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这诚如台湾学者林幸台所指出，成功＝能力×
兴趣×
性格×
价值观。
其中能力是第一位的。
在未来的职场中，想要出人头地，要具备一般的知识和社会技巧之外，专业知识和专业技能才是制胜的关键。
要重视终身学习与专业技能。
生涯管理就是做最好的自己
简单说来，生涯规划就是每个人根据自身的条件，做最佳的职业发展安排和管理，以在工作中充分了解自我的能力，发挥自我的潜能，做最好的自己。
在生活中，人与人不同，其职业要求也多种多样的。
人们需要通过各种渠道了解、把握信息，也需要对“自我”进行多层面的认识与调整，最终实现个人生涯规划的职（业）、趣（兴趣）、能（力）匹配。
这，便是生涯规划追求的目标。
生涯管理对人的一生至关重要，其中的学问很大。
就心理学而言，生涯规划的过程就是人格完善的过程。
在这个过程中，人们需要不断磨炼自我，挑战自我，完善自我，不断开发自我的潜能，实现个人的价值，最终达到心灵旺盛。
提高生涯管理能力的10大建议
（一）学会主动联络 就是把握信息获得的多种渠道，并加以充分利用。
一旦发现或挖掘到了有利信息，就要主动联络，实地考察。
既不要错过任何一次提升自己的机会，也不要贸然地做出令自己后悔的决定。
对大家来说，主动联络可以培养一个人的灵活性，使他能自如应对各种复杂局面，最终找到新的发展方向。
凡事不尝试，怎么能够成功呢？
！
（二）学会主动求助 就是指人要大胆出击，积极寻求自己生命中的“贵人”。
当你面临择业的思考时，你要善于寻求帮助，这种帮助可以是朋友的建议，也可以是有经验者的分享，或是专业的指导等，如此集思广益，方可成就大业。
英语中有一句谚语：
上帝会帮助那些自助的人。
所以该求人就求人，这样可以培养自己的果敢精神，促进生涯成熟。
（三）学会主动学习 就是指一个人不断积累自己的择业知识。
知识积累到一定的程度，就会由量变达到质变，生涯就会发生突破性的进展。
这正如英语中有一句谚语所言：
上帝眷顾那些有准备的人。
由此，学会主动学习就是学会主动成长。
（四）学会主动反省 就是指当在择业遇到挫折时，要进行思考，总结经验，最终在教训中成长，找到新的方向。
反省将意味着决策的调整。
西方哲学中有一句名言：
世上唯一不变的事就是变化本身。
事物在变化，人也需要不断调整。
在生涯规划中，要不断调整择业的方向，调整自我投资的内容，寻求平衡点，并不断开发自我的潜能。
由此，主动反省可以培养一个人的进取精神。
（五）学会主动调整 就是指一个人在择业中，要不断调整自己的决策，调整自我的状态，调整信息的掌握，在调整中不断建立新的平衡。
在美国，人们常说，找工作本身就是一份全职的工作。
这说明，择业的成功，是需要花费很大气力的。
在这中间，人需要反复思索，反复权衡，所以，主动反省最终还可以使人养成勤于思考的习惯。
（六）学会投入 就是要及时给自己充电，以减少随时被别人取替的危险。
必须保持时刻关注就业市场的习惯，提前发现自己可能跟不上大形势的不足之处，以便自我提升和学习。
一旦认定一项投入对自己的未来发展有利，就要全身心投入，不达目的决不罢休。
对于创业的人来说，此条更为重要。
在对自我和事业的投资上，要做到快、准、狠！
（七）学会奉献 就是要有长远眼光，有时也许自己在当下看似是吃亏，可也许因此给自己的将来开辟出了一条新的出路。
当我们做选择的时候，要权衡好每一选择的利弊。
无论最终选择哪一种，只要适合自己，就是成功。
有得必有失。
离开选择的十字路口后，绝不要再想或懊恼自己为此付出的代价。
如果还在后悔，请把这种情绪转化为坚持的动力，做出一番成绩，证明自己当初的决定是正确的。
（八）学会坚持 就是对自己的选择和决定保持信心，成功和回报都不是立即的，所以要保持耐心。
把自己的择业当作投资来看，时刻观察其变化。
但观察只是为了研究下一步对策，而不是给自己找一个心情浮动的理由。
（九）学会决断 就是学会该断则断。
虽然否定自己的选择很难，尤其对于已付出较大投入的决定。
但如果发现自己的坚持只会带来更大的损失，则一定要当机立断，重新计划。
不要抱侥幸心理、不撞南墙不回头。
留得青山在，不怕没柴烧。
只要自己身心健康，卷土重来并不难，更何况已经有了经验，吸取了教训。
（十）学会创新 就是学会有自己的想法。
只会埋头苦干、不善于思考的人，很难成就一番大业。
任何时候，有自己独特的见解与想法至关重要，尤其在工作上。
如果有足够的创意，完全可以相信自己的能力并自己创业，实现思考的价值。
岳博士论生涯规划:
生涯规划，需要学会寻找生命当中的贵人。
找一份工作与找一份职业有着本质的不同，前者只是为了打工挣钱，后者是为了实现自我。
没有风险的决策，是平庸的决策。
择业会随个人的兴趣爱好、个人志向和工作能力等与工作环境的匹配而成倍增长或降低其资本投入。
择业投资的目的是为了达到职、趣、能与工作环境的最优化，不断提升生涯成熟度，以最终达到个人价值的最大实现。
人的成长过程就是不断了解自我、提升自我、完善自我的过程。
一个人的人格，在10岁之前基本上是父母基因遗传的作用，但后来则越来越是个人努力与环境因素共同作用的结果。
人格完善就是对个人的性格特点扬长避短，补善去恶。
说白了，就是江山易改，本性当移。
人们一般认为三岁看小，七岁看老，江山易改，本性难移，认为人的性格是与生俱来的，是难以改变的，但实际上人的性格是可以改变的，不论是我们的生活实践，还是理论研究，都证明了这一点。
由此，我提出了一个@人的特征，并用几句话进行了概括：
外圆内方、张弛自如、新旧通融、自觉自由、幽默严肃。
我们可以这样理解，@人，就是较为完美的现代人。
人的人格完善指的是什么？
简单说来，就是实现个人的人格优化组合与优势互补，就是主张不断改善自己的性格，完善自己的人格。
换言之，@人人格主张“缺什么，补什么，什么差，去什么”，这是人格改变的内容和方向。
用血型理论举例，@人就是将O型血人的自信、慎重、理智与A型血人的细心、热情、谦让等加在一起，再将O型血人的冲动、固执与A型血人的焦虑、孤僻等特点去除，这就成了@人！
当然，@人只是一个形象比喻，我们关心的是每个人的人格都有不完善之处，都需要磨炼提高，这就够了。
■每个人都有其独特的人格
人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的过程。
在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。
英国著名心理学家艾森克指出：
“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。
”
我们日常生活中所说“人格”，如说某某人人格高尚，某某人人格卑劣或某某人缺乏人格，是从伦理道德的观点出发，与心理学所说的“人格”含义是不一样的。
用心理学家的话说，每个人都有其独特的人格，因此，没有人会没有“人格”的。
美国著名心理学家罗杰斯提出，每个人都有两个自我：
现实自我与理想自我。
其中前者是个人在现实生活中获得的真实感觉，而后者则是个人对“应当是”或“必须是”等的理想状态。
而只有当现实自我和理想自我达到结合的时候，人才能达到真正的自我实现。
罗杰斯主张，人格的成长在于充分实现理想自我与现实自我之间的和谐，而两者之间的冲突会导致人的心理失常和不协调。
罗杰斯还主张，心理咨询的本质就在于最大限度地肯定和鼓励来询者，不断强化其自我状态的协调，帮助来询者充分实现自我的完善。
由此，人格完善就需要个人对自我的成长有明确的目标，并规划自己的最佳性格组合。
比如说，平时，有的人太自卑，太敏感，非常想变得自信、随和起来。
这当中他的现实自我就是自卑，理想自我就是自信。
那么，他唯有不断地与自己作斗争，才能终有一天达到自我的人格完善——做一个不自卑、不敏感，从容自信的人。
完善人格需要掌握十大重点
（一）培养自我挑战：
就是要意识到自我完善的重要性。
人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的结果。
所以，在生活中，别人怎么看你，怎么议论你，都在照射着你人格的优缺点。
对此，你只有不断上心，方可完善自己。
这与小孩子不一样，小孩子一天到晚，父母都在敦促他们改正缺点，形成某种规范行为。
而成人的人格完善，是自己跟自己过不去，自己给自己念紧箍咒，自己跟自己斗。
（二）培养自我信念：
就是要树立一个信念。
在心理学上，人格泛指个人的先天遗传与后天培养的认知、情感、动机、行为方式的总和。
在人生的最初10多年当中，先天遗传对个人的人格占主导作用，但随着年龄的增长，后天培养的人格因素越来越起主导作用。
因此，人格实际就是个体适应环境的一种行为方式。
所以，人可以通过有意识的培养与努力，改变自己的人格。
（三）培养自我批评：
就是要客观评价自己。
有时人们容易自傲、忽略别人给予自己的意见和建议。
可实际上，他人对自己的评价也许比自我评价更客观、具体。
我们应该避免自我封闭，要信任他人，并谦虚接受别人指出的不足。
其实，不管对方是何等身份，对于我们来说，都是一面能反射出自我的镜子。
同时，我们应该有意识地扩大自己的社交圈，以得到更多人对自己的反馈。
这样我们才能更全面、客观地认识和完善自我。
（四）培养榜样学习：
就是神交古人，结交益友，通过对他们的认同来促进自我的成长。
毛泽东主席曾言：
”榜样的力量是无穷的。
”人格的成长，需要不断地发现古往今来的榜样人物，并加以积极的效仿。
奥地利著名心理学家阿德勒可视为@人的典范。
阿德勒是弗洛伊德的大弟子，后来因为学术见解不同而分手了，他曾提出著名的“自卑情结”理论，就是指人在某些方面都有自卑，因此人需要不断克服自卑，不断成长，这才是人的基本需求。
有趣的是，阿德勒本人的生活经历恰恰验证了这一点。
阿德勒在家中六兄弟中排行第二，从小驼背，行动不便。
他的哥哥体格健壮、蹦跳自如，所以阿德勒总是自惭形秽。
为了超越哥哥，他不断地努力，直到有朝一日，他发现自己成为了一个名满天下的学者，而他哥哥只是一个乡村小教师。
早年，因为阿德勒学习差，其老师曾建议他去当鞋匠，但是当他在奋发学习后，他的人生完全是另一番风景。
（五）培养目标设定：
就是要树立自知之明，要深刻地了解自己的长短优缺，并勇于挑战自己，完善自己。
在心理学上，有一个“约哈里之窗”的理论，它假设了有关认识自己的四大范畴。
公开范畴，你和你周围人都知道的。
盲目范畴，别人对你了解，但你自己对此并没有清楚的认识。
隐匿范畴，你对自己了解，但别人不知道的。
未知范畴，你自身现在还没有表现出来，而且周围人都感觉不到的。
约哈里之窗提出了认识自我的办法，就是增加公开范畴。
把盲目范畴变为公开范畴：
听取周围人的意见，甚至主动征求他们的意见，即使是批评，也应感谢别人能让我们对自己有所了解。
把隐匿范畴变为公开范畴：
要注意自我表现，毫不犹豫地表达自己的思想情感，但自我显示要谨慎，不能没有任何掩饰。
把未知范畴变为公开范畴：
这需要置身与不熟悉的环境中，体验新的经历，在新生活认识自己，发现自己。
（六）培养自我磨炼：
就是要付诸行动。
即使是很小的改变或象征性的计划，也比停留在脑子里的计划要好一百倍。
要相信自己能都成长，能够改变，相信行动是改变自我、接近理想人格的最佳途径。
尤其是最初产生自我完善想法之时，是最有行动动力的时候，此时应尽快行动起来。
（七）培养自我监督：
就是要监督自己。
要有所行动，就需要“勇”字当先，比如一个原本就很窝囊的人，再忍就更雪上加霜。
对这样的人，就要有点英雄气概，要该出手时就出手。
在行动的过程中，要注意两点。
首先是在行动之前，要战胜“内在的批评”。
所谓“内在的批评”是指“这毫无用处，何必做呢？
”、“这是行不通的”。
这些想法会贬低自己的能力。
对于这些想法，首先要意识到，这种想法是你完善人格路上的障碍。
对于它的出现，你要分别找出回答。
比如，去问问别人是怎么想的？
维持这样的现状会让我更好受吗？
等等。
其二，在行动中，要善于接受失败。
一般来说，谁也不喜欢失败，但失败往往无法避免。
在失败面前，要善于把抱怨变成目标。
一旦开始实施自我完善计划，就要坚持到底，决不可半途而废。
即使遇到困难，也不要退缩，因为最后的成果是极大的骄傲与荣誉！
（八）培养坚持不懈：
就是在自我完善中，不断调整自己的进度，努力达到新的目标。
林则徐曾在他的书房里挂一个大匾，上书“制怒”，林则徐每天要看这个匾，这种做法对于他就是不断的自我提醒和对自我发展的不断督促，其天长日久必产生潜移默化的转化作用。
心理学将这个过程称为“内化过程”，林则徐这样苦炼“制怒”，其实就是在做@人！
（九）培养自我开放：
就是要保持一个开放的思想。
我们生活在一个日新月异的时代，所有的信息和事物都在不断地更新，这就意味着我们要不断重新审视自己的人格，看看有没有和这个时代不合拍的地方。
一旦发现，就有必要采取行动进行自我人格完善。
（十）培养自尊自爱：
就是要学会接受自己。
虽然追求完美是好的，可是过度的完美主义很可能给自己带来比不做自我完善更大的压力与麻烦。
不应该盲目追求“完美人格”，而是努力拥有一个“完整人格”。
这就需要我们客观认识自己，包容和接受自己；
增强自己的优点，改变自己的“大”缺点，接受自己的“小”缺点并把它变成自己的特点。
对于缺点的分类需要一个主观和客观意见的平衡，避免把较致命的缺点留下、把可爱的小特点改变。
最后需要强调和提醒大家的是，千万不要因为别人而勉强改变自己，自我完善应该是一个主动和积极快乐的行为与过程。
永远不要为了追求八面玲珑而迷失自我。
■小贴士：
岳博士论人格成长
人格完善就是对个人性格特点扬长避短，补善去恶。
人格完善就是要跟自己斗，斗个十年、二十年的，直到有一天终于完善了自我。
人格之成长，在于不断地给自己念“紧箍咒”，迫使自己不断完善。
孔老夫子曾言，克己复礼为仁。
在这里，“仁”其实就是自我的最佳状态。
做个@人，就是不断寻求自我超越。
不是一剂药下去就可以改变性格了，也不是一个晚上，一个突发事件就可以改变性格了，这要日积月累、要自己跟自己斗，当理想自我和现实自我最后达到最后结合的时候，就自我实现了——我终于改变了我自己。
成功人生谈（5）：
怎样培养幽默感在我们的社会交往和生活相处中，幽默能够带来很多好处，比如通过巧妙逗笑和谐人际关系，综合知识提升创造力，练就人生智慧，有利放松增强身心健康。
■幽默是一种能够引发喜悦，给人带来欢乐或愉快的特性
“幽默”一词,是由英文的“Humour”一词音译而来的，而英文中的这个词，则来源于拉丁文的“humour”，其本义是“体液”。
古希腊医生希波克拉底认为,人的体液有血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁等等,其组成的比例不同,便会形成人们的不同气质类型。
而“Humour”的原意，是指人体内这四种体液的比例所决定的人的思想、体质、习惯上的倾向、气质、脾性，或者一时的心理和情绪。
从西方的“humour”到中文的“幽默”，要归功于林语堂先生的引介翻译。
简单说来，幽默感是一种捕捉生活中乖谬现象的敏感力，也是一种巧妙地揭露人际关系中的矛盾冲突的智力，其效果令人发笑，耐人寻味却又不引起反感。
具体地说，幽默是一种特性，它能够引发喜悦，给人带来欢乐或愉快。
而最重要的是，幽默本身是一种艺术表现，其合理运用，可增进人际关系，改善自我评价。
正如英国著名文学家培根所言，“善言者必善幽默。
就心理学而言，幽默的本质是制造认知不协调的效果。
著名心理学家弗洛伊德曾指出：
“如果我们感知到一种突然的、游戏性的不协调性，而它满足了有意识和无意识的愿望，战胜了有意识和无意识的恐惧，从而给人以一种解放感时，我们就会笑。
”他还指出：
“笑话，给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
与西方社会相比，中国人一向匮乏幽默感。
这是因为自古以来，中国文化虽不乏幽默，却极不重视幽默，甚至从骨子里鄙视幽默。
究其原因，就是因为中国人一向把幽默当作是难登大雅之堂之事，把幽默之人当作是“油嘴滑舌、油腔滑调”之人，甚至是“老不正经”。
这是因为我国的传统礼教甚强调“君子不重则不威”，“君臣父子各就其位”。
现在，这种状况则正在改变。
■幽默只能意会，不可言传
请大家读读以下四种不同类型的例子，来亲身体会一下其中的奥妙吧！
两面看：
苏格拉底的婚姻很不幸。
他的妻子是个泼妇，经常粗暴地干涉他。
但苏格拉底总能两面看待问题，他曾说：
“娶这样的老婆好处很多，可以锻炼我的忍耐力，加深我的修养。
”他还说：
“娶一个好妻子，能使你终生幸福，但娶一个坏妻子，却能使你成为一个哲学家。
双关语：
美国飞机发明家莱特兄弟，是一对很善于思索、又刻苦钻研的好哥俩，可是他们却是一对最不善于交际的难兄难弟，他们最讨厌的就是演讲。
有一次在盛宴上，主持者请莱特兄弟发表演说。
两人推来推去，最后小莱特站起来只说了一句话：
“据我所知，鸟类中会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉是飞不高的。
”这句话博得了人们长时间的热烈鼓掌。
硬碰硬：
一天，罗伯斯庇尔男爵巡游他的领地。
在欢迎他的人群中，他忽然发现，有一个男子的相貌酷似他本人。
于是，他便把那人叫到跟前，悄悄地问他：
“你母亲是不是曾在我家里做过工？
”。
那人望了望伯爵，神秘地说：
“没有。
不过据我所知，我父亲倒在您家做过工。
自圆其说：
爱迪生一生取得了1093种发明的专利权，其中他最为得意的当属留声机的发明。
当有人问起，他为什么不发明一种助听器时，他说：
“你在过去的二十四小时内听到的声音，有多少是非听不可的呢？
他接着又说：
“一个人如果必须大声喊叫，就绝对不会说谎。
繁事简说：
伏尔泰性格放荡不羁，并一贯讥讽当时的大人物。
但有一天，他将一名同辈作家大大地赞扬了一番。
他的一位朋友指出：
“你赞赏这位先生真是无比慷慨，要知道，他在背后却经常说您的坏话呢！
”“如此看来，我们两人都说错了。
”伏尔泰回敬道。
我们如果在日常交流中要学着幽默，在说话时注意抓住语言的灵活和变通性，逐渐地你就能像这些名人一样妙语连珠了。
幽默培养10大建议
（一）学会自圆其说：
就是给自己和他人找台阶下。
幽默的一大好处就是可以化解尴尬，尤其是自己遇到发窘状况时。
不管话题是不是自己打开的，都可以顺水推舟，让他人认为之前说过的话是刻意的、有理的。
（二）学会自嘲调侃：
就是要对自己有自信。
没有人是完美的，有时体现出自己的弱点反而让他人更具亲近感。
适当拿自己的过失调侃，可以反映出自己的童心未灭，也可以让自己拥有一颗平常心，把自己从懊恼之中解脱出来。
（三）学会繁事简说：
就是要简洁。
有时我们会碰到他人想通过隐喻的手法让我们失态。
此时最好的破解办法也许就是装傻充愣，给一些直白的回复，这远远胜过试图解释而把事情越描越黑。
其实，当在场的人士都明白隐喻的意思、并也期待你同样领会时，如果自己不予计较，反而体现出自己豁达的性格。
（四）学会顺语逆说：
就是充分利用他人的话语。
不管是有人想讽刺自己，还是自己想对他人的看法表示反对，都可以通过点出他人逻辑上的漏洞达到目的，而无需把问题说破。
也可以把他人的观点换一个方向重复一遍，同样能够达到委婉告诫的目的。
（五）学会借题发挥：
就是利用现场状况。
有时我们想表达一些信息却一直没有合适的内容。
如果同他人谈话时正好谈到了类似的题目，则完全可以和自己想表达的内容衔接起来。
（六）学会巧立名目：
就是发现事物的特点。
有时可以尝试通过强调事件的一个点来表现幽默，最好是发自内心的赞叹或感叹而对某点的特征进行放大。
但要注意，如果自己的重点太莫名其妙，则会让别人误认为在吹牛，这就显得弄巧成拙了。
（七）学会双关语：
就是学会利用语言。
如果不好直接表达自己的意思，那就要给出一个让人回味的答案。
这就需要答案具有双层意思。
真正做到一箭双雕则应避免使用低俗的语言和想法。
能有效使用双关语需要一定的历练与智慧。
（八）学会两面看：
就是学会黑色幽默。
黑色幽默与传统幽默的相似之处，就是均采用“逻辑错位”的方式，把两种互不相干的事情搅在一起，造成主观与客观的矛盾，达到一种嘲讽的效果。
如果说传统幽默是一种喜剧，那么黑色幽默则是一种畸形的喜剧，它是以喜剧的形式来表现悲剧的内容。
喜剧一般都强调人的社会性，从时尚中找出滑稽的情趣。
与传统幽默不同的是，黑色幽默以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人之间的互不协调，并把这种互不协调的现象放大，扭曲，变畸形，使他们显得更加荒诞不稽，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。
在传统幽默中，作家们用一种健康的笑，来唤起读者对美好事物的赞美和对丑恶事物的蔑视。
它的思想基础是乐观主义，对嘲笑对象有一种优越感和崇高感，相信美能压丑，正义必将战胜邪恶。
而黑色幽默就完全不同，它是一种畸形的苦笑，一种绝望的笑，它的思想基础是悲观主义。
（九）学会顺理成章：
就是学会自然地幽默。
如果发现他人有不好的陋习，尤其是态度上的陋习，我们完全可以通过对其习惯性说法的回复给予告诫。
通过变随意为有意，使对方发现自己的观点有多荒唐，并且意识到今后不可再随意表达类似的观点。
（十）学会以言代行：
就是少动手、多动嘴。
在不适宜付诸行动的情况下，可以通过语言做出表态。
成功人生谈（4）：
怎样培养沟通力
在我们的人生中，学会沟通能够更好的与人相处与交流。
沟通会让人了解你、懂得你，从而减少工作和生活中无谓的苦恼，使你生活得更快乐一点，当然，如果能够善解人意，那就更棒了。
■日常生活中四种不同的沟通类型
日常生活中的“听”与“说”有很多种表现，我们可以将这些表现大致分为四种类型：
愣说不听、傻听不说、愣听傻说、善听会说。
四种不同的沟通类型，每一种都具有不同的特点和行为表现，其心理机制也不相同。
愣说不听：
特点是强加于人，具体行为表现是：
急于表现自我，强调自我感受，不断插嘴说话，不顾及他人的感受，其心理机制主要是自恋心理，自我中心。
拿破仑与人的沟通就具有这样的特点。
他对
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