中学语文古诗词鉴赏教学中的语感培养Word格式文档下载.docx
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存在三方面的矛盾问题:
古诗词鉴赏活动的特点与条分缕析式鉴赏教学的矛盾:
鉴赏过
程的自主性与学生主体性缺失的矛盾;
鉴赏能力发展的渐进性与古诗词鉴赏教学间断性
的矛盾。
造成当前中学语文古诗词鉴赏教学三大矛盾的主要原因是忽视了古诗词鉴赏审
美活动的独特性;
忽视了学生鉴赏主体的地位;
忽视了学生鉴赏能力发展的渐进性特点。
第二章，本部分针对当前中学语文古诗词鉴赏教学存在的矛盾问题，阐明古诗词鉴
赏教学中语感培养的重大意义:
一，以语感培养作为古诗词鉴赏教学的切入点和突破口，
提纲掣领，既继承和发展传统教育精髓，又能有效地解决古诗词鉴赏教学中的三大矛盾。
二，在古诗词鉴赏教学中进行语感培养可以提高学生的语文素养、提升审美境界，实现
语文课程“育人”的旨归。
因为古诗词是中国古典文化中的精粹语言，集中体现中国古
典文化的美的创造规律，对学生语感的敏度、深度、广度、美度有着无可代替的雕琢作
用;
学生语感力的提高，促使鉴赏行为由被动向自觉主动飞跃，这时博大精深的古典诗
词才能充分发挥美育和德育的强大功能，使学生从中受到民族精神的滋养和高尚情操的
熏陶。
第三章，本部分以中国当代语感研究理论为基础，借鉴中国古代诗词鉴赏批评理论
和中国古代语感培养教育经验，详细论证了语感在古诗词鉴赏中的重要作用、语感培养
是古诗词鉴赏能力提高的重要途径以及语感培养对实现学生鉴赏主体地位的重大作用。
本部分从四个方面展开论证:
一、语感的本质特征和语感形成的心理机制。
在这一点中，笔者根据自己对大量语
感研究资料的分析归纳，概述当代语感研究理论关于语感的本质特征和语感形成心理机
制的研究成果。
语感的本质内涵:
语感的本质是一种能力，语感的外在表现形式是直觉
思维;
语感的特点:
语感具有直觉性、整体性及个体差异性的主要特点;
语感形成的心
理机制:
语感形成的心理机制是语感图式。
语感图式生成的方式是同化、顺应，语感图
式生成的途径是知识积累、言语实践;
衡量语感品位素质的四个基本的标准，即广度、
深度、敏度、美度。
二、语感在古诗词鉴赏审美活动中的重要作用。
古诗词鉴赏审美活动具有强烈的直
观性、丰富的感情性和深刻的领悟性。
鉴赏者对古诗词的鉴赏是一种直觉性的理解，体
现了“感受”与“领悟”的统一。
语感的本质是一种经由长期知识积累和实践训练而形
成的能力，语感的外在表现形式是直觉思维，语感体现了“感受”与“领悟”、感性与
理性的辩证统一。
语感的本质特征使语感在古诗词鉴赏中发挥最重要最基础的作用。
部分详细分析了语感的直觉性、个体性、整体性与古诗词鉴赏审美活动直观性、感情性
和领悟性之间的密切的关系，论证了语感在古诗词鉴赏审美活动中的重要作用。
三、语感培养是古诗词鉴赏能力提高的重要途径。
这一点分为两大方面进行论证:
（一）总结分析中国古代的诗词鉴赏中培养语感，提高鉴赏能力的实践经验。
中国
古代的诗词鉴赏理论和实践经验指出鉴赏能力的发展是一个渐进过程，同时证实了进行
知识积累、言语实践、揣摩感悟等语感培养方式是提高鉴赏能力的重要途径。
但传统诗
词鉴赏理论和实践经验将“悟”说得过于玄妙，未揭开语感形成的内隐生理机制，不利
于指导具体教学实践操作。
（二）运用语感图式理论对中学语文古诗词鉴赏教学中培养语感、提高鉴赏能力的
教学实践进行理论分析，阐明古诗词鉴赏教学中的语感教学实践是对中国传统的语感培
养教育经验和诗词鉴赏理论、实践经验的继承和创造性发展。
这一点从四个方面展开论
证:
1.语感的本质是一种能力，语感的形成具备能力形成的渐进性、累积性特征。
通过
培养语感来提高古诗词鉴赏能力完全符合古诗词鉴赏能力发展的渐进性特点:
2.语感图
式“同化和顺应”理论科学地解释了语感生成的心理机制，因此不断地向学生提供内涵
大于学生原有图式结构的教学内容和探研问题可以生成良好语感，从而提高鉴赏能力;
3.根据李海林先生的语感图式“i+1”一教学原则，在古诗词鉴赏教学中培养语感必须
v
根据学生原有的语感图式情况制定切实可行的语感培养教学目标:
4.当代语感研究理论
认为，应在语感实践的基础上，进行语感分析，使鉴赏主体高效率地生成稳定的语感图
式，从而生成敏锐、深刻的鉴赏能力。
四、语感培养与学生鉴赏主体地位的实现。
语感培养实现学生鉴赏主体地位的作用
表现在两个方面:
首先，在古诗词鉴赏教学中培养语感，就是关注鉴赏主体的独特审美
体验、审美评价，使学生形成基于自身体会的富有个性的审美评价，获得真实愉悦的审
美享受;
其次，培养语感促使鉴赏主体自觉鉴赏行为的形成。
在古诗词鉴赏教学中培养
语感，就是通过学生内部的学习动力，使鉴赏活动最终成为主体自觉进行的鉴赏活动。
学生鉴赏主体地位的实现将构建古诗词鉴鉴赏教学的良性循环。
第四章，本部分在理论论证的基础上，结合笔者自己的教学实践经验，借鉴中国传
统的语感培养教育经验和当代语文界语感“训练说”的语感教学实践经验，从语感培养
教学原则、师生关系、语感培养的基本途径和具体教学方法这四个方面提出中学语文古
诗词鉴赏教学中语感培养的教学实践探索构想。
一、古诗词鉴赏教学中语感培养的基本教学原则:
感受性原则，即进行古诗词鉴赏
要凭借语感进行充分的感受和整体的把握;
循序渐进原则，即制定有目的、有步骤的，
长期性的语感培养计划，循序渐进，持续进行;
渗透性原则，即将语感运用和语感培养
渗透在鉴赏教学的每个阶段，每个具体的环节;
实践训练原则，即联系自身的实际经验、
情感体验等进行古诗词鉴赏并将感受对象转化为语感的实践训练;
开放性原则，即注重
课堂氛围的开放性，注重古诗词解读的多元性，注重教学方式的开放性，注重向生活、
向课外开放。
二、重构正确的师生关系:
以古诗词为中介的对话交流。
首先，正确理解教师在古
诗词鉴赏教学中的主导作用;
其次，正确理解学生的鉴赏主体地位，珍视学生的独特体
验，尊重学生的差异性，珍视学生的独特性，给学生自由发展的空间;
其三，构建以古
诗词为中介的平等交流的师生关系，实现学生的鉴赏主体地位。
三、古诗词鉴赏中语感培养的基本途径。
进行古诗词鉴赏中语感培养的基本途径有
语感实践和语感分析。
语感实践主要从听说读写各个方面培养学生的语感。
语感分析是
让学生在语感实践中，就语言材料的内容、形式和感受过程本身，以理性的方式作出分
析判断，重点是分析语言的意义的生成机制，分析语言的使用。
四、古诗词鉴赏中语感培养的具体教学方法。
古诗词鉴赏中语感培养的具体教学方
法主要有四类:
以诵读熏陶为主的教学方法—“熟参、吟诵、涵泳”;
以语境体悟为
vi
主的教学方法—“想象、自失、兴会”;
以语感分析为主的教学方法—“辨味、精
思、比较”;
以实践运用为主的教学方法—“体察、迁移、琢磨”。
这四类教学方法着
眼于从读到悟，从分析到实践，以学生的学法为主，是教法和学法的有机统一。
每一种
语感培养教学方法都注重贯彻语感培养的基本教学原则，依据鉴赏能力发展的规律循序
进行，呈现语感培养的阶段渐进性。
同时，同一类型的教学方法也围绕一个主要的鉴赏
学习方式，循序渐进，达到一定的语感培养目标。
但在具体的教学中各类教学方法相辅
相成，可以灵活综合运用。
以下逐一阐述:
以诵读熏陶为主的语感培养教学方法包括“熟参、吟诵、涵泳”，这类教学方法注
重学生的自主学习、探究能力，围绕“读”这个共同的鉴赏学习方式展开，但各有侧重，
循序渐进，达到使学生在泛读、诵读、精读、美读、烂读中受到熏陶，进而积累古诗词
鉴赏知识，积累审美体验，丰富学生语感图式的内容并初步感知古诗词的艺术美感和内
在意蕴的目的。
以语境体悟为主的教学方法包括“想象、自失、兴会”，指在古诗词鉴赏教学中，
根据诗词意境，创设特定的情景氛围，充分调动学生的情感、想象、审美、生活体验等
因素，使学生如身临其境，体悟古诗词空灵蕴藉的意境美。
以语感分析为主的教学方法包括“辨味、精思、比较”，指在学生对古诗词进行充
分感受的基础上，引导学生抓住语感敏感点和古诗词的精粹之处分析诗词的炼字、情味、
意蕴、意境、风格等，促进学生领悟诗词，从而有效地提高学生的语感能力和鉴赏能力。
以实践运用为主的教学方法主要有:
“体察、迁移、琢磨”，指在实践训练中对刚形
成的语感力进行运用、训练、巩固。
历经诵读熏陶、意境体悟、语感分析，学生对古诗
词的鉴赏由浅入深，由表及里，新的语感图式逐步生成，以实践运用为主的语感培养教
学方法对已生成的语感图式起到十分重要的巩固作用。
总之，以上四类教学方法是在借鉴中国传统的语感培养学习方法和当代语感培养教
学方法的基础上，针对古诗词鉴赏教学的特点创造性地设计的语感培养教学方法，都以
学生的学法为主，遵循学生言语生成的规律，遵循古诗词鉴赏学习的规律，循序渐进，
相辅相成，形成一个完整的语感培养教学过程。
教育的最终目的是人的发展。
语文教学应该将着眼点放在“立人”方面，全面提高
学生的语文素养，重视学生情操的陶冶和个性的养成，为学生终身学习和有个性的发展
奠定基础。
古诗词鉴赏教学中的语感培养正是基于这一理念而提出来的语文教学实践探
索。
在本文中，笔者从四个方面对古诗词鉴赏教学中的语感培养教学实践进行了理论论
VII
证和实践探索。
但本人理论水平和实践经验有限，有些观点和看法尚不成熟，文中难免
出现疏漏和不足，恳请有关专家批评指正。
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作为中国古典文化的精粹，中国古典诗词已然成为母语学习的天然宝藏和精神栖居
的优美家园。
在中国三千年的语文教育演进史中，温柔敦厚的诗教传统净化、纯洁着人
们的精神境界;
温润、典雅、纯粹的诗歌语言滋养、丰盈着灵性、诗意的言语人生;
以
吟诵涵泳、培养语感为精髓的诗词鉴赏学习方法于潜移默化中完成古典诗词在人们心灵
世界中的历史性传承。
然而，自现代白话文运动以来，现当代语文教学切断了与古典文化母河的天然脐带。
缺乏古典文化母河的哺育、滋养，缺乏古代汉语的学习语境，古诗词鉴赏教学本就困难
重重，而高考指挥棒的严峻压迫和浮躁的应试心态又促使语文教师以条分缕析的枯燥解
说和考点强化训练代替了以培养语感为主的符合古诗词鉴赏活动特点的鉴赏学习方法。
当前中学语文古诗词鉴赏教学抛弃了语感培养的传统语文教育精髓，以传授鉴赏知识和
应试知识为本位，以应试为目的，存在三方面的矛盾问题:
古诗词鉴赏活动的特点与条
分缕析式鉴赏教学的矛盾;
鉴赏过程的自主性与学生主体性缺失的矛盾;
鉴赏能力发展
的渐进性与古诗词鉴赏教学间断性的矛盾。
造成当前中学语文古诗词鉴赏教学三大矛盾
的主要原因是忽视了古诗词鉴赏活动的特点;
忽视了学生
鉴赏能力发展的特点。
在极浅表化、形式化、应试化的古诗词鉴赏活动中，学生很难真
正进入优美的古诗词意境中，更逗论对古诗词意蕴及艺术美感的深刻体悟。
在当前中学
语文古诗词鉴赏教学中，意象丰美的古诗词丧失了整体美感:
作为鉴赏主体的学生在诗
意阑珊、苍白枯燥的学习活动中丧失了主体性;
最终，古诗词鉴赏教学本身也丧失了提
高学生鉴赏能力、提高语文素养、提升审美境界的教学目的。
当前中学语文古诗词鉴赏
教学步履维艰，这使古典诗词文化的传承也遭遇了严峻的挑战。
古典诗词有其区别于其它文学形式的显著艺术审美特征，古诗词鉴赏活动具有强烈
的直观性、丰富的感情性、深刻的领悟性，语感在古诗词鉴赏活动中发挥重要的作用;
学生的古诗词鉴赏能力发展具有渐进性特点，语感培养是提高古诗词鉴赏能力的重要途
径。
中国传统的古诗词鉴赏学习重吟诵、感悟、实践，通过培养语感，在潜移默化中进
行知识、能力的内化、迁移，自然圆熟地完成对典雅、纯正、优美的语感能力的琢磨过
程，从而大大提高诗词鉴赏能力。
以培养语感为主的古诗词鉴赏学习方法因此成为传统
语文教育精髓之一。
但传统的古诗词鉴赏学习经验未对语感的本质、生成的心理机制和
语感在古典诗词学习、鉴赏过程中发挥的独特作用作系统科学的分析，语感因此蒙上神
秘、玄妙，不可言说的面纱，无法为当代中学语文古诗词鉴赏教学实践提供科学的理论
指导。
当代语感研究者从心理学和语言学的角度对语感的本质特征及形成的心理机制进
行了更深入的研究并取得了丰富的成果。
他们发现:
语感在学生学习母语和掌握母语的
复杂过程中是一个核心的因素。
语感教学符合中国人的母语教学传统，能够体现出本民
族重感知、重体验的思维精神，语感教学不仅能实现学生言语主体的地位，而且对学生
语文能力的形成、发展和提高具有重要作用。
目前，语感“中心说”和语感“训练说”
是语感教学研究中最具代表性的两种观点。
以王尚文和李海林为代表的语感“中心说”
最终走向语文教学思想领域的思考，表现出对语文教育目的的终极关怀;
以洪镇涛和李
珊林为代表的语感“训练说”最终走向语文教学的实践领域，进行理论与实践相结合的
研究探索。
语感研究虽然尚在深入探索之中，但还是得到了语文界的高度重视，《语文
课程标准》多处强调“重视语感培养”，《普通高中语文课程标准》（实验）在“实施建
议”部分明确指出:
“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。
应该重视语文的
熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
应该让学生
在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语言文字的规律。
语文教学应该注
意汉语言文字的特点，重视培养语感和整体把握能力。
”川
当代语感研究者为古诗词鉴赏教学中的语感培养教学实践提供了可操作的理论基
础和可参考的教学实践成果。
在古诗词鉴赏教学中进行语感培养教学实践，不仅能有效
解决当前古诗词鉴赏教学中存在的矛盾问题，而且能提高学生的语文素养，提升学生的
审美境界，实现语文课程“育人”的旨归。
不过，尽管语文新课程标准大力倡导语感培养，
但目前语文界语感理论研究和教学实践探索基本局限于现代汉语范围，在中学语文古诗
词鉴赏教学中运用当代语感研究理论的教学实践探索为零。
而具有讽刺意义的是，在漫
长的中国语文教育史中，语感培养恰恰是传统诗词鉴赏中一以贯之的鉴赏学习精髓。
在
本文中，笔者无意刻意倡导语感“中心说”或语感“训练说”，但力图重新审视当前中
学语文古诗词鉴赏教学现状，寻求传统的教育精髓和现代教育理念的结合，从当代语感
研究的角度，运用当代语感研究理论和实践成果，借鉴中国传统语文语感教学精髓及中
国古代诗歌鉴赏批评理论，创造性地研究和探索当代中学语文古诗词鉴赏教学中的语感
培养教学实践问题。
l}l中华人民共和国教育部制订《普通高中语文课程标准》（实验），人民教育出版社，2003年版，第14页。
2
第一章中学语文古诗词鉴赏教学现状分析
一、古诗词鉴赏活动的特点与条分缕析式鉴赏教学的矛盾
文学鉴赏是读者在阅读文学作品中所产生的一种审美的活动，它不是通过概念、判
断、推理认识和评价客观事物，而是通过对文学形象的感受、体验和想象来把握作品的
思想内容。
古诗词鉴赏审美活动具有强烈的直观性、丰富的感情胜和深刻的领悟性，要
求鉴赏者运用艺术直觉思维进行整体把握，而不是进行理性分析和知识解构。
历代诗话
在谈及古诗词鉴赏时，运用最多的词语是“品”、“味”、“悟”，注重形象感知的过程，
注重语感的充分参与，在充分品味感悟的基础上，水到渠成地得出审美判断，又在审美
判断的基础上进行更深入寻索玩味。
（关于古诗词鉴赏活动的特点及语感在鉴赏中的作
用还会在第三章第二点中详细阐述。
）
当前中学语文古诗词鉴赏教学恰恰相反，对古诗词的充分品味、玩味过程被实践性
和操作性极强的条分缕析代替了。
教师往往紧密结合考纲要求，注重通过对古诗词鉴赏
知识考点的传授讲解和应试技巧的解析引导学生进行审美理解。
学生进行感知的时间极
少，鉴赏活动缺乏直观性、感情性、领悟性。
即便在鉴赏的感知阶段，学生也还肩负感
知、掌握相关知识的任务，如了解古典诗歌的发展变化及诗歌的主要特征;
掌握本诗类
别及其特点;
熟悉古典诗词鉴赏常用名词术语;
了解题目、作者、注释及作品中的“典
故”运用等。
进入鉴赏的审美判断、评价阶段则是运用知识分析诗词意境、表达技巧、
艺术特点，进行“解题”的过程。
在鉴赏课的总结阶段教师往往会对鉴赏知识进行梳理、
总结并进行相应的强化训练。
从理论上看，凭借这些知识点进行鉴赏活动是必然、必要
的。
但从古诗词鉴赏活动的特点来看，进行古诗词鉴赏必须经历鉴赏知识积累、充分感
知、审美判断和继续寻索玩味的全过程;
古诗词鉴赏必须以形象的感知、品味和充分的
感知、品味为主。
当前古诗词鉴赏课高度压缩了鉴赏活动的过程，这些理性的知识点讲
解在短暂的鉴赏课中紧凑、密集的堆积，它们占用和切割了学生品味诗词的时间，取代
了学生自己对古诗词的形象感知、自由品味和审美判断，违反了古诗词鉴赏活动的规律，
导致学生无法真正理解古诗词丰富的意蕴，更逗论真正领悟诗词精妙的艺术特点。
二、古诗词鉴赏过程的自主性与学生主体性缺失的矛盾
《普通高中语文课程标准》（实验）在必修课程“阅读与鉴赏”部分指出:
“注重
个性化的阅读”。
fl]鉴赏是个性化的行为。
文学鉴赏不是读者对作品的一般浏览，而是读
者在进行着一个相当复杂的能动过程。
古诗词鉴赏过程的自主性表现在两个方面:
其一，
要求学生进行自主的充分感受，调动自身的想象、情感及生活体验、知识积累，使读者
视界与诗词意境充分交融，对古诗词艺术形象进行再现和再创造;
其二，要求学生通过
感受、体验、想象、领悟等丰富审美活动而对古诗词作品作出独特的理解和阐释，形成
有创造性的审美判断。
古诗词鉴赏过程本应张扬个性，使学生鉴赏的主体性得到充分体
现，这也是语文教学张扬个性、培育人才的终极目标所在。
但在实际鉴赏教学过程中，
这两方面的自主性都难以真正实现，具体原因有三:
1.当前鉴赏课多是静态架空的知识
分析，而不是学生充分参与的动态感受过程，学生对古诗词作品的感知极不充分。
缺乏
感知、品味，自主鉴赏行为无法真正进行;
2.学生平时关于古典诗词的内在知识积累匾
乏，语感层次较低，对古诗词语言的感受迟钝。
学生的长期累积不够，在鉴赏时就不可
能厚积薄发，迸发灵感的火花，更不可能举一反三，融会贯通，得出有深度、有价值的
见解。
在短暂的课堂中既要完成高密度的考点知识传授，又要完成感受体味、赏析评价，
只能牺牲学生鉴赏的主体性;
3.应试观念和潜在的知识考点框架的干扰。
鉴赏时应试观
念、潜在的知识考点框架和解题思路的干扰使学生进行鉴赏时是被动的知识应用型的鉴
赏，而不是自觉的审美享受型的鉴赏。
学生的鉴赏活动是被动的、机械的，不是自觉主
动的，自然无法得出富有个性的鉴赏审美理解。
从这个意义上说，学生主体性缺失的鉴
赏只是“伪鉴赏”，学生无法真正在古诗词的熏陶感悟中获得陶适酣畅的审美乐趣并提
高自己的鉴赏能力、审美能力和语文素养，古诗词鉴赏教学因此无法真正实现鉴赏目标。
三、古诗词鉴赏能力发展的渐进性与古诗词鉴赏教学间断性的矛盾
学生鉴赏能力的发展具有渐进性特点，这需要一个精细、长期、有计划的培养过
程。
这要求古诗词鉴赏教学不应该是一个暂时性的教学断层，而应该遵循学生言语能力
发展的规律，用渐进积累的宏观教学思想指导古诗词鉴赏教学，设计长期、合理的教学
计划，在宏观上构建一个古诗词鉴赏教与学的良性循环，使学生的鉴赏力在日积月累中
逐步提高，由量变到质变。
但当前中学语文古诗词鉴赏教学与教材的进度安排同步进行。
语文教材中古诗词内容含量较少，古诗词教学内容一旦结束，对古诗词鉴赏能力的训练
就戛然而止，呈现间断性特点。
在古诗词鉴赏课前，缺乏有意识、有计划的长期知识积
累，学生进行鉴赏时障碍重重，很大程度上影响了他们对诗词的正确理解和感悟;
在鉴
赏课后，缺乏寻索玩味，继续深入体会古诗词意蕴的的过程。
其实，鉴赏课后深入寻索
（1）中华人民共和国教育部制订《普通高中语文课程标准》（实验），人民教育出版社，2003年版，第8页。
玩味的过程对提高学生的鉴赏能力有不可忽视的重要作用。
学生既可能在这一过程获得
更多的感悟，也可能在这一过程产生对古诗词的浓厚兴趣。
在课堂教学结束后注重促进
学生的感悟，扶植、养护学生的兴趣，强化、琢磨学生的语感本应是古诗词鉴赏教学不
可或缺的重要阶段，甚至是一个开放性的终身延续的过程。
但这一阶段的重要性被严重
忽视了。
鉴赏课结束后，虽然也有背诵古诗词的要求和完成鉴赏评价的相关作业，但往
往流于形式，与古人的“熟读精思”、“虚心涵泳”相去甚远。
等到面对新一轮的古诗词
鉴赏内容时，学生又有新的隔膜和陌生感，恶性循环由此产生。
综上所述，当前中学语文古诗词鉴赏教学以应试为目的，以知识为本位，鉴赏过程
流于形式化，学生的主体性严重缺失。
造成当前中学语文古诗词鉴赏教学三大矛盾的主
要原因是忽视了古诗词鉴赏审美活动的独特性;
忽视了学
生鉴赏能力发展的特点，不能科学有效地提高鉴赏课效率，不能真正完成鉴赏目标，更
无法提升学生的审美境界，发挥语文课程陶冶性情的育人功能。
4
第二章语感培养教学实践在中学语文
古诗词鉴赏教学中的重大意义
一、继承和发展传统教育精髓，有效地解决古诗词鉴赏教学中的三大矛盾
当前中学语文古诗词鉴赏教学中存在的三大矛盾，究其根本原因是对古诗词鉴赏活
动特点、学生鉴赏主体地位和学生鉴赏能力发展特点的严重忽视。
如何有效地解决教学
中
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