政治理论高分过关2100题Word文档格式.docx

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政治理论高分过关2100题Word文档格式.docx

关于唯物主义和唯心主义两大哲学派别的根本对立,是所有考生都应掌握的哲学常识。

而考生回答此题的难点在于“元”的识别上。

“元”就是世界的本原。

“一元”就是世界有一个本原的意思。

回答世界有一个本原的哲学包括唯物主义和唯心主义,二者都认为世界有一个本原,这是共性。

但在回答世界这“一个本原”是什么的问题上,二者则产生了分歧。

唯物主义认为,世界一个本原是物质,故称其唯物主义一元论,而唯心主义则认为世界的一个本原是精神,故称其为唯心主义一元论。

据此分析题中所给定的4个选项,A项是辩证唯物主义同一切旧哲学的分歧;

B项是辩证唯物主义同形而上学唯物主义的分歧;

c项和D项是唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立点,但作为“根本分歧”则是“世界本质”是物质还是精神的分歧。

沿着这样的思路,采用排除法将A、B、c排除,正确选项只能是D。

4.唯物主义的三个发展阶段是(C)

A.古代原子论、近代原子论、现代原子论B.庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义

C.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义

D.朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法

【解题分析】此题考查的知识点是对唯物主义的历史形态的把握和确认。

唯物主义在其发展过程中经历了三种形态,即“古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义”(C项)。

三种唯物主义的共同原则都把物质作为世界的本原,都坚持物质第一性,精神第二性,但在解释“物质本原”是什么的问题上产生了分歧。

无论是古代朴素唯物主义还是近代形而上学唯物主义,它们在本质上是一致的,都把具体的物质形态作为世界的本原,因此都不能从根本上战胜唯心主义。

辩证唯物主义在实践的基础上,科学地规定了物质范畴,并将社会历史现象也纳入这一范畴,是彻底完备的唯物主义。

此题难度不大,一般考生都应做出正确选择。

5唯心主义的基本形式是(C)

A.朴素的唯心主义和形而上学的唯心主义C.主观唯心主义和客观唯心主义

B.辩证的唯心主义和历史的唯心主义D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【解题分析】此题考查考生对唯心主义派别基本形态的确认。

唯心主义认为世界的本原是精神。

但是在解释、理解“精神”本原是什么的问题上,在唯心主义哲学派别内部又有了分歧。

有的认为世界的“精神本原”是人的“主观感觉”、人的“心”、人的“理性”、“人的意志”,这种凡是把“人的精神”作为世界本原的,就叫做主观唯心主义;

还有的唯心主义把虚无缥缈的,存在那么一个地方的“精神”,黑格尔叫‘‘绝对精神”,柏拉图叫“理念世界”等非人的精神,作为世界的本原,这种称其为客观唯心主义。

所以C项是正确选项。

此考点也属于哲学常识,一般考生都应掌握。

6.主观唯心主义和客观唯心主义的区别是(B)

A.对物质和意识关系的两种不同回答B.对精神决定世界的两种不同理解

C.对世界是否可知的两种不同的认识D.对世界怎样存在的两种不同观点

【解题分析】此题所考查的知识点是对唯心主义派别的两种基本形式各自特点的理解和确认。

唯心主义有两种基本形式,即主观唯心主义和客观唯心主义。

二者的区别就在于“对精神决定世界”的不同理解(B项)。

主观唯心主义认为,人的主观精神、主观意志决定世界;

而客观唯心主义则认为,某个地方存在着的那么一个虚无缥缈的“精神”决定世界。

这样,分析题中所给定的4个选项:

A项(对物质和意识关系的两种不同回答)是唯物主义和唯心主义的对立;

C项(对世界是否可知的两种不同的认识)是可知论和不可知论的对立;

D项(对世界怎样存在的两种不同观点)是辩证法和形而上学的对立。

排除A、C、D项,所以B项是正确选项。

7.哲学基本问题第一方面即物质和精神何者为第一性的问题是(A)

A.区分唯物主义与唯心主义的标准B.区分可知论与不可知论的标准C.区分辩证法与形而上学的标准

D.区分一元论与二元论的标准

【解题分析】该题所考查的知识点是哲学基本问题两个方面各自的作用。

哲学基本问题即物质和精神、思维和存在的关系问题。

它包括两个方面的内容:

第一方面是物质和精神、思维和存在何者为第一性的问题,第二方面是物质和精神、思维和存在的同一性问题。

这两个方面的作用不同。

其中第一方面即物质和精神、思维和存在何者为第一性的问题是“区分唯物主义和唯心主义的标准’’(A项);

第二方面即物质和精神、思维和存在的同一性问题是“区分可知论和不可知论”的标准(B项)。

所以A项是正确选项。

该知识点是最基本也是最重要的考点,答案是非常确定的,独一无二。

考生必须把握。

8.哲学史上的二元论,主张世界有物质和精神两个各自独立的本原。

可以是(C)

A.唯心主义的一种特殊表现形式B.唯物主义的一种特殊表现形式

C.动摇于唯物主义和唯心主义之间,最后导致唯心主义D独立于唯心主义和唯物主义之外的一个哲学派别

【解题分析】此题是考查考生对二元论哲学倾向的把握和确认。

在回答世界本原有几个的问题上二元论认为,世界有物质和精神两个各自独立的本原。

这两个本原平行发展、毫无相干。

二元论是想凌驾于唯物主义和唯心主义之上,建立第三条中间的哲学路线,这是不可能的,因为独立于唯物主义和唯心主义派别之外的哲学是不存在的。

这样二元论必然动摇于唯物主义和唯心主义之间。

但由于它承认有一个独立的精神本原存在,这样二元论摇来摇去,最后最容易倒向唯心主义,这是由二元论的哲学特点所决定的。

分析题中的4个备选项:

A项(唯心主义的一种特殊表现形式)明显是错误的,因为二元论不等同于唯心主义;

B项(唯物主义的一种表现形式)更是错误的,因为二元论承认有一个独立精神本原;

D项(独立于唯心主义和唯物主义之外的一个哲学派别)也是不可能的,因为除了唯物主义和唯心主义,不再存在第三个独立的哲学派别。

所以,将A、B、D三项排除,正确选项只能是C项。

考生回答此题,如果对二元论哲特点不十分把握的话,最容易错误选A项为正确选项。

虽然二元论本身不是主要考点,但如果将其放在相关的知识点中命题的话,也是容易出问题的,所以对二元论的有关知识必须掌握。

9.爱因斯坦说:

“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明

A.哲学是“科学之科学”B.哲学对自然科学的研究有指导意义C.哲学是自然科学的基础

D.哲学是自然科学的概括(B)

【解题分析】此题所考查的知识点是哲学和具体科学的关系。

哲学和具体科学既联系又有区别:

就二者的区别而言,哲学不等同于具体科学,因为哲学是一般世界观和方法论,它把整个世界作为研究的对象,回答世界最本质、最一般性的问题。

而具体科学是研究整个世界的某个部分、某个领域的特殊规律.是研究个性。

但是哲学又不能离开具体科学,因为哲学必须以具体科学为基础,是对具体科学共性的抽象和概括,离开具体科学,哲学也就不能存在和发展。

同时具体科学也离不开哲学世界观的指导,如果离开正确哲学的指导,具体科学的研究就会迷失方向。

哲学和各门具体科学就是共性和个性、一般和个别、指导和被指导的关系。

以此关系分析题中的4个备选项:

A项明显是错误的,因为哲学不但不等同于各门具体科学,更不能是凌驾于具体科学之上的所谓“科学之科学”;

C项也明显错误,不是哲学是自然科学的基础,而恰恰具体科学是哲学的基础;

D项本身观点正确,但不符合题干要求,因为题干中强调的是哲学对各门具体科学的指导作用。

这样,由于单项选择的限定,只能选择B项。

10.休谟说“感觉是人与世界之间的屏障”,这一观点是

A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.不可知论的观点D.经验论的观点(C)

【解题分析】此题考查对不可知论具体观点的确认。

题干是休谟不可知论的典型观点。

是说人与外界通过感觉隔离开来,人们是无法通过感觉认识世界的,即世界是不可知的。

此命题的错误实质是否认了感觉与客观世界的统一性,即否认了哲学基本问题的第二方面,所以是“不可知论的观点”(c项)。

考生解答该题难点在于对休谟观点的理解方面。

如果考生根本不明白休谟这句话的意思是什么,全凭主观选择的话。

会有一大批考生误选B项或D项。

聪明的考生如果懂得休谟是一个典型的不可知论代表的话,凭经验,也会选出正确选项。

这说明,在复习时一定会技巧运用已经掌握的知识,不要只是死记硬背单一的复习。

这样会吃亏的。

11.“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;

贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉”。

这是

A.先验论观点B.主观唯心主义的观点C.说明人的感觉具有主体性D.经验论的观点(C)

【解题分析】此题是考查考生对人的主体性的理解和掌握。

人与动物不同,动物被动机械地反应外界,而人则是积极主动地感觉、反映外界事物,即人具有主体性。

集中表现在,不同的主体对同一事物由于不同的目的,在观察、感觉、反映时指向是不同的,因此所获得的认识也是不同的。

题干中马克思这段话就是说明了“人的感觉具有主体性”的特点(c项)。

该题没有难点,只要明白题干这段话是正确的,就应该找到正确答案。

题中的4个选项,其中A、B、D三项明显不合题意,所以凭直觉都应选出C项为正确选项。

12.20世纪西方的“上帝观”发生了变化,认为“上帝在我心中”、“上帝代表爱”.这是

A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.相对主义的观点(B)

【解题分析】该题考查的知识点是对主观唯心主义具体观点的辨认。

宗教哲学把上帝作为世界之本,而上帝是一个虚无缥缈、根本不存在的现象。

因此,从哲学倾向上说,“上帝本原’’是客观唯心主义的观点。

但是如果认为“上帝在我心中”、“上帝代表人类之爱”,将“上帝”转化为人的主观意识,从哲学倾向上说,就属于主观唯心主义的观点了。

所以B项是正确选项。

13.人们常说“心想事成”,这一观点在哲学上是

A辩证唯物主义的观点B.唯心主义的观点C能动反映论的观点D机械唯物主义的观点(B)

【解题分析】该题是对唯心主义具体观点的辨认。

“心想事成”是人们的日常说法,是说人要善于多思考问题,有其合理性。

但将这个说法上升到哲学去认识,“心想”是人们的主观活动,“事成”则是客观事物本身的存在及运动过程,“心想事成”,就是说只要“想”就能直接把想的东西变成现实,这在哲学上是典型的精神决定物质的唯心主义观点。

考生选择该题的误点在于,容易将这句人们常说的话误认为是正确的而错选c项或D项。

这就要求考生在复习时要注意那些人们膏说的“日常语”,有的一上升到哲学高度去评判时,则是错误的。

14.现代西方哲学人本主义思潮的主要特点是

A.发扬人道主义,提倡以人为本B.反对科学和理性。

提倡非理性主义C.高扬人的主体精神

D.反对科学主义,强调人与自然的和谐(B)

【解题分析】此题是考查考生对现代西方哲学中的人本主义思潮主要特点的掌握。

人本主义哲学的基本特点是强调并夸大非理性的作用,否认并反对科学和理性的作用。

这是非常确定的。

据此分析题中的4个选项:

A项(发扬人道主义,提倡以人为本)是正确的观点;

C项(高扬人的主体精神)也是正确的哲学观点;

D项(反对科学主义,强调人与自然的和谐)也可以说成是马克思主义哲学的观点。

这样将A、C、D三项排除,只有B项才正确反映了人本主义哲学思潮的主要特点,所以是正确选项。

如果考生对现代西方哲学两大思潮的基本特点、观点复习不到层次或掌握得不扎实的话,也是难以找出正确选项的。

考生在复习中,对类似非常专业又非常确定的知识点,一定要准确地记忆和把握,否则一要较真的时候由于掌握不准而丢分。

15.哲学上的一元论就是承认

A.世界统一于物质的哲学学说B.世界的本质只有一个的哲学学说

C.世界是发展变化的哲学学说D.世界在本质上是精神的哲学学说(B)

【解题分析】此题所考查的知识点是对一元论哲学特点的确认。

在回答世界本原是一个还是多个即世界是否具有统一性的问题上,形成了两种哲学观点即:

一元论,承认世界的统一性,认为世界有一个本质或本原的哲学学说;

多元论典型的是二元论,否认世界的统一性,认为世界有多个本原的哲学学说。

这一划分是非常确定的。

题中的4个选项:

A项(世界统一于物质的哲学学说)是唯物主义一元论的观点;

C项(世界是发展变化的哲学学说)是辩证法哲学的观点;

D项(世界在本质上是精神的哲学学说)是唯心主义哲学的观点。

将A、C、D三项排除,只有B项才是符合题干要求的正确选项。

16.把世界的本原归结为“宇宙之砖”、“万物的始基”、“原初物质’’的哲学是

A.古代朴素唯物主义B.庸俗唯物主义C·

近代唯物主义D.宗教哲学(A)

【解题分析】此题所考查的知识点是对古代朴素唯物主义在解释物质本原问题上具体观点的确认。

古代朴素唯物主义坚持物质本原这一唯物主义的共同原则。

但是它们在解释物质本原是什么的问题上加入了直观性和猜测性即把具体的物质形态“水”、“火”等作为世界的本原。

所以A项是正确的。

该题有一定的难度,一般考生很难复习到这个层次。

17.哲学是时代精神的精华是指(C)A.包括一切哲学B.马克思主义哲学C.一切正确反映时代本质要求的哲学

D.不包括旧哲学

【解题分析】此题考查对“哲学是时代精神的精华”的正确理解。

马克思曾说过,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。

马克思在这里指的是“真正的哲学”是时代精神的精华。

所谓“真正的哲学”不是指“一切哲学”(A项),也不只是“马克思主义哲学”(B项),是指“一切正确反映时代本质要求的哲学(C项),当然也包括某些旧哲学。

所以题中所给出的4个备选项中,只有C项是符合题意的。

选择此题.由于考生的片面理解最容易将B项作为正确选项。

18.哲学上的两大基本派别是指

A.主观唯心主义和客观唯心主义B.辩证法和形而上学C.唯物主义和唯心主叉D.可知论和不可知论(C)

【解题分析】此题考查的知识点是对哲学上的两大基本派别的确认。

根据对哲学基本问题第一方面即思维和存在、精神和物质何者为第一性的不同回答而划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。

唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学;

唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学。

唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准,不能随意乱用,也不能另立标准,否则会造成混乱。

所以只能选C项。

19.下列观点正确表述了马克思主义哲学和各门具体科学的关系的是

A.马克思主义哲学本身就是一门具体科学B.马克思主义哲学是科学之科学

C.马克思主义哲学不能代替具体科学D.具体科学可以脱离马克思主义哲学的指导(C)

【解题分析】此题是考查考生对马克思主义哲学与各门具体科学的关系的把握和理解。

马克思主义哲学与各门具体科学的关系是指导和被指导、一般和个别、抽象和具体的关系。

各门具体科学为马克思主义哲学提供具体科学基础,马克思主义哲学作为自然、社会和思维发展的一般规律的科学,是具体科学的抽象和概括,并为各门具体科学的研究提供世界观和方法论。

因此马克思主义哲学不是一门具体科学(A项),它必须以具体科学为基础,它不能离开、不能代替具体科学(C项),更不能凌驾于具体科学之上.即不是“科学之科学”(B项),同时各门具体科学又不能脱离马克思主义哲学的指导(D项)。

回答此题的难点就在于D项上,会有大批考生由于对“科学之科学”的误解而确定B项是正确选项,丢了分。

20.哲学的基本问题是(C)A.人和自然的关系B.主体和客体的关系C.思维和存在的关系D.物质和运动的关系

【解题分析】此题考查的知识点是对哲学基本问题的确认。

恩格斯在总结哲学史的基础时明确指出“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。

”因为思维和存在不仅是世界关系的两个最本质的方面,也是两个哲学上最高的范畴。

哲学基本问题是一个重要考点.由于难度不大,大多数考生都应作出正确选择。

21.唯心主义产生的认识论根源是(D)

A.辩证法和认识论相分离B.世界观和方法论相分离C.自然观和历史观相分离D.主观和客观、理论与实践相分离

【解题分析】此题是考查对唯心主义产生的根源的把握。

唯心主义所以长期存在和发展有着深刻的社会历史根源、阶级根源和认识论根源。

人对客观世界的认识是一个充满矛盾的复杂的过程,它不是直线式地进行的,而是近似于一串圆圈,近似于螺旋的曲线,这一曲线的任何一个片断都可能被片而地变成独立的完整的直线,这条直线会把人们引进唯心主义的泥坑。

同样如果把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大,使之绝对化,造成“主观和客观、理论与实践相分离”(D项),这就是唯心主义的认识论根源。

考生回答此题不应构成难点。

22.哲学的党性是指(A)

A任何哲学不是分属于唯物主义就是分属于唯心主义B辩证法和形而上学两种方法论的对立

C剥削阶级哲学和被剥削阶级哲学的对立D革命阶级哲学和反动阶级哲学的对立

【解题分析】此题是考查对“哲学的党性”所特指含义的确认和把握。

所谓哲学上的党性或党派性,既不是指哲学的阶级性,也不是指哲学上的政治派别,而是特指唯物主义和唯心主义两个对立和斗争着的基本派别。

哲学派别五花八门,但“任何哲学不是分属于唯物主义就是分属于唯心主义”(A项),没有超越于唯物主义和唯心主义之外的哲学。

考生选择此题,最容易将哲学的党性和哲学的阶级性等同。

哲学的阶级性是指在阶级社会中,一定哲学都代表一定阶级利益,为一定阶级服务,在阶级社会没有超阶级的哲学。

虽然哲学的党性不等于哲学的阶级性,但二者又有一致性。

一般说来,唯物主义和唯心主义之间的对立和斗争,是革命阶级或阶层和反动的阶级或阶层的对立、斗争在哲学上的反映。

唯物主义反映革命阶级或阶层的要求,唯心主义反映反动阶级或阶层的要求。

23.否认思维和存在具有同一性的哲学是(C)A.唯心主义B.经验主义C.不可知论D.二元论

【解题分析】此题是考查考生对哲学基本问题第二个方面的内容,即思维和存在的同一性及其作用的把握。

对于哲学基本问题的第一个方面,即思维和存在何者为第一性的问题及其作用,是考生所熟悉的知识点。

而对哲学基本问题所包含的第二个方面的内容,特别是思维和存在的同一性问题是在哲学认识论

上划分可知论和不可知论的标准这一知识点,有一部分考生是陌生的,也正因此会误选A项或D项。

24.马克思主义哲学的直接理论来源是(C)

A.古希腊、罗马哲学B.中世纪经院哲学C.19世纪德国古典哲学D.17、18世纪资产阶级哲学

【解题分析】此题考查对马克思主义哲学的直接理论来源这一知识点的掌握。

解答此题,主要在于把马克思主义哲学的理论来源和直接理论来源区别开来。

马克思主义哲学之前的一切唯物主义哲学和辩证法哲学都是马克思主义哲学的理论来源,而马克思主义哲学的直接理论来源只能是"

19世纪德国古典哲学”,这样排除干扰项A和D,去掉错误项B,就会选出正确选项C。

25.马克思主义哲学最伟大的贡献是(B)

A.创立了辩证唯物主义B.创立了历史唯物主义C.创立了唯物辩证法D.创立了科学的认识论

【解题分析】此题是考查考生对唯物主义历史观是马克思主义哲学的伟大发现的确认和掌握。

在马克思主义哲学产生之前,在自然观上有唯物论与唯心论的对立,而在历史观上,虽然也有个别哲学家表述过某些唯物主义观点,但在总体上没有完整科学的历史观,即无论是自然观上的唯物主义还是唯心主义,其历史观都是唯心的,历史唯心主义长期占据统治地位。

马克思主义哲学以实践为基础去解决哲学的基本问题,把思维和存在的统一理解为人与自然相互作用的现实的历史过程,揭示了自然和社会的相互渗透和相互转化,形成社会的自然和自然的社会,说明了自然史和人类史是密不可分的。

这就把唯物主义原则贯彻到社会历史领域,实现了唯物主义自然观和历史观的统一,进而实现了哲学上的伟大革命。

所以唯物主义历史观是马克思主义哲学的最伟大贡献。

此题没有什么难度,一般考生只要认真复习,都应选对。

26马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是(D)

A.发现了阶级斗争在历史发展中的作用B.肯定了人民群众在历史上的作用

C.探讨了人与自然的关系D.把实践理解为对象性活动

【解题分析】此题是考查考生对实践在马克思主义哲学中的地位的把握。

马克思主义哲学与以往旧哲学在内容上的不同就在于,它实现了唯物论和辩证法的统一,唯物主义自然观和唯物主义历观的统一.引起了哲学上的伟大变革。

而实现这两个“统一”的关键就是实践。

该题虽然很重要,但一般考生只要懂得实践是全部马克思主义哲学的基础和核心这一观点,就应轻松选出正确答案。

27.马克思主义哲学的根本特征是(D)

A.理论和实践的统一B.唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一

C.科学的世界观和方法论的统一D.实践性、革命性和科学性的统一

【解题分析】此题考查考生对马克思主义哲学根本特征的确认。

题中所给出的4个备选项都是马克思主义哲学的特征,但该题作为单项选择要求在4个选项中选出表示“根本特征”的选项,只能是I)项。

考生选做此题如果复习不到位,得到这一分也是不容易的。

这就要求考生在复习时,对于那些答案独一无二的知识点要单独集中记忆。

28.马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是(C)

A.物质第一性,精神第二性B.理论和实践的关系C.实践D.自然和社会的关系

【解题分析】此题所考查的知识点是马克思主义哲学科学地解决哲学基本问题的方法论原则。

在哲学史上一些哲学家们都曾探讨和提出过思维和存在的关系问题,比如黑格尔和费尔巴哈,但是由于他们郜不了解人类实践活动及其伟大意义,因此都不能科学地解决哲学基本问题。

马克思主义哲学从实践出发在哲学史上第一次科学地提出和解决了声学基本问题。

题中所给出的4个备选项都与马克思主义哲学相关,而只有C项才是符合题意的正确选项。

29.马克思主义哲学不是“科学之科学”是因为它

A.并不以科学为基础B.可以囊括一切科

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