王海英《以儿童为中心的幼儿园环境创设与利用》Word文档下载推荐.docx
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你会发现中国的“文化”这两个字,它是一个文治和教化,而且是一个响当当的动词,你会发现这个动词的爆发力和暴力的色彩,我一直觉得它很强。
我个人是社会学的研究背景,所以我就觉得这两个词特别具有杀伤力。
这个文治和教化,你可以看到在这里可能传递出来的是一种什么?
是一种不平等,是一种A和B,特别是谁来文治,文治谁,谁来教化,教化谁之间的这样一种极端的不对称。
在这样一种中国文化的语境下,咱们可以不可以,是不是有可能形成一种所谓的以儿童为中心的环境设计思路,以及有没有可能借助于我们的儿童文化、儿童中心的一种环境设计来达成一种可能的儿童中心的这样一个文化呢?
当然我个人是持一种观望的态度。
观望并不意味着我们不可以做一些探索,我想行动比观念更重要,哪怕这个行动呢它只是一点点的改变,我觉得它的意义都非常非常的重大。
当我们看到“文化”的时候,我们也可以进一步地去看一下咱们中国“教育”这俩个词的一个起源。
如果我们去回溯这样一个词的起源,不管是象形还是会意字,都可以发现“教育”这个词,教育的“教”这个字,它其实也传递着很多中国古代文化的这样一种特殊的含义。
如果我们去看这样的一个象形文字“教”的话,当然有老师说它就是一个会意字,我把它解释为象形字,实际上它是一个左右结构的,由4个部分构成的,上面是个“人”下面是个“哥”,右边上面是个“木”,下面是个“子”。
我把它就解释为:
成人手拿木棒,鞭打孩子。
实际上它是这么一个过程,称为教,它和文化里面的文治和教化,我感觉比较的切合,它们都具有一种相似的精神气质。
我们进一步的去看这个孝文化或者我们通过一些解释的话,教育的“教”它左边是个孝,右边是和反文。
当年鲁迅先生在写《二十四孝图》的观感和读感的时候,他会有很多他非常独特的鲁迅似的想象。
我也带来我的一种独特的想象,所谓的“孝”文化,所谓的教育的“教”其实是不是在某种意义上来说也是一种孝文化的传递呢?
或者说孝文化本身就具有一种反文化的东西呢?
我们可以进一步地去看我们中国的教育,我们从小到大所接受的这个教育学的课程,我们经典的教科书是如何来诠释什么是教育的。
你在这个教育解释中可以看到一个非常非常可怕一种解释的力量,它强调的是什么呢?
是教育者对于受教育者进行的一种有目的、有计划的影响活动。
这也就意味着教育者是谁,受教育者是谁?
幼儿园的活动是一个有目的,有计划的影响活动吗?
我相信不是,因为我们都说了,幼儿园的一日生活,点点滴滴、方方面面都是课程。
所以它不是那个有目的、有计划的影响活动,咱们老师也不再是一个高高在上的教育者。
我们《纲要》里面强调是什么?
咱教师要扮演一个什么样的角色,扮演一个——合作者、支持者、引导者这样一种角色。
咱们的孩子,当然不是这样一个很被动的受教育者的角色。
在这里呢可能看不见所谓的儿童中心,因为它其实不把儿童放在考察事件的中心来思考这个问题。
但是既然孩子在我们的教育,在我们的文化中是没法放到中心来加以考量,那我何以又去通过这样所谓以儿童为中心的环境呢?
那不是自己打自己嘴巴子嘛。
这是一个很西化的思想,但是这个西化的思想,我觉得它有很多的实质的意义,以及在我们中国文化中可能的生长的路径。
我同时又比较了一下我们英文的这样一个culture,从它的拉丁语的词条里来寻找,它是什么意思呢?
它带有很多这样一种比较自然,比较和谐、比较生态的这样一种观点,它强调的是一个耕种和培育。
看到这句话,我就不由自主的想起当年叶圣陶先生在讲过一些话。
他说什么是教育?
教育是农业不是工业。
教育是农业,大家可以想一想,教育的农业意义,意味着什么,而教育的工业又意味着什么呢?
如果教育是农业,想想它是和生命,和动植物这样一个生长的周期是密切相关的。
如果教育一旦和工业紧紧相连的时候,它可能就会不得不有很多的效率啊、工厂啊、标准件啊、大生产啊这样一些元素在里边。
我想这里“文化”是不是或多或少地看到了一个儿童和成人世界的一种相对平等状态呢?
当然我们可以进一步看这个education,英文的教育,大家都知道education是啥意思。
如果我们去追问它的一个拉丁语的词条,你会发现它其实是连个词延伸而来。
在这个延伸过程中,我更多的觉得它是一个什么呢,它原来叫管子。
实际上什么叫教育,教育它是根据管子自身的特点来进行水流的编排布局。
也就是说我的教育的目的不是来硬性的配置,而是要什么,先去研究管子自身的特点是什么。
因此它所创造的一种教育学的解释是这样的。
我们所说的“儿童在前,教师在后”的这样的一种教师要能够的去支持孩子、理解孩子这样一种师幼关系,或者说这样一种教育学的观点。
在这里我想我们或多或少的能够看到儿童中心,或者说我们能够看到很多。
为什么这么说呢?
其实“儿童中心”这个观点本身就是一个舶来品,不是在中国文化中长出来的,它这个从嫩芽到参天大树都是在西方的文化中生长起来的。
不管是在当年杜威所倡导的一个建构主义教育运动,还是欧洲的爱伦凯所倡导的新教育运动,其实都强调以儿童为中心,就是怎么样在我们建构我们教育体系的过程中,考察儿童与儿童有关的任何问题的过程中,把儿童这样一个主体放到我们的中心来。
就是要改变我们中国文化中过于强调教师,过于强调课程,过于强调教学的这么样一个传统的三中心的思想。
既然咱中国文化其实不大支持或者说不大能够生长这个所谓的儿童中心的文化,那我们还能做什么呢?
所以这就带来做的艰难。
所以我这里应该说也或多或少做了一些探索,这些探索呢,应该是两年前做的比较多。
最近这一阵子最多做的是政策课题,觉得政策课题太多以后,觉得没有精力再来关注环境。
我当时在做这个话题的时候,其实是从三个基本的角度来观照。
我相信在座的老师可能更关注的是第三个层面,就是为什么,就是怎么做呢?
你倡导一个观念,但是怎么样让它在地化,怎么样让它转化成一个实实在在的行为方式或者说怎么样把它变成一个具体的实践模式呢?
我想我是从这样三个角度层层地深入,这也是讲咱思考问题中最最经典的思维方式。
你要去研究一种东西,先要去解释它是什么,然后再去解释它,你为什么要这么做,接着呢我想更多的要求策略,要去解决想要解决的问题以及建构我们需要达到的那样一个理想的状态。
关于是什么,其实这个问题呢,我们来看一下什么是以儿童为中心的幼儿园环境的创设。
就是创设的一个环境,我们怎么样来判定它是以儿童为中心的,有哪些基本的要素呢?
我相信我们在座的老师都是有经验的,我相信我们在座的教研人员,老师也好、园长也好,你们对于环境创设的这样一种经验和思路呢应该比我要丰富、清晰得多。
我这里先给大家看一组图片,我们去关注一下,在这样一种环境创设过程中它到底是怎么样去履行了或者是违背了儿童中心这样一个立场。
其实我想,今天我要说的一个核心就是儿童中心,其实最终要形成的是什么啊,是要有儿童立场,要提升我们的儿童意识。
就是我们成人的这样一种观点,成人这样一种思路,逻辑要更多地往后退,儿童要更多地往前走。
我们来看一下这样的一个户外场景,看看这样的户外场景活动如果这里奔跑的一群孩子那是一种什么样的场景?
我们接着看这样一个户外场景,那么这样一个户外场景假设我们可以看到孩子在这里奔跑、探索、玩耍,那么它又是一个什么样的场景?
同样,我们来看这样一个场景,这是北欧的一个幼儿园它的一个场景的照片。
那我们再看这样一个美国的环境,当然这里更多呈现的是一个户外的环境。
我们请大家去关注的什么呢?
在这样一些环境中,它有哪些元素是比较切合你心目中的以儿童为中心的这样一种主张的,它哪些东西呢是又非常违背你对儿童中心的这样一个认知,或者说一种追求的。
我们还可以进一步的去看这样一些户外的场景中有哪些元素,这是一个日本幼儿园的户外场景。
同样,我们可以继续看安吉的一个自治村的一个幼儿园,我们可以看它的这样一个户外的设施以及它的一个材料的提供方式。
再接着我们看,我们大家当时最感兴趣的是这样一个小山坡,因为这里有很多提供给孩子探索的,户外的,有趣的这样一个空间。
今天我并不想过多的去解释,我想我们看的图片以后每个心中都会有自己的一个判断。
我们再看看从户外转到室内,看看这样一种空间设计的时候,看看这些空间设计在多大程度上是以儿童的立场,儿童的角度来进行设计的,这是咱们看的比较多的优质的公办园的一个室内的环创。
我们同样会看到一些相对条件比较弱一点的民办园的,比方说这是一个南京郊区的一个幼儿园的室内活动室场景。
你在这样一个室内活动场景的可能空间里面,那里你看到了什么?
同样看过这些图片以后,其实特别希望老师们能去讨论一下,虽然时间有限,但我觉得这样的讨论的过程仍然是非常有意义的。
看到这些图片以及你自己在自己幼儿园的环境创设中,你感觉到了什么?
什么是你想追求的一个你所谓的儿童中心。
我在做这个环境创设的时候,我是有自己的这样一个追求和抱负在里面的,我在想老师在假设、探索儿童中心的一个环境设计的话,相信你们也会有一份独特的判断。
咱们能不能请老师们稍微交流一下。
(互动环节)问:
你说一说当你看到儿童中心,看到那么多的时候,儿童中心这些环境设计的最大特征是什么?
答:
自由、感兴趣的、是给孩子自动探索的、幼儿喜欢的、孩子特别喜欢的。
我相信我们老师这样一些概念都非常的熟悉,但是我想有的时候会发现概念多了以后,它到底怎么样转化成现实。
比方说我们经常会发现老师们在探究儿童为中心的环境的时候会比较多地去想,什么是以儿童为中心的环境呢?
我们这里追求的是一个有质量的,儿童中心的环境必须是追求质量、品质一种环境。
追求质量并不是,并不以这个硬件作为一个衡量标准,其实幼儿园这个所谓的硬件够用就行,并不要求高大上,并不要求高端,并不要求怎么样。
我想它更多的是要有张力,有弹性,要有开放性,要有更多的一种落实性的东西提供在我们的幼儿园中。
这个环境才是孩子喜欢的,否则可能就是你花了很大的代价,但是孩子其实留恋不了多长时间他就厌倦了。
在探索的基础上呢,我会发现老师们经常性会说这样一些观点,比方说孩子喜欢的,色彩明亮的、充分探索可能的、满足幼儿各种需要的、符合幼儿身心发展特点的……我相信这些词其实和老师刚才的表述比较相似。
我这里特别想说的,其实充满探索可能的……我们当下更多去想一下课程游戏化,想想我们的《指南》,其实在儿童中心的一个环境创设过程中,我觉得一个充满开放性的、足够探索的、足够操作、足够获得各种体验的一个环境一定是儿童非常向往,非常流连的,非常心仪的这种环境。
我也相信这样一种环境是让儿童无比痴迷和沉醉的这样一种环境。
在我们的研究过程中,我们后来对那个环境进行了进一步的操作化。
如果一个东西只是一个想法,那它还只是一个想法,怎样把一个想法做成一个可以操作的行动呢?
或者说指引老师怎样做一个环境的设计呢?
我们在研究的基础上提出了这样四个标准。
这四个标准不是一个绝对化的东西,而是对我们的一个临时的判断,也就是到目前为止我们感觉在这样一个以儿童为中心的环境设计中,是不是应该把更多的儿童的需要、儿童的生活、儿童的参与、儿童的反应作为我们的考察问题的一个立足点、出发点以及归属。
也就是从儿童出发,为了儿童,回到儿童,这才是我们的一个立足点。
前面是我们要去关注的一些维度,也就是说我怎么样从儿童中来到儿童中去,怎么样来源于儿童又回归儿童呢?
我们会发现环境的创意,也就是环境设计的时候你的创意从哪里来?
我们现在看的太多的是家长,是成人,是其他人的这种创意的更多一些,孩子的这种偏好,孩子的这种追求相对会少一点。
第二个我们是强调环境设计的过程中是不是可以更多的与孩子一起,乃至于完全放手给孩子。
待会给你们看案例,我觉得我们在托班做了一个非常成功的案例。
就觉得不要以为是托班,托班的宝宝要比你想象的具有开放性,他的能力要比你想象的更加更加让你吃惊。
我们要有一种期待的眼光、需要有一种惊讶的意识、需要对儿童充满信心,不然你就会觉得我是这样的,你是孩子,你就会不由自主地去控制、去压制、去传递等。
第三个就强调环境的布置能够支持孩子的需要。
也就是一个已经创设出来的环境在多大程度上能够真正的满足孩子的多方面的需要呢?
等会我们会重点看这个需要有哪些?
最后也是一个非常难得,我们也经过一段时间的探索以后,设计了一个所谓的环境评价怎么样追踪孩子的反应。
就是环境变与不变,怎么变以及以什么样的方式来进行改变。
这个评判的标准不是幼儿园要进行一番环境比赛了,我这个幼儿园的课程主题要变了,其实你的立足点和归属点还得要追踪孩子的反应。
孩子喜欢的东西那就应该一直放着,而且你应该一直把孩子的主张、孩子的想法、孩子的探索过程充实到这个环境中去。
我觉着我们心中时时刻刻有了一根弦,这根弦就是儿童带着我们走。
我记得原来听过一个故事就是《牵着蜗牛去散步》,其实我觉得牵着蜗牛去散步,最后是蜗牛带着我们去徜徉,而不是我们牵着蜗牛去散步。
你就会发现,在这里就会有很多的东西,当然我这里说的是我们自己经过一阵子的研究提出来的一些所谓的标准吧。
当然我们现在拒绝说标准,但是从某种意义上来说,它是一个可以从这四个方面来加以解释的一个内涵。
我们来看一下一些案例,在我们现实生活中,咱们幼儿园环境到底是一个什么样的真实版呢?
刚才那个张俊老师反复强调我们这个在地化的实践,有的时候观念写得非常的美妙莫测,但是一旦化成行动的时候就有点束手无策。
怎样来转化,我们可以从当下的环境中的问题诊断入手。
首先来审视一下我们周边的环境,审视一下我们幼儿园自身已经形成的这种环境风格以及环境的经验。
我们来看看当下的环境,其实从某种意义上来说,我感觉咱们更多的其实是追寻了成人的视眼和成人的立场,而把儿童本身的发展儿童的意愿,发展儿童的需要、儿童的追求呢晾在一边。
有的时候我们会关注到,但是我觉得大多数情况下,很多幼儿园其实还是不太重视。
这个我这个判断,我相信还是有一定的依据的。
因为我自己在做这个实践探索的过程中,和我们好几所幼儿园一起在做的过程中,能够强烈地感觉到老师们对于这个观念的阻抗意识。
观念一下子就能接受了,但是要他行动的时候,他怎么都难以改变他惯常的思维,要怎么来进行创意,怎么来进行设计,怎么样来进行满足孩子需要,以及怎么样来追踪孩子的反应,因为你最后肯定要变成行动,改变一种操作的方式。
(图片)我们可以看到现在幼儿园中我们感觉这样一种环境的创意,它其实很多都是成人的烙印,看起来很美,它是成人的审美。
有的时候说成人用一种审美的倾向来领导孩子的一种审美素养,但是我相信处于这个年龄段的孩子他有他对于这个世界的独特的审美的需求,以及什么是美的基于他的年龄、他的经验的一种判断。
也许这样在我们成人眼里看来非常漂亮的东西,但是在儿童眼里未必是非常好看的。
你可以看到用刚才的四个标准,所有的环境创意来源于孩子的生活吗?
环境的设计要求了孩子的参与了吗?
环境的布置满足孩子的需要了吗?
以及环境的评价追踪孩子的反应了吗?
如果我们一再去追问下去,可能会发现不是这个样子。
或者说如果你去审视一下你自己的班级环境、自己的整个幼儿园的环境,你是不是也会发现这样一个可能性的存在,你的幼儿园中是不是也不由自主的运用了这样一种方式。
(图片)比方说这个时尚造型,你看这个理发店的造型里面有多少元素是一个儿童元素呢?
我们可以看到这里无非是图形和文字。
孩子是读图的,成人是文字优先的。
从认字的第一刺激的角度,儿童第一看到的是图形。
当然我们知道汉字也是图形,但是对于儿童的敏感性和成人的敏感性是不一样的。
也许你一下子就能看到“时尚造型”这四个字并且能够很快的识别它,但是对于孩子他可能映入眼帘的不是这四个字,而首先是什么?
图形。
这就带来什么呢?
带来当我们用这样一种东西不断地在我们环境中到处用这样的方式、这样一种思路来设计的时候,其实儿童在这里是看不到他的生活、看不到他的需要、看不到他的审美的。
他们往往是背着我们成人的审美、成人的偏好、成人的设计引着走,有人说引着走是挺好的,有的不是引着走而是牵着走、拉着走、拽着走对不对。
你想想在这样一个理念很多就是完完全全的成人取向、成人的立场和成人的偏好,它没有考虑儿童他的心理,他的第一诉求是什么?
同样如果用刚才所说的充满着探索,充满着可能、充满交往,那可能更没有。
没有一个孩子希望幼儿园的场景环境是仅仅是给他欣赏的,给他观赏的。
孩子不是像成人一样是单面地读,他是希望什么?
是互动、是操作、是玩味、是探索。
他希望是拉一拉,拽一拽、摸一摸、玩一玩,这才是孩子们对于环境的一个最初的一种判断。
我们同样可以看到在幼儿园这个标牌设计里面,显示出这样一种设计的风格,也就是把四个汉字组合成所谓的医院的标记。
游戏区域的标记,是咱们在幼儿园中一样司空见惯的,但司空见惯,但其实你要去想一想它到底是有多少东西是反儿童的呢?
是违背儿童立场,忽视了儿童意识的呢?
或者甚至是伤害了儿童的呢?
有的时候我想,假如我们硬要来解释的话,当然它本身就可以解释,解释什么呢?
我们知道游戏是什么?
游戏是孩子们最愿意干的,最愿意参与的活动,当然这里得强调是自主的游戏,不是说老师的游戏。
我记得我经常听幼儿园的孩子讲,这么一句话,什么话呢?
“哎,老师的游戏终于玩完了,接下来我们可以玩我们自己的游戏了。
”所以所谓的虚假的游戏、伪装的游戏,孩子们一点都不傻,他知道什么是生拉硬拽,牵强附会的,所谓叫游戏化。
所谓教学游戏化,或者是伪装的、装潢的游戏,但孩子们最沉迷的是什么?
是自己自发、自觉形成的小组去探索的这样一个活动。
你会发现游戏本身是一个非常积极的情绪刺激,我一直觉得孩子们对于医院最恐怖的记忆就这两个东西,所以白大褂和针筒对于儿童而言它第一刺激不是愉悦的感觉,而是一种痛苦的回忆。
我想从某种意义上来说,这样的设计是不是从某种意义上来说对儿童有一种不良的刺激,甚至是一种消极情绪的唤醒。
我们说游戏本身就有宣泄的功能,当然可以去宣泄,但是从某种更积极意义上来说,游戏标牌的设计是不是可以更多地从儿童的立场,干嘛要大人来画呢?
儿童画出来了,设计出来了比成人想象出来的更加的意思,这是这样一个案例。
我们看看这样一个环境设计要求孩子的参与,这是刚才和大家讲的托班的案例。
这个托班的案例,你会发现其实讲的是一面墙,孩子们每天在这上面游戏。
有一天孩子就说了,这面墙如果是光头强的森林,如果是谁谁谁的花园,如果是谁谁谁的果园那就多好啊!
孩子们想象着他动画片里的和那些动画片里的一些角色们进行着尽情地交往。
怎么样让孩子的梦想变的可能呢?
老师做了一点点的铺垫,做了什么样的铺垫呢?
有些东西是老师提供的,我们看的出来,但是孩子们做了什么呢?
孩子们做了更多的,而且是托班的孩子。
不要看它显得粗糙,显得稚拙,但是它是孩子自身的。
我经常会说每个孩子当他来到幼儿园的时候,当他站到这面墙跟前的时候,他能够高兴的自豪的告诉你,这是我的那片叶子,这是我的那朵花,和这是属于我的那个果子。
儿童会有强烈的认同感,归属感以及集体意识的形成。
想想我们为什么要去包办代替、我们为什么要把孩子可以做的东西通通让我们老师折腾来折腾去呢?
有时候想,其实管理思路的改变某种意义上来讲可以解放教师,但是更多意义上可以给更多的平台,给儿童更多去实践、去探索、去把他们的愿望变成现实的这样一个可能性。
这个陈鹤琴先生曾经说过“用儿童的双手和思想布置的环境,会使他们更加深刻的理解环境中的事物,也会是他们更加爱护环境。
”而我们现在的环境,其实儿童自身参与得太少了。
我们的创意、我们的设计、我们的评估更多地是我们大人在说、大人在做、大人在辛劳。
孩子呢好像是个旁观者或者说是局外人,实际上孩子能不能做到呢?
我相信刚才的案例,至少在有的方面让我们感受到了其实孩子可以做得到。
只不过你不要用成人的审美标准,你不要用一种比赛的标准。
什么叫孩子?
孩子喜欢的那就是好的,孩子能够不断想去跟它互动的,去流连忘返,我觉得那就是好的。
儿童是仲裁者,儿童是最终的裁判,不是你成人用成人的一种价值来进行删选。
那我们进一步的来看一下为什么,为什么要进行以儿童为中心的环境设计呢?
这个内容呢因为内容很多,我想跳多去讲。
其实有很多从不同的角度来说的,我想这些都不说了。
环境其实我们都知道的一个基本的判断,环境是一个隐性课程,环境对人的发展、对儿童的发展起到一种潜移默化的渲染的作用,其实它无处不在,无时不在。
它会怎么样?
它会渗透着、它会传递着、它会播洒着。
儿童在这个环境中生存,他就会形成与环境相匹配的我们通常会说的人格特质。
就是一个环境会塑造一个人,我们为什么要创设环境、设计环境,尤其是邀请儿童,和儿童一起来进行环境的设计?
更多的是因为基于这样一个立场,我们的环境和儿童之间有一种互动性的关系。
这种互动性的关系我们可以强调儿童的主观性,也可以强调环境对儿童的压迫的、改造的、形塑的这种力量。
我们可以看两个实验,这两个实验其实是两个非常简单的实验,我想通过这样两个故事来说明我们为什么要来创设儿童为中心的环境。
大白菜大家都吃过,泡菜大家也很爱吃。
为什么有的人爱吃白菜,有的人爱吃泡菜,那是口味不同是吧,那也是因为泡菜的质地和白菜的质地是不一样的。
白菜是怎么变成泡菜的呢?
想想我们幼儿园的环境其实就是泡菜产生的环境。
一颗白菜放到溶液里面去浸泡了一段时间,三个月也好,六个月也好,然后捞出来的时候变成一颗泡菜。
这颗泡菜肯定不是原来的那颗白菜。
一个幼儿园的孩子在幼儿园生活了三年、二年、一年、四年,哪怕是不一定多长时间,这个环境都会对儿童的人格、语言、思维行动方式产生这样、那样的影响。
也许一个积极的充满宽容,充满包容,充满友好,充满探索的,充满支持的环境,它是让儿童觉得他非常的自信,非常的被接纳。
如果相反的环境,可能儿童就感受不到这种状态。
我们古人也经常会说所谓的“孟母三迁”、“染黄则黄,染苍则苍”道理是一样的。
希望干什么呢?
希望通过一种环境的渲染、形塑来达到儿童成长的