湖北省武汉市任家路中学学年九年级上学期第一次月考语文试题解析版Word文档下载推荐.docx
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严格，形容认真不放松；
严重，指程度深，影响大，情势危急；
严酷，指严厉、严格。
也形容残酷、冷酷。
“验证、证实、证明”三者都有表明某种状态或结果的意思。
“验证”是经检验后得到证实，侧重检验；
“证实”是证明确有其实,方式方法多样，更强调结果；
“证明”则除了表明结果外，还可能是一种材料，强调于过程。
而“见证”则指当场目睹可以作证或者指见证人或可作证据的物品。
“诠释”指说明、解释；
“阐明”，把意思说白讲清楚，重在讲明；
“阐述”指阐明陈述，重在详细的解释述说；
“阐释”重在解释；
“到达”不仅指达到目的地，而且指到达时间。
不仅用于空间，而且可以用于时间；
“腾达”指上升，也指发迹，职位高升；
“进达”指进荐仕宦，也指进抵、达到某一地；
“抵达”指的是到达目的地，仅用于空间。
故选D。
3.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.书法是我国优秀的传统文化，近年来在教育部门的大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生水平大幅度提高。
B.在期末复习备考中，不少学生存在着重点不突出、时间安排不合理，导致复习效果不理想。
C.中国是华盛顿公约缔约国之一，这意味着，除了少数动物园以及博物馆的交流外，国内出现了穿山甲制品，均为走私的赃物。
D.共享经济是否有专业成熟的规章制度，是否有明确的责任归属，是其能否走出寒冬的关键因素。
【详解】A.缺少主语。
“书法是我国优秀的传统文化”的主语是“书法”，“近年来在教育部门的大力扶持下”是状语，“使得中小学书法教育蓬勃发展”没有主语，可以改为“近年来教育部门的大力扶持，使得中小学书法教育蓬勃发展”；
B.缺少宾语中心语。
在“时间安排不合理”后面补充“
问题”；
C.主语缺失。
把“国内出现了穿山甲制品”中的“了”改为“的”。
4.下面句中的标点符号，使用不规范的一项是（）
A.诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
B.诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：
江潮连海，月共潮生。
C.作者对现实
官场险恶生活非常厌倦。
渴望摆脱这种生活，退隐江湖，过一种淡泊宁静、无忧无患、无欲无求、轻松自由的生活，也即“归去”。
D.诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
“渴望摆脱这种生活”，指前面的“官场险恶生活”，所以“作者对现实的官场险恶生活非常厌倦”，后面应该是“，”。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的短文，完成下面小题。
文学是人类感恩自然的最佳途径
人类在征服世界的征途中，渐渐地失去了自己的灵魂。
尤其现代社会，红尘滚滚，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，也许最佳选择就是投入到自然中去，享受星辰、山河、森林、海洋，让生命从中获得身心滋养，获得真正的愉悦与幸福；
而我们从自然中领受到的身心感悟，一旦化为文字，就成为了自然文学。
中国人讲求顺应自然、强调天人合一，将美好的品质赋予自然，比如山水、树木、花草、虫鸟；
古人写文章，大多写山水、游记，即使当今的散文写作领域，游记文章也占了相当大的比例。
事实上，中国文化历来注重探究人与自然的关系。
欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷野即写大自然的热潮，名之为“自然主义写作”，也就是自然文学。
所谓自然文学，从内容上看，主要思索的是人类与自然的关系；
从形式上说，当代的自然文学，主要包括环境文学和生态文学。
河山信美，但要以文学手法来表现好她，无论散文、诗歌、小说，都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀。
“非有大情怀，即无大艺术”，人应该有所敬畏，首先要敬畏大自然。
以前，山青水绿海晏河清，正是大自然对敬畏天地的人类的回报，现在人们乱砍滥伐破坏生态，自然灾害到处频发，也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。
在大自然面前，人类太渺小。
中国古代文人大多纵身、纵情山水，因为其精神家园是山水。
对他们来说，在大自然中超脱现实、圆融身心，能使生命更快乐，人生也更有意义和价值。
的确，当人回归自然，灵魂就会与宇宙相通。
人要与自然和谐共处，就要善待我们赖以生存的土地。
无论在哪个民族的心目中，土地都至尊至荣。
“土能生万物，地可载山川”，人类的一切，都由土地养育和承载。
在古代中国，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年都要祭坛拜土。
从世界范围来说，只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。
然而，人们往往难以实现这样的梦想，于是产生了园林。
园林是传统中国文化中的一种艺术形式，通过地形、山水、建筑群、花木等载体，衬托出人类的心灵寄托和精神文化。
正是大自然的千姿百态，成就了自然文学。
乡村、田园，草原、丛林，江河、海洋，旷野、荒原……游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至。
我想，在自然文学作者看来，从自然中得到的精神享受，一定远比物质享受更为愉悦和幸福。
我们的亲身体验，能唤起人们更加热爱壮丽山河；
我们的美好感受，能激励人们更加追求精神享受；
我们的妙笔生花，能吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。
文章，人心之山水；
山水，天地之文章。
“山水无文难成景，风光着墨方有情”，一语道尽自然与文学的关系。
（选自《中国文学报》，有删节）
5.下列各项中，对“自然文学”的相关表述不正确的一项是（）
A.“自然文学”的内容是人们从自然中领受到的身心感悟，这些感悟包括人们在享受自然中获得的身心滋养、愉悦与幸福。
B.“自然文学”无论是在古代还是在当今，其主要内容都是山水、游记，因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。
C.“自然文学”在欧美也叫“自然主义写作”，其写作对象是山水、荒原、旷野，这和中国
山水、游记的写作对象是一致的。
D.“自然文学”的内容主要是对人类与自然关系的思索，在当代其主要表现形式是环境文学和生态文学。
6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.现代社会，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，就要投入到自然中去，因为从自然中得到的精神享受，才是真正的愉悦与享受。
B.大自然对人是公正的，你对它敬畏，就会山青水绿河清海晏，你对它胡作非为，就会灾害频发，让人类受到惩罚。
C.古代皇城里必建有社稷坛，皇帝每年都要祭坛拜土，这体现了对土地的善待，实际上只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。
D.园林是传统中国文化中以地形、山水、建筑群、花木等为载体，衬托出人类要与自然和谐相处的心灵寄托和精神文化艺术形式。
7.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.无论散文、诗歌、小说，更想表现好信美河山都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀，都要以敬畏大自然为前提。
B.在大自然面前，人类是渺小的，当人回归自然，灵魂与宇宙相通，从中寻找到生命的快乐，人也就变得伟大了。
C.“自然文学”写作者的亲身体验、美好的感受，这能唤起人们更加热爱壮丽山河，能激励人们更加追求精神享受。
D.正是大自然的千姿百态，成就了自然文学，游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至，正是“山水无文难成景，风光着墨方有情”。
【答案】5.B6.A7.B
【5题详解】
试题分析：
本题考查分析概括能力。
“主要内容都是山水、游记”与原文不符。
原文第二段说“古人写文章，大多写山水、游记”，而当今的散文写作则是，游记文章“也占了相当大的比例”，所以“主要内容都是山水、游记”表述不当。
故选B。
6题详解】
本题考查对说明文语言把握能力。
原文第一段说“也许最佳选择就是投入到自然中去”，“也许”表推断，A项题干中的“就要投入到自然中去”，表述过于绝对。
故选A。
【7题详解】
本题考查信息提炼能力。
B项无中生有。
内容在原文第六段，没有“人也就变得伟大了”。
【点睛】说明文具有科学性和知识性，三大文体中，说明文的客观性很强。
因此，阅读说明文首先从整体入手，把握文章的说明对象是什么，在此基础上把握住文章所要说明事物的特征。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
魏文侯谓李克曰：
“先生尝教寡人曰‘家贫则思良妻，国乱则思良相’。
今所置非成则璜，二子何如？
”李克对曰：
“臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。
臣在阙门之外，不敢当命。
”文侯曰：
“先生临事勿让。
”李克曰：
“君不察故也。
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！
“先生就舍，寡人之相定矣。
”李克趋而出，过翟璜之家，翟璜曰：
“今者闻君召先生而卜相果谁为之”李克曰：
“魏成子为相矣。
”翟璜忿然作色曰：
“以耳目之所睹记，臣何负于魏成子？
西河之守，臣之所进也。
君内以邺为忧，臣进西门豹。
君谋欲伐中山，臣进乐羊。
中山以拔，无使守之，臣进先生。
君之子无傅，臣进屈侯鲋。
臣何以负于魏成子！
“且子之言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？
君问而置相‘非成则璜，二子何如’？
克对曰：
‘君不察故也。
’是以知魏成子之为相也。
且子安得与魏成子比乎？
魏成子以食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。
此三人者，君皆师之。
子之所进五人者，君皆臣之。
子恶得与魏成子比也？
”翟璜逡巡再拜曰：
“璜，鄙人也。
失对，愿卒为弟子。
”
8.下列句子中加点词的意思解释不正确的一项是（）
A.君皆师之师：
以……为师
B.穷视其所不为穷：
贫穷
C.先生就舍就：
靠近；
走近
D.子恶得与魏成子比也恶：
怎么，哪里
9.对文中划线句子的断句，正确的一项是（）
今者闻君召先生而卜相果谁为之
A.今者闻君/召先生/而卜相/果谁为之
B.今者/闻君召先生/而卜相/果谁为之
C.今者/闻君召先生而卜相/果谁为之
D.今者/闻君召先生/而卜相果谁/为之
10.下列叙述不符合原文意思的一项是（）
A.魏文侯请李克就两位国相候选人作评价时，李克直言不讳地评点了他们过去的行为。
B.在中山国被攻克之后，没有人去镇守时，翟璜推荐了李克。
C.在如何赏识别人上，李克向文侯提供了五项标准。
D.翟璜向李克探听国相的人选，当得知国相人选不是自己时，勃然大怒，认为自己的功劳最大，能力比魏成强。
11.请把下列语句翻译成现代汉语。
【答案】8.B9.C10.A
11.你所推进的五个人，国君都任用为臣子，你怎么能与魏成子相比呢？
【8题详解】
本题考查文言实词的翻译。
“穷”文言词义有“贫穷”、“处境艰难、不得志”、“尽、穷尽”等，在这里指“不得志”。
【9题详解】
本题考查断句能力。
“今者闻君召先生而卜相果谁为之”中，“者”通常在句中表停顿，所以，“今者”后面停顿；
“而”在此句中表示顺承关系，“君召先生而卜相”作“闻”的宾语，是一句话，“果谁为之”是一句。
【10题详解】
本题考查翻译分析能力。
A.项中“李克直言不讳地评点了他们过去的行为”不正确。
魏文侯询问李克，李克先说“臣在阙门之外，不敢当命”，后来又说“五者足以定之矣，何待克哉”，都没有直接评论。
故选A。
【11题详解】
本题考查句子翻译能力。
翻译这个句子需要注意几个词：
“子”，表达尊敬的词，翻译为“您”；
“之”在这里是结构助词，取消句子独立性，不用翻译；
“君皆臣之”的“臣”是意动用法，翻译为“以------为臣子”；
“恶”在此处是疑问词，翻译为“怎么”；
“得”失“能够”。
参考译文：
魏文侯对李克说:
"
先生曾经教导寡人说:
'
家贫就想得贤妻，国乱就想得贤相'
。
如今要安排宰相，不是成子就是翟璜，这两个人您看怎么样?
李克回答说:
我听说，卑贱的人不替尊贵的人谋划，疏远的人不替亲近的人谋划。
我的职责在宫门以外，不敢承担这个使命。
文侯说:
先生面对此事就不要推辞了。
李克说:
这是您不注意考察的缘故。
平时看他亲近哪些人，富有时看他结交哪些人，显贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西，有这五条就足能决定谁当宰相了，何需等我李克呢!
先生回家吧，我的宰相已经决定了。
李克快步走出去，到翟璜家中拜访。
翟璜说:
今天听说君主召见先生去选择宰相，结果是谁当宰相呢?
魏成子当宰相了。
翟璜气得变了脸色，他说:
就凭耳目的所见所闻，我哪一点比魏成子差?
西河的守将是我推荐的。
君主对内地最忧虑的是邺郡，我推荐了西门豹。
君主计划要攻伐中山国，我推荐了乐羊。
中山攻灭以后，派不出人去镇守，我推荐了先生。
君主的儿子没有师傅，我推荐了屈侯鲋。
我哪一点比魏成子差!
您向您的君主推荐我的目的，难道是为了结党营私来谋求做大官吗?
君主询问安排宰相'
不是成子就是翟璜，两个人怎么样?
我回答说:
平时看他亲近哪些人，显贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西。
有这五条就足能决定了，何需我李克呢?
因此就知道魏成子要做宰相了。
您怎么能跟魏成子相比呢?
魏成子有千钟俸禄，十分之九用在外边，十分之一用在家里，因此从东方聘来了卜子夏、田子方、段干木。
这三个人，君主把他们都奉为老师。
您所推荐的那五个人，君主都任他们为臣。
翟璜迟疑徘徊后再拜说:
我翟璜是个浅薄的人，说话很不得当，我愿终身做您的弟子。
【点睛】文言虚词是断句的重要标志。
有的常用在句首，有的常用在句末，利用这一特点，找到虚词，有助于我们断句。
12.诗词默写。
（1）长风破浪会有时，_____________________。
（2）___________________，病树前头万木春。
（3）但愿人长久，____________________。
【答案】
（1）.直挂云帆济沧海
（2）.沉舟侧畔千帆过（3）.千里共婵娟
这几个默写比较简单，都是名句。
默写时注意“沧海”的“沧”和“婵娟”的书写。
【点睛】把握诗歌的意象和意境是理解诗歌的关键。
背诵诗歌可以捕捉意象，将这些意象组成一个个的生活画面，形成意境，加深对诗歌的理解，进而理解诗中传达出的诗人的感情了。
阅读下面的文章，完成各题。
城市的颜色
周国平
（1）城市的颜色——这个题目是对想象力的一个诱惑。
如果我是一个中学生，也许我会调动我的全部温情和幻想，给我所生活的城市涂上一种诗意的颜色。
可是，我毕竟离那个年龄太远了。
（2）17岁的法国诗人兰波，年纪够轻了吧，而且对颜色极其敏感，居然能分辨出法语中5个元音有5种不同的颜色。
然而，就在那个年龄，他却看不出巴黎的颜色，所看见的只是：
“所有的情趣都躲进了室内装潢和室外装饰”，“数百万人并不需要相认，他们受着同样的教育，从事同样的职业，也同样衰老。
”那是一个多世纪以前的巴黎，那时巴黎已是世界艺术之都了，但这个早熟的孩子仍嫌巴黎没有个性。
我到过今日的巴黎，在我这个俗人眼里，巴黎的个性足以登上世界大都市之榜首。
不过，我认为兰波的标准是正确的：
城市的颜色在于城市的个性，城市没有个性，颜色就无从谈起。
（3）我们来到一个城市，感官首先接触的是那里的建筑和环境。
某些自然环境的色彩是鲜明的，例如海洋的蓝，森林的绿，沙漠的黄，或者，热带的红，寒带的白。
但是，如果用这些自然环境特征代表城市的颜色，仍不免雷同，比如说，世界上有许多城市濒海，它们就都可以称作蓝色城市了。
城市的个性更多地体现在建筑的个性上，当然，建筑的个性不限于建筑的风格，其中还凝聚着一个城市的历史、传统和风俗，因而是独特的人文环境的物化形式。
这就不得不说到城市保护的老话题了。
（4）我出生在上海，童年是在城隍庙附近的老城区度过的。
在20世纪前半叶，上海成为中国最西化的都市，一块块租界内兴建了成片的高楼大厦和小洋房。
可是，老城区仍保留了下来。
低矮的木结构房屋，狭小的天井，没有大马路，只有纵横交错的一条条铺着蜡黄色大鹅卵石的窄巷，这一切会使你觉得不像在大上海，而像在某个江南小镇。
你可以说那里是上海的贫民区，但一个开埠以前的上海可能就保藏在那里。
现在，在全上海，再也找不到哪怕一条铺着蜡黄色大鹅卵石的老街了。
外滩和旧租界的洋楼当然是舍不得拆的，所以，在日新月异的上海新面孔上，人们毕竟还能读出它的殖民地历史。
（5）上世纪60年代，我在北京上大学。
那时候，城墙已经残破，但所有的城门还在，城里的民居基本上是胡同和四合院。
在我的印象里，当年的北京城是秋风落叶下一大片肃穆的青灰色，环抱着中心紫禁城的金黄色琉璃瓦和暗红色宫墙。
现在，城墙已经荡然无存，城门也所剩无几，大多数城门成了一个抽象的地名，取而代之的是气势吓人的立交桥。
与此相伴随的是，胡同和四合院正在迅速消失。
紫禁城虽然安然无恙，但失去了和谐的衬托，在新式高楼的密林里成了一个孤立的存在。
（6）我不是在怀旧，也丝毫不反对城市的发展。
我想说的是，一个城市无论怎样繁华，都不能丢失自己的个性。
在今日的西方发达国家，维护城市的历史风貌不但已成共识，而且已成法律。
凡是历史悠久的街道和房屋，那里的居民尽可以在自己的屋子里实现现代化，但决不允许对外观做一丝一毫改变。
（7）事实证明，只要合理规划，新城区的扩展与老建筑的保护完全可以并行不悖，相映成趣。
城市的颜色——这是一个有趣的想象力游戏——我相信，即使同一个有鲜明特色的城市，不同的人对它的颜色也一定会有不同的判断，在其中交织进了自己的经历、性格和心情。
但是，前提是这个城市有个性。
如果千城一面，都是环城公路、豪华商场、立交桥、酒吧街，都是兰波说的室内装潢和室外装饰，游戏就玩不下去了。
（8）巴黎的一个普通黄昏，我和一位朋友沿着塞纳河畔散步，信步走到河面的一座桥上。
这座桥叫艺术桥，和塞纳河上的其他许多桥一样古老，兰波一定在上面行走过。
桥面用原色的木板铺成，两边是绿色的铁栏杆。
我们靠着栏杆，席地而坐，背后波光闪烁，暮霭中屹立着巴黎圣母院的巨大身影。
桥的南端通往著名的法兰西学院。
（9）朋友翻看着刚刚买回的画册，突然高兴地指给我看毕沙罗的一幅风景画，画的正是从我们这个位置看到的北岸的景物。
在我们近旁，一个姑娘也席地而坐，正在画素描。
在我们面前，几个年轻人坐在木条凳上，自得其乐地敲着手鼓。
一个姑娘走来，驻足静听良久，上前亲吻那个束着长发的男鼓手，然后平静地离去。
又有两个姑娘走来，也和那个鼓手亲吻。
这一切似乎很平常，而那个鼓手敲得的确好。
倘若当时有人问我，巴黎是什么颜色，我未必能答出来，但是我知道，巴黎是有颜色的，一种非常美丽的颜色。
13.阅读第2、3自然段，用精炼的语言概括什么是城市的颜色。
14.阅读第5自然段中划线的句子，结合上下文说说为什么作者认为“紫禁城是孤立的存在”。
15.阅读文章的第6、7自然段，用精炼的语言概括怎样才能留住城市的个性。
16.通读全文，用精炼的语言概括本文的写作目的。
【答案】13.
（1）城市的颜色在于城市的个性。
（2）城市的个性更多地体现在建筑的个性上。
（3）建筑的个性体现在由城市的历史、传统和风俗作用下的建筑的风格上（人文环境作用而形成的建筑的风格上）。
14.
（1）紫禁城虽然还存在着，但围绕它的城墙、城门已所剩无几，取而代之的是现代化的“立交桥”。
（2）现代化的建筑与传统的紫禁城的风格并不统一。
（3）没有了传统建筑的衬托，紫禁城的人文特点（历史、传统和风俗）无法彰显，紫禁城即使存在也显得格格不入，故而是孤立的。
15.
（1）人们要形成共同维护城市风貌的共识，也可以制定相关法律约束。
（2）对历史悠久的街道和房屋的外观不做丝毫的改变。
（3）通过合理规划，将新城区的扩展与老建筑的保护相互统一。
16.写作目的:
（1）表达了对因传统建筑的破坏和拆除而造成的没有个性的城市的现状的担忧、无奈、惋借之情。
（痛惜、悲哀）
（2）希望政府、人们能重视这种情况#尝试为此付出行动以保留城市的颜色（个性）。
【13题详解】
本题考查概括归纳能力。
第
（2）段结尾“不过，我认为兰波的标准是正确的：
城市的颜色在于城市的个性，城市没有个性，颜色就无从谈起”，表明城市的颜色在于城市的个性；
第（3）段，“城市的个性更多地体现在建筑的个性上，当然，建筑的个性不限于建筑的风格，其中还凝聚着一个城市的历史、传统和风俗，因而是独特的人文环境的物化形式”。
【14题详解】
本题考查概括内容的能力。
可以通过划线句前面有对比意味的句子作概括。
“城墙”、“城门”、“胡同和四合院”这是老北京的特点，是比较特有的人文特点，与“中心紫禁城的金黄色琉璃瓦和暗红色宫墙”风格一致。
而“取而代之的是气势吓人的立交桥”则与传统的风格相去甚远。
属于答案可以从以下几个方面作概括：
（1）紫禁城虽然还存在着，但围绕它的城墙、城门已所剩无几，取而代之的是现代化的“立交桥”。
【15题详解】
本题考查语段信息提炼能力。
根据第（6）段的“在今日的西方发达国家，维护城市的历史风貌不但已成共识，而且已成法律。
凡是历史悠久的街道和房屋，那里的居民尽可以在自己的屋子里实现现代化，但决不允许对外观做一丝一毫改变”和第（7）段的“事实证明，只要合理规划，新城区的扩展与老建筑的保护完全可以并行不悖，相映成趣”提炼即可。
【16题详解】
文章先说城市的颜色，表明城市个性的内涵，然后通过今昔和中西对比，表现中国很多城市因为在现代化的大潮中失去逐渐的城市颜色，因而正丢失自己的人文历史，指出保留产生颜色的办法，最后通过在巴黎的生活体验表达对保留城市颜色的渴望。
所以写作目的，应该归纳为：
（痛惜、悲哀）
（2）希望政府、人们能重视这种情况#尝试为此付出行动以保留城市的颜色（个性）.
【点睛】人文是指人类社会的各种社会现象。
从大的方面讲可以指社会的精神面貌和道德修养，从小的方面讲可指人对自身精神世界的一个感悟和认知。
人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结；
人文
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