悲惨世界的读书笔记范本.docx
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悲惨世界的读书笔记范本
悲惨世界的读书笔记范本
天气灰蒙,凉风习习。
抓紧大衣的衣扣,凝望天空,些许白发在额间飞舞。
老人宁静的端坐在公园的长椅上,年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。
闭上双眼,体会着空气的余温,任时光从指间划过,回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。
然而,当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时,这位老人忍受着孤独与寂寞,在长期的抑郁中病重,在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。
在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时,老人已病重多时,回天无力,最后含笑而终。
这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让,这位命运坎坷的老人,在年少时因不公的审判在狱中多年。
在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教,在心灵获得救赎后就一直行善,将主教的仁慈之心融入世人心中。
他一直践行普爱行健精神。
合上这本名著,一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤,蔓延在血液里,视线渐渐模糊。
恍惚之间,我仿佛看见老人慈祥的笑容,龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。
拭干泪水,拖着腮,默默的叹了口气。
人们总说,好人有好报,但冉阿让的经历着实令人痛心。
随着全文的终毕,老人形象在脑中渐行渐远,伸出右手向前抓去,似要攥住老人离去的背影。
然而这一切只是徒劳,手指没有触及除了空气以外的实质物体,幻晃的光影脑海转瞬即逝。
作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人,将人性的真善美的演绎的淋漓尽致,同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。
他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。
雨果借米里埃主教之口说出的,正义呼唤的不仅仅是报复,而且还有适当情况的理解和宽容。
同样,要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。
如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。
要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱。
虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。
而今,社会中种种惨绝人寰的暴力的事件,角落中充斥的各种不安的因素,人人自危。
遇到恶行无人上前制止,老人摔倒无人敢扶,落水儿童无人施救。
悲惨世界,真正悲惨的是人心。
现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风,已形成了整个社会的主风向。
人们忽视了人格的塑造,片面的追求金钱享受。
这个世界需要的不仅是科技飞跃,更重要的是人心光明的救赎。
主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天由于找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。
出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。
后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。
他改名换姓埋头工作,终于成了大富翁,并且当上了市长。
他乐善好施,兴办福利,救助孤寡,然而执法者却不放过他。
他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。
然而当局不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。
他多次舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡。
这无疑是当时黑暗世界的悲惨典型,在当时的社会中,人们麻木了,被金钱和权利冲昏了头脑。
这本书中,冉阿让的形象在我的面前高大起来,在当时的社会是多么巨大,但那时的统治者的行为和本质,导致了整个法国人民的品质低俗,思想的封建。
冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善,说明他的本质还是善良的,他也是为了救几个孩子而入狱的,但那无理荒谬的法律使他永远带上了苦役犯的罪名,狱中的铁门锁上了他的自由,同时也锁上了他的良知。
那位主教的心胸是何等的宽广,试问当今社会能有几人像他那样用慈悲去对待一个苦役犯?
他用慈悲融化了锁住冉阿让心中的那把锁。
冉阿让的善良在黑暗的社会面前是苍白无力的,他自身的改变最终并没能改变他的命运。
他的精神是我所不能比的,他在我面前就是个巨人,他在误解中死去,却没有一句怨言。
也许现在再也找不出这样的人了吧!
我同情他,但我更敬佩他,我也怜悯当今社会的人们,为了利益可以不惜友情甚至是亲情来换取。
在公交车上,一位步履蹒跚的老人扶着扶手却无一人让坐。
为什么呢?
胆怯?
不好意思?
还是根本不当一回事?
心里想着:
别人都不让,我为什么要让啊,好不容易坐一会,还要让她坐?
那请大家想想,当你白发苍苍的时候,也无一人让坐,你是什么感受?
老人们已经为社会奉献了他们的青春,换了的却是这个吗?
冉阿让的遭遇只是那是社会中众多穷困人民的一个,时代在变,我们也在变。
但我不想看到“悲惨世界”在当今社会再度发生!
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。
第一次读这本书的时候,自己还是一个懵懂无知的少年。
只是为文章中惨淡荒芜世界,那逐渐剥离人性的种种改变而感叹不已。
人性的微妙,在这个黑暗不公、颠倒黑白的世界里,显得尤为激烈。
也是这样,我同情并感慨这样一个形象,冉阿让,一个始终与丑恶势力相抗衡的人。
然而在这样一个浑噩的世界里,我们仍纠结于“善与恶”。
雨果诉说着畸形而非变态的人性,伴随着时代的钟声,已淡然消逝了。
至今,《悲惨世界》仍凭其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
细腻的文笔,流淌于书本间,我同情那一群饱受摧残和折磨的人们,那群在社会底层苦苦挣扎的人们,那群拥有梦想却毫无未来的人们。
他们的命运悲惨而让人难过,但是他们善良的灵魂,透露着人性的光芒。
那种持久不变的人格魅力,那种强有力的信念让我震撼。
我曾经为一位老人感动过。
他只是街角卖唱的一个,不被关注的活着。
风雨无阻的生活,让他已经老迈的身体渐渐蜷缩不见了。
但即使这样悲催的生活,他依然满怀信心。
他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。
有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。
命运之神只是还未来得及降临幸福,就把他们扔进了漩涡,生活的漩涡。
即使没有物质的富足,他们依然能用一个个爱编织成幸福的篇章。
冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲幸福的乐章,久久流传本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。
接着,适时提出文章观点:
“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。
”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。
结尾也意味深长。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。
每个人都有爱。
但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。
而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。
以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。
除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。
对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。
虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言
最终他救出了珂赛特。
并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?
因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。
这种爱才是至高无上的,才是博爱!
这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。
而冉阿让,正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。
谁有那么大的力量呢?
人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。
当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。
可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。
就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。
当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。
因为他知道真正的冉阿让就是他自己!
但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。
况且他还是一个了不起的“市长”。
而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。
可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!
为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里,我被深深地震撼了。
与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。
为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。
要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!
这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
然而我也隐约地感到一层悲剧成分:
在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错:
时代造就英雄。
我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。
可当今社会难道就不需要英雄了吗?
答案是:
人类需要发展,需要下一个英雄!
然而他在哪儿?
他又能告诉我们什么呢?
我深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。
书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。
每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。
可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。
我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。
其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。
冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。
这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。
也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。
主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。
十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。
经市民推选,他成了市长。
他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。
他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!
透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:
“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。
”
故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。
不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。
他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。
心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放——
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。
是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。
书中的冉阿让可以在自