《陋室铭》和《爱莲说》中考真题文档格式.docx
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是芙蕖⑤者也,无一时一刻,这适耳目之观;
无一物一丝,不备家常之用者也。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
[注释]①荷钱:
指初生的小荷叶。
②劲叶:
指长大了的荷叶。
③菡萏:
未开的荷花。
④异馥:
异香。
⑤芙渠:
荷花。
20.解释下面句子中加点的字。
(2分)
⑴不蔓不枝()
⑵陶后鲜有闻()
⑶不至白露为霜,而能事不已()
⑷此皆言其可目者也()
21.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()(2分)
A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥
C.乃记之而去D.呼尔而与之
22.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵无一时一刻,不适耳目之观。
23.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?
(3分)
甲文:
_________________________________________________
乙文:
24.甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜爱的原因有所不同,请用简洁的语言分析。
(八)(广西百色卷)2007
《爱莲说》)
9.解释加点的词语。
①可爱者甚蕃蕃:
②不蔓不枝蔓:
10.下列“之”字的用法,不同的一项是:
()(2分)
A.水陆草木之花B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱
11.翻译下列句子。
①可远观而不可亵玩焉。
②菊之爱,陶后鲜有闻。
12.本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?
13.自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。
请你为百色市推荐一种市花,并说明理由。
(九)(山西卷)2007年
比较阅读下面的古诗文,完成4-8题。
(10分)
[甲]《饮酒》 陶渊明
结庐在人间,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]《爱莲说》周敦颐
4.解释句中加点词的意思。
(1)结庐在人间()
(2)亭亭净植()
5.下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )
A而无/车马喧 B飞鸟/相与还
C晋陶渊明/独爱菊 D可远观而不可/亵玩焉
6.用现代汉语写出乙文中画线句的意思。
7.下列说法不正确的一项是( )
A表达志趣和情怀是两文的共同点,甲崇尚朴素自然的田园生活,乙追求清白的操守和正直的品德。
B甲乙两篇都写到菊,甲借菊写出心与自然的亲近,乙用菊衬托莲的高洁正直。
C甲中的“车马”意指达官贵人的高轩;
乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。
D甲乙两篇体裁不同,特色各异:
甲直抒胸臆,挥洒真情;
乙托物言志,意蕴深刻。
8.乙文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。
(十)(江苏泰州卷)2007
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
芙蕖自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;
及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致②矣。
迨③至菡萏成花,娇姿欲滴;
及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立。
注释:
①荷钱:
初生的荷叶。
②逸致:
情趣。
③迨:
及,等到。
(选自李渔《芙蕖》,有删节)
13.写出下列句中加点词的意思。
(1)濯清涟而不妖()
(2)日上日妍()
14.将下列句子译成现代文。
(1)可远观而不可亵玩焉。
(2)是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
15.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
予独爱莲之出淤泥而不染
16.“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考,请从第二段中找出类似的句子,并简略说说它给你的启迪。
句子:
启迪:
(十一)2008年浙江省宁波市
(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
……噫!
莲爱,同予者何人?
(周敦颐《爱莲说》)
(乙)兰之味,非可逼而取①也。
盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。
氲氲无所②,故称瑞③耳。
体彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;
即善绘者以意取似,莫能肖也。
其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?
(选自张大复《梅花草堂集》)
[注释]①取:
这里是嗅取(兰的香味)。
②氲氲(yūnyūn)无所:
弥漫飘忽,没有一定的地方。
③瑞:
吉,善。
④兼彩:
兼有各种颜色。
18、解释下面句中加点的词。
(4分)
①亭亭净植②陶后鲜有闻
③而名之不可④莫能肖也
19、《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。
根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是()。
A、强迫B、接近,迫近C、狭窄D、威胁
20、下面句中加点词的意义和用法相同的一组是()。
A、体兼彩,而不极于色此用武之国,而其主不能守
B.纯以情韵胜皆以美于徐公
C、花之富贵者也辍耕之垄上
D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑
21、用现代汉语翻译下面句子。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
22、对“善绘者以意取似”解说正确的一项是()。
A、擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。
B、善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。
C、善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D、擅长绘画的人已经描绘得很相似了。
23、同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。
香味:
莲——;
兰——氲氲无所。
品位:
莲——可远观而不可亵玩;
兰——。
24、(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者的生活态度___________________________________________________
(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的品性_______________________________________________________
(十二)未知省市
【甲】周敦颐《爱莲说》
【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰。
犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
毛泽东《卜算子·
咏梅》
7.解释下面句中加点的词:
(1)出淤泥而不染
(2)予谓菊,花之隐逸者也
(3)陶后鲜有闻
(4)待到山花烂漫时
8.翻译下面的句子。
9.作者“独爱莲”的原因是什么?
(请用原文回答)(2分)
10.【甲】文用、衬托了莲花的形象,【乙】文用、等自然环境来烘托梅花的形象。
11.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?
(十三)2007武汉市
11.解释下列句中加线词的意思。
①可爱者甚蕃()②亭亭净植()
12.下列句中加线词意思相同的一项是( )(2分)
A.陶后鲜有闻芳草鲜美,落英缤纷
B.香远益清清荣峻茂,良多趣味
C.中通外直指通豫南
D.陶后鲜有闻此人一为具言所闻
13.用现代汉语翻译下面的句子。
牡丹之爱.宜乎众矣。
14.阅读本文,许多同学喜欢“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
因为这两句写出了莲的高洁、质朴,比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。
你还喜欢本文中描写莲的那些语句?
为什么?
15.某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。
如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?
并谈谈理由。
四、主旨理解
《陋室铭》通过对陋室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了作者_____________的节操、的情趣。
五、背诵默写
1.《陋室铭》中揭示全文主旨的句子___________,。
2.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是:
3.文中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:
_,。
4.表现陋室主人交往之雅的句子是:
________________。
5.文中表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是
,。
6.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
7.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的志趣和抱负的一句话是:
8.陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:
六、理解回答:
《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
七、分析本文写作特点,回答问题
1.作者运用的写作手法,借对陋室的铭颂表达自己的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.本文开头运用立论,以“,”概括全文主旨。
山“有仙则名”,水“有龙则灵”。
仙之于山、龙之于水既如此,则人之于室亦当如此,是以室虽陋而有德者居之,则不陋矣。
六、课文理解
1、文章的题目是《陋室铭》,但作者没有直接写陋室,而是从什么写起?
有什么作用?
2、文中哪句话统领全文大意?
3、名为陋室,实则不陋。
文中从哪些方面点明陋室不陋呢?
4、身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢?
这是什么写法?
5、作者用:
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作比的目的是什么?
6、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛
盾,为什么?
答:
不矛盾。
前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
(意思对即可)
四、问题探究
3.作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱,那还写了什么呢?
4、文章题目是“爱莲说”,按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花、牡丹花,用意何在?
5、爱菊、爱莲、爱牡丹各比喻怎样的生活态度?
作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?
6.
文章结尾处,修辞和表达上有什么特点?
表达了怎样的思想感情?
7、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象?
十一、问答题
1、陶渊明为什么“独爱莲”?
因为菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士,菊与陶渊明的品格相似
2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?
揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气。
3、作者是从哪些方面描写莲花的?
并赋予了莲花哪些品格?
生长环境:
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
体态香气:
“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
风度气质:
“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志。
文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人?
你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?
“牡丹”比喻富贵的人。
“莲花”比喻品德高尚的人
看法:
对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶,他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根,这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。
6、为什么人们对“花”的爱好不同呢?
两个“独”字,有什么作用?
喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。
两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
7、作者以物喻人,抒情言志。
把菊花比作什么?
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?
他也愿意隐逸吗?
作者更多的则流露出什么情感?
隐士。
不愿意,因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不赞赏,“惋惜”
8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
莲花代表的可品质是:
质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;
不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。
9、本文所用的修辞有:
排比、设问、比喻 表达方式有:
记叙、描写 表现手法有:
象征、衬托
本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式:
分别有感叹
(噫!
),设问句(莲之爱,同予者何人?
)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。
10、下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;
通达事理,行为方正,美名远扬;
志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
11、从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵,追求名利的世风;
洁身自好,保持坚贞气节和高尚的品德。
12、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?
“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?
表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立,决不随波逐流。
13、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
14、“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情?
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
15、作者对这三种花的态度又是怎样的呢?
叹惋菊花,为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹:
追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗。
赞美莲花:
"
出淤泥而不染"
,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。
16、请为第2段文字作个评注。
作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化,赋予他们不同的道德情操,借花喻人,通过人们对这三种花的不同态度,讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。
展现了作者品性的高洁。
17、“菊之爱,陶后鲜有闻”,从这句话能看出什么问题?
揭示了陶渊明以后的社会风气,对社会不满的隐士少了,与世同流合污的人多了。
18本文的语言运用上有何特色?
这样有什么好处?
答:
骈散结合.使人读起来铿锵有力,顿挫有致.
十二、拓展延伸发挥题:
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?
请简述理由。
略(提示:
针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系)
2、你喜欢哪种花?
请简要说明喜欢的原因。
荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;
梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.
3、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?
谈出你的想法.
中学生应该珍惜易逝的青春年华,努力学习,不要为将来的遗憾而饮恨终身.
4、作者认为“菊,花之隐逸者也;
”你同意作者的观点吗?
说说理由。
不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,按照自身的规律开花。
嬴得花中美誉
5、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
6、《爱莲说》中渗透着几种人生观?
结合现实生活,谈谈你的人生观。
三种:
1隐逸的人生观;
2贪图富贵的人生观;
3不与世俗同流合污,洁身自好的人生观。
谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可。
7、出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?
请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.
比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.
3、荀子说“蓬生麻中,不扶而直:
白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。
围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的观点。
补充知识:
1、荷花的别名:
芙蓉;
芙蕖;
水花;
君子花
2、与荷花有关的诗句:
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里
涉江采芙蓉,兰泽多芳草《古诗十九首涉江采芙蓉》
江南可采莲,莲叶何田田《汉乐府江南曲》
《爱莲说》练习题
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以爱莲为线索;
两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;
三种类型,即以写三种花来写三种人:
隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
言之成理即可。
例如:
同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
借物抒情(托物言志)。
11、文中对莲花的描写有什么作用?
通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
12、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
《爱莲说》专题练习
1.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:
2.“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
3.文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢?
用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。
菊是正面衬托,牡丹是反面衬托。
4.文中对莲花的描写有什么作用?
5.第二段用了怎样的表达方式?
和上一段关系怎样?
议论、抒情。
第一段描写“莲”的形象,第二段点明“莲”的含义,揭示中心。
6.举例说明第二段所运用的修辞方法。
(1)反问:
同予者何人?
(2)排比:
菊……花之君子者也。
(3)比喻:
予谓菊,花之隐逸者也。
(4)对比:
7.本文将花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度?
莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;
菊比拟隐逸的生活态度;
牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
8.作者把“莲”与“牡丹”对举,其用意何在?
批判贪图富贵追名逐利的世风,表明自己洁身自好的品格。
9.“莲之爱,同予者何人?
”表达作者怎样的思想感情?
知音甚少的无限感慨。
10.“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的思想感情?
作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11.文章结尾处,修辞和表达上有什么特点?
运用排比修辞,反问句式;
表达作者不与世俗同流合污,不追求富贵的思想感情。
12.本文的线索是什么?
以“爱”这一主观感情为线索。
13.作者不愿隐逸,也不贪莫富贵,那么他所追慕的是什么?
追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14.从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质。