我和不辨大是大非的时候，“追星”也只能是追星者追来追去追丢了自己。
22.“拜脸主义”产生的根源是一些国人总是热衷于膜拜，并且在膜拜中容易迷失自己和正确的价值判断；
其主要危害是可能催生人与人之间的新的不平等。
23.结合文章④⑤段内容，想想：
青少年应该怎样追星？
（1）要有正确的价值判断，要从明星身上吸取正能量。
（2）不能盲从，不能学习、仿效明星的恶习、怪癖。
（2015•郴州中考）议论文阅读
莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好
苑广阔
①智能手机和电脑让用户可采用拼音输入法，然后从列出的选项中挑出正确的字。
结
果呢？
提笔忘字成了普遍现象。
汉字书写与传承问题，甚至引发了国外媒体的关注。
近日英国广播公司网站便以《当中国孩子忘记如何书写时》为题，对此给予了报道。
②国外媒体对中国汉字书写的报道，关注的只是现象本身，而我们关注的，却是造成这种现象的原因是什么，以及如何在手机和电脑日益普及的时代继续传承和弘扬汉字文化。
这一问题其实已引起社会各界的广泛关注，所以类似《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等等看上去应该没有什么收视率的电视节目一经推出，马上掀起了收视高潮。
③这些节目的制作和播出，对传承汉字书写和弘扬汉字文化起到了积极作用。
但电视节目毕竟不能完全代表现实生活，在奖金和大赛名次的刺激之下，电视节目上的激烈角逐与精彩表现，并不能掩盖汉字在当代人的现实生活中书写的式微。
④汉字既是我们祖先的一项伟大发明，是一种文化传承的工具，同时也代表着中华民族丰富无比的传统文化。
尤其是作为象形文字来说，汉字每个字从古至今的演变，都有一段属于它自己独一无二的故事，都包含着文化、文明与历史。
所以传承汉字，也就是在传承文化、文明与历史。
而要想完成这种传承，则主要须通过书写的方式，因为只有在一笔一画勾勒这个汉字的过程中，人们才能深切体悟出蕴含其中的文化与文明。
⑤而现在各种智能输入法唯一的追求就是速度和效率，其代价则是剥夺了我们在一笔一画书写汉字过程中品味的机会，自然也就谈不上文化与文明的传承。
这才是汉字书写之所以引起各界广泛关注的原因。
⑥有人也许会说，汉字书写式微的真正原因在于它“没用了”。
问题果真如此吗？
即便你可以打印公文、报告，但是一张手写的便条、留言，必定能够带给人不一样的感觉，让人觉得你更加真诚与友善。
更别说一封手写家书给远方亲人所带来的温暖与慰藉，是任何打印字体都无法替代的。
即便从功利的角度看，当别人的求职信都千篇一律用打印稿，而只有你用或遒劲或娟秀漂亮书法来书写，它必然能够更加打动人心。
⑦这么说，并不是要人们放弃电脑和打印机，而只是想告诉大家，在工作和生活中有意识地拿起笔来，写下一段文字，其实是件很美好，很“走心”的事情。
（选自2014年9月《羊城晚报》）
18、针对手机、电脑毁掉汉字书写的现象，作者提出了什么看法？
莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（或：
要重视汉字的书写，借以传承中华文化、文明与历史。
）
19、文中的第④⑤段运用了哪一种论证方法？
有什么作用？
对比论证。
从正反两方面进行论述，突出地论证了“传承汉字，也就是在传承文化、文明与历史”的观点。
20、结合自身实际，你觉得应该如何提高自己的汉字书写能力？
（至少写出两种方法）
①书写正确，如通过汉字听写，识记字音、字形、理解字义。
②书写美观，如临摹字帖，练好正楷字等。
（2015•衡阳中考）阅读下面的文章，回答17-20题。
人生要敬业。
“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜后来被有些人说得太精微，倒变得不实用了。
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
业有什么可敬呢？
为什么该敬呢？
人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
①当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
事的名称，从俗人眼里看来，有高下；
事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；
拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
这叫做职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
总之，人生在世，是要天天劳作的。
劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作呢？
全看我的才能何如、境地何如。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？
惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是一敬。
②《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：
“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；
我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。
怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。
所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。
曾文正说：
“坐这山，望那山，一事无成。
”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；
从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
（本文选自《敬业与乐业》，有删改）
17．选文的中心论点是什么？
（用原文回答）
人生要敬业。
18．你怎样理解第二段划波浪线的句子“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”的含义？
精神生活高于物质生活，人不能简单为了活命而劳动，应当学会在劳动中享受生活的乐趣。
19．请指出文中两处划线句子各使用了什么论证方法并任选一处分析其作用。
论证方法：
①事实论证（举例论证）②引用论证（道理论证）
作用：
①作用：
具体准确论证“凡可名之为一件事的，其性质都是可敬的”（或“凡职业都是可敬的”）增强文章说服力。
②作用：
证明“做一件事，便把这件事看作我的生命，就是忠实”这个观点，说服力强。
20．这篇文章给了你什么启发？
示例：
做事要专注，干一行爱一行。
追求人生的精神价值；
职业没有贵贱之分，只有努力多少之别；
敬业精神，于人生最为必要，于人生最为有利。
（2015•邵阳中考）阅读《谨防数字化痴呆症》一文，完成后面的题目。
①上世纪90年代初，当笔者的导师，著名理论家龚育之先生开始学习电脑打字时，他自嘲道，练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。
那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。
②凡事有利也有弊，有得必有失。
韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：
长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。
有报纸专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。
③数字化痴呆症？
信还是不信？
众说纷纭，见仁见智。
不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。
在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。
茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却分散了。
科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。
碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：
以目废心。
④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。
对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？
连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？
人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？
当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？
⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。
由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。
如果有人需要与外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以和外部联系。
据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。
⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇不可求。
在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。
克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。
26．请根据提示，用概括的语言完成思路。
长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症→（论述数字化痴呆症的危害）→（指出怎样克服数字化痴呆症）。
27．第④段讲到，我们的思维习惯、日常行为、生活体验都发生了某种扭曲与异化，请在文段③中找到具体的危害现象。
（任写两点即可）
“创造力下降”“注意力分散”“亲情淡薄”
28．找出文中的主要论证方法。
（写出两个）
引用论证，道理论证，举例论证。
29．结合对第⑥段画线句子的理解，谈谈你预防数字化痴呆症的具体措施。
（至少写两条）
答案略。
（紧扣具体措施写，答案合理即可得满分）
（2015•张家界中考）阅读下文，完成17-20题。
高贵的“低头”
陈鲁民
①近日，著名人类学家和历史学家、英国学术院院士麦克法兰先生，应邀来华访问。
旅程中，在飞机上、火车上，他见到了太多的“低头族”，无论男女老少，几乎人人都在低头看手机。
但当他走进深圳图书馆时，却十分惊喜地发现，居然有那么多的孩子在低头认真读书，不由地发出感叹：
“这是高贵的低头。
”
②麦克法兰在“低
头”前面加上形容词“高贵的”，既是对记载人类文明的书籍的赞誉，更是对读书这一高雅行为的褒奖。
③由此想起一件事。
前几天，我
在去北京的高铁上，捧着一本《老子》在看。
看着看着，突然觉得自己很“另类”，因为周围的人大都在低头看手机。
我故意走了几节车厢，见到一个外国人正在聚精会神地看书，一位中年妇女还要给这个“老外”拍照，说是带回去教育孩子。
她的两个孩子都是“低头族”，平时不爱读书，成绩很差。
④说起大学生里的“低头族”，恐怕更多。
在大学任教，最头疼的就是如何提高学生的“抬头率”。
有时候一上课，举目望去，抬头听讲者不到一半，余者大都在低头玩手机。
有位教授讲到张爱玲的文学成就时，稍微加了点儿作料，说到张爱玲有三恨：
一恨鲥鱼有刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。
教授自以为很幽默地又补充一恨：
四恨学生“抬头率”太低。
这时，学生们才纷纷抬头笑了几声，但很快又把头低下了，沉浸在游戏或“韩剧”当中。
⑤“高贵的低头”，是为了学习知识，广博见闻，提高素质，增强本领。
“高贵的低头”多
了，将来就肯定会抬起“高贵的头”，建功立业，一鸣惊人。
反之，少了这“高贵的低头”，腹中空空，不学无术，那么未来注定是没有希望的，想抬头恐怕也抬不起来，想出人头地就更不可能了。
毕竟，没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子游戏，看过多少韩剧，而只会关注应聘者拥有的文凭和各种技能等，而这些都是靠坚持数年“高贵的低头”换来的。
⑥一位常年飞747大客机的空姐观察到这样一个现象：
头等舱旅客看书的较多，公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多，经济舱旅客看电影、玩游戏、聊天、睡觉的较多。
在机场，贵宾厅里面的人大多在“高贵的低头”，普通候机区的人基本上都在低头玩手机。
由此，引起了她的深思：
到底是人的位置影响了行为，还是人的行为影响了位置呢?
⑦我们应尽情享受“高贵的低头”带来的精神愉悦。
“腹有诗书气自华”，长期而自觉的“高贵的低头”，会使我们潜移默化地拥有高贵的见解，高贵的谈吐，高贵的举止，高贵的容仪，成为底蕴厚重的高雅君子，像海德格尔所说的那样，“诗意地栖居在这大地上”。
17.请用简洁的语言概括作者表达的观点。
长期而自觉的阅读会使我们拥有高贵的见解，高贵的谈吐，高贵的举止，高贵的容仪，成为底蕴厚重的高雅君子。
（意思相近，句子通畅即可）
18.本文第⑤段主要采用了什么论证方法，有什么作用？
正反对比；
先正面阐述“高贵的低头”（阅读）的好处，后从反面指出缺少“高贵的低头”（阅读）的危害，从而突出强调“高贵的低头”对人生的意义。
19.你认为到底是人的位置影响了行为，还是人的行为影响了位置呢？
请简述理由。
言之有理、条理清晰、句子通畅即可。
20.联系现实，谈谈如何让更多的人“高贵的低头”。
（1）社会加大宣传读书的益处
（2）让更多的人了解长期低头玩手机对身心的害处（3）政府在一些公共场所多提供读书的便利条件（5）学校、家庭、社区营造读书的氛围（5）用人单位在招聘人才时，加大考查应聘者在读书方面条件。
（言之有理均可）
（2015•长沙中考）阅读《谈沉潜》一文，完成后面的题目。
古往今来，成大器者往往需要在人生道路上默默潜行，于无声处悄悄浮起。
所以沉潜就成了一种人生艺术。
，人才辈出的谢氏家族在东晋时声名远扬，族人谢安却对如此显赫的家世不屑一顾。
他没有选择借助家族声望得官，却选择整日隐于群山之中，沉于万卷诗书，而在咸安年间政局动荡，举国面临倾覆的危难之时，他毅然选择出来任职，用积攒的满腹学识化解了内忧外患。
若谢安没有当年沉心静修的选择，恐怕谢家也只能与东晋王朝一同腐朽。
又如【甲】他们都有一种智慧的选择，就如上好的茶叶，没有选择在沸点水下急于散出芬香，而选择了在茶罐里潜藏多年，变得更加浓郁厚重。
沉潜，需要有一种纯净的品性。
剑客柳生从拜师学剑之日起，就只被安排去做一些洒扫庭院的杂事，既不允许他谈论剑术，也不准他碰剑，这种状况持续三年后，他的师傅竟然开始不分日夜地突袭柳生，迫使他在躲避及反击的练习过程中汲取剑术实战经验，最终成为剑术最精湛的剑客。
柳生练的是剑，修的却是一种沉潜的品性，蜕去浮躁的外壳，沉入名利所不及的僻静处，潜入常人罕至的深底，心无旁骛地追寻武道，最终攀上剑术巅峰。
剑道如此，为人处世也是如此，只有静下心来，心无杂念，才能达到成功的顶峰。
沉潜，需要有一种深度的蓄势。
如【乙】又如企鹅，它身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，每次将要上岸时，它都猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜，潜得越深，海水产生的压力和浮力越大。
当企鹅到达适当的深度，再迅猛向上跃起，便能如离弦之箭般穿出水面，落于陆地之上，这种沉潜看似笨拙，却富有成效，让企鹅积聚起破水而出的力量。
企鹅如此，人亦如此，。
（原文有删改）
18请概括本文的中心论点。
人生需要沉潜。
19.从下列四个论据中选择最恰当的两个分别填入文中甲、乙两处。
（只填序号）
诸葛亮在天下大乱之时，隐居隆中卧龙岗，熟读史书，研究天下大事，直至刘备三顾茅庐。
时机已到之时，才欣然出山，辅佐汉室，留下千古美名。
曾国藩任湖南帮办团练大臣时，屡受排挤，还险些丢了性命，但他以朝廷利益为重，没有因为自己个人的恩怨而影响大局。
勾践沦为亡国奴后，没有了尊严，失去了自由，但他卧薪尝胆，励精图治，积蓄力量，终率三千越兵以吞吴。
孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，最终等到了施展自己抱负的时候。
甲
（1）乙（3）
20.根据文意，在文章中两处空白处填上适当的句子。
沉潜需要有一种智慧的选择。
只有顶住压力，积蓄能量，才能破水而出，成就梦想。
（2015•泰州中考）阅读阳作华的《“人不能两次踏进同一条河流”》一文，完成15-17题。
①河水川流不息，你这次踏进河，水流走了，你下次再踏进时，又来了新的水，所以“人不能两次踏进同一条河流”。
赫拉克利特的这句名言，说明了客观事物是永恒地运动着、变化着的。
②世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。
拿地球来说吧，海洋变陆地，陆地变高原。
我国宋代杰出的科学家沈括，根据他所作的地质考察，用变化发展的观点论证了华北平原是由河海泥沙淤积而成的。
他在（（梦溪笔谈》中指出：
“所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。
”1975年，我国的石油地质勘探队在冀中地区发现了任丘古潜山等高产油田，说明了华北平原由沧海变桑田的地壳变化，也有力地证明了沈括的上述论断。
众所周知，珠穆朗玛峰是世界上的最高峰，但你可曾想到，它原来也是从汪洋大海中钻出来的哩。
根据我国科学工作者和登山队的科学考察，大约在20亿年到6亿年以前，古海变为陆地。
到了大约1000多万年前的新生代新第三纪的末期全部露出水面，经过地壳的强烈变化，喜马拉雅山逐渐成为世界上最高的山脉。
它的高峰——珠穆朗玛峰仍在继续升高。
每千年约升高70米。
人类居住昀地球，不仅地壳在不断变化，而且各种生物也是变化发展的，并且永远处于不断的进化、变异之中。
③至于社会现象的运动和变化，比自然现象的变化就显得更加明显。
人类社会五种形态有规律地依次更替，人们思想也随着社会的变化而变化。
这就不必细说了。
④总之，“一切皆变”，“人不能两次踏进同一条河流”。
15．请用自己的话概括选文的主要观点。
客观事物是永恒地运动着、变化着的（或：
世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。
或：
“一切皆变”）。
16.简要分析文章第②段的主要论证方法及其作用。
一是道理论证，如这一段中“我国宋代杰出的科学家沈括，……他在（（梦溪笔谈》中指出：
‘所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。
’”（引证法）论证了“拿地球来说吧，海洋变陆地，陆地变高原”。
二是事实论证，如“众所周知，珠穆朗玛峰是世界上的最高峰……每千年约升高70米。
”这几句话也是以珠穆朗玛峰的变化为例来论证“海洋变陆地，陆地变高原”的。
这一段中不管是摆事实还是讲道理，都是为了论证本段的分论点并进而论证全文的中心论点的。
17．假如用以下文字作为选文的结束语，请说说这样处理的好处。
随着我国现代化建设事业的发展，我国社会的各个方面都将发生深刻的变化。
要跟上时代的步伐，必须用发展的观点看问题。
如果用“老眼光”看新事物，就会使自己的思想僵化，就有掉队的危险。
从文章内容和结构看，“随着我国现代化建设事业的发展……就会使自己的思想僵化，就有掉队的危险”这段话主要意思是“必须用发展的观点看问题”，正是对《“人不能两次踏进同一条河流”》前3段文字的总结，明确地道出了文章主旨；
从写作方法看，这段话先正面说后反面说，正反结合，突出了中心。
（2015•盐城中考）阅读下面文章，完成14-17题。
玫瑰和胶囊
沈奇岚
十多年前笔者曾经参加过一次国际论坛。
有一位非常年轻的企业家介绍自己的新公司，经营的主要业务是“替人读书”。
许多大企业的管理人员总是非常忙碌，却又很想读书。
这家公司就为这些想读书而没有时间读书的人把三百页的大部头著作精简成十页的“精华”。
负责摘选和撰写“精华”的人都是具有高学历的研究人员，以保证浓缩的一定是精华。
一时间这家公司十分受欢迎，它提供的“精华”摘要，犹如读书界的营养胶囊，小小一粒，让人们觉得获得了所需要的信息和养分，同时大大节约了时间。
当时我就想，这套办法是没法用在文
学和哲学书上的吧，曾有人将《安娜·
卡列尼娜》的摘编成一句“已婚的安娜爱上了渥伦斯基，离开了家庭，然后卧轨自杀”，将《简·
爱》的摘要就是“家庭教师简·
爱在罗切斯特先生家里教书，后来嫁给了他”，不伦不类，引人发笑。
事实是，如果抽去了故事的细节，抽去了一切社会属性和事情发展的时
间性，没有一个故事值得一读，没有一个人物值得去爱。
好作品是无法压缩成所谓的精华的，尽管读好作品必须付出时间和精力，但这才是真正能够回馈到生命本身的阅读。
以获取信息为目的的阅读，或许可以压缩成“精华”，让无暇与心灵对话的读者迅速吞咽，立即获得营养。
这是兔子吃胡萝卜式的阅读，是占有性的阅读。
而另外一种阅读，是更从容。
它考验读者的情趣，也试探读者的耐心。
在阅读中，读者和书中的内容建立起生命的联系。
读者找到了阅读的意义，增强了思维能力和感情容量，生命也因此而丰富起来。
读书是个选择。
读书的目的不仅仅是为了获得
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