用中医的角度详解人体各部位名称经脉骨度.docx

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用中医的角度详解人体各部位名称经脉骨度

用中医的角度详解

人体各部位名称、经脉、骨度

<<神灸经纶>>

清吴亦鼎原著

一百三十四个分布于人体各部的古代解剖部位

头：

头是诸阳经之会，凡一切物体独出之始都叫作头。

脑：

脑是指头骨之内的脑髓。

足太阳膀胱经脉联络于脑，肾的生理功能之一是主生髓，所以又说“肾属髓海”。

髓主要贮存于脑，若髓海充足，则头脑精明；若髓海空虚，则出现脑转耳鸣、目眩、腿酸、倦怠嗜卧等症。

巅：

巅是指的头顶。

足厥阴肝经和督脉交会于巅顶，足太阳膀胱经上额交巅，足少阳胆经也交会于巅顶。

巅顶部，俗称天灵盖。

囟：

囟是指头顶前面的头骨。

小儿初生未闭合时叫囟门，已闭合后叫囟骨，即天灵盖之骨。

头角：

头角是指额两旁有棱的骨头处。

足少阳胆经起于目外眦，向上到达额角部，经筋循身后，上额角部。

额颅：

额颅是指额前发际之下、两眉之上的部位，叫作额，也有叫做颡的。

足阳明胃经循发际至额颅，手阳明大肠经上左角络头，手少阳三焦经筋结额上角，足太阳膀胱经筋上额部。

发：

发由足少阴肾所主，又是血之余。

面：

前边叫作面，后边叫作背。

五脏的精气皆上营养于面部，所以面色白与肺相应，如气虚、血虚和津液亡失都会因虚而出现面色白；面色红赤与心相应，面色发黄与脾相应，面色发青与肝相应，面色发黑与肾相应。

面色呈现黑色是因肾阴阳虚所致。

颧骨之下，迎香穴之外的部位是面中央，与手阳明大肠经相应；两颧骨之内与面王（鼻尖部）以上的部位和手太阳小肠经相应，小肠的经脉循颊上至眼眶下而至鼻部，再行至目内眦，与足太阳经相接。

小肠气血盛则面部肌肉丰满，小肠气血虚则面部肌肉少，面色也不正常。

颜：

颜是指前额中央两眉间，眉心以上叫阙，与咽喉相应。

眉：

眉的部位属肝，肝的经脉从目系上行额，肝与胆相表里，所以足少阳经风热之邪夹痰则出现眉棱骨痛，这种病多累及眼睛，若两耳出脓则表示病情进一步加重。

眉部属肝，又与足太阳膀胱经相应，若是太阳经气血充盛则眉浓有毫毛。

目：

目是主司视觉的。

肝开窍于目，所以眼病疹治必须首先考虑到肝。

睛窠：

睛窠指的是眼珠。

脏腑的精气皆上营养于目，从而形成了眼睛的可视功能。

血之精华供给眼珠所须的一切营养物质。

瞳神：

瞳神是骨之精华，内应于肾。

肝肾同源，肾水虚亏而不能养肝，或肾精过度散失者可以出现瞳神散大无光。

黑珠：

黑珠是指瞳子之外的黑轮，属肝。

黑珠是筋之精，内连目系。

目内廉深处是目系，肝火上冲则出现两轮红痛。

白珠：

白眼珠是气之精，黑轮外四围白色的部位都属肺。

若肺火上腾于目，则白珠出现红色血丝。

两眦：

两眦，统称目眦。

靠颞侧的称锐眦、靠鼻侧的称内眦，在脏属心。

小肠及三焦的经脉经筋均行至目外眦，胆的经脉起于目外眦，经筋结聚于目外眦，小肠经脉的支脉至目内眦，膀胱的经脉起始于目内眦。

眼皮：

上下眼胞皆属于脾，肌肉组织功能主司其约束作用。

足阳明胃经的细筋网维于下眼胞，足太阳膀胱经的细筋网维于上眼胞。

目网指的是上下眼胞的睑边，又叫目睫，主司眼的开合功能。

睫皮：

睫毛属脾。

若脾胃气虚，眼胞皮肉紧缩，胞楞拘急，目不能开，生长在胞楞的睫毛便会倒入眼中，这种情况叫倒睫拳毛，又叫拳毛倒插。

目泪：

泪是肝之液，风行则水动，如肝风内动则常泪出。

还有在肝火盛的情况下也容易泪出，这就好象烧竹沥一样，用火烤则竹沥渗出。

若病人迎风流泪，是风火之邪相合所致。

若突发悲哀伤及于心，此时悲痛泪出是气与肝气相互作用的结果。

目眵（音chī）：

目眵，俗称眼屎，多属肺气结硬于此。

目眶骨：

目眶是指眼窝四周的骨头。

上边的叫眉棱骨，下边的叫琢骨，之外就是颧骨了。

琢（音zhuō）：

琢骨是指目下的眶骨，颧骨内侧与上牙床部分相连。

頞（音è）：

頞是指鼻梁，也就是常说的山根部。

鼻：

鼻子，是主司嗅觉的器官。

山根：

足阳明经脉交山根处，可作望诊中望心的参考。

因其位于阙庭之下，又称为下极，故《灵枢》说：

下极者心也。

鼻柱：

鼻柱在山根下。

相家说：

年寿是指鼻尖部位，在望诊中可作诊断肝病的参考，年寿的左右与胆相应，可作诊断胆病的参考。

面王：

面王指鼻尖，又称鼻准。

相家说：

鼻头也叫明堂，属土，与脾相应。

明堂两旁为等边相等，上有迎香穴，另上有鼻孔深处之通道。

相家还说：

兰台廷尉应胃，足阳明胃经起始于鼻的两旁，其经筋亦结于鼻旁。

鼻孔：

手阳明大肠经经脉挟鼻孔而行，手太阳小肠经经脉抵于鼻，足太阳膀胱的经筋结于鼻下两旁。

颧：

颧为颧骨，若病人两颧现为赤色多预视肾有虚损。

足太阳膀胱、足少阳胆、手阳明大肠经的经筋结聚颧部，足阳明胃经的经筋合于颧部，手太阳小肠经的颧髎穴在眼下颧骨部位下面锐骨端的凹陷中。

人中：

人中在鼻下方、唇上方的皮肤纵沟部，可作为望诊时诊断膀胱、子宫病变时的参考。

若人中沟平浅，嘴边无有胡须的男性多患有不育症。

手阳明大肠的经脉交叉于人中部，督脉的水沟穴也在人中部。

琢：

是指琢与鼻旁间近生门牙的骨部。

顑：

顑，俗称之为腮，是指口旁颊前之软组织处。

耳：

耳是主司听觉的器官。

肾气通于耳，肾元充足则听觉聪敏，若耳的听觉功能异常则应首先考虑到肾的原因。

蔽：

蔽是指的耳门。

耳廓：

耳廓是指的耳轮。

足阳明胃经上行于耳前，其经筋结于耳前；足少阳胆经和手少阳三焦经行于耳前，手少阳经筋循耳前，足少阳经筋循耳后，皆属于目外眦；手太阳小肠和足太阳膀胱的经筋皆结聚于耳后完骨；足阳明胃经、足少阳胆经、手少阳三焦经皆行于耳后部位。

颊：

颊是指耳前颧部脸的两侧部位。

手阳明大肠经的经脉，经筋皆上行于颊，手太阳小肠经只有经脉上行于颊，足阳明胃经的经筋循颊而上行，足少阳胆经经脉、经筋皆循行过颊，足厥阴肝的经脉下行颊里，手少阳三焦经经脉从耳上角以屈下行颊部，两支脉亦在颊部相交而行，足阳明胃经的颊车穴就在耳的下方。

曲颊：

曲颊是指颊之骨。

因其曲而向前，形如环形，受下牙床骨尾之钩而名。

颊车：

颊车是指下牙床骨。

下牙床骨总载诸齿，能细嚼食物，故叫作颊车。

口：

口是主司言语和食物摄入的器官，属脾。

足阳明胃经、手阳明大肠经之经脉交于口，脾主司运化，食物进入口后藏之于胃，脾运化其精微物质以营养五脏，所以五脏的功能与脾关系密切，其功能旺盛与否皆验之于口。

唇：

唇是指口之外端，由是厥阴肝经、足太阴脾经、足阴明胃经所主。

热邪盛则唇深红，寒邪盛则唇淡红，邪气实则唇红活，经气虚则唇黄白，脾燥则唇干，脾热则唇裂，肝风内盛则唇润动不止，脾虚寒盛则唇现青色。

或者因七情聚然变化，动火伤血，或心火传脾，或饮食肥腻厚味，湿热伤脾，皆可出现口唇肿及白皮皱裂如蚕茧，或唇下肿黑如枣。

吻：

吻是指口的四周，口上生有胡须，大肠所主。

颐：

颐是指口角后面颊之下的部位，生有胡须，胆所主。

颏：

颏是指口之下，唇至最下边的部位，俗称下把壳。

男性颏上生长有长须，胃所主。

颔：

颔是指颏下与结喉之上两侧肌肉软组织之处。

手太阳小肠经筋结于颔，足少阳胆经的经脉、经筋皆行于颔。

齿：

齿系指牙龈所生长的骨质部分。

内床部分叫齿，在外整齐的部分叫牙。

牙齿由肾所主，齿为骨之余，故牙齿之病多归肾论治。

临床先分清齿病是在牙床还是病在牙齿，上牙床属于足阳明胃经，喜寒而恶热，下牙床属手阳明大肠经，喜热而恶寒。

如果牙床的病治牙，牙的病而去治牙床，是怎么也治不好的。

舌：

心开窍于舌，舌为心之苗，是主司味觉的器官。

足太阴脾经、足少阴肾经、足太阳膀胱、手少阳三焦经之经脉、经筋均系于舌。

舌本：

舌本即指舌根。

颃颡：

颃颡是指口内直上咽喉壁上的后鼻道，主司人体与外界进行气体交换的器官。

悬雍垂：

悬雍垂是张口作“啊”音时所看到的喉部似乳头样的小舌，俗称叫作礁嘴。

喉：

喉是通声音、气息的通路。

喉在咽前方，与肺相通，主司气体交换，故称作肺系，也说作喉气通天。

肺热甚则见喉哑，足阳明胃经和足少阴肾经皆循行于喉。

咽：

咽是指饮食的通道，在喉腔的后方，与胃相通，主司饮食物的纳入。

胃口在膈膜以下，咽部至胃的长度是1.6尺，通称之为咽门①，咽门以下有膈膜，咽气与地相通。

手少阴心经，足太阴脾经的经脉挟咽，足厥阴肝经循喉，心、脾、肝三经之邪均可出现咽喉干的病症。

喉咙：

喉咙是肺所联系的器官。

嗌：

嗌是由所系，是指咽的下端，食管的上口。

手太阳小肠经之经脉循咽，其病邪可致嗌痛。

手少阳三焦经之病邪可致嗌肿。

会厌：

会厌是喉管上窍似皮似膜的组织，上司开合，系声音的门户。

若饮食下咽时会厌不闭，则可能饮食物误入气道。

凡舌抵上腭时则会厌能闭，若喉、咽、嗌、会厌四器官组织之功能有一个失去了，病人就会因不能正常饮食而死。

结喉：

结喉是指喉部正前方向前突起部分，相当于喉的管头（喉头的甲状软骨）部。

瘦人多突出于颈前，胖人则多隐于肉中而不现于外。

上横骨：

上横骨是指喉前凹陷中，天突穴之外小湾处，横骨旁接锁骨。

拄骨：

拄骨是指膺部以上，缺盆之外的部位，俗称锁子骨，内接上横骨，外与肩胛关节相接。

肩解：

肩解是指肩端的骨节缝处，即肩胛关节。

髃骨：

髃骨是指肩端之骨，即肩胛骨头臼之上棱骨，其臼接臑骨上端，俗称肩头。

其上肢外展曲屈肩部高于表面之骨，其下棱骨在背部肌肉内。

肩胛：

肩胛是指髃骨之末端成片状的骨头，亦名肩髆，俗称锨板子骨。

手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经的经脉、经筋都到肩；足少阳胆经经脉到肩上，肩井穴即属于胆经；足太阳膀胱经和手太阴肺经的经筋皆结聚于肩曷穴。

臂：

臂是指人之上身的双上肢通称，一名叫肱，俗称胞膊，中节上下骨交接处叫肘，肘上之骨叫臑骨，肘下之骨叫臂骨，臂有正辅二骨，辅骨在上相对短细偏外，正骨居下相对长大偏内，正辅二骨都是下接腕骨。

腕：

腕是指臂和掌骨连接之处，以其回旋屈曲得名。

在外侧之骨叫作高骨，一名锐骨，也叫腕骨。

鱼：

鱼是指掌外侧之上，手大指节后，肌肉隆起处，其形状象鱼而得名。

手：

手是指上肢能持物的部分。

掌中叫手心，手心之对侧叫手背。

掌骨：

掌骨是指各手指本节后的骨头。

手掌中的各掌骨叫壅骨，汇聚而成掌，并非是一块骨头。

手大指：

手大指属肺经，手太阴肺经自腋下行，循臑内，至大指出其末端，其经筋也是起于大指之上的少商穴部位。

少商穴在手大指内侧去爪甲如韭叶处，少商穴是肺经的井穴；循手掌侧直上到大指本节后有鱼际穴，鱼际穴是肺经的荥穴；在掌后横纹头有太渊穴，太渊穴是肺经的输穴；在太渊穴之后有经渠穴，经渠穴是肺经的经穴；在手腕后一寸五分处有列缺穴，列缺穴是肺经的络穴；在上肢屈曲时肘横纹中有尺泽穴，尺泽穴是肺经的合穴。

其经脉，循内侧上行靥内廉，入腋下，其散筋复从腋下上肩，结聚于肩端的骨缝中。

食指：

食指属大肠经，手阳明大肠经的经脉和经筋都是起于食指端商阳穴的部位。

商阳穴是大肠经经气所出的部位，其位于食指端去爪甲如韭叶处，是大肠经的井穴；经气流于本节前内侧二间穴，二间穴是大肠经的荥穴；经气渐盛于本节后三间穴，三间穴是大肠经的输穴；脏腑原气汇聚于合谷穴，合谷穴是大肠经的原穴；在侧腕中有经气正盛的阳溪穴，阳溪穴是大肠经的经穴；在腕后三寸有联络表里经的偏历穴，偏历穴是大肠经的络穴；屈肘时肘横纹头有经气深入的曲池穴，曲池穴是大肠经的合穴。

其经脉如此再经手三里、肘髎、手五里三穴直上到肩前。

中指：

中指属心包络经。

手厥阴心包络经脉自腋下循臑内，入肘臂至中指出其端，其经筋也起于中指内廉之末端的中冲穴处。

中冲穴是心包经经气所出的部位，其位于中指端去爪甲如韭叶，中冲穴是心包经的井穴，占有主宰地位。

其井穴、输穴等都在治疗疾病方面与心包络脉有密切的关系；在松握拳，屈中指无名指时，有在两指之间的经气流于此的劳宫穴，劳宫穴是心包经的荥穴；在掌后两筋之间有经气渐盛的大陵穴，大陵穴是心包经的输穴；在距腕横纹二寸两筋之间有联络表里经的内关穴，内关穴是心包经的络穴；在距腕横纹三寸有经气正盛的间使穴，间使穴是心包经的经穴；再向上到肘关节处，在微屈肘时肘中央凹陷中有经气深入的曲泽穴，曲泽穴为心包经合穴。

其经脉上循臂至天泉穴，结于腋下。

无名指：

无名指属三焦经，手少阳三焦经和经筋均起始于无名指外侧的关冲穴处，关冲穴是三焦经经气所出的地方，穴在无名指外侧端去爪甲如韭叶处，是三焦经的井穴；经气流于手第四、五掌指关节前凹中液门穴，液门穴是三焦经的荥穴；经气渐盛于