古典舞基训Word下载.docx

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这是我们民族文化的底蕴，它体现了中华民族的民族精神和审美特征，如：

中国的书法、绘画、雕塑、壁画，体现出静中有动的神韵和节奏，而舞蹈就是活动起来的书法和雕塑，流动中的画圈，因此中国古典舞的运动节奏是中国古典舞基本特征的重要组成部分，没有这种节奏特征的训练就会缺少中国古典舞的神韵要求。

（二）中国古典舞技术技巧的风格、规格及动势特点

1、转的技法动势与身韵有着密不可分的关系。

2、翻身技巧的民族性是体现在上身在倾斜状态上的技术技巧，它的闪光点在于它的节奏上的闪展和灵巧。

3、跳类技巧的形成和发力方法有着古典舞自己的特点。

第二章、舞蹈教学常用术语

一、常用舞蹈术语

[八个方位——1—8点]是用以规范舞蹈者面向、走向的专业术语。

即：

场地正前为第一分位——“1点”；

右前、右旁、右后为第二、三、四方位——“2、3、4点”；

正后为第五方位——“5点”；

左后、左旁、左前为第六、七、八方位——“6、7、8点”

[扶把训练]即学员手扶把杆做舞蹈练习。

分“单手扶把”和“双手扶把”（见图）。

[中间训练]即站在训练场地中间做练习。

是相对“扶把训练”（因把杆多设在场地四周）而言。

[对称动作]指左、右相对的同一动作。

如“右按手”的对称动作即“左按手”；

“左转身”的对称动作即“右转身”。

[动作的左与右]单一舞蹈动作一般都分左、右两面，通常是以动作腿（或动作臂）来区分。

如左腿向前踢腿“左前踢腿”；

右手做“盘手”即称“左盘手”。

舞蹈训练中常称“左虚步”、“右端腿”、“左托“右摇臂”等，即表示用左或右肢做该动作。

[动作的单与双]有些动作以单臂（或腿）做动作时多称左或右（见上条）；

以双臂（或双腿）做时即标以“双”字．如“双山膀”、“双摇臂”、“双起双落”等。

[面向、视向]身体正面所朝的方向称面向；

“眼看几点（即视向）”时，一般也包括脸的朝向，如“眼看8点”，即脸和视线均朝8点。

[亮相]源于中国古典舞蹈中独具特色的一种技法：

即在某舞蹈段落最后，以一个加强节奏感的动作塑造该舞姿“造型”。

通过这个舞姿动作顿挫到位，或甩头、凝视等使表达的神情更明朗、强烈，此种造型即亮相。

[平圆、立圆]与地面平行的圆圈运动路线（通称“划圆”）即“平圆”；

与地面垂直的圆圈运动路线即“立圆”：

[划弧]指在“划圆”轨道上的某一段路线，如手臂划“上弧线”，即手臂做立圆的上半圆，如右后腿划“右半弧”至前，即右腿做平圆的右半圆。

[留头、甩头]身体开始转动而头仍留向原方位不动，称“留头”：

头从一方位迅速转向只一方位称“甩头”。

例如“转圈”、“翻身”动作，开始转体时“留头”，当身体转动约180度时，再迅速甩头360度，以控制旋转方向、增强动力。

甩头也是亮相时的常用动作。

[涮头]以颈为轴．头在肩上方做平圆动作。

[环动]多指腿部以髋关节为轴的划圆动作。

有时也泛指其他关节为轴的划圆运动。

[控制]此处专指舞蹈训练课目的一种。

即使舞姿静止在一个动作上，训练肢体的控制

力量和能力。

[双起双落]、[双起单落]跳跃动作的术语。

即双脚同时跳起再同时落下，称“双起双落”；

如双脚跳起，单脚落下着地，称”双起单落”：

以此类推还有“单起双落”、“单起单落”（落下时不换脚）等。

[起法儿]正式动作以前，从力量或动作上做准备，称“起法儿”：

一般在正式动作前的半拍时间，做起法儿动作。

第三章把上训练部分

初学者先从双手扶把做起，逐渐过渡到单手扶把。

扶把方法：

站一位双手轻轻搭在把杆上，手指根部接触把杆，屈肘于身旁，双手距离与肩宽。

（单手扶把同双）教师要经常提醒学生，不要抓把杆，并及时纠正。

为了后面的教程在这里介绍一下主力腿和动力腿：

主力腿：

指动作过程中，或者形成姿态时，支撑身体重心的一条腿，称主力腿。

动力腿：

指与主力腿相对而言，非重心支撑的一腿为动力腿，可做各种屈伸，摆动等动作。

（一）、压腿

双手按被压腿膝部，上身尽力向前俯压（或双手掰住脚掌，试着以腹部贴大腿、以胸部贴膝盖，以下腭碰脚尖，量力而为，不能一蹴而就），支撑腿和被压腿始终保持绷直状态，腿后韧带、肌腱和肌肉有明显的拉伸感。

动作要求:

1、压腿时两条腿都要伸直，收胯。

2、压和起都要保持后背直立。

3、起上身时，必须每次回到准确位，包括手。

易犯毛病：

1、压腿时动力腿容易弯曲。

2、上身容易扣胸、弓背。

（二）、擦地（一位，五位，正反面）

要求掌握细节上的规格，犹如一滴水经过地面，脚背要绷到头，并且有延伸的感觉。

加主力腿蹲或半脚尖的，动力腿每次擦出要灵活自如。

动作要求：

1、身体直立，正对前。

直膝、收腹、提胯、立后背

2、往旁脚尖领，擦回一、五位时脚跟领。

3、身体重心放在主力腿上，动力腿往前、旁、后擦地时，整条腿外开、绷脚，直膝。

4、五位擦回，两条腿都要外开、直膝，两脚贴紧着地。

与动作要求相反。

（三）、蹲（一位，二位，五位）

从髋关节，到大胯小胯要求开，下蹲时尾椎垂直点是双脚后跟的中心，再到地面。

下蹲时要绵长，像是水中的皮球，要有韧性，不能蹲死了，因为蹲是跳的准备。

1、身体保持直立，半蹲时膝盖对脚尖、开胯，臀部对脚跟

2、重心放在两脚上，五指着地。

3、全蹲必须经过半蹲过程。

起时先落脚跟，经半蹲再伸直

4、半蹲的过程中要连贯柔韧性，往下半蹲时腿、腹部肌肉要有一种对抗力，起时强调腹部、腿和臀部肌肉收紧。

1、半蹲容易抬脚跟，半蹲时扣胯、扣膝、撅臀

2、倒脚、膝盖往前跪

3、节奏不均匀，半蹲和起容易快。

（四）小踢腿（一位、五位）

这个练习的主要目的是瞬间的爆发力，为以后的跳做起始的准备。

主力腿要求稳定，动力腿不但要灵活而且要有爆发力和速度，击打的时候力量集中到小腿脚背上，不能散。

高年级时会在半脚尖上做，更加要求主力腿的稳定与动力腿灵活的配合。

1、小踢腿擦出和擦回路线要准确，收回时必须经过点地过程。

2、强调用力点在脚背，空中保持25度，收回时脚位准确。

3、其他要求同擦地。

1、旁小踢腿胯部容易动。

2、小踢腿高度不准确，容易超过25度以上。

（五）、单腿蹲

主力腿的蹲，要求同上，动力腿与主力腿的配合最为关键，两条腿同时的弯曲和绷直。

用芭蕾的意义解释更加准确，在法语中单腿蹲的的名字是风丢（译音本人太久没有写忘记了）意思是融化。

双腿之间要做到拉、撑的感觉。

1、主力腿与动力腿同时弯曲和伸直要协调配合，始终贯穿柔韧性。

2、动力腿放的位置要准确。

3、主力腿半蹲承担身体重心支撑，要收腹、提胯、立后背，动力腿伸出绷脚直膝，整条腿外开。

1、单腿蹲容易扣胯。

2、往前伸出时胯不正，容易歪。

3、往旁伸出膝盖容易主动带，重心偏后。

4、往后伸出时，脚主动带，收回时膝盖主动带，易扣膝撅臀。

（六）、控制

（前、旁、后）主力腿要求稳定，动力腿要求开、绷、直。

再这样的基础上提高腿的高度。

1、主力腿直膝、提胯、收腹、立后背。

2、抬起和落下都有控制性。

3、在规定节奏中抬起和落下。

两条腿都容易弯膝，重心在主力腿脚后跟上，上身往后倒。

（七）、大踢腿

（前、旁、后）以小踢腿为基础的大踢腿，少不了动力腿的爆发力，加上腿的开、绷、直。

最早的古典舞是要求勾脚，用脚尖踢眉心。

1、强调脚背发力踢起，控制、轻落、必经过点地擦回。

2、主力腿直膝、提胯、收腹、立后背，重心放在脚掌上，动力腿直膝绷脚。

3、在强调往远踢腿的同时，要收胯，整条腿外开方向准确。

1、擦、踢和擦回的过程不清楚，路线短。

2、主力腿容易弯膝，坐胯弓背。

第四章把下训练部分

把下练习（也叫“脱把练习”或“地面训练”）难度较大，动作分为手位与脚位的训练，如

手臂波浪形的舞动、脚做划圆等动作，还有步伐和足尖的训练。

其中，步伐训练包括轻柔步训练、跳跃步训练、碎步训练等等。

（一）、舞姿练习

1、扑步

扑步是在弓箭步深蹲的基础上，加上躯干的配合，形成一个幅度更大的深蹲。

①在弓箭步深蹲的基础上骨盆大幅度前倾，与地面贴近，呈平行状，上身要拧身横移腆胸，同时，要提胯并稍有点踏腰。

②弓的腿膝盖要打开，对着脚尖，绷直的腿要绷直踩实，脚尖基本上对前，胯根要松弛，使幅度更大，压得很低，重心主要移在弓的腿上。

③要有神态，眼睛向斜前方看出。

①重心在两条腿中间，扑步姿势短。

②弓背，撅臀。

2、探海

探海是在后腿基本舞姿上，主力腿继续往上抬，骨盆相应的向前倾而形成的舞姿。

①动力腿在170°

以上，骨盆前倾，腆胸，抬头，头与动力腿脚尖两头翘，构成头顶与脚尖往正上方延伸，形成“圈”起来的圆的意识，上身要探出，头顶与动力腿的脚尖连起来，构成了一个圆的下弧线。

②主力腿的脚要踩实，重心在脚掌上，大腿根要挺拔。

③形成探海时，动力腿主动，上身被动，起来时上身主动，动力腿被动，才能“掐腰”。

与动作要求相反

（二）、跳

1、小跳（一位，二位，五位）

以半蹲为基础，起跳的过程，双膝伸直，腰要直立，头顶天花板，力量不能过大，只依靠蹲的韧性和脚背推地的力量，只要离开地面就可以，绝对不能过高。

①始终保持身体直立，两腿外开。

②强调脚背用力推地，空中绷脚背，保持外开。

③落地先脚掌后脚跟着地控制的蹲。

①容易颈部僵，上身和肩部用力，脚背松。

②起跳时扣胯撅臀，上身前俯。

2、中跳（一位，二位，五位）

上身要求同上。

这个半蹲要比小跳的深些。

起跳要运用膝关节的韧性与大腿小腿的肌肉能力，奋力向上，绷脚，比小跳高度增高。

跳得高更加强调落地蹲的过程和腿部肌肉控制。

只想跳高，身体前俯，扣胯撅臀。

（3）、技巧

1、平转：

要求双脚以八字外开的状态，顺时和逆时两个方向行走，每次是半个圆，合起来就是一个完整的圆。

要求双脚的力度相同，运行的的范围不能少于或多余半个圆（大约）古典舞是认为腰是人体的中枢，所以腰的稳定性和直立性很重要，千万不能出现塌腰的情况，塌腰是导致平转歪斜的重要原因之一旋转时要甩头。

在身体能够平衡运行的基础上提高速度。

2、踏步翻身：

要求低头，翻转时双手走立圆，速度要快，要有质感。

翻转时，以手起分带动腰，过程中腰有往天花板上顶的瞬间。

3、点步翻身：

不但双手走立圆，主要还有双脚与身体连贯性的配合，翻转的速度要快，但每个翻身的连接速度要一样，要甩头。

第五章基本舞步及身韵八大基本动律元素

（一）、基本舞步

1、碎步（又名花邦步）

做法：

正步或小八字步立半脚尖，双手叉腰或顺风旗准备。

向旁走动时，膝盖放松略弯，一脚向旁迈半步另一脚立即跟上靠拢，此动作反复进行，向前时，一脚向前半步，脚心窝对齐另一脚的脚尖，然后另一脚向前半步。

反复进行。

向后时与向前的做法相同，但改为撤步。

手的配合，可固定在一个舞姿上不动，也可随着碎步做不同的动作，上步的脚不能拖地，要微抬起再落下，小腿要放松，灵活，移动时要连贯，轻巧，平稳，上身不能抖动。

2、圆场

上步脚用脚跟在另一脚的脚尖前。

规律是前脚脚跟，后脚脚掌，当前脚由脚跟压到脚掌时，后脚向前上。

这样连续上步移动，可慢做，也可快做。

动作时双腿上腿夹后背控制，上身决不允许前后摆动，上下颠伏。

动作既不能僵硬，也不能松懈。

跑动前要深吸气，然后尽量拼住气，渐渐呼出。

训练步骤：

（1）由慢而快，熟练后可快慢交替练习。

一般以中速为宜。

慢的一拍一步，快的一拍两步或不受节拍限制，但必须吻合音乐。

（2）行走路线可多种变化，可先从大圆圈练起，每次变换路线和方向，头，手的方向和态，都要恰当配合，不能和跑的动律不顺。

3、摇步（是中国古典舞具有女性独特风格的一种步法）

踏步准备，双手叉腰。

以右踏步为例。

动作时，右脚勾脚面用脚跟上在左脚尖前，然后重心移至右脚，由脚跟，脚心，到脚掌，在重心移至脚心时，左脚再往前上一步，上步时脚尖略向外撇，这样连续进行。

腿由后向前上步时膝盖经过微微的弯曲，脚跟落地后膝盖是直的。

上左脚右肩略微向前，上右脚左肩略向前，上身要求松弛自然，手的摆动要注意和脚步，上身的协调一致。

这个动作节奏不宜太快，以中速每拍一步为宜，先训练步法与身体的感觉，然后再加上肢，身头的综合练习。

4、云步（又名双脚辗步）

小八字步准备。

动作时一脚用后跟，一脚用脚掌，同时向旁（同一方向）辗动，保持在正反八字步上进行（或双脚并拢，左右脚跟同时用脚掌向旁辗动，然后脚掌落地，再用脚跟辗动。

）移动时双腿力量要均衡，正八字步时两腿内侧靠拢，反八字步时两脚脚尖向里耗的，膝盖不能僵硬，上身正直，保持平稳。

手的配合最基本的是双手叉腰，在掌握了基本脚的步法后，根据需要可灵活加入手的其它动作练习如双背手，双晃手等。

正步辗动时臀部和胯不要左右摆动。

（二）身韵的基本动律元素

1、包括了“提、沉、冲、靠、含、腆、移、拧、倾、仰”等10种。

2、横拧是髋关节固定在一个水平面上，以腰部为中心，向左或右作水平横向转动的动作元素。

3、穿手亦称“穿掌”，穿手的形象含义是包含了钻和穿这两层意思，一般地讲，“钻”是指它的运动路线是和“含”的元素结合在一起，“穿”是指它的运动感觉是有向外放送的形象。

它的动作特点偏向于干脆,利落的。

4、“云肩转腰”是武术上的叫法，实质上，它是综合了“提沉、冲靠、含、腆、移”的七种基本动律元素，并将其串起来，使腰部作横向水平转圆的一种运动形式，他是中国古典舞的一切平圆动作的基础，也是古典舞风格性，韵味性集中体现的动作之一。

分析题

5、穿手是一个系列动作，它包含了单臂穿手、双臂交叉穿手、平穿手、反平穿手、斜上穿接背手穿、横拧反平穿、反平穿接背手下穿等形态。

它的动作特性，包括“穿”与“钻”，动作用力特点偏向于干脆、利落。

6、云手的教学要求：

（1）云手整个过程要连绵不断，保持圆弧线的运动轨迹。

（2）在起始后，一直要有揉球的形态和运动路线。

（3）身法，眼要协调地与之相随。

7、燕子穿林

动作要点:

（1）前一动律是后一动律的铺垫和对比，如冲、靠、含均是“穿”—仰的铺垫，仰、旁提恰是后一动律蹲，横拧的准备。

（2）整个燕子穿林动作的完成要连绵不断，行云流水，一气呵成。

（3）大开大合，高低起落是它的特点，所以，就要求有一个良好的重心支撑，要求要掌握它的动势特点。

8、圆场有快，慢之分，对于初学者，一般以慢圆场“开法儿”，无论是慢，快圆场都要求在行进过程中，膝关节以下的松弛和裸关节的放松。

归纳起来膝关节的微弯是走好圆场保持平稳的关键，勾，压脚掌是形成圆场中国风格的外形所在，腿部（膝关节以下），裸关节的放松是圆场灵活，具有行云流水般舒畅的重点。

9、古典舞身韵训练的方法和步骤是：

以腰的动律元素为基础，云肩转腰为重点。

“三园”路线为运动路线为运动轨迹，以传统典型动作为依据，组合为归宿的由浅入深，层层发展的方法。

按照以上的方法和原则，身韵训练要遵循从元素，动律训练过渡到完整的动作训练，再由动作训练发展到单句，复句型的小组合训练到，最后发展成为具有较强艺术表现力和性格型的组合训练。

10、形神劲律的有机融合和完整体现是身韵的典范，所谓“形”是指外部动作，凡是动作舞姿等一切可视的包括动作之间的点线连接，都是“形”的范畴。

“神”是指人内在的气质，舞蹈的韵律，它是古典舞“形”的生命力之所在。

“劲”是指内在的动作节奏处理和有层次，有对比的动作幅度处理。

律身韵”从字面上来解释，可以说是“身法”与“韵律”的总称。

“身法”属于外部的技法范畴，“韵律”则属于艺术的内涵神采，它们二者的有机结合和渗透，才能真正体现中国古典舞的风貌及其审美的精髓。

换句话说，“身韵”即“形神兼备内外统一，身心并用”的同义语，通过“身韵”的训练达到“以神领形，以形传神”正是它的目的。

它实际上是中国古典舞的艺术灵魂所在。

虽然把训练“身法”与陶治“神韵”的方法统称为“身韵”，但进一步去剖析，便可了解它包涵着“形、劲、律”这四个不同而又不可分割的方面。

一、形：

一切外在的、直观的体态、动作；

动作与动作之间的连接；

姿态与姿态之间的过渡、路线；

凡是一切看得见的形态与过程都可称之为“形”。

“形”是形象艺术最基本的特征，“皮之不存，毛将焉附”，没有“形”作为艺术表现和传达的媒介。

任何艺术的审美性都是不能存在的。

作为中国古典舞而言，它在解决“形”的训练上要注意以下3点要领：

１、舞蹈者在静止的体态（或姿态）情况下所必须具备的自我审美意识与气质。

比如：

“挺拔而含蓄”、“刚劲而柔韧”这种矛盾而统一的审美意识。

２、掌握姿态与姿态、动作与动作的运动过程中所经过的路线与轨迹。

正如书法艺术上的笔法一样，“横、竖、点、撇”是有极其严格的规范而又有充分的发展余地的，“没有规矩，不成圆”，人体运动艺术也是具有其自身严谨的规范和规律的。

３、“由动到静”或“由静到动”这瞬间变化的运动法则。

“由动到静”在戏曲艺术中称之为“亮相”，“亮相”是戏曲艺术的精华之一；

舞蹈虽不于戏曲，但舞者在千变万化的运动之后，将一切美凝于富有回味的如雕塑般的一个造型上，这种对于美凝聚于富有回味的如雕塑般的一个造型上，这种对于审美的要求是绝不亚于戏曲的。

“由静到动”对于舞者来说必须具备某种“预动”，俗称为“起法儿”；

而“起法儿”并不是一个简单的事，它是进入艺术情况前心理给予身体的发动力。

我们必须寻找形成千变万化中最核心的、本质性的形态特征，即“一生二、二生三、三生万物、万物归一”的“一”。

从所周知，通过传统艺术审美特征和各种典型舞姿的剖析，得出了在“形”上必须首先解决体态上的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的气质美。

中国舞在人体形态上强调“拧、倾、圆、曲”决不是什么人杜撰出来的审美标准，从出土的墓俑和敦煌壁画中不难看出这一点是自古至今一脉相承而不断发展演变的。

如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”，唐代的“三道弯”，戏曲舞蹈中的“子午相”、“阴阳面”、“三块瓦”、“拧麻花”，中国民间舞中的“辗拧、转、韧”，中国武术中的“龙形”、“八卦”，无一不贯穿着人体的“拧、倾、圆、曲”之美。

而掌握体态及造型的曲线美还需具有相应的素质能力，因而它也是一种技法，人体的“拧、倾、圆、曲”是整体形象。

从局部来看“头、颈、胸、腰、胯”，“肩、肘、腕、臂、掌”“膝、踝、脚、步”都有其特定的要求而进行训练的必要。

舞蹈真正的生命力在于运动的过程。

人们对古典舞常用“行云流水”、“龙飞凤舞”、“曲折婉转”、“闪转腾挪”等加以赞誉，这一切形象化的描述，实际上离不开运动中“圆”和“游”这两个特征。

古曲舞确实太注重“圆”的空间美和“游”的流动美了！

这也许和中国人崇尚龙的图腾和把宇宙看成是“阴阳”和“八卦”这咱心理分不开的。

但不论有多少千变万化的“圆”，其根本规律是离不开“平圆、立圆、８字圆”这三种最基本、最典型的运动路线和轨迹的。

因此这正是我们通过认识而必须紧紧抓住的训练环节和特点。

从技法和方法上来分析，不难发现形成人体“三圆”运动的根本关键在于腰部的运用。

有人说“身法即腰法”，从腰部的运动中，又提炼出了以腰部运动为核心的“提、沉、冲、靠、含、腆、移”这七个最基本的动律元素，这些动律元素不但可以为多种千变万化的“圆”作做准备，而且可以由些派生出更丰富、更典型的以“圆”和“游”为特征的舞蹈动作。

中国戏曲舞蹈和武术原有一套典型动作，如“云手、五花、大刀花、风火轮、乌龙盘打、燕子穿林、青龙探爪”等等，它们那丰富的身法性、鲜明的风格性是极富表现力的。

但是如果它们只是一个个凝固不变的动作，它们又是缺乏生命力的。

我们用“提炼元素”、“强化元素”、“发展元素”这种方法来分析它们，便可使它们“一生二、二生三”、“扬其神、变其形”，从而获得新的表现力和生命力。

综上所述，“身韵”在“形”的训练中，是以“拧、倾、圆、曲”的体态美为重点、以腰部的动律元素为基础、以“平圆、立圆、８字圆”的运动路线为主体、以传统中优秀的典型的动作为依据，以由浅入深并层层发展的教材为方法来培养真正懂得并掌握中国古典舞形态美的演员。

二、神：

古人说是一种“无迹可求，透彻玲珑，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之缘，言有尽而意无穷”的感觉。

言下之意是只可意会不可言传的。

还有人说“神韵真如神龙，令人首不见尾，或者首皆不能见”，难道神韵真是如此之重要而又无法弄明白吗？

我们认为至少在古曲舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。

而且只有把所握住了“神”，“形”才有了生命力。

着名京剧教育家钱宝琛先生有一句精辟的概括，他说：

“开三，劲六，心意八，无形者十”。

在他看来，舞蹈动作中，“形”只占三分，“劲”只占三分，“劲”占