辩论故事Word格式.docx
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孔融到了他家门前，对下边的人说：
“我是李府君的亲戚。
”通报上去后，上前坐下来。
李元礼问：
“您和我有什么亲戚关系?
”孔融回答说：
“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。
”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：
“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。
”孔融听后说：
“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”陈韪听了局促不安。
3、煮熟的鸡蛋孵小鸡
有一次，阿凡提在城里的一家饭馆吃了三个熟鸡蛋，吃完后，发现身上没带钱。
他向开饭馆的财主表示了歉意，并保证下次经过这儿时一定要把钱送来。
财主很慷慨地说：
“三个鸡蛋算得了什么，以后再说吧！
过了半年，阿凡提又到了这里，他一见到开饭馆的财主就问：
“上次我吃的三个鸡蛋，该给你多少钱呢？
”财主用算盘算了半天，说：
“不多，不多，你就给三百块钱吧。
阿凡提吃惊地说：
“三个鸡蛋三百块钱？
财主说：
“这还算多吗？
如果这三个鸡蛋没给你吃掉，早孵出三只母鸡来了。
如果一只母鸡半年下一百个蛋，三只母鸡就会下三百个蛋。
三百个蛋再孵成小鸡，应该值多少钱啊！
阿凡提和财主争辩起来，财主得不到三百块钱，便到皇帝那里告了阿凡提一状。
皇帝想重重地惩罚一下阿凡提，便亲自审问这个案件。
到了审案这一天，皇帝一直等到晌午，也不见阿凡提到来，便连连派人去催。
好不容易，才见阿凡提手拿着一把铁勺姗姗而来。
皇帝大声吼道：
“阿凡提，你好大的胆子，为什么迟迟不到！
阿凡提回答说：
“陛下，我和邻居一起种的两亩麦子明天就得下种了，我们正忙着炒麦种，所以就耽误了点时间。
皇帝听了哈哈大笑，说：
“炒熟的麦子还能出苗儿吗？
阿凡提立即反驳道：
“既然炒熟的麦子不能出苗儿，请问陛下，那煮熟的鸡蛋还能孵出小鸡吗？
皇帝和财主听后，顿时张口结舌，一句话也说不出来。
你看，没有面红耳赤，也没有唇枪舌剑，阿凡提就这样轻松愉快地驳倒了对方。
4、文学家欧伦斯庇格有一天到饭店去吃饭，店主的肉还没有烤好，可是他已经很饿了，店主看出了他的意思，便说：
”谁要是等不到正餐，就可以随便先吃点现成的东西．”
于是他便走到一边儿，吃了不少的干面包，吃饱之后，他坐到火边，转动烤肉叉，一直把肉烤熟．当烤肉端上餐桌的时候，店主请他上桌就餐，他随意回答说：
”烤肉的时候，我闻味都闻饱了．”说完之后，便躺在炉边打盹．客人们吃完后，店主便拿着托盘向欧伦斯庇格收肉钱．他拒绝付钱，说道：
”我并没有吃肉，为什么要我付钱？
”店主皮笑肉不笑地说：
”掏钱吧！
你不是说你闻肉味都闻饱了吗？
所以你也应该出与在座的吃肉的人一样多的钱．”
于是，欧伦斯庇格掏出一枚银币，扔到长凳上，对店主说：
”你听到钱的声音了吗？
”接着他马上捡起银币，放进口袋，对店主说：
”我的银币的声音正好够付我闻了你的肉味的钱．”
5、普罗泰戈拉和他的一位学生约定:
学生入学前先交一半学费,另一半学费等毕业后打赢第一场官司后支付（意为"
三包"
教学,打不赢则不收学费）.学生学成之后,却拒交另一半学费.普罗泰戈拉便向法庭提出控告:
"
若我赢了,他应按照法律支付给我另一半学费；
若他赢了，按照我们之间的协定，他也应该支付给我另一半学费，因为我已经教会他打赢了第一场官司了．因此，无论如何他都是要交出另一半学费的。
”没想到，”青出于蓝而胜于蓝”，他的这位高足来个”以其人之道还治其人之身”：
”我若赢了，按照法律我不用支付；
若我败诉，则按照我和他的协定，我也不用交，因为他还没教会我打赢官司，因此，无论法庭判决的结果如何，我都不必交另一半学费．”结果，公说公有理，婆说婆有理，把法官也给弄得丈二和尚摸不到头脑，不知如何是好．
6、有一天，两个学生去请教他们的老师：
“老师，究竟什么叫诡辩呢？
”
老师望望两个学生，想了一会称说：
“有两个人到我这里做客，一个很爱干净，一个很脏。
我请他们两个洗澡，你们想想，他们两人中谁会洗呢？
学生脱口而出：
“那还用说，当然是那个脏的。
老师摇摇头说：
“不对，是干净的去洗。
因为他养成了爱清洁的习惯，而脏人却不当一回事，根本不想洗。
你们再想想看，是谁洗澡了呢？
学生忙改口：
“爱干净的！
”“不对，是脏人，因为他需要洗澡，”老师立即反驳后，再次问学生：
“这么看来，谁洗澡了呢？
”“脏人！
”学生只好又改回开始的答案。
“又错了，当然是两个都洗了。
”老师说，“爱干净的有洗澡的习惯，脏人有洗澡的必要。
怎么样，到底谁洗了呢？
学生眨着眼睛，犹豫不决地说：
“那看来就是两个都洗了。
”“又错了！
”老师笑道，“两人都没有洗澡。
因为脏人不爱洗澡，而干净人不需要洗澡。
”“那……老师你每次说得都有道理，可每次的答案都不一样，我们该怎样理解呢？
”“这很简单，这就是诡辩。
7、你是头上有角的人
古希腊著名诡辩家欧布利德斯有一次对一个人说：
“你没有失掉的东西，就是你有的东西，对不对？
”那人回答：
“当然对呀！
”接着欧布利德斯又说：
“你没有失掉头上的角，那你就是头上有角的人了。
”那个人被弄得莫名其妙，知道受了愚弄，又说不出所以然，不知怎样反驳欧布利德斯。
欧布利德斯的诡辩就在于，前一个“没有失掉”指的是你原来就有的东西仍然存在，后一个“没有失掉”指的是你根本没有的东西也仍然存在。
这是强加于人，因为从来没有的东西，不存在“失掉”或“没有失掉”的问题。
可以看出，在欧布利德斯的议论中，“没有失掉”这个词，前后表达的是两个不同的概念，犯了偷换概念的错误。
8、大胆刁民，本官何曾亏了你
从前有一个县官要买金锭，店家遵命送来两只金锭。
县官问：
“这两只金锭要多少钱？
”店家答：
“太爷要买，小人只按半价出售。
”县官收下一只，还给店家一只。
过了许多日子，他不还帐，店家便说：
“请太爷赏给小人金锭价款。
”县官装作不解的样子说：
“不是早已给了你吗？
”店家说：
“小人从没有拿到啊！
”县官拍案大怒道：
“大胆刁民，本官要你两只金锭，你说只收半价，我已把一只还给了你，就折合那一半的价钱，本官何曾亏了你！
店家听罢，苦不堪言。
9、天机不可泄露
从前，有三个秀才进京赶考，途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生，便前去求教：
“我们此番能考中几个？
”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿，然后竖起一根指头。
三个秀才不明白是什么意思，请求说清楚一点。
算命先生说：
“天机不可泄露，以后你们自会明白。
”后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬谢，一见面就夸奖说：
“先生料事如神，果然名不虚传。
”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：
“确实‘只中一个’。
”秀才走后，算命先生的老婆问他：
“你怎么算得这么灵呢？
”算命先生嘿嘿一笑说：
“你不懂其中的奥妙，竖一根指头，可以作出多种解释：
如果三人都考中，那就是‘一律考中’；
要是都没有考中，那就是‘一律落榜’；
要是考中一人，那就是‘一个考中’；
要是考中两人，那就是‘一人落榜’。
不管事实上是哪种情况，都能证明我算的是对的。
”老婆听后高兴地说：
“你的鬼点子真多，我算是服了你了。
”利用多义词、主观地应用概念的灵活性，是一种狡猾的诡辩手法。
诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可，含糊不清，以便见机行事，给自己留下任意解释的余地。
这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩，并以此骗取他人的钱财。
10、武则天执政时期，人们争献祥瑞。
有个人得到一块石头，剖开一看，中间是红色，于是将这石头献给武则天，并说：
“看啊，这块石头中间是一赤色的，这块石头对大王也是一片赤心啊！
”大臣李德昭不以为然，反驳道：
“这块石头有赤心，难道其余的石头都谋反了啊！
11、海涅因为是犹太人，经常受到各种非礼。
在一次晚会上有个旅行家对海涅讲述他在旅行中发现了一个小岛，他说：
“你猜猜看，在这个小岛上有什么现象使我感到新奇？
那就是这个小岛上竟没有犹太人和驴子！
”海涅白了他一眼，不动声色地回答道：
“如果是这样，那只是我和你一块到小岛上就可以弥补这个缺陷了。
12、面条我没有吃
某公擅长诡辩，又喜欢占小便宜。
有一次他去饭馆吃饭，先要的是面条，服务员端来的是辣面，他不想吃，就让服务员换了一盘包子，吃过之后不付款就走。
服务员对他说：
“您吃的包子还没有交钱呢！
”此人说：
“我吃的包子是用面条换的。
”服务员说：
“面条你也没有交钱。
”此人又说：
“面条我没有吃呀！
”气得服务员一时说不出话来。
这位“白吃”先生玩弄的诡辩把戏有两处颇迷惑人：
一是“包子是用面条换的”，按照通常的理解，“以物易物”的交易是用不着付钱的；
二是“面条我没有吃”，既然没吃，也就无须交钱。
问题出在哪里呢，就出在虽然你没有吃面条，但由于没有付款，面条的所有权仍然属于店主，因而你用面条换来的包子也还是店主的，所以吃了包子必须交钱。
在这里，“白吃”先生用“包子是用面条换的”这句话作掩护，偷换了包子“所有权”的概念。
13、你有什么了不起的
从前有一个人，他的爸爸做了大官，儿子中了状元，唯独他什么官也没有做。
因此，爸爸和儿子都看不起他，平时难免对他说些讥讽、嘲笑的话。
但此人颇有自我解嘲的本领，当爸爸嗤笑他时，他就对爸爸说：
“你有什么了不起的，我的儿子比你的儿子强得多。
”当儿子嗤笑他时，他就对儿子说：
“你有什么了不起的，我的爸爸比你的爸爸强得多。
”一番话把爸爸和儿子都说乐了。
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