《归去来兮辞》导学案教师版Word文件下载.docx

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　　第二段用三韵，全段可分三层：

第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；

第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；

第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。

本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

　　第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。

“游”“求”两韵述志；

“忧”韵乐以忘忧；

“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；

“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

　　第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

　　总之，第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。

第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。

第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

　　第一课时

　　探究之一：

阅读序言，体悟原因

　　、阅读序言，思考：

陶渊明出仕与辞职的原因各是什么？

　　出仕原因：

出仕的原因：

家贫、求生无术、亲故劝告、家叔引荐、彭泽离家不远

　　辞职的原因：

眷恋家乡、质性自然、在官场受约束、违背平生志向、妹妹新亡奔丧

　　探究之二：

反复朗读诗歌，整体感知

　　2、

　　何处而归？

归向何处？

为何要归？

　　官场，田园。

　　田园将芜，以心为形役，今是而昨非。

即：

看穿了官场的污浊，也认识到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。

　　3、作者的归隐路线是：

　　决意辞归-----回归途中--------（

　　抵家

　　）-----（

　　室内自酌

　　）------（

　　涉园

　　）----外出----纵情山水-------乐于天命。

　　4、作者的情感线索是：

自责，自悔---------（

　　自安自乐

　　）-----------（

　　乐天安命

　　）

　　探究之三：

疑问代词

　　5、本文出现了五个疑问代词，请从下列语句中找出来，翻译全句并标出这些词语的含义。

　　田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？

）

　　奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？

　　复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？

　　曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？

　　胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？

　　小结：

文言文中常见的疑问代词

　　文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”;

“何”也问事。

问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等

　　第二课时

词类活用与特殊句式。

　　、解释下面句子中加点词，分析词类活用现象。

　　策扶老以流憩

　　园日涉以成趣

　　或命巾车，或棹孤舟

　　善万物之得时

　　乐琴书以消忧

　　乐夫天命复疑

　　携幼入室

　　眄庭柯以怡颜

　　、名词做动词，拄着；

名词做状语，每天；

名词做动词，用桨划；

形容词做动词，羡慕；

形容词的意动用法，以…为乐；

形容词做名词，儿童；

形容词的使动用法，使…愉快。

　　2、翻译下面的句子并指出其句式特点。

　　皆口腹自役

　　既以心为形役

　　复驾言兮焉求

　　胡为乎遑遑欲何之

　　寻程式妹丧于武昌

　　农人告余以春及

　　乐夫天命复奚疑

　　2、判断句/被动句/宾语前置句/宾语前置句/状语后置句/状语后置句/宾语前置句

作者情感

　　3、隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？

　　生活乐趣：

①促膝而谈的天伦之乐——悦亲戚之情话；

②弹琴消忧的自娱之乐——乐琴书以消忧；

③与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；

④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

　　4、本文主要写作者归去之乐。

有人认为这乐的背后掩藏着心灵深层的悲哀，你是否同意这样的见解？

请结合相关诗句进行分析。

　　相关诗句：

有“悲”“归去来兮”“奚惆怅而独悲？

”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？

”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。

既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。

本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”

　　古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。

陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们体味到了济世不得的痛苦与回归田园的无奈

　　因此，本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。

陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪

　　“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。

文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。

本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪

　　第三课时

写作练习

　　选择自己最喜欢的句子或语段，扩写。

　　要求：

文笔流畅，有细节描写，要写出作者的情感和形象，但不能写成对的翻译，重在写出的神韵。

　　示例：

在陶渊明的笔下，回归田园的路是急迫的，又是潇洒的，我们将第一段进行扩写。

　　当尘网尘封了曾经飘逸四海的猛志，当乡里小儿的颐指气使玷污了纯洁的心灵之湖，桃花源正在激越地拨响内心的归隐之弦，是留下，忍辱负重；

还是回归，快意人生？

迷途中的反思，让回归更加坚定。

一袭白衣，一叶轻舟，前路未明又何惧，开阔天地任我行！

　　扩写内容：

　　扩写：

感受语言之妙，学习写对联。

　　从文中提取词句组合成对联。

看看你能写几则？

　　示例及分析：

　　上联——小径松菊，一杯清酒名可越。

（此联用“三径就荒，松菊犹存”、“有酒盈樽”、“引壶觞以自酌”三句；

“名可越”点明作者胸襟。

　　下联——流云丘壑，数点倦鸟亦舒心。

（此对句用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”两句，“亦舒心”点明作者归田园之心情。

　　①引壶觞，眄庭柯，涉园成趣；

携稚子，倚南窗，观日融情。

　　②登东皋，临清流，赋诗以乐；

悦亲戚，乐琴书，情话消忧。

　　③僮仆稚子，亲戚农人，此中有人伦乐；

松菊倦鸟，巾车孤舟，其间寄田园之情。

　　本文涉及到的几个典故：

　　会有四方之事：

意思是恰逢奉使之事，出自《论语&

#8226;

子路》：

“使于四方。

”这里指陶渊明为建威参军时自江陵出使京都建康这件事。

　　眷然有归与之情：

“归与”，回去吧！

语本《论语&

公冶长》。

　　悟已往之不谏，知来者之可追：

本句的意思是，认识到过去的错误虽不可挽救，而未来的事，还来得及补救。

谏，止，此处解释为挽救。

语出《论语&

微子》：

“往者不可谏，来者犹可追。

”

　　乃瞻衡宇：

衡，通横，衡宇，横门，隐士居住的用横木为门的简陋居室。

《诗经&

陈风&

衡门》：

“衡门之下，可以栖迟。

”意思是贤者安于贫贱。

古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。

　　三径就荒：

萧统《文选》李善注引《三辅决录》说：

汉蒋诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居所之称。

　　审容膝之易安：

意思是明白狭小的地方也易安身。

容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。

《韩诗外传》：

“今结驷列骑，所安不过容膝；

食方丈于前，所甘不过一肉。

　　复驾言兮焉求：

驾言，指处游，《诗经》：

“驾言出游”。

驾，驾车。

言，语气助词，无实义。