二交往的品德高二政治教案doc.docx

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二、交往的品德_高二政治教案

目标：

知道孝敬父母和诚实守信是做人的根本，能够孝敬父母，做一个诚实的人；学会尊重、宽容他人，能够平等待人，与人为善

在人与人的关系中，“我与父母”的关系是最为基本的，对学生的影响也是最大的。

正因为父母无私地养育了孩子，所以孩子理应理解、体谅和孝敬父母。

这既是做人的基本要求，也是中国的传统美德，所谓“万善孝为先”。

从历史上看，孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，说是道德的根本。

强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本舆”。

孟子也认为“老吾老以及人之老”，提出国家要“申之以孝悌之义”。

以上都表明了“孝”是家庭最重要的伦理道德。

我们在今天应该大力弘扬这一点。

可以说，一个孝敬父母的人，一般情况下都能够在社会上遵纪守法，与人和睦相处，能够自觉控制自己的行为。

他们不愿意因自己的不负责任累及父母、家庭。

这样的人多了，整个民族的文明素质也就提高了，社会环境也就安定祥和多了，也必然能进一步促进市场经济的繁荣发展。

反之，一个不孝敬父母的人，往往也不能处理好与兄弟、亲友、师长、同事、集体和国家的关系。

所以，孝敬父母就成为本课程教学的基本目标。

诚实则是最重要的交往品德，诚实意味着不说假话、不做假事和践约守信。

诚实守信是每个人一辈子都应坚守的基本道德规范。

“诚实守信”是“为人之德”的核心。

具体来说：

第一，从社会的层面看，自中国开始进行社会主义市场经济改革以来，人们对利益尤其是经济利益的追求日益强烈，在经济法规建设尚未健全的背景下，种种为求利、求暴利的缺德违法行为大量滋生，其中，最普遍采用的方式就是欺骗。

由此，一方面导致了人与人、单位与单位之间的相互信任度的降低，社会各种秩序、包括学术秩序的失落；另一方面，即使在经济上，也导致交换障碍和道德败坏。

虽然欺骗者可能局部、暂时地获利，但从整体和长远来看，这是市场经济发展的一种破坏性力量，它破坏的不只是成交额，而是破坏了作为市场经济依赖的道德基础。

英国经济学家亚当·斯密早就指出：

“自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等，所有这些都是人们在前往市场之前就必须拥有的”。

西方社会学家马克思·韦伯则认为：

伦理道德对于社会政治经济的发展而言是一种重要的支持性资源。

支持性资源不是直接资源，但它的作用是任何一种直接资源所不可代替的，也是直接资源发挥作用的不可或缺的条件，千万不可小视。

也正因为如此，加强学生的诚信教育是十分重要和必要的。

第二，从个人的角度看，诚实守信不仅本身是个人的一种道德操守，而且是孕育其他道德品行的基础，是预防邪恶私欲恶性膨胀的“保护神”。

诚实，是一种坦荡的心境的展现，它建立在对自己需要的理性认识和对行为基本是非判断的基础上，是一种实事求是、不虚夸、不掩饰、用真实的力量去实现自己追求目标的选择。

诚实是对他人人格的信任，是平等待人、人与人之间建立信任的基础。

守信，是对自己承诺的践行，也是约定、协议能否转换成行为、实践的重要开端。

守信一定关涉到对方，所以它不仅体现了自尊，而且也是尊重他人、有交往合作诚意的直接表现。

由于诚实守信关系到人际关系的确立和维护，所以是非常重要的基础性的道德要求。

“诚信”看起来要求不高，与“仁爱”、“忠恕”、“和合”等相比似乎更低一些，但要做到这一点并一辈子坚持实属不易。

它几乎渗透到人们日常生活的一切方面，小到不说谎、守时等，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。

这正是“诚信”作为基本操守的实践性表现，也是把它作为本课程教学基本目标的原因所在。

在诚信的基础上，还要让学生学会尊重、宽容他人，能够平等待人，与人为善。

对他人的尊重，既是一个文明社会的重要特征，也是人与人交往的基本要求。

没有这一点，一切真正意义上的交往都不可能进行。

而说到底，对他人的尊重其实也就是对自己的尊重。

宽容是一项重要的美德，它要求能以博大的心胸对待他人。

只有这样，才能够真正做到平等待人，与人为善。

基于以上原因，培养学生以尊重、宽容、民主的方式对待他人，与人为善，就成为本课程教学的基本目标。

2．1

理解生命是父母赋予的，体会父母为抚养自己付出的辛劳，能尽自己所能孝敬父母和长辈

理解自己的生命来源。

懂得自己的生命来自父母，激发对父母的感激之心、亲爱之心。

体会父母为养育自己付出的种种辛劳，理解父母对自己生命的关爱。

学会以自己的方式关心和照顾父母，分担他们的辛劳和负担，独立地做一些事情。

体会父母对子女的爱是天底下最无私、最伟大的。

学会理解父母。

父母对自己总是有比对他人更多的关爱。

父母同自己的不同观点和见解是出于与自己不同的角度。

学习与父母沟通，愉快地接受父母的意见中正确合理的东西。

在不同意父母的意见时能平静地思考自己的意见是否有道理。

对于自己认为有道理的东西以尊重的态度与父母商量，并寻求父母的理解。

按照课程标准的上述要求，学生在学习过程中应该达到如下基本要求：

了解生命的来源，正确理解自己与父母之间的关系，学会用自己的方式关爱父母，自己的事情自己做，遇到问题与父母协商，懂得孝敬父母和长辈。

2．2

懂得对人守信、对事负责是诚实的基本要求，了解生活中诚实的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人

诚实守信，是待人接物方面的一种重要的行为准则，千百年来一直被我国人民视为做人美德。

诚实守信，就是言行与内心思想一致，不伪装，不虚浮，说话办事实事求是，讲究信用。

诚实，即为人诚实，待人诚恳，为事业忠诚。

诚实与守信二者有密切的联系，诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。

只有内心诚实，做事才守信用。

诚实守信是中华民族优秀品格的标志，也是做人的基本准则。

在建立市场经济的条件下，如何对待坑梦拐骗问题，开展诚实守信教育有着极为重要的意义。

正因为诚实守信是人与人之间建立正常关系的基础，是作为个体的人能否作为一种积极的力量融入社会、取得他人信任的基础，所以诚实的人受人称赞，虚伪的人受人谴责。

人们都愿意同诚实的人交朋友而不愿意同虚伪的人做伙伴，愿意同诚实的朋友推心置腹而不愿意同虚伪的人深入交谈。

没有人愿意被看作是虚伪的人。

为人诚实才能内心坦然。

除了说谎成性的人，人在说谎时都紧张和心虚。

说实话时才平静和坦然。

说谎成性是恶劣的习性且难以改正。

懂得诚实才能得到信任。

赢得他人的信任是一个人的人格价值的重要体现，是一种重要的生活价值。

虚伪的人不会得到信任，唯有诚实的人才能得到人们信任。

体会对自己诚实才能对人诚实。

对自己诚实的人对人也诚实，反之亦然。

诚实首先要从学会对自己诚实开始，对自己诚实在于不自欺，对自己实事求是。

倾听自己内心的声音，不说违心话，不做违心事。

理解诚实并不意味着放弃自己的隐私权。

每个人都有自己的内心秘密。

诚实不意味着要说出全部真话，公布自己的全部秘密。

学会确定哪些事情需要同父母、老师谈，并诚实地同父母、老师谈话。

懂得诚实的意义之一是言而有信。

践约守信是诚实的人的做事方式。

向另一个人许诺是一件严肃的事情，一旦许诺就应当实现诺言。

轻易许诺而不兑现是一种恶劣的品质。

从与伙伴、父母、老师的交往开始，努力兑现做出的每项许诺。

学会诚实地生活。

靠自己的努力学习获得的能力与知识才是真正属于自己的。

靠自己努力获得的好成绩和荣誉才具有真实价值。

抄袭、作弊和虚荣无助于获得真实本领。

养成自己的事情自己做的良好态度和习惯。

经受住诚实与受批评、惩罚冲突的检验。

犯错误不可免，明白为避免因犯错误受批评或惩罚而说谎是更大的错误的道理。

在做错了事时最好的办法是实话实说，勇敢承认自己的错误。

懂得怎样才能做诚实的朋友。

朋友之间的诚实不仅在于意见一致时无所不谈，而且在于意见不一致时能够坦诚交换意见。

好朋友在意识到伙伴在做错事时应当诚实地说“不”。

与伙伴一起做了错事时，不论伙伴是否承认他的错误，都应当承认自己那一部分错误。

按照课程标准的上述要求，学生在学习过程中应该达到如下基本要求：

正确理解诚实的涵义，明白诚实守信不仅是尊重别人也是尊重自己的一种方式，只有对人诚实守信才能建立良好的人际关系。

诚实并不意味着哥们义气，在朋友犯错误时，要敢于提出批评意见，同时自己犯错时，也要勇敢地承认错误。

能诚实地与人谈话交往，并体会这样做的平静和愉快。

教师在进行教学时，应该努力做到：

（1）教育学生要懂得诚实守信的意义，教育学生懂得诚实守信是交友之道，为人之道。

不取信于友，就会失去朋友，与朋友交，要言而有信，说到做到。

许诺别人的事情努力做到，不失信于人。

自觉抵制“老实人吃亏”、“不说谎办不成大事”等虚假思想的不良影响。

（2）教育学生要以义取信。

要辨是非，明善恶。

合义者必信、必果，不合义者则不必信、不必果。

（3）教育学生诚实守信，还要告诉学生不要“轻诺”，要“重诺”。

一是重视自己对别人许下的诺言，说过的一定要做到；二是不要轻易许诺，许诺前要三思而行。

合乎义则诺，不合乎义则不诺。

对合义的诺言，一定要守时、守信、守约。

为了实现上述目标，教师可以采用讨论的方式，引导学生讨论为什么对人要诚实守信，假如这个社会人与人之间都互相欺骗会怎样？

自己被骗后是怎样的感受？

尽量用引导的方式让学生自己反思自己的行为，让学生自己总结诚实的行为应该是怎样的。

二、交往的品德_高二政治教案

教师在进行教学时，应该努力使学生意识到相互宽容和尊重对于共同生活的必要性，并以尊重的方式从事教学和与学生交往，在人格和为人处事上为学生树立起一个真正的榜样。

2．7

懂得文化的多样性和丰富性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重他们的文化与习俗

学会尊重其他民族和文化。

对一个人的尊重态度包含着对他的民族、文化、宗教、习俗和对他的独特个性品格的尊重。

每个民族、每种文化、宗教和习俗都具有它的独特性与尊严。

养成平等尊重的对待其他民族与文化的态度。

理解人类文明的多样性和丰富性。

懂得“一方水土养一方人”。

同具有不同民族、文化、宗教与习俗背景的人交谈和沟通，养成开放的心胸和态度。

学会以理解和尊重的态度与不同国家和地区的人交往。

树立和平的思想。

明白民族与民族、国家与国家的交往应该以相互理解相互尊重并以完全平等的地位进行磋商，以期寻求一种共同的基础，而不是诉诸于强权或武力。

明白和平文化的内涵——和平文化是体现并依据以下各点的一整套伦理价值、美学价值、风俗习惯、对他人的态度、行为和生活方式：

尊重生命，尊重人，尊重人的尊严和权利；摈除暴力；承认男女权利平等；热爱民主、自由、正义、团结、宽容、接受民族间和国家间、种族、宗教、文化、社会群体之间及个人之间的差异和谅解的原则。

它意味着要有各种文化、意识形态和信仰之间的相互尊重和相互接受的精神。

按照课程标准的上述要求，学生在学习过程中应该达到如下基本要求：

懂得文化的多样性和丰富性是当今世界的一个基本现实，每一种文化都有它存在的合理性与合法性，以平等的态度、开放的胸襟与其他民族和国家的人民友好交往。

教师在进行教学时，应该努力培养学生对待其他文化的正确态度，使学生在头脑中树立起和平的理念，形成和平文化的观念——和平文化是信念的集合体，是一种道德，一种个人和集体的精神状态，是一种为人处世和做出反应的方式。

在这一和平文化中，家庭和社区，以及国家内部和国家之间的对话、相互认识和磋商将代替暴力。

活动建议

配合2．1（即理解生命是父母赋予的，体会父母为抚养自己付出的辛劳，能尽自己所能孝敬父母和长辈）这一部分，可以采用以下活动建议：

以“我爱我家”为主题，组织学生讨论交流自己是如何爱护自己的家庭环境，如何帮助父母和关爱父母，分享快乐与经验。

还可以采用情境模拟法，把家长请来或让几个学生扮演家长的角色，用具体的情境来说明他们是如何解决与父母之间的矛盾。

或者也可以让学生进行课堂演讲，用说故事的方式来说明自己的经验。

在活动的进行过程中，教师要及时地给予评价，引导学生养成正确地与父母交流、沟通的方式。

配合2．4（即体会“团结就是力