陋室铭练习题Word格式文档下载.docx
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）（3分）
A．小鸟时来啄食
食不饱，力不足
B．可容一人居
居无何
C．可以调素琴
吴玠素服飞
D．室始洞然
冥然兀坐
7．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子云：
”
译文：
（2）余稍为修茸，使不上漏。
译文：
8．根据要求填空。
（3分）
内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“
①
”绘陋室幽雅，乙文用“
②
”写居室清静；
写法上，两文都采用
③
的手法。
9．对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？
请简要谈谈。
二．（17分）5．
（1）出名；
著名
（2）使……劳累
（3）桌子
（4）挡、挡住
6．D7．
（1）孔子说：
“有什么简陋的呢？
”
（2）我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。
8．①苔痕上阶绿，草色入帘青；
②庭阶寂寂（或：
万籁有声）；
③对比9．示例①：
我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。
生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。
示例②：
我不赞成文中作者的人生态度。
没有一定的物质基础，哪来的精神享受？
何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。
评分意见：
第5题4分，每小题1分。
（2010年湖南省岳阳市）
（二）陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
何陋之有？
10．解释下列句中加点的词（4分）
（1）山不在高，有仙则名（
（2）斯是陋室，惟吾德馨（
（3）可以调素琴，阅金经（
（4）无案牍之劳形
（
11．下面句子朗读时，停顿正确的一项是（
）（2分）
A、臣不胜受恩/感激
B、今齐地方/千里
B、朔气传/金柝
D、水/不在深
12．翻译（2分）
13．结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？
（2分）
答：
11、D（2分）
12、孔子说，有什么简陋的呢？
（解释了“陋”1分，注意了句式和语气1分）
13、示例：
作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
（答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”1分，答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”1分）
2005年浙江省
请认真阅读下面两篇文章，完成18—25题。
（一）（12分）
山不在高，有仙则名。
18．解释下列句中加点的词。
（1）有仙则名
（
（2）谈笑有鸿儒（
（3）无丝竹之乱耳（
（4）无案牍之劳形（
19．用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：
20．文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 ，
（2分）
21．下列对文章内容赏析有错误的一项是（ ）。
A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
18．
（1）有名（出名、闻名）
（2）大（3）干扰（扰乱、使……乱）（4）形体（身体）（4分，每小题1分）
19．
（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
（2）孔子说：
有什么简陋的呢？
（4分，每句2分。
意思符合即可）
20．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（2分，每空1分）
21．A（2分）
2005年山东省东营市（A）
阅读下面的文字，完成8～23题。
（一）
（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；
每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
——陶渊明《五柳先生传》
（乙）山不在高，有仙则名。
——刘禹锡《陋室铭》
8．解释文中加点的词。
①以：
②期：
③劳：
④之：
9．翻译下面的句子。
①既醉而退，曾不吝情去留。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
10．甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是
。
乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是
11．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。
二、阅读（共50分）
8．答案：
①
用、把
②
希望、愿望
③使……劳累
④
助词，将宾语前置。
评分：
答对一个得1分，共2分。
9．答案：
喝醉以后就回家，从不顾惜留恋。
同我谈笑往来的，只有博学的人，没有浅薄的庸人。
每小题2分，共4分。
意思对即可。
10．答案：
闲静少言，不慕荣利
斯是陋室，惟吾德馨
答对一处得1分，共2分。
11．答案：
高洁傲岸，安贫乐道。
共3分。
2005年南通市中等学校招生考试
阅读下面两段文言文。
完成4--7题。
（甲）山不在高，有仙则名。
苔，址阶绿，草色入帘青。
无丝竹之乱耳，元棠牍之劳形。
“何陋之有?
（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。
颖脱不羁，任真自得。
尝著《五柳先生传》日：
“环堵萧然，不蔽风日。
”其自述如此，时人谓之实录。
甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适①融然②。
未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之套。
则抚而和之，日：
“但识琴中趣，何劳弦上声!
”（节选自《晋书》）
注：
①适：
满足。
②融然：
和悦快乐的样子。
③畜：
同“蓄”。
④徽：
系琴弦的绳子。
4．下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是
山不在高，有仙则名无案牍之劳形
AB
不能名其一处也（《口技》）劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患，死于安乐》）
博学善属文弦徽不具
属予作文以记之（《岳阳楼记》）此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
5．下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是
A．甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；
乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。
B．甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话，其目的在于强调“陋室”不陋。
C．乙文用简练生动的语言描写陶渊明，人物形象鲜明突出，跃然纸上。
D．甲文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然，不蔽风日”，分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。
6．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。
其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
7．联系甲文中“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?
4．B（3分）5．D（3分）
6．他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶源明一点也不推辞。
7．高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。
（意思对即可，3分）
2006年广西河池市
阅读下面文言文，完成5—10题。
（一）陋室铭
苔痕上
阶绿，草色入帘青。
何陋之有?
5、下列加点词在句中的解释正确的一项是（
A、有仙则名
名：
名气
B、斯是陋室，惟吾德馨
馨：
香气
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁
鸿儒：
博学的人
D、无案牍之劳形
劳形：
身体劳累
6、作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘
青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
（4分）
答：
。
（二）鱼我所欲也
孟
子
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉?
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
7、下面各组句子中加点词解释相同的一组是（
A、则凡可以得生者何不用也
先帝不以臣卑鄙
B、由是则生而有不用也
人不知而不愠
C、所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
D、人皆有之，贤者能勿丧耳
受任于败军之际
8、请用“／”标出下面语句的朗读节奏。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
9、翻译句子。
是亦不可以已乎？
10、《陋室铭》、《鱼我所欲也》两文分别表明了作者的生活情趣和人生态度，你是怎样看待这种情趣和态度的?
二、文言文阅读（16分）
（一）5、C（2分）6、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；
芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。
在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。
（每句按照句翻译只能得1分，加上一定修饰语得2分）
（二）7、（2分）B8、如使人之所欲／莫甚于生，则凡可以得生者／何不用也?
（每处停顿1分，共2分）9、这种做法，不是可以让它停止了吗？
这就叫做失掉了人的天性。
（2分，每半句1分。
）l0、示例：
刘禹锡追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣这是值得肯定的，但他消极避世的思想却是不可取的。
（围绕安贫乐道的生活情趣表明观点的1分，能作分析1分）
示例：
孟子表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度，表现了一种高尚的气节，对当时及后世都产生了良好的影响。
（围绕舍生取义表明观点的1分，能作分析1分）
2006年河南省高级中等学校招生统一考试试卷
阅读下面两个文段，完成16—19题。
（共8分）
（一）山不在高，有仙则名。
（刘禹锡《陋室铭》）
（二）子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”（选自《论语》）
注：
1回：
即颜回，孔子的弟子。
2不堪：
无法忍受。
16．解释下面句子中加点的词的意思。
（ ）
（2）惟吾德馨
德馨：
（ ）
17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。
18．用《陋室铭》中的句子填空。
（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；
“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：
“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。
19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？
体现了他们怎样的精神品质？
三、古诗文阅读（共12分）
16．
（1）出名（或：
著名）（1分）
（2）品德高尚（1分）
（共2分）
17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累
（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。
共2分）
18．谈笑有鸿儒
往来无白丁（1分）
19．刘禹锡：
陋室不陋
颜回：
不改其乐（1分）
安贫乐道（意思对即可。
2分）
（共3分）
2008年重庆市初中毕业生学业暨高中招生考试
阅读下面的选文，完成文后9—12题。
（15分）
陋室铭
山不在高，有仙别名。
9.解释下面句中加点词的意义。
（4分）
（4）无丝竹之乱耳（
10.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；
惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
’
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
（二）文言文阅读（15分）9.（共4分）
（1）名：
有名（或“出名”“著名”“成了名山”）
（2）鸿：
大（3）调：
调弄，这里指弹奏（4）丝竹：
琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音（每题1分）10.（共4分）
（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。
（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）
（2）苔痕碧绿，长到阶上；
草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）（每小题2分，其中每小句1分）11.（共3分）D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.（共4分）开放性试题，言之成理即可。
示例①：
这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②：
这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
2008年山东济宁市中等学校招生考试语文试题
（二）[甲]山不在高，有仙则名。
“何陋之有。
[乙]子曰：
“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《论语））
子曰：
”（《论语》）
8.解释下列加点的词语。
①谈笑有鸿儒
鸿儒
②人不堪其忧
不堪
9．翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
______________________________
②退而省其私，亦足以发，回也不愚。
10．［甲〕文在写法上的特点是
；
〔乙）文颜回采用的学习方法是课上
，课下巩固、发挥；
他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？
二、古诗文阅读（共20分）6．答案：
写出了秋夜的漫长。
评分：
共2分。
7．答案：
凄清孤寂。
寂寞悠思的心情。
前一问1分，后一问2分，共3分。
①博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
②无法忍受。
答对一个词语得2分，共4分。
①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲
的内容），他并不愚钝。
10答案：
托物言志
倾听、思考、记忆
每空2分，共4分。
刘禹锡：
陋室不陋；
不改其乐。
安贫乐道。
态度2分，品质1分，意思对即可。
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