69年级所有课内文言文复习题Word下载.docx
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为学贵在立志。
4.下列对文意理解正确的一项是( )(3分)
A.第一段用两个反问句引出了观点:
做任何事难易转化的关键在于“为”。
B.富僧的两句“子何恃而往”都充满了对穷僧强烈的嘲讽之意。
C.作者以一富一贫两位僧人的对比,证明了客观条件对一件事的成功没有影响。
D.结尾处的“蜀鄙之僧”指的其实只是穷僧一人。
5.下列对文意理解不正确的一项是( )(3分)
A.首段通过“为之”与“不为”,“学之”与“不学”的对比,提出了作者的观点。
B.蜀鄙穷僧的故事生动地证明了“为之,则难者亦易矣”这句话。
C.作者主要运用语言、肖像描写刻画了穷僧知难而进的人物形象。
D.末段由此及彼,将穷僧成功的经验加以引申,重申了文章的观点。
二天时不如地利
孟子曰:
“天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
一、文学常识:
1、孟子,名,时期的思想家。
本文选自《》。
二、句子翻译:
1、得道者多助,失道者寡助。
2、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵戈之利。
3、寡助之至,亲戚畔之;
4、天时不如地利,地利不如人和。
三、内容理解:
1、本文的中心论点是:
。
2、文中用“攻而不胜”和“委而去之”的例子有力的证明了“”和“”的观点。
3、孟子用“”“”“”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件,并强调了“”的重要性。
4、以下说法中正确的是________
A.孟子和孔子是同时代的思想家,同是儒家的代表人物。
B.攻打“三里之城,七里之郭”的小城却“不胜”,主要是因为“人不和”。
C.“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”用四个双重否定句形成排比,强调了“人和”对于战争的决定性作用。
D.本文的主要观点是“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”。
5.本文得出的结论是_____
A.天时不如地利,地利不如人和B.得道者多助,失道者寡助
C.故君子有不战,战必胜矣
D.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
三橘逾淮为枳
晏子将至楚,楚闻之,谓左右曰:
“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?
左右对曰:
“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:
‘何为者也?
’对曰:
‘齐人也。
’王曰:
‘何坐?
’曰:
‘坐盗。
’”
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:
“缚者曷为者也?
”对曰:
“齐人也,坐盗。
王视晏子曰:
“齐人固善盗乎?
晏子避席对曰:
“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?
水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?
王笑曰:
“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
1.本文选自___________,文中的主人公是_________时期的齐国政治家_________(名字)。
2.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的含义。
(3分)
①今方来,吾欲辱之,何以也?
②酒酣,吏二缚一人诣王。
③齐人固善盗乎?
④叶徒相似,其实味不同。
⑤所以然者何?
⑥得无楚之水土使民善盗耶?
⑦圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
3.晏子以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”为喻,把比作“淮南”,把
比作“淮北”,不盗之民比作“橘”,比作“枳”,从而推论出“”。
4.下列理解不恰当的一项是(
)
A.“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”是比喻的说法。
B.晏子的善辞令体现为成功地运用以子之矛攻子之盾的策略。
C.全文运用对比方法,以楚王的平庸愚昧衬托晏子的机智善辩。
D.文章主要通过动作描写刻画晏子这一人物形象。
5.选出下列各项中表述有误的一项是(
)
A.针对楚王的诡计,晏子运用了比喻进行反驳,使楚王陷于尴尬的境地。
B.晏子面对突如其来的发难迅速作出反应,印证了前文“习辞者”的评价。
C.晏子的话含蓄地回答了楚王“齐人固善盗乎”的发问并暗暗将矛头指向楚国。
D.“橘生淮南为橘,生于淮北则为枳”强调环境对人的成长起着重要的作用。
6.下列对文意理解错误的一项是()
A.本文用楚王及其左右来衬托出晏子的机智和能言善辩。
B.楚王预谋策划的最终目的在于羞辱晏子所代表的齐国。
C.文末楚王的那句感叹表现出他是个胸怀坦荡的君王。
D.本文记述了晏子巧妙地维护个人和祖国尊严的故事。
四.《伤仲永》练习
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。
一.文学常识
1.《伤仲永》选自《》,作者王安石与柳宗元、韩愈、欧阳修等人同列于“”。
1.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
2.邑人奇之,稍稍宾客其父。
3.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
1.方仲永“泯然众人矣”的结局,说明了的道理。
2.下列对文意理解错误的一项是( )(3分)
A.本文第一段点出仲永极高的天赋被不断消耗,为后文的变化埋下伏笔。
B.本文第二段先“见”后“闻”,交代了方仲永十二三岁时才能已衰减净尽。
C.本文意在以方仲永为反面的事例,来说明后天教育的重要性。
D.本文以“伤仲永”为题,字里行间流露出作者对仲永“泯然众人”的惋惜。
3.下列关于选文的说法错误的一项是( )(3分)
A.题目中的“伤”,是“为……哀伤”的意思。
B.本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。
C.方仲永从小通达聪慧,可见人能否成才,与天资有关。
D.本文叙事采用了见闻录的方式,使方仲永与“我”发生了联系,读来有真切感。
五.《周处》练习
周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。
又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。
义兴人谓为三横,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
处即刺杀虎,又入水击蛟。
蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。
经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
乃入吴寻二陆。
平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。
清河曰:
“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。
且人患志之不立,何忧令名不彰邪?
”处遂改励,终为忠臣。
1.本文选自。
编撰者是朝文学家__________。
1.且人患志之不立,何忧令名不彰邪?
2.或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
3.周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。
1.本文以里人相庆来表现周处年少时(用原文)的特点,属于描写,并以周处终成忠臣的结局揭示了的道理。
2.下列对文意理解不正确的一项是( )(3分)
A.在乡人眼里,周处是比虎和蛟更为可怕的祸害。
B.文中有周处击蛟的恶斗场面,有乡里贺周处之死的场景,有“改励”过程中的实际行动。
C.文章精心选材,杀虎斩蛟和寻访二陆两个事例,鲜明地展示了周处的个性特点。
D.文章告诉我们:
人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头成为有用的人。
3.下列理解有误的一项是。
A.同乡人“更相庆”是因为他们以为周处和蛟龙都已死了。
B.周处杀虎斩蛟的行为充分体现了他骨子里所具有的英雄侠气。
C.本文主要通过“杀虎斩蛟”和“寻访二陆”两件事表现人物个性。
D.本文通过周处的事例告诉我们:
江山易改,本性也可移。
六.《小石潭记》练习
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。
1.本文作者是____________,我们在初中阶段还学过他的作品《》。
2.句子翻译
1.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
2.其岸势犬牙差互,不可知其源。
3.以其境过清,不可久居,乃记之而去。
3.内容理解
1.作者观鱼时的心情是愉悦的,而后来的心情是的,从而抒发了作者的思想感情是。
(5分)
2.下列理解不正确的一项是(3分)
A.第二自然段写潭中游鱼的姿态和情趣。
B.第三自然段写小石潭险峻的岸势和源头。
C.第四自然段写潭的四周环境和作者感受。
D.作者感情随景而变,由乐而忧。
3.下列理解错误的一项是( )(3分)
A.第①段中“心乐之”一句表现出作者听闻水声时淡淡的喜悦。
B.第②段中“似与游者相乐”一句表现出作者观鱼时内心的愉悦。
C.第④段中“凄神寒骨,悄怆幽邃”一句传递出作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦。
D.全文充分表现了作者寄情山水,乐而忘忧的情怀。
七《卖油翁》
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
”无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
”尔安敢轻吾射!
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,唯手熟尔。
”康肃笑而遣之。
《卖油翁》作者,字自号、,(朝代)家,本文选自
1、见其发矢十中八九,但微颔之。
2、以我酌油知之。
3、我亦无他,唯手熟尔。
1、下面句子全部表现陈尧咨骄傲自满的一项是()
(1)公亦以此自矜
(2)但微颔之(3)尔安敢轻吾射(4)吾射不亦精乎(5)康肃笑而遣之。
A、
(1)
(2)(3)B、
(2)(4)(5)
C、
(2)(4)(3)D、
(1)(3)(4)
2、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是()
A、为后文写陈尧咨埋下伏笔
B、为后文写康肃笑而遣之埋下伏笔
C、为后文写陈尧咨愤然责问做铺垫
D、与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。
3、陈尧咨看待自己射技的句子是“________ ”“ ________ ” “_”这些句子表现了陈尧咨的态度。
4、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是“”“” ;
表现了他对陈尧咨的射技的____________的态度;
从语言上描写油翁看待陈尧咨的射技的句子“________ ,________ ”
5、作者用生动的故事告诉人们的深刻哲理是
八核舟记
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;
为窗八;
为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;
对联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长,曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
1、《核舟记》选自________朝人________编辑的_______,《核舟记》的作者是________朝人________。
二、翻译句子:
1、罔不因势象形,各具情态。
2、尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
____
3、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
4、其人视端容寂,若听茶声然。
____
5、而计其长曾不盈寸。
6、盖简桃核修狭者为之。
三。
内容理解:
1、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家_________。
“山高月小,水落石出”是《
》中的句子;
“清风徐来,水波不兴”是《
》中的句子。
2、点明核舟主题的句子是。
3.苏、黄二人的友好关系可以通过“
”一个动作和“
”的神态看出来。
4.从对佛印的神情描写中,可以看出佛印
的性格特点。
5.第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“
,
”(从第一段文字中找)的精湛技艺。
6.从第四段对右边舟子的描述中可以看出他
的神态,而左边舟子的神态则显得
。
7.点明全文中心的句子是
8.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是
9、文章第二段的第一句所用的说明方法是( )
A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别
10、与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是( )
A.启窗而现,雕栏相望焉。
B.中轩敞者为舱
C.明有奇巧人曰王叔远。
D.其人视端容寂
九口技
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼"
火起"
,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;
又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1、本文选自《》,这本书是朝的编选的一部笔记小说集。
本文的作者是朝的。
1.满坐寂然,无敢哗者。
2.一时齐发,众妙毕备。
3.宾客意少舒,稍稍正坐。
4.凡所应有,无所不有。
5.虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
6.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
7.忽然抚尺一下,群响毕绝。
1、为表现口技表演者的高超技艺,选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法,下面所选各句属于侧面描写的是(
)
A.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
B.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
C.忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
D.未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
2、全文从三个方面突出了口技艺人技艺的高超。
(1)
(2)(3)
3、课文以“”为顺序,分别记叙了口技艺人表演前的准备,表演时,以及表演结束时的情景。
全文紧扣一个“”字,依次描写了、、三个情景,表现口技一人的(后四空四字回答)
一0愚公移山
太行,王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”北山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;
子又生孙,孙又生子;
子又有子,子又有孙;
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.这篇课文选自《》,作者是(人名)时期家学派的代表人物
2.本文通过记叙年近九十的愚公带领子孙挖山不止,最后感动天帝,命天神(夸娥氏二子)把山背走的故事,反映了古代劳动人民
1.翻译下列句子
①惩山北之塞,出入之迂也。
②寒暑易节,始一反焉。
③河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
⑤以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
2.下列对文意理解正确的一项是( )
A.使愚公产生移山想法的直接原因是太行、王屋两山非常高大。
B.愚公的妻子坚决反对他的想法,所以率先提出了质疑。
C.河曲智叟的嘲笑激怒了愚公,从而激发了他更旺盛的斗志。
D.山神之“惧”和天帝之“感”都表现了愚公之举的精神力量。
3.下面对本文内容理解不正确的一-项是(
A.愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。
B.河曲智叟用发展的眼光看问题,因而嘲笑愚公自不量力,太不聪明了。
C.文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”,始用夸张的手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大。
D.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
”既表明愚公的事业受到众人的拥护,也是为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了讽刺的艺术效果。
一一陋室铭
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
1.本文作者是(朝代)的(人名)。
2.本文通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者
3.用现代汉语翻译下面的句子
4.下列对文意理解不正确的一项是( )
A.文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。
B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。
C.“苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况,且引孔子之语,说明了陋室不“陋”,从而增强了文章的可信性和说服力。
5.下列理解不正确的一项是()
A.“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃。
一二爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹