北京市各城区中考语文二模分类汇编非连续文本阅读Word格式文档下载.docx
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B.应运而生“应”读作“yīng”
C.涵盖“涵”意思是“包含”
D.赞誉“誉”意思是“名声”
2.请在材料一的横线处，拟两个小标题，每条不超过10个字。
（4分）
1.（2分）C
2.（4分）
【答案示例】
①巨大的施工难题②开创性的工程管理理念
【评分参考】
每条2分；
①“严苛的施工环境”，可给1分。
材料二
43个小时，人们可能很难想象这么短的时间内一座特大型国际化都市可以做成什么事，而北京的城市管理者们却在不久前用实际行动给出了一个惊人的答案——在最繁忙的地段更换一座立交桥。
三元桥，地处东北三环，是连接三环路、京顺路和机场高速的立交桥。
由于自然老化和长期超负荷运行，桥梁出现下挠现象，且主梁刚度下降27%。
为了确保安全，从2015年11月13日23点起，“体检不合格”的三元桥跨京顺路桥换梁工程启动。
在三元桥大修之前，交管部门曾经给出了这样的数据：
日均车流量达20.6万辆，高峰时每小时1.3万辆车从桥上驶过。
这里共有48条公交线路，日均搭乘72.7万人次。
给这样的桥梁“动手术”，用传统工法换梁对交通影响长达几个月，显然不符合要求。
尽可能减少断路次数和时间，最大限度降低施工对交通的影响，减少施工给百姓出行带来的不便，是这次工程的基本出发点。
专家反复研究论证，最终决定采用整体置换技术。
旧桥主梁被切割后，通过两台千吨级驮梁车整体驮出，新梁可以同时由这种机器驮入预定位置，在最短时间内实现“整体置换”。
“整体置换”提高了效率，但难点在于精确测控。
要将54.9米长、44.8米宽、重达1300余吨的钢梁整体挪移到原桥墩台上去，落下去的瞬间精度控制必须在20毫米之内。
为了桥梁的精准定位，“一上一下”两种定位至关重要，天上用北斗进行定位，车上用光电导航进行纠偏。
这样的双重保障可以确保新梁就位时精度控制在理想范围内。
在三元桥换梁工程中，使用了两台驮梁车，靠一根连接在车头部位的电缆实现动作一致。
双车一体作业，这是保障精准的一个重要条件。
每台车虽然只有一名驾驶员，但全程有二十余人护航。
工程人员把入位速度降到了最低，让精准有了进一步的保障。
另外，工程人员还把原桥下的路面进行了坡度调整，由最大2.7%的坡度降到0.7%，这样就使一体机通过此路段时液压悬挂始终在额定行程范围内。
最后，在新桥梁进入预定位置后，经初步测量，误差控制在9毫米之内。
2015年11月15日18时，经过43小时连续施工，三元桥、京顺路同时恢复交通。
中国的工程人员们成功运用千吨级的驮运架一体机，实现了1350吨桥梁整体换梁，创造了大吨位整体换梁新技术范例，创造了新的北京建桥速度，达到了国内首创、国际领先的水平。
（取材于王俊岭、刘晓军相关文章）
3.下列关于整体置换技术的表述，不正确的一项是（3分）
A.采用整体置换的目的在于提高效率，尽量缩短施工时间
B.整体置换技术的难度在于新梁入位时如何做到精确测控
C.实现整体置换需要设备及技术支持，驮梁车起重要作用
D.将新梁入位速度降到最低，需要调整原桥下路面的坡度
4.下列各项表述中，不属于三元桥换梁工程为实现精准测控所采取的措施的是（3分）
A.采用北斗卫星和光电导航双重定位
B.通过连接电缆实现双车一体作业
C.将驮梁车入位速度降到最低限度
D.保证新桥梁入位误差在9毫米之内
5.从材料一和材料二的内容来看，下列表述中，不属于三元桥换梁工程和港珠澳大桥工程共同特点的一项是（3分）
A.工程地点位于交通繁忙的要道
B.创造了惊人的大城市建桥速度
C.对工程质量、工程精密度要求很高
D.达到了国内首创、国际领先的水平
3.（3分）D4.（3分）D5.（3分）B
材料三
著名桥梁专家茅以升说过,从一座桥的修建上,就可以看出当地工商业和工艺水平。
近几年中国桥梁的成长,是与国民经济快速发展平行的。
“纵观世界桥梁建设史,上世纪70年代以前要看欧美,90年代看日本,而到了21世纪则要看中国。
”这已是世界桥梁建筑领域公认的观点。
点开一个专门收集世界最高桥梁的网站，你会惊奇地发现：
在世界前１０名最高桥梁中，有８座在中国；
而在２０２０年前将完工的世界铁路１０座最高大桥中，有９座是中国建造的。
以至于网站介绍中感慨道：
“由于中国正处在有史以来最高速的建设中，未来很长时间我们都要盯着中国了。
”
随着桥梁技术的发展，中国不仅在江河湖海上建起了一座座宏伟的大桥，跨越天堑，联通当地经济社会发展；
在千山万壑、重峦叠嶂的山区，中国桥梁建设者一样飞架南北，搭建着幸福生活。
正在修建的成贵高铁将跨越大渡河、岷江、金沙江三大河流，被称为“世界最难山区高速铁路”。
中铁大桥局承建了全线关键控制性工程——宜宾金沙江公铁两用特大桥。
大桥位于金沙江下游，主跨达３３６米，为目前世界最大跨度的公铁两用钢箱拱桥。
大桥上层为４线高速铁路，下层为６车道城市快速主干道，属于重载桥梁。
铁路桥面在上，公路桥面在下，这是国际首例。
成贵高铁通车后，成都到贵阳只要３小时，沿线３６００多万人口将获益。
“一带一路”倡议的实施，给中国参与相关国家或地区基础设施建设带来新的发展机遇，“中国智造”的中国桥也大踏步迈向世界。
它们之中，有些已经成为当地地标性建筑。
仅最近几年，就有很多中国建造的桥投入使用，世界桥梁中出现越来越多的“中国身影”。
如今，“中国造”桥梁遍及亚洲、非洲、欧洲、美洲，中国建桥人奋战在世界各地。
“中国造”桥梁跨越天堑，连通世界，正在成为一张响亮的“中国名片”。
（取材于齐中熙相关文章）
6.下列对材料三内容的理解正确的一项是（3分）
A.桥梁的修建水平决定了工商业水平和工艺水平
B.中国的高桥最多，因此国民经济发展速度最快
C.桥梁建设的意义在于促进当地经济和社会发展
D.走向世界的“中国桥”，都成为当地地标性建筑
7.下列各项中，如果材料三的副标题是“今日中国桥梁发展综述”，那么最适合作为主标题的一项是（2分）
A.从此一桥架南北B.誓将天堑变通途
C.我们的“中国智造”D.中国桥走向世界
8.结合上述三个材料，请简要概括当代“中国桥”建设发展产生的国际影响。
6.（3分）C7.（2分）B
8.（4分）
①诸多施工工艺及标准均达国际领先水平，“中国标准”走向世界；
②以新的技术范例创造了新的建桥速度，领先世界；
③一些特大桥梁设计建设，为国际首例；
④“中国智造”的中国桥走向世界，连通世界，成为响亮的“中国名片”。
每点1分，意思对即可。
【海淀二模】
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1-8题。
材料一
最近一款名为“旅行青蛙”的游戏在网络上走红。
游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。
玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行囊，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归来。
没有激烈炫目的画面，没有复杂的操作流程，游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻“隐喻”引发了人们强烈的共鸣。
养蛙，养娃。
相似的读音，勾勒出的是相似的生活场景。
而回看你为这只蛙所做的一切，也像极了自己的父母。
傍晚归家，推开家门，总会看到餐桌上摆好父母准备已久的可口饭菜；
离开家乡，奔向远方，日益年迈的父母除了惦念，能做的，也只是帮我们整理行囊，多备些衣物吃食，将这份家的温暖尽力延续得久一点。
这份长情的付出，这些默默的奉献，是游戏内外并无二致的父母深情。
只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独所覆盖。
前一晚你还看到“蛙儿子”在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里已不见踪影，空无一蛙。
更多的时间，是玩家一人，面对空荡荡的房间，等待它的归来。
玩家只能凭借它从远方寄来的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。
那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到为人父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说真正懂得那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。
毕竟，游戏的体验与现实相比，终究还是浅薄了些。
反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色？
独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”们的现实侧写。
他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。
偶尔给家人打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接通的瞬间，心又坚强起来——报喜不报忧，不能让家人为我担心。
于是寒暄和问候中，多说一些新成绩，少说一些不容易，就像游戏里青蛙寄回的照片，不时展现的各种美景，让我们感到愉悦和安心。
两种“空巢”的孤独，凝结在掌间的屏幕，让一款游戏折射出现实的人生。
（取材于文紫啸等的相关文章）
1．根据材料一，下列对“旅行青蛙”游戏的理解，不正确的一项是（2分）
A．游戏走红的原因是青蛙能够时时与玩家互动
B．玩家“养蛙”的情境，让人联想到父母对子女的付出
C．一张张美景照片是玩家想象青蛙旅行生活的唯一凭借
D．青蛙独自在外生活，就像“空巢青年”一样
2．下列对材料一中加点词语的解说，不正确的一项是（2分）
A．悄无声息：
“悄”的意思是“没有声音”，读音为“qiǎo”
B．炫目：
意思是“光彩夺目”，也可写作“眩目”
C．并无二致：
意思是“没有多大区别”，近义词是“相差无几”
D．寒暄：
“暄”是“温暖”的意思，“寒暄”不可写成“寒喧”
3．请结合《论语·
里仁》中“父母在，不远游，游必有方”这句话，谈谈你对材料一中背井离乡、独自于远方拼搏的青年的看法。
（5分）
1．（2分）A2．（2分）B
3．（5分）参考答案：
略
【评分标准】对《论语》句子理解正确，2分；
观点阐释合理，3分。
随着．高科技的突飞猛进，电子游戏已进入千家万户，继绘画、雕刻、建筑、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影之后，成为人类历史上的第九艺术。
根据最新发布的国际市场数据分析报告，2018年游戏软硬件产业收入将达1650亿至1700亿美元，并在2022年前达到2300亿至2350亿美元的规模。
如果预测成真，五年后的游戏软硬件产业收入将超过现今全球150个国家的GDP。
从最早的示波器乒乓游戏到后来的FC红白机、街机、PlayStation、PC机、智能手机，电子游戏虽然只发展了半个多世纪，却势如破竹，以其独特的魔力成为了电子设备上不可或缺的一种娱乐方式。
现在，电子游戏开始向虚拟现实狂奔。
“虚拟现实”是一个技术系统，是综合了计算机图形、多媒体、传感器、人机交互、网络、立体显示以及仿真等多种科学技术发展起来的。
这种新技术力求给用户带来无限接近真实的浸入式使用体验，因而被广泛应用于电子游戏中。
比如，在刘慈欣的小说《三体》中，玩家进入三体游戏之前，需要穿上由一个全视角显示头盔和一套感应服构成的“v装具”。
通过记录视网膜特征，感应服可以使玩家从肉体上感觉到游戏中的击打、刀刺和
火烧，能产生出酷热和严寒的效果，甚至还能逼真地模拟出身体暴露在风雪中的感觉。
当虚拟现实技术日益普及之后，所有二维的屏幕都能非常轻易地被“虚拟现实”系统替代，多自由度、多感官通道融合所带来的信息刺激，将为大脑营造出极近真实的幻觉，它将可以放大并操控每一个人的情绪反应与感官体验。
虚拟现实技术的用户不再是那个被隔离在内容之外的观看者，而是参与者、体验者，可以瞬间参与一场激烈的战争，或者踏入一片静谧的丛林，又或者站在一颗遥远荒芜的行星上。
但是，随之而来的问题是，当我们可以借助技术手段模拟、仿真、复制、创造外部世界对人类感官的刺激信号时，虚拟与现实的界限已经模糊，甚至真假难辨了，这时人类将更难以区分虚拟游戏与现实生活。
（取材于阿莫、骆立玛等的相关文章）
4．下列对材料二的理解与推断，不正确的一项是（2分）
A．作为人类历史上的第九艺术，电子游戏已进入千家万户，丰富了人们的生活。
B．从最早的示波器乒乓游戏开始，电子游戏就向虚拟现实一路狂奔，势如破竹。
C．小说《三体》描述的玩家浸入式的使用体验，需要借助多种科学技术来实现。
D．虚拟现实技术为人的大脑营造极近真实的幻觉，这将给人们带来更大的困惑。
5．材料二中关于虚拟现实技术带给玩家的体验，如果用诗句来形容，下列最恰当的一项是（3分）
A．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
B．梦里不知身是客，一晌贪欢。
C．执手相看泪眼，竞无语凝噎。
D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4．（2分）B5．（3分）B
材料三
对于我们的先祖来说，未来如迷雾中的山林一般，不向世人显露真容。
但如今这个时代，未来正在变得越来越清晰，大家看到的未来没有什么区别：
在人工智能、大数据、云计算的驱动之下，意识以数据的形式存在。
数字化生存的远景，意味着人类所向往的终极自由之境建筑在虚拟之上。
1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来，创造了名为阿帕网的互联网雏形，人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。
数十年间，从0到1的数据洪流改变了历史的河道，将现实与虚拟之间的堤坝冲击得千疮百孔。
数据化是一切的归宿，沿着沟通数字化——体验数字化——肉身数字化的路径，人们最终将完成由实入虚的大迁徙。
沟通的数字化，现在很大程度上已经实现了，我们早就习惯了在网上购物，用微信社交。
关于体验数字化，除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外，还可以畅想这样的情景：
人们足不出户，只要点击手机上的购物网站APP，就会身处一个可以互动的全息影像世界中，琳琅满目的商品虽非实物，但却可以看到，感知，触摸。
总之在现实世界里人类的一切真实感受，都在这个影像系统里得到了完美的模拟，甚至可以做到试吃试用。
肉身的数据化，是现实世界的尽头。
社交、购物、健康，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，人类将离开肉身，进入自己所制造的虚拟世界，一去不复返。
这样一来，现实世界有可能成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的____。
数字化构筑的虚拟世界，本质上是人类现实生存的一种延伸，所以它必须遵守人类社会的普遍法则。
在从现实世界向虚拟世界的大迁徙中，人类仍应该始终坚持用人文情怀、人文精神和人文理想来守护人的心灵，促使人性向上、崇善和求美。
（取材于马钺等的相关文章）
6．根据材料三，下列对“由实入虚的大迁徙”的理解，不正确的一项是（2分）
A．意识最终以数据的形式存在
B．它自互联网雏形诞生时就开始了
C．人的一切行为和感知都会迁移到互联网上
D．目前沟通数字化和体验数字化已全部实现
7．下列填人材料ji横线处的词语，最恰当的一项是（2分）
A．景区B．学校C．矿场D．住宅
8．请根据上述三则材料，简要回答电子游戏创造的虚拟世界与现实世界有哪些联系。
（6分）
6．（2分）D7．（2分）C
8．（6分）答案要点：
①虚拟世界可以折射现实人生（是现实世界的写照，隐喻现实世界）
②虚拟世界是对现实世界的高度仿真（虚拟世界能给人带来无限接近真实世界的体验；
虚拟世界与现实世界的界限越来越小）
③虚拟世界的能量来源于现实世界
④虚拟世界是现实世界的延伸，虚拟世界必须遵守现实世界的普遍法则
【评分标准】每点2分，答出任意三点即可得满分。
意思对即可。
【东城二模】一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的文字，回答1—8题。
墨作为书写工具，同时也是重要的文化传承载体，已有几千年的历史。
殷商时代的甲骨文就以石墨、朱砂填色。
汉代纸料发明后，出现了一种以漆烟和松煤制成的丸状墨，这是日后用墨的滥觞。
唐代是文化交流最广泛的朝代之一。
唐末奚超避乱至歙州，见此地多松且质优，新安江水质极佳，因此留在此地制墨。
因墨的主产区为歙州，故得名“歙墨”。
其后奚超之子改进捣烟、和胶的方法，制成了“拈来轻、嗅来馨、磨来清”“丰肌腻理、光泽如漆”的佳墨。
制墨工艺的改进，让书写更加流利，也加快了文化的传播速度。
宋室南渡后，宋墨的制作技艺臻于成熟。
制墨业的繁荣表现在三个方面：
第一，油烟墨的创立，开辟了中国制墨业的新领域。
千百年来，制墨主要以松烟为原料，由于长年累月取松烧烟，致使松树被砍伐殆尽，新的制墨原料——桐油烟便应运而生。
第二，制墨从业人员众多，名家辈出。
宋代制墨名家见诸史册的多达百余人，他们在选料、配方、烧制、用胶、捣杵等工艺方面，都有独到之处。
第三，达官贵人及文人墨客与制墨工匠切磋技艺，促进了制墨技艺的发展。
创造“瘦金体”书法的宋徽宗喜欢墨又懂制墨，他亲自实践，推动了制墨业的发展。
苏轼、陆游、黄庭坚等文人都有过参与制墨的经历。
宣和三年（1121），歙州改成徽州，“徽墨”之名正式诞生，并代代相传，延续至今。
明代徽墨进入了发展的黄金时期。
先进的桐油烟与漆油的制墨方法被广泛应用。
徽墨普遍加入麝香、冰片、熊胆等十几种贵重原料，使墨的质地达到新的水平。
竞争使徽墨在工艺进步的同时也提升了造型设计能力和墨模的雕刻技术。
徽墨呈现出艺术品的潜质，也带动了从事艺术的文化人士投身工艺品创作的潮流。
清代徽墨的发展虽不及明代的规模，但陆续出现了曹素功、胡开文等制墨名家。
这一时期徽墨出现了集锦种类的墨，墨雕题材也更加丰富。
墨雕题材多取自山川、建筑、风光、典籍、典故、儒家、道家、佛家等，少则几锭为一套，多则几十锭为一套，徽墨成为多种文化元素的载体。
由于社会动荡，近代徽墨的发展一度停滞，直至解放后制墨业才重新焕发生机。
随着国家对传统文化的重视与保护，徽墨被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。
承载着厚重历史和传统艺术文化的徽墨也注意吸收时代元素，不断开发新的产品。
在快速发展的时代背景下，徽墨如同由传统文化之根生发的绿叶，它从传统文化中不断获得滋养，同时也以自身的发展扩充着中国文化的根系。
（取材于项颂的文章）
1.下列加点字的读音和解释，不正确的一项是（2分）
A.滥觞：
“觞”读作“shāng”意思是“酒杯”
B.臻于：
“臻”读作“zhēn”意思是“达到（美好的境地）”
C.殆尽：
“殆”读作“dà
i”意思是“危险”
D.应运而生：
“应”读作“yì
ng”意思是“顺应”
2.下列关于徽墨发展的表述，正确的一项是（3分）
A.徽墨的发展经历了石墨、汉代丸状墨、唐代歙墨三个阶段
B.唐墨以桐油烟为主要原料，墨色黑润，坚而有光，馨香浓郁
C.清代徽墨墨雕题材丰富，一块徽墨的装饰图案汇集多种文化元素
D.具有厚重历史文化的徽墨坚持创新，不断充实中国文化的内涵
3.根据材料一，下列不属于明代徽墨蓬勃发展原因的一项是（3分）
A.新原料的应用B.新工艺的使用
C.雕刻技术的进步D.文化人士的呼吁
1.（2分）C2.（3分）D3.（3分）D
作为传统工艺制品，徽墨因其装饰图案文化内容丰富，兼具实用与欣赏功能。
徽学中的新安理学以“经世致用”“知行合一”的实践理性精神成为徽州文化的思想基础，儒家的社会伦理纲常、个人忠孝节义则是徽州人处世安身的精神支柱。
徽墨与徽州其他艺术一样具有象征性和教育性，即通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情，对后世有一定的教育意义。
可以说，“崇儒”文化意识是徽墨装饰选择刻画内容的动因所在。
【甲】
徽墨装饰在构图、布局上吸收了徽州新安画派的绘画表现手法。
新安画派的画家借徽州地缘地貌为蓝本，强调师法自然。
徽墨墨面装饰格调与新安画派画风比较接近。
制墨行业以文人为主要消费者，从一定意义上决定徽墨图文装饰必然要迎合文人的喜好。
明万历后，徽墨制造商更注重设计的文化与历史内涵，以迎合上层文人的审美趣味。
徽墨中对于文人喜好的传统植物文化艺术符号的运用源自儒家的“比德”传统。
【乙】
徽州重视教育的风气使徽州人具有较高的学识素养，对自然风光、人文景观、徽俗习惯等能从文化的视角加以审视、了解与研究。
制墨者把自己的生活、人生愿望及情感与趣味当作艺术创作的源泉，在制墨过程中遵循自己的内心审美需要，自然把这些化为审美对象灌注到墨面装饰中，在徽墨制品中观照自己，从中获得十分亲切而美好的审美感受。
【丙】
（取材于宛俊勇的文章）
4.根据材料二，下列不属于对徽墨装饰题材体现的文化内涵的一项是（3分）
A.儒家伦理观念B.地域自然山水
C.文人审美趣味D.创作主体追求
5.请将以下三项分别还原至材料二中的【甲】【乙】【丙】处。
（3分）
A．清汪节庵“唤卿呼子谓多事”墨镂雕童叟对话人物风景图，四周辅以荷花、兰花雕刻，以君子植物特殊的生态习性和生命气息为君子个体修养提供启示。
B．《耕织图》墨面图案记录了徽民生活中春耕、播种、浇灌、采收及弹花、纺纱、染练、绩织等生产和加工整个劳动过程，将徽州田野人家劳作等民俗自然情趣与文人大夫的审美情趣有机融合，画面生动，极富乡土气息。
C．《程氏墨苑》记录的圆形墨模《百子图》将民间各类儿童嬉戏的画面完整地整合于一幅图像之中，直接表达人丁兴旺、后继有人的儒家“孝为仁本”思想。
【甲】处填【乙】处填【丙】处填
4.（3分）B
5.（3分）
【甲】处填C；
【乙】处填A；
【丙】处填B；
一直以来，我们提起非物质文化遗产，总在感慨它们逐渐衰微甚至消逝。
但这往往只是“一厢情愿”的看法。
时代场景不同的确在一定程度上压缩了传统文化精粹的生存空间，但非遗在现代并非全无“用武之地”。
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