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那我想请问:

人生的终点线在哪儿?

殡仪馆!

现在从上到下,全都是望子成龙,而我要旗帜鲜明地提出来,我反对励志,反对培优,反对成功学。

我的口号是:

望子成人。

什么人?

真正的人。

有标准吗?

有,八个字,第一真实,第二善良,第三健康,第四快乐。

首先是真实。

有人说不可能,这年头你还能全说真话,不说假话?

我说能,因为我的真实标准是不说假话。

如果你觉得这个真话说出来要倒霉,你可以不说。

康德说一个人所说的必须真实,但是他没有义务把所有的真实都说出来。

第二是善良。

善良不是说要你到街头去做什么义工,或者学雷锋的那天去扶着老太太过街。

善良的底线是恻隐之心,不忍心人家受到无辜的伤害,包括对小动物。

所以不但不能行凶伤人,也不能虐待小动物。

第三是健康。

身体健康和心理健康,而心理的健康比身体的健康更重要。

第四就是快乐。

快乐是非常重要的。

在孔夫子那里,做人的最高境界是仁,做事的最高境界是权(权衡),治学的最高境界是乐。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者,快乐是最高境界。

其实人很简单,成功不成功,是否出人头地,是否光宗耀祖,都不重要,重要的是你是否快乐。

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

”_望子成人阅读答案。

当然,很多时候,现代人不快乐是因为没有安全感,比方说现在为什么千军万马过独木桥,大家都要去考公务员?

我非常同情大学生毕业以后挤破脑袋去考,虽然我不赞成,但是我非常理解,因为他们缺少安全感。

有一个农村来的孩子是这样对记者说的,我也不想考,但是我爸妈让我考,我爸妈说,孩子,你要考上公务员,咱在村里就不受欺负了。

他们要的就是一个安全感。

所以我们的社会应该给每个公民提供足够的安全感,让每个公民有足够的尊严,这样他才能快乐。

这就是我___教育的希望。

我希望中国教育、中国社会能够让每个公民都成为真实的人,善良的人,健康的人,快乐的人。

10月17日,人民网刊登了一则宁波一青年驾路虎闯卡打保安,喊来爸爸围攻警察的新闻。

而在不久前的10月8日,刚发生过长春高中生篮球场冲突叫来家长砍伤对方致其不治身亡的悲剧。

这两起事件的起因都是一些微不足道的小事,假如当事者都能克制一点,假如孩子的父母都能理智一点,那么也就不会酿成大错。

然而现实并没有假如,正是有了那些帮亲不帮里的糊涂父母的加入,致使事件升级。

子不教,父之过,这是千百年来一条颠扑不破的朴素真理。

令人惊诧的是,从我爸是李刚到邀人帮孩子砍人,什么时候,我们泱泱大国、之邦的父母,竟沦落为孩子为非作歹的帮凶。

这一切值得深思和引起足够的重视。

两千多年前的古人即告诫无善恶之心,非人也。

今天,我们依然不得不面对这样严峻的道德课题:

父母怎样为孩子做道德的表率。

做父母的都希望孩子能成龙成凤。

但是对孩子过分溺爱,不分是非一味迁就,不仅不能使孩子成龙成凤,反而会害了孩子。

诚如在李天一闯祸后,其父李双江不无后悔地说:

有时(对孩子闯祸)真想打,但还没有打,自己的眼泪先掉下来了。

_望子成人阅读答案。

①我是一个教书匠,来说说中国教育的问题。

在我看来,国民素质的普遍提高比得诺贝尔奖重要得多。

当前我们教育的评价目标就是“成王败寇”四个字,急功近利,见利忘义,就是忘掉了教育的根本目的。

②这种成王败寇评价标准导致的结果是望子成龙、望子成材、望子成器。

龙是什么?

材是什么?

器是什么?

现在从上到下,从教育行政部门到家长,全都是望子成龙。

所以现在我旗帜鲜明地提出来,我反对励志,反对培优,反对成功学,反对望子成龙。

③我的口号就是“望子成人”。

成什么人?

有标准吗?

有,八个字;

真实,善良,健康,快乐。

④首先说真实。

有人说不可能。

这年头你还能全说真话,不说假话。

有人说,那你说的全部是真话?

我说是。

他说那不可能,说真话要倒霉的。

我说很简单,你觉得这个真话说出来要倒霉的话,你可以不说。

因此真实的办法很简单,就是你觉得这个真实是不可以说的,你就不说,然后假话你也不说,剩下的全都是真话,这就是真实。

⑤第二是善良。

善良不是说要你到街头去做什么义工,或者学雷锋的那样天天去扶老太太过街。

善良的底线是恻隐之心。

恻隐之心就是不忍之心,不忍心人家受到无辜的伤害,包括对小动物。

所以不但不能行凶杀人,也不能虐待小动物。

我们要在法律上保证公民的恻隐之心不受伤害。

⑥第三是健康。

⑦第四个就是快乐。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者,快乐是最高的境界。

(孔子说)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

——最后是快乐。

⑧这就是我___教育的希望。

我希望中国教育能让我们每个孩子,中国改革、中国社会能够让我们每个中国公民都成为真正真实的人,善良的人,健康的人,快乐的人,这就是我的中国梦。

--------(摘自xx年《读者》第9期)

16.作者在文中提出的主要观点是什么?

(3分)

17.在作者看来,教育“成人”的标准是什么?

(4分)

18.根据文章,下列理解与表述不正确的一项是()(3分)

A.当前我们教育的评价目标就是“成王败寇”,过于急功近利。

B.“真实”的标准是不说假话。

C.心理健康和身体健康一样重要。

D.对人而言,快乐比成功更重要。

16.(3分)我们要教育孩子成人(不要教育孩子成龙)。

17.(4分)成为真正的人:

即真实、善良、健康、快乐的人。

(4个词各1分)

18.(3分)(C)

儒雅之风

①《法言·

君子》中说:

“通天地之人曰儒。

”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。

当今社会,尤需儒雅之风。

②儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。

读书人,多儒雅。

才高八斗、出口成章的曹子建,潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡,都曾让人无限神往。

军旅战将,同时饱学诗书,则称儒将。

古有秉烛夜读《春秋》的关云长,“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;

今有“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅,“自信挥戈能退日,河山依旧战旗红”的朱总司令等等。

学识不凡的老板,称儒商。

海尔集团的老总张瑞敏,就是其中翘楚,他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润,又有浓郁文化氛围的现代化大企业。

演艺圈里也有不少儒雅的演员,喜欢读书,学养深厚,称“儒伶”,诸如梅兰芳、孙道临、于是之……

③现今,在这激荡时代有些失重的国人身上,儒雅显得愈加稀缺。

人们总说,中国是“衣冠上国”“之邦”。

其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。

随地吐痰、不讲秩序,无视公德、大声喧哗……

④官员儒雅似应正常,但在现实生活当中,好像儒雅的公仆还不太多。

___在xx年人大记者招待会上的儒雅风度,堪称楷模。

___面对各国记者,引经据典,侃侃而谈,诗词典故,信手拈来,妙语连珠,风度儒雅,令人倾倒。

___为什么有这样的渊博学识和儒雅风度?

答案其实很简单,正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样:

“我最大的爱好就是读书,读书伴随着我的整个生活。

⑤看来,那些钦佩___儒雅风度的官员,那些举止失当的国人,要想使自己也变得儒雅起来,唯一的办法就是多多读书。

所谓“腹有诗书气自华”,就是这个道理。

儒雅之人,能把传统文化中的诗词、典故、格言,巧妙运用于自己所要表达的意思当中,素养之深厚,情感之细腻,爱心之深沉,听者为之动心,为之魂牵,让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵,让感动的涟漪缓缓扩散。

儒雅的表达方式,已经被看作是有文化有礼仪的表现,是做人的高境界。

⑥“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,一个社会,如果全民酷爱阅读,就会儒雅之风盛行,这对于提高文明程度,净化社会风气,都是大有裨益的。

——摘自《做人与处世》xx年第6期有改动

22.本文的主要观点是什么?

请用文中语句回答。

(2分)

23.本文是针对什么现象发表议论的?

24.文中第②段采用了哪种论证方法?

有什么作用?

25.说说下面句子中加点词语的表达作用。

其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。

26.请联系自己的学习生活实际,谈谈阅读本文的启示。

22.当今社会,尤需儒雅之风。

23.是针对当今社会“儒雅稀缺”“人们举止失当”现象发表议论的。

(若只答“儒雅这种传统文化缺失”或“不少人举止失当”任一点现象的,只给1分,共2分)

24.举例(事实)论证(1分);

通过列举大量例子有力地证明了“儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。

”的观点。

(2分)(共3分)

25.“而且”表递进(1分),用在这里突出了现今人们举止失当现象的严重性(1分),进而强调了论证儒雅的必要性(1分)。

(意对即可,共3分)

26.示例1:

读了文章,我意识到儒雅对个人、对社会的重要性,作为学生,我要多读书,多学习,不断积累,完善自我,让自己成为一个儒雅的人。

示例2:

想要变成一个儒雅的人,就要多读书,从书中汲取营养,不断丰富自己,做到学识深湛,温文尔雅。

(围绕文章意旨来谈,理由充分,表达流畅,言之成理即可,3分)

择善而读

王树华

①古今中外,人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承,形成的书籍浩如烟海,这其中有很多是开卷有益的,但也有一些书不仅没有多少营养,甚至还有副作用。

读得越多受害越深。

因此,我们读书时,要择善而读。

_望子成人阅读答案。

②要多读经典。

所谓经典,那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作,其智慧光芒穿越历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是人类共有的精神财富。

读经典,可以大大节省甄别时间,方便快捷地登堂入室,提高阅读效率和质量。

对经典,我们可以静心拜读,日积月累,打开多彩人生的一扇扇窗户。

③要多读业务书籍,也就是干什么读什么,缺什么补什么,选择工作需要的书籍。

人的价值,体现在他的事业上。

为此,阅读的价值取向,也需要服务、服从于事业发展和工作需要。

比如说,你是一个学生,你的任务就是学习最基本的科学文化知识,为将来服务社会打好基础,读书的重点也就是围绕巩固和加深对基本知识的学习来展开。

你是一个工人,你的工作就是做好你所经手的每一个产品,时间最短、用料最少、质量最好,你的重点就应该着眼于提高自己的技术和本领。

你是一个农民,你的工作是种好你的“一亩三分地”,合理施肥、科学用药、促进增产、提高品质,你学习的重点就是不断提高自己的农业生产技能……总之,我们应该利用好时间,积极学习业务知识,拓宽知识面,提高专业水平,增强工作能力。

④要结合志趣来选择书籍。

这不仅可以远离喧嚣,提高修养,让生活丰富多彩,同样也是事业和工作的有益补充。

在工作之余,选几本自己喜欢的好书,或历史,或文学……一杯清茶,一把椅子,徜徉在书海中,既增长知识,又愉悦身心,岂不“乐”哉?

选一本好书,其实也是选择一种健康的生活方式。

⑤当今已是信息时代,人们阅读的载体和方式正在悄然改变,日趋多元和多样,这的确给大众带来了快捷方便,但伴随而生的是,人们无论身在何处,都时刻被无孔不入、五花八门的信息弄得眼花缭乱。

更有甚者,一些人在利益驱动下,出版了一些没有多少实际内容的书,我们如果也去阅读,实在是浪费时间。

值得警惕的是,网络时代的垃圾信息和泡沫书籍偏偏很盛行,导致许多人特别是年轻人,更加倾向于快餐文化和浅阅读,长此以往,并不利于人们精神的成长。

宋朝朱熹说过,“读书之法”在于“熟读而精思”。

为此,我们必须重视深阅读。

深阅读是伴随思考的阅读,能训练人们分析、概括、判断和联想的能力,使人的各种素养在阅读中得到全面提升。

(选自《___》xx年01月20日,有改动)

19.选文从哪几个方面论证了“择善而读”这一中心?

20.细读选文第⑤段,简要回答我们为什么要重视深阅读?

21.请结合选文和所列链接材料:

你认为哪则材料可以作为选文第④段的论据?

请说明理由。

链接材料一:

法国哲学家笛卡尔从公学毕业后,他对法学、医学、力学、数学、光学、气象学、天文学都有研究的兴趣,阅读了大量书籍,接触到一些新思想,从而成为17世纪法国著名物理学和哲学家。

链接材料二:

现代著名学者林纾用8年时间“吃”《汉书》,又花8年时间“啃”《史记》,对韩愈的文章更是“品”了40年,他“吃书”时常把书铺在桌上,每天打开读一遍,读了有盖上,探求精蕴达数月,直至装入脑海才另换一篇。

19.从要多读经典(1分)、要多读业务书籍(1分)、要结合志趣来选择书籍(1分)三个方面来论证的。

20.重视理由有三(言近即可):

①被无孔不入、五花八门的信息弄得眼花缭乱(1分)。

②阅读没有多少实际内容的书,浪费时间(1分)。

③阅读快餐文化和浅阅读,不利于人们精神的成长(1分)。

21.第①则材料(1分)。

材料笛卡尔根据兴趣阅读大量书籍,成为了著名的科学家与哲学家这一事实揭示的是“结合志趣来选择书籍”的主题(1分),与本段的论点相符,很好地论证了“结合志趣来选择书籍”的这一论点(1分)。

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