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大家发现,这段文字,在你听的时候,有一种什么感受啊?

我们一起来读一下吧,齐读这段文字。

 

生齐读

大家将这段文字和原文比较一下,什么是相同的?

第五句和第六句相同。

文字的意思一样,但是少了原文中的“者、也、而”。

景是一样,内容也是一样,但是“者、也、而”三个字却没了,同学再对照原文时,随着“者、也、而”的消失,他还一并带走了什么呢?

好,同学们再次朗读这段文字,再来感受一下。

生读课文中的语段。

原文朗读时有什么感受?

将这三个字加上,有舒缓语气的作用。

你把它读一下,带着舒缓的语气读一下。

生读。

你在朗读舒缓的时候,有没有觉得一种情绪也在舒缓的朗读当中流淌出来了呢?

有一种悠闲自在的感觉。

我们通过朗读,不仅读出了语速,还读出了流淌在其中的情感。

我们一起带着舒缓的语气来朗读这段文字,感受这种悠闲自在的感觉。

生带着舒缓的语气读这段文字。

所以我们可以看到,这段文字表面是在写景,其实字字句句都是在写自由之情,那么醉翁在平常的山水当中感受到了自由和快乐,当时他的处境是怎样的呢?

当时作者被贬官滁州。

你从哪里知道的?

助读材料。

非常好,结合助读材料,来加深我们的理解,贬官境遇的醉翁能够从平常的山水之中,感受到一种自由和快乐,从这份自由中,你还感受到了什么呢?

他很享受这种虽然被贬做小官,但很享受这种在山林中的快乐。

他很享受,很悠闲,很旷达。

所以我们说,醉翁这个称谓,在他的乐于山水中,我们感受的是他旷达的心境,在这片山水中,醉翁乐了,但是的的确确有一个人醉了,太守为何而醉呢?

同学读第三段中太守醉的文字,说一说你们对太守醉的理解,并试着用这样的句式来表达。

也就是你想问的是这里为什么是个设问句。

如果它不是设问句,它可以怎么说呢?

太守谓庐陵欧阳修也。

还可以怎么说?

太守者庐陵欧阳修也。

简洁明了,还可以怎么说?

太守即庐陵欧阳修也。

更简洁了。

我觉得还有更简洁的:

醉能同其乐,醒能述以文者,欧阳修。

【屏显:

太守乃欧阳修。

但作者没有用我们刚才所说的任何一种,这当中有什么情绪的流露呢?

同学们自己读一下最后两句这自问自答的设问句,感受一下。

放声读。

生放声读。

我请最后一位女生。

在这个设问中你读出了什么情感?

我读到了太守的闲情逸致。

还有呢?

师放声读最后两句。

非常的自豪,自得。

好的,你读一读,读出这种自豪自得。

很棒。

同学们,结合上文,他自得什么呀?

唯独欧阳修“醉能同其乐,醒能述以文”,所以自得。

“醒能述以文”是什么意思啊?

就是醉后醒来就能用文章来记述乐事。

非常好。

的确欧阳修有文章太守的美称,这个天下能够写出好文章的人很多,能够当好官的人也很不少。

但是既能写出好文章,又能当好官的却为数不多,所以他自得。

但是,我们再来看一下,他是如何来写这篇文章的呢?

他是用第三人称,旁观者的身份来写这篇文章的,那么其中的“醒”有没有其他的深意呢?

还有一个含义。

是“清醒”。

非常好,这个醒不仅仅是指酒醒,还是清醒。

并且他为自己这样一份清醒而感到自得。

大家把这句话再读一下。

生齐读:

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

有七八死,当师:

当时百姓不仅仅是贫苦,我们还可以看到他们的生活非常悲惨,可以说是民不聊生。

自己看,看得懂的。

所以这里太守的醉是陶醉于、自得于他所治理的滁州的百姓富足的生活,以及他与滁州的百姓之间的和睦的平等的关系。

我们一起把这个自然段读一遍。

“至于……起”

生齐读。

这里醉翁和太守既然是同一个人,能不能用醉翁代替太守呢?

我觉得不能。

因为情境不同。

前面醉翁他是沉醉于山水,这里写游人们生活很幸福,所以太守才会醉。

这里要强调他身为太守醉。

强调他是太守,一个官的身份。

非常好,如果说醉翁之意不在酒在乎山水之间也,那么太守的醉也不在酒,在乎——百姓之间也。

通过预习我们知道太守和醉翁有一个共同的名字,叫做——(生齐答)欧阳修

通过刚才的研读,我们知道醉翁乐了,太守醉了,那么欧阳修呢?

请同学自由朗读关于欧阳修的文字,很好地去体会一下,尽管文字很简短,但是它是在文章的结尾部分,所以我们要很好的去品味。

请同学们自由地诵读、感受一下。

开始。

生自由读。

有位同学有这样一个问题:

最后一个问号有何用?

(提问学生名字) 

师(问提问同学):

这个问是什么问句?

设问。

路横其尸;

犬彘咋其骨,乌鸢啄其皮。

电影除了有画面,还得有配音。

同学们先试读第1段“亭的由来”这一部分文字。

(生试读)有请咱班的朗读王子ⅹⅹ展示一下。

(ⅹⅹ朗读)

老师的朗读水平也不差,我也来读一遍。

不过,老师读的时候,将把“也”字去掉。

(师朗读)

师(笑):

请大家给个公正的评价,谁读得好?

王子读得好!

师(惊奇状):

怎么的?

老师技不如人啦?

没有了“也”字,感觉读起来不顺溜,不自然;

并不是您读得不好。

师(故作得意状):

嗯,这话我爱听!

(生笑)

去掉“也”字后,读起来一点也不得意。

看来“也”字还有表情达意的作用。

那咱们的配音尊重原作,保留“也”字,保持欧阳先生的得意之情。

我们齐读一遍这段文字。

(生齐读)

全文除了“也”字多,还有什么字多?

“而”。

“而”字,表示前后词句并列、承接、递进、修饰、转折等关系,但在分析用法时要结合语境。

我们来做个练习,看看谁判断得又快又准。

  (课件展示——说说下列语句中“而”字的用法,体会它们各自语气的轻重。

  1.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。

  2.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。

  3.朝而往,暮而归。

  4.溪深而鱼肥。

  5.禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。

  (生抢答,师点拨)

同学们在句式上有没有新发现?

有,成对句子多。

请举例。

生1:

日出而林霏开,云归而岩穴暝。

生2:

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

生3:

临溪而渔,溪深而鱼肥;

酿泉为酒,泉香而酒洌。

这些句子读来特别地具有音乐的节奏感和回环美,请同学们自由诵读这些句子。

(生自由诵读)

【点评:

朗读王子和老师PK朗读水手,极大地吊起了学生的胃口,老师的“败北”原来有因可查。

如此品味语言,既小有波澜,又趣味盎然。

五.思维训练

本文和《岳阳楼记》有什么异同?

同:

①写于大致相同的历史时期,而且都写于被贬之后。

②都表现了被贬之后仍关心人民百姓的情怀。

异:

①《醉翁亭记》有寄情山水的情绪,而《岳阳楼记》没有,其精神境界更高。

②《醉翁亭记》是“与民同乐”,而《岳阳楼记》是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,境界也更高。

③《岳阳楼记》不仅抒发自己抱负,而且有规劝他人之意;

《醉翁亭记》只是抒发个人情怀。

再次诵读

1.听配乐朗读:

醉翁亭记

2.诵读指导:

读出其中滋味

(1)本文共用了25个“而”字,读时应分别轻重。

请指出下面句中的“而”哪个要重读,哪个要轻读,其中有什么规律。

①渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

②朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

规律:

凡表示转折或递进的,要重读;

凡起连接作用的,要轻读。

例如:

渐闻水声潺潺而(重)泻出于两峰之间者,酿泉也。

朝而(轻)往,暮而(轻)归

(2)文章共用了21个“也”字,这是为什么?

该怎样读?

答案:

1.表示判断和语气舒缓,有煞尾作用。

2.有一唱三叹的效果,表现与民同乐的陶醉之情。

不用,陶醉意味就没有或减轻了。

如:

太守自谓也”——含有作者得意之情,若改为“作亭者谁?

山之僧智仙,名之者谁?

太守”,得意之情就消失殆尽。

又如:

“太守归”“禽鸟乐”“太守之乐其乐”加“也”字后,“与民同乐”的陶醉之情倍增;

若不加,感情就平淡得多。

 师:

那假设,权志龙来咱们龙泉了,被你看见了,是不是很兴奋?

那假设,咱们育才学校,只有你一个人看见了,在外面这国际大酒店前看到了,那么你回到咱们育才学校来,回到初二三班来,作为一个喜讯要分享给大家吧。

你一进教室会怎么说?

  

  生:

回到教室,我会叫出来“我看到权志龙了”!

  师:

最简单的一种表达“我看到权志龙啦”!

但有些人呢,性格不一样,她一路走来呢,那种兴奋被自己压抑了,到了教室,她不直接表示这种兴奋,她可能换一种表达,比如说最常见的“我看到权志龙了”,也可能她不这么直接表达兴奋“知道我看到谁了?

知道吗?

你知道吗?

不知道吧,我看到权志龙啦!

两种表达方式,大家看一下,他的表达方式跟他表现的人物情感上面有区别吗?

说来听听。

第一种表达,他是直接的,用很直接的方式来说我看到权志龙了。

第二种是间接的,让同学们猜测“你知道我看到谁了吗?

我看到你的偶像了,我看到权志龙了”。

说的非常好。

第一种方式是直截了当地表现了兴奋的心态,第二种方式呢她说间接,间接这个词呢,不是非常好,也就是说他会绕弯子,这种表达用兴奋来说可能不是非常准确,你觉得这种表达有什么特点?

有点得意、卖弄、炫耀,是不是这样?

这一种表达呢,是迂回的。

咱们来看看文中的这个句子,一起读一读。

作亭者谁?

看看这三个句子,和我们前面说的两个句子中的哪一个有异曲同工之妙?

第二个。

看看这三个句子,表达作者一种什么样的心情?

也有点得意。

跟前面还有个相同之处,句式上?

自问自答。

对,都是自问自答。

刚才这位女生还有一点说得非常重要,这个自问自答不纯粹是自问自答,问当中其实是给了人一个思考的。

这个句子,作者的得意之情溢于言表。

其实,作者的得意之情,不仅仅在自问自答中表现出来,还通过了一个字表现出来。

哪一个字特别突出?

也。

对,“也”字大家一起读一读,大家看看如果我把这个也字去掉,读起来会有什么感觉。

山之僧智仙”这个句子好像没读完,缺少一种得意,缺少一种自信。

“名之者谁?

太守自谓。

庐陵欧阳修”。

是不是那种得意的感觉就少掉一点了。

这三个句子再来读一遍,读出作者的得意,尤其在这个“也”字。

昨天有位同学,问了一个问题,我说等到课上讲“为什么,欧阳修的名字要到最后才出现?

”昨天谁问的,你现在知道了吗?

我觉得是作者想把他的得意、兴奋的情感写出来,他想买个关子,来体现作者内心的得意之情。

简单地说,就是卖关子,这是一个最大的关子,到最后才揭露谜底。

全文都在写太守,太守究竟是谁呢?

最后才告诉你。

当你很迫切地想知道太守是谁的时候,他才告诉你。

看下这段话,一起读一读。

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临与水面者,醉翁亭也。

有没有自问自答?

有没有迂回的成分在里面?

有没有给你一个思考的空间?

我们这样不容易感觉到,其实一对比,我们就能感觉到。

如果把他改成“酿泉,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间。

醉翁亭,峰回路转,有亭翼然临与水面”。

这样写还有思考的空间吗?

奥妙在哪里呢?

光说“也”还不够,还有“者”字,“者……也”的句式是什么句式呢?

判断句。

是判断句,这个判断句在这里还有这样的奥妙。

“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”,是什么呢?

酿泉也。

“有亭翼然临与水面者”,是什么呢?

醉翁亭也。

这些句子,他都是先给你描述一副景象,读到这个景象,心中自然会有个疑问,这是什么呢?

这就造成了一种迂回的感受。

谜底解开,就有一种豁然开朗的感觉。

我们再来一起读一遍。

让我们再加点精气神,读得再响亮一点,再来一遍。

这一遍非常好,继续,保持。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥。

酿泉为酒,泉香而酒洌;

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

这篇文章,这样的“者……也”句式,两分的句式很多,给我们造成的一种阅读的效果是,常常让我们在心里追问,这是什么呢?

再看这个句子“环滁皆山也”,有跟前面的句子有相同表达效果吗?

这句好像没有。

那我们这样读一读“环滁——皆山也”。

环滁——皆山也。

滁州城四面是什么呢?

山。

这样就比较含蓄。

刚才,我们把第一段的一些文字做了一些说明,大家看“作亭者谁?

”这是一种得意之情溢于言表的一种表达。

中间那个呢,也有一种迂回,也有一种想象的空间,也有一点得意之情,开头呢,就比较含蓄,这一种两分的句式是比较含蓄的。

也就是说,作者带着去寻找醉翁亭,走走停停,最后让你发现醉翁亭的时候,这个感情是怎么样的?

特别兴奋,特别得意。

这一些文字,一齐来读一读。

环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

开头是平静而含蓄,过程呢,是迂回而留有思索空间的,到最后,是得意之情溢于言表,作者的感情其实是层层递进。

所以我们可以看到,这段文字表面是在写景,其实字字句句都是在写自由之情,那么醉翁在平常的山水当中感受到了自由和快乐,

把封闭的心门敞开,阳光就能驱散阴暗,光明就能消化忧郁!

本文的句子是如何骈散结合的?

知太守之乐其乐也。

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