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八、自创词牌

一、押韵

韵是诗词的基本要素之一。

诗词中所谓的韵,大致等于现代汉语中的韵母。

所谓押韵,是指把同韵部的两个或更多的字放到同一位置上,一般都放在句尾,所以又叫韵脚!

押韵的目的是为了声韵的谐和。

同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音的回环的美。

古人押韵是按韵书的。

古人所谓的“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。

这种韵书,在唐代,和口语是基本上一致的,按韵书压韵也是很和谐的。

宋代以后,由于语音的变化较大,诗人仍然按旧韵书压韵,就不那么和谐了!

今天如果我们写旧体诗,并不一定要按古人的韵书,但是如果要学习旧体诗词,还是要了解古代的韵书的,这样,我们才不致误认为古人写诗不押韵!

四声,指汉语的四种声调。

现代汉语(普通话)有阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声)四个声调,古代

汉语的四声则是平声、上声、去声、入声。

二者关系如下:

1、平声,后代演变成阴平和阳平。

2、上声,后代有一部分演化成去声。

3、去声,后代绝大部分仍然是去声。

4、入声,在普通话里完全消失,分别并入阴平、阳平、上声、去声。

辨别四声是辨别平仄的基础,下面我们;

来讨论平仄的问题。

平仄是诗词格律的一个术语:

诗人们把四声分成平仄两大类,平就是平声(阴平、阳平),仄就是上去入三声。

四、对仗

诗词中的对偶,叫做对仗。

就是把同类的或对立的概念并列起来。

一般讲对偶,指两句相对。

上句叫出句,下句叫对句。

一般规则是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,等等。

下文将详细讨论。

 

古人写律诗,是严格按韵书押韵的。

韵书有诗韵和词韵之分,词韵比诗韵宽松。

诗韵共106个韵:

平声30韵,上声29韵,去声30韵,入声17韵。

词韵则将诗韵合并成19部。

律诗一般只用平声韵,古体诗则可用仄声韵。

诗韵如下:

上平声15韵:

一东,二冬,三江,四支,五微,六鱼,七虞,八齐,九佳,十灰,十一真,十二文,十三元,十四寒,十五删。

下平声15韵:

一先,二萧,三肴,四豪,五歌,六麻,七阳,八庚,九青,十蒸,十一尤,十二侵,十三覃,十四盐,十五咸。

上声29韵:

一董,二肿,三讲,四纸,五尾,六语,七麌(音语),八荠,九蟹,十贿,十一轸,十二吻,十三阮,十四旱,十五潸(音闪),十六铣,十七篠(音小),十八巧,十九皓,二十哿,二十一马,二十二养,二十三梗,二十四迥,二十五有,二十六寝,二十七感,二十八俭,

二十九豏(音现)。

去声30韵:

一送,二宋,三绛,四寘(音制),五未,六御,七遇,八霁,九泰,十卦,十一队,十二震,十三问,十四願(音愿),十五翰,十六谏,十七霰,十八啸,十九效,二十号,二十一箇(音个),二十二祃(音骂),二十三漾,二十四敬,二十五径,二十六宥,二十七沁,二十八勘,二十九艳,三十陷。

入声17韵:

一屋,二沃,三觉,四质,五物,六月,七曷,八黠,九屑,十药,十一陌,十二锡,十三职,十四辑,十五合,十六枼(音叶),十七洽

东冬等字都只是韵的代表字,他们只表示韵母的种类。

至于东冬这两个韵(以及其它相似的韵)读音上有什么分别,现在我们不需要追究它。

我们只需要知道:

最初时候可能是有区别的,后来混而为一了,但是古代诗人们依照韵书,写律诗时还不能把它们混用。

但是在古体诗和词里,可以把近似的韵(称为邻韵)合并使用。

例如词韵:

第一部平声:

一东二冬通用,仄声:

上声一董二肿、去声一送二宋通用

第二部平声:

三江七阳通用,仄声:

上声三讲二十二养、去声三绛二十三漾通用

第三部平声:

四支五微八齐十灰[半]通用,仄声:

上声四纸五尾八荠十贿[半]、去声四寘五未八霁九泰[半]十一队[半]通用

第四部平声:

六鱼七虞通用,仄声:

上声六语七麌、去声六御七遇通用

第五部平声:

九佳(半)十灰(半)通用,仄声:

上声九蟹十贿(半)、去声九泰(半)十卦(半)十一队(半)通用

第六部平声:

十一真十二文十三元(半)通用,仄声:

上声十一轸十二吻十三阮(半)、去声十二震十三问十四愿(半)通用

第七部平声:

十三元(半)十四寒十五删一先通用,仄声:

上声十三阮(半)十四旱十五潸十六铣、去声十四願(半)十五翰十六谏十七霰通用

第八部平声:

二萧三肴四豪通用,仄声:

上声十七篠十八巧十九皓、去声十八啸十九效二十号通用

第九部平声:

五歌[独用]仄声:

上声二十哿、去声二十一箇通用

第十部平声:

九佳(半)六麻通用,仄声:

上声二十一马、去声十卦(半)二十二祃通用

第十一部平声:

八庚九青十蒸通用,仄声:

上声二十三梗二十四迥、去声二十四敬二十五径通用

第十二部平声:

十一尤[独用],仄声:

上声二十五有去声二十六宥通用

第十三部平声:

十二侵[独用],仄声:

上声二十六寝、去声二十七沁通用

第十四部平声:

十三覃十四盐十五咸通用,仄声:

上声二十七感二十八俭二十九豏去声二十八勘二十九艳三十陷通用

第十五部入声:

一屋二沃通用

第十六部入声:

三觉十药通用

第十七部入声:

四质十一陌十二锡十三职十四缉通用

第十八部入声:

五物六月七曷八黠九屑十六枼通用

第十九部入声:

十五合十七洽通用

现在写诗词,不必按照古音写,用普通话即可!

关于普通话押韵表,各家大同小异,这是比较合理的一种!

新韵部韵母及韵母组合对应的古词韵

一、佳麻aiaua第十部麻、佳半,部分入声

二、开来aiuai第五部佳半、灰半

三、先寒anianuanü

an第七部寒、删、先、元半,十四部覃、盐、咸

四、江阳angianguang第二部江阳

五、逍遥aoiao第八部萧肴豪

六、国歌eouo第九部歌,部分入声

七、灰微eiui第三部支微齐,部分入声

八、森林eninunü

n第六部真、文、元半,十三部侵

九、冬青engingongiong第一部东冬,十一部庚青蒸

十、希奇(儿)i(er并入)第三部支微齐,部分入声

十一、诗词i(整体认读)第三部支微齐,部分入声

十二、别叠ie(y)e部分入声,佳麻二韵部分字

十三、忧愁ouiu十二部尤

十四、读书u第四部鱼虞,部分入声

十五、须臾ü

第四部鱼虞,部分入声

十六、绝学ü

e部分入声

一、古体和近体

从格律上看,诗可以分成古体诗和近体诗。

古体诗又称古诗或古风;

近体诗又称今体诗,包括律诗和绝句。

从字数上看,可以分成四言诗,五言诗,七言诗(六言诗很少见的)。

唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分成五言和七言两类。

古体诗是依照古代的诗体写的,在唐朝人看来,从诗经到南北朝的诗,都算是古,因此所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。

但是诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗格律的束缚。

我们可以说,凡不受近体诗格律束缚的,都是古体诗!

它包括隋唐以前的诗,还有后人写的古风。

例如:

李白的《蜀道难》、白居易的《卖炭翁》、《琵琶行》,杜甫的《石壕吏》等。

近体诗以律诗为代表。

律诗的韵、平仄、对仗,都有许多讲究,由于格律很严,所以称为律诗。

它有以下特点:

1、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字。

2、押平声韵。

3、每句平仄都有规定。

4、每篇必须有对仗,对仗的位置也有规定。

有一种超过八句的律诗,称为“长律”。

长律自然也是近体诗。

长律一般是五言,也有七言的,往往在题目上标明韵数,如杜甫的《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》,就是三百六十字。

这种长律除了尾联(或除了首尾两联)以外,一律用对仗,所以又叫排律。

绝句比律诗字数少一半。

五绝只有二十字,七绝只有二十八字。

绝句实际可以分成律绝和古绝两类。

古绝可以用仄韵,即使用平韵,也不受近体诗格律的束缚。

这可以归入古体诗这一类。

律绝不但押平声韵,而且依照近体诗的平仄规则。

在形式上相当于半首律诗,所以可以归入近体诗。

总括起来,一般所谓古风属于古体诗,而律诗(包括长律)则属于近体诗。

绝句里律绝属于近体,古绝属于古体。

五言就是五个字一句,七言就是七个字一句。

五言古诗称为五古,七言古诗称为七古;

五言律诗称为五律,七言律诗称为七律;

五言绝句成为五绝,七言绝句称为七绝。

古体诗除了五古和七古外,还有所谓杂言。

杂言指长短句杂混在一起主要是三字句、五字句、七字句,偶然也有四字句、六字句、甚至七言以上的句子。

杂言诗一般不另列一类,而是归入七古(即使没有七字句)。

举例的诗里有一些入声字,在必须用仄声的位置上的已经注明,其它的入声字不再标注。

格式说明:

注“*”的字可平可仄,注“·

”的必须入韵!

(一)五言律诗:

分平起和仄起四种

1、仄起首句不入韵

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

**·

例句:

[唐]杜甫《春望》

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心,

峰火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

注:

别,入声。

2、仄起首句入韵,首句换“仄仄仄平平”,其余不变。

仄仄仄平平,平平仄仄平。

*·

[唐]李白《访戴天山道士不遇》

犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

竹,入声。

[唐]王维《观猎》

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

疾,入声。

看,平仄两读。

第七句是拗句(详见下文)。

3、平起首句不入韵,

平平平仄仄,仄仄仄平平。

仄仄平平仄,平平仄仄平。

[唐]王维《山居秋螟》

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,青泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

石、歇,入声。

[唐]杜甫《登岳阳楼》

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

4、平起首句入韵,首句换“平平仄仄平”,其余不变。

平平仄仄平,仄仄仄平平。

[唐]王维《送赵都督赴代州》

天官动将星,汉地柳条青。

万里鸣刁斗,三军出井陉。

忘身辞凤阙,报国取龙庭。

岂学书生辈,窗间老一经!

出、国、学、一,入声。

(二)七言律诗:

1、平起首句入韵

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

****·

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

[唐]白居易《钱塘湖春行》

孤山寺北古亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树?

谁家新燕啄春泥?

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

啄、足、白,入声。

毛主席《长征》

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

礴、拍,入声。

2、平起首句不入韵

[唐]李商隐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

十、笛,入声。

3、仄起首句入韵

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

[宋]陆游《书愤》

早岁那知世事艰?

中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?

那,平声。

4、仄起首句不入韵

[唐]杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在?

漫卷诗书喜欲狂!

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

峡,入声。

上文说过,绝句实际可以分成律绝和古绝两类。

我们分开讨论。

(一)律绝

五言绝句:

分平起和仄起入韵与否四种

1、平起首句不入韵

[唐]柳宗元《零陵早春》

问春从此去,几日到秦原?

凭寄还乡梦,殷勤入故园。

[无名氏]《画》

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

看、听都是平仄两读!

2、平起首句入韵,首句换“平平仄仄平”,其余不变。

[唐]李益《鹧鸪词》

湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。

处处湘云合,郎从何处归?

竹、合,入声。

3、仄起首句不入韵

[唐]王之焕《登鹳鹊楼》

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

4、仄起首句入韵,首句换成“仄仄仄平平”,其余不变。

卢伦《塞下曲》

夜黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

黑,入声。

骑,名词,仄声。

七言绝句:

[唐]李白《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

2、平起首句不入韵,首句换成“平平仄仄平平仄”,其余不变。

[唐]白居易《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来!

[唐]张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

4、仄起首句不入韵,首句换成“仄仄平平平仄仄”,其余不变。

[唐]杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

泊,入声。

(二)古绝

古绝是和律绝对立的,它是不受格律束缚的。

凡符合下面情况之一的(或都具备的),应该认为属于古绝:

(1)用仄韵;

(2)不用律句的平仄,有时还不粘,不对。

即使用平声韵,也属于古绝。

[唐]李白《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

[唐]孟浩然《春晓》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

[唐]贾岛《寻隐者不遇》

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

[唐]柳宗元《江雪》

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

五、“粘”和“对”

律诗和绝句讲究“粘”和“对”。

“粘”指出句(单数句)和前一个对句(双数句)的第二字平仄一致!

“对”指对句(双数句)和出句(单数句)的第二字平仄相反!

知道了这个规律,记律诗和绝句的格式就很容易了!

不论长律有多长,都要符合粘对规则!

违反了粘的规则,叫“失粘”。

违反了对的规则叫“失对”。

唐朝前期,由于律诗尚未定型,有些诗人的一些作品就有失粘、失对的情况。

例如:

[唐]李白《登金陵凤凰台》2、3句失粘。

4、5句失粘。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

到了后代,失粘的情况非常罕见。

至于失对,更是诗人们所留心避免的了!

凡是平仄不依常格的句子,叫拗句。

如果拗了,就要“救”!

一般来说,前面该用平声的地方用了仄声,后面必须(或经常)在适当位置补偿一个平声。

常见的有:

1、特定的一种平仄格式:

在五言“(平)平平仄仄”这个句型中,可以换成“平平仄平仄”。

七言则变成“(仄)仄平平仄平仄”。

但是要注意,一旦用了这种格式,五言句第一字,七言句第三字就不再是可平可仄的了!

这种格式在唐宋的律诗里是很常见的,几乎和常规的律句一样常见:

[唐]杜甫《恨别》

洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。

草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。

思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

闻到河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。

这两首的第七句就是这种格式!

2、该用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄声(孤平,即:

仄平仄仄平),第三字应该补偿一个平声,变成“仄平平仄平”。

七言则是由“(仄)仄平平仄仄平”换成“(仄)仄仄平平仄平”。

这是本句自救。

[唐]李白《夜宿山寺》

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐(拗)惊天(救)上人。

3、该用“仄仄平平仄”的地方,第四字用了仄声(或三、四两字都用了仄声),就在对句第三字改平声来补偿。

这样就成了“(仄)仄(

平)仄仄,(平)平平仄平”。

七言则成为“(平)平(仄)仄(平)仄仄,(仄)仄(平)平平仄平”。

[唐]白居易《赋得古原草送别》

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不(拗)尽,春风吹(救)又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

4、第2、3种拗救情况可以联合使用!

5、在该用“仄仄平平仄”的地方,第三字用了仄声,七言是第五字用了仄声,这是半拗,可救可不救。

6、还有一种罕见的拗句“平平仄仄仄”,七言则是“仄仄平平仄仄仄”,不要救,但是很少用。

[唐]杜甫《八阵图》

功盖三分国,名成八阵图。

江流石(入声)不(入声)转,遣恨失吞吴。

第三句就是“平平仄仄仄”。

关于律诗的平仄,有这样一个口诀:

“一三五不论,二四六分明。

”这是指七律和七绝说的。

意思是说:

第一、三、五字的平仄可以不拘,第二、四、六字的平仄必须分明。

至于第七字,自然也要分明的。

如果就五律和五绝来说,就是“一三不论,二四分明。

这个口诀对于初学者是有用的,因为它简单明了。

但是,它也是不全面的,很容易引起误导,且影响很大,所以不能不批评!

先说“一三五不论”这句话是不全面的。

五言“平平仄仄平”这个格式中,第一字不能不论,同样在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式里,第三字也是不能不论的,否则要犯孤平。

在五言“平平仄平仄”这个特定格式中,第一字也不能不论,同理,七言“仄仄平平仄平仄”的第三字也不能不论。

以上讲的是五言第一字,七言第三字在一定情况下不能不论。

至于五言第三字,七言第五字,在一般情况下,更是以“论”为原则了!

总之,七言仄脚的句子可以有三个字不论,平脚的句子可以有两个字不论。

同理,五言仄脚的句子可以有两个字不论,平脚的句子只能有一个字不论。

“一三五不论”的话是不对的!

再看“二四六分明”这句话也是不全面的。

五言第二字分明是对的,七言二四两字分明是对的。

但是五言第四字,七言第六字就不一定“分明”。

依五言“平平仄平仄”来看,第四字并不一定分明;

又依“仄仄平平仄平仄”来看,第六字并不一定分明。

又如“仄仄平平仄”这个格式可以换成“仄仄(平)仄仄”,只需要在对句第三字补偿一个平声就是了。

七言由此类推。

“二四六分明”的话也是不对的!

八、古风式的律诗

在律诗还未定型化的

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