九年级上学期第一次阶段检测语文试题Word格式文档下载.docx

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(朱自清《春》)

②我们都面面相觑了,shū忽间,哪儿好像有了一种气息……(贾平凹《月迹》)

③在湖中,昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。

(季羡林《幽径悲剧》)

④这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横绝荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

(茅盾《白杨礼赞》)

(1)给句①②中加点的字注音,并根据拼音写出汉字。

(2)解释句③中加点词“潋滟”的意思。

(3)句④中有一个错别字,找出来并订正。

三、现代文阅读

端州遗砚

郑洪杰

马回头村距县城85公里,偏僻闭塞,土地贫瘠,山丘荒秃。

相传当年乾隆皇帝外出巡视,坐骑面对凄荒,甩颈嘶鸣,不愿前行。

马回头据此得名。

时至90年代,马回头村仍很贫困。

惟一令村民骄傲的是,德高望重的恒运老人藏有一名砚。

因有名砚,村民才开了几回眼界:

不少年来,一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。

来者多为县长、文化局长和书法家,皆慕名赏砚。

一专家曾用掌心抚砚肌肤,又以笔杆轻轻叩之,后又持镜细观砚上圆点、花纹,最后方说,此砚是四大名砚之首端砚,出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处,即烂柯山老坑。

你看,其色青紫莹润,石眼黑黄重晕,乃最珍贵的鹏鸽眼。

这种砚,石质滋润,易于发墨,不损毫毛,实乃正品名砚哪!

问其价,专家说不可估,《明一统志》上就有“匠石识山之脉理,凿一窟,自然有圆石青紫色,琢为砚,可值千金”之说,何况时至今日,又何况这正宗之精品哪!

专家一席话,说得赏者目瞪口呆,车回路转,又悄悄复找老人,许以全家迁往县城、子女就业,或出万元购之。

但恒运老人只略略一笑说,受用不起,受用不起,执意不肯出手。

三年前,又有车入村,是才上任的林县长。

不同的是林县长没访恒运老人,却随乡长村长在村里村外查看个仔细,同来的几个科技人员,登山岗,查地形,取土样,三天后方回县城。

恒运老人站在村口,目送一路黄尘远去的车,捻须在手,轻轻微笑。

如今三年已过,马回头村已是果木飘香,猪羊肥壮。

恒运老人难抑胸中之喜,眉宇间却又锁三分心思。

收获时节,一辆小车直奔老人家里,老人出迎,见是林县长,方喜出望外双手打拱,说,我料你该来了。

林县长说,前次来,父老贫苦,日月难捱,作为一县之长,怎有心情赏玩。

今日专程来访,不知老人家肯否赐我眼福。

恒运老人乐呵呵取出名砚。

但见那砚大如鱼盘,厚寸余,通体青紫,造化天成。

林县长观罢惊呼一声,果然名不虚传,宝砚宝砚哪!

恒运老人便问县长,怎见得是宝砚?

林县长略一思忖说,砚质系水云母类粘土矿形成,因而细嫩柔和、磨之无声,是地道的端砚精品,通为历代的贡品哪!

恒运老人又问,你看这花纹怎样?

林县长谦谦一笑说,以我拙见,贵在花纹:

这是砚中十几种花纹之最,叫鱼脑冻纹,可谓白如晴云,松似团絮,呵之欲动,触之欲起!

老人复又追问,这石眼如何?

林县长再三观摩后说,这石眼圆晕相重,黄黑相间,瞳子于内,是典型的活眼。

恒运老人听罢赞道,县长见地极是。

还有,你看这图案雕琢细腻,两龙对舞呼呼生风,游云飘逸吹之欲散,更见古朴和价值。

林县长由衷赞道,正是正是,不知您老怎收藏了这等名砚极品?

恒运老人告之说,我祖先曾在端州为知州当差,故有缘得之。

林县长悟道,果有渊源。

又是一席话后,林县长欲起身告辞。

老人伸手一拦说,慢!

遵先祖遗嘱,为官清正,造福一方,又精通砚器者,当赠之。

今日这砚就赠于林县长了,这也是老生心愿。

言罢,双手托砚,请林县长纳之。

老人一番话,听得县长双眸湿润,情似波澜。

他动情道,算来,我也门出丹青世家,祖父、父亲均有造诣。

我自幼受其熏陶,也识得点墨在胸,略知文房四宝。

可惜这等好砚,只闻未见。

今日见了,已是眼福,怎能再生奢望呢。

再说,这等厚礼,我无功无劳,如何受得起?

万万不可,万万不可!

老人执意要送,林县长说,您老祖上既在端州为知州当差,可听过包拯三掷砚的传说。

恒运老人说,当然知晓。

庆历三年,包拯任端州知府,期满回京师时,没带走一砚。

为表清正,还将朋友所赠之砚,尽掷于山沟中。

林县长说,想来,所掷也非寻常之砚吧。

恒运老人说,当然,皆是佳品。

不瞒你说,此砚便是包拯所掷砚中之一。

看这七颗石眼,列成勺形,正是相传七星北斗名砚!

确为当年祖先目睹的包拯掷砚,因惜其珍,才历经艰难潜返山中寻觅。

可惜其余或粉或损,惟有此砚落入草莽,得以保全,重见其辉。

林县长闻听惊异,连声感慨说,历经九百余年,不料在这里看到传说中之古砚。

老人家,这砚我更不能收了。

您老就精心收藏,一为马回头村留一财富,二以砚为证为鉴,将佳话说于来访者,岂不更有其用吗?

老人再三欲赠,终见林县长言辞恳切,态度肃正,只好双手颤颤将砚收回放好。

之后,两双手紧握良久,林县长才登车惜别。

回望渐逝远去的车子,恒运老人竟潸然落泪,由衷感叹说,清如水,明如镜,爱子民,前不见古人后却有来者!

这等好官,只盼多些,再多些!

(选自《微型小说选刊》精华本)

5.文章第3段写专家对端砚的鉴赏,表达了端砚的哪些特点?

作用是什么?

6.文中写恒运老人“略略一笑”“轻轻微笑”“潸然落泪”,分别表达了老人什么样的心理活动?

7.林县长对古砚的评价和援引“包拯三掷砚”的传说分别表达了什么意思?

8.下列对文章的分析,错误的两项是()()

A.文章开头写“不少年来,一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。

来者多为县长、文化局长和书法家,皆慕名赏砚”,不仅从侧面突出了古砚的珍贵,而且含蓄讽刺了个别官员尸位素餐、不知造福人民的丑恶嘴脸。

B.恒运老人的端砚出之烂柯山老坑,质地是端砚之最。

而且有“白如晴云,松似团絮,呵之欲动,触之欲起”的鱼脑冻纹等,是砚中的极品。

C.林县长刚上任时并不知道马回头村恒运老人有古砚,所以他虽然在马回头村察看了三天,却只是忙于“登山岗,查地形,取土样”,一直到三年后才闻名而来看古砚。

从一个侧面说明了林县长是关心老百姓苦乐的好官。

D.恒运老人决心把古砚赠送给林县长,一是因为林县长造福了地方百姓,同时也是因为林县长精通砚器。

E.林县长坚决不受古砚,一是因为此砚是清官包拯所掷弃,二是希望老人将自己不接受古砚的佳话说给后人,留下自己为官清正的美名。

阅读下文,完成小题。

人应当有所畏惧

①古往今来,“人定胜天”的观念早已深入人心。

遇到洪灾时,西方神话中,都是信仰神的一小部分人幸运地躲过洪水;

而中国神话中,却总是宣扬人们无畏神灵,最终经过各自努力战胜洪水。

面对困难时摩西选择带领人们逃出埃及;

而在中国神话中,愚公面对门前的大山,硬是用自己的努力开辟了一条道路……中国是个无神论的国家,今天,太多太多人无所顾忌,天不怕,地不怕!

每当看到西方的影视中有教堂祈祷的镜头时,我都特别感慨:

天不怕,地不怕,没有任何畏惧将导致无知、盲目,甚至死亡……那将是多么地可怕!

②先哲孔子曾经说过:

"

君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人之言。

”但现在,人们普遍崇尚实现自我、张扬个性,尤其是在一段时间里,在改造自然提高生产力面前,大肆宣扬“人定胜天”,于是,当我们为自己的“成功”喝彩之时,"

“回报”随之而来,因为,大自然也懂得“来而不往非礼也”。

③君不见非典来临时,人们的畏惧,板蓝根一度买断。

④君不见甘肃早灾,多少人为生命之源一水,而愁断肠。

⑤君不见台风海啸卷走走了多少生命?

……

⑥人,作为万灵之物,首先应该有所畏,有所怕,怕该怕的。

只有这样,人类才有可能长久地生存下去。

⑦首先,人应当敬畏自然和尊重自然规律。

⑧人,首先是自然人,是自然的一分子,即自然的组成部分,所以,我们的生存和发展必须与自然界万事万物和谐相处。

恩格斯曾经说过:

我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。

每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。

⑨我们除了不去随意破坏自然外,还应该对自然界约取俭用。

然而,一次性筷子、一次性饭盒、纸巾……泛滥成灾!

我们也看到了!

可我们一边高呼“节约资源,保护环境”,一边暗想:

“中国十四亿人呢,他们都节约了,我浪费一点没关系。

”更有甚者,“十三点九九亿人都在浪费,我一人节约一根筷子、-张纸,太渺小了,根本没用,何必委屈自己?

用吧!

多我一个也多不到哪去?

”人们忘了那句最常说的话:

善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!

凡是贪恋无度或生活奢靡者,必然遭到报应!

⑩敬畏自然,最重要的是应该敬畏生命和珍爱生命,每当看到学生一边享受着国家优惠的教育资源:

两免一补,班班通……边碌碌无为,浑浑噩噩混日子,我就会有一种特别的失望、特别无奈的心痛:

人生苦短!

生命脆弱!

多少次,我对他们说:

“你们的时间、生命、健康、身体不仅仅属于你自己,还属于所有你爱的和爱你的人,你自己无权挥霍和践踏他们!

敬畏他们,珍爱自己!

(11)其次,人应当畏惧法律。

毕淑敏曾说过:

“世界和宇宙这两个概念是完全不一样的。

”我们在城市里可以知道什么叫世界,但你不会懂得什么叫宇宙,宇宙必须是大自然直接教会给你的非常悲壮的感觉。

记得电视剧《天下粮仓》中米河的父亲临终前对儿子说的话:

““无畏’不是什么都不怕,而是怕该怕的!

”我觉得特别经典,怕该怕的,不去触犯,在法律允许的范围内做想做的事。

人之所以不知道畏惧,其中有一个原因或许是因为长期生活在优裕舒适的都市和和平安逸的年代,即使一些小波折,也不足以让人们担惊受怕。

(12)所以,要培养自己“有所畏惧”的素养,必须经历大的磨难和挫折或者通过适当的途径体验宇宙的广表、自然的复杂、心灵的震撼。

9.第①段在文中有什么作用?

10.文章面线句运用了哪种论证方法?

有什么作用?

11.请简要分析本文的论证思路?

12.孔子在(论语﹒子罕》中说:

“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”其中“勇者不惧”即勇敢的人是无所畏惧的,这是否与本文的观点矛盾呢?

请结合现实,谈谈你对本文观点的理解?

四、句子默写

13.默写。

(1)曲径通幽处,__________________。

(《题破山寺后禅院》)

(2)__________________,潭影空人心。

(3)万籁此俱寂,_________________。

(4)前面是一条路,先生没有走完就倒下了,________________,继续前进。

(《一面》)

(5)晚年手不释卷,每归私第,_______________________,_____________________。

(《赵普》)

(6)不必说碧绿的菜畦,_______________________,_____________________,紫红的桑椹;

也不必说蝉鸣在树叶里长吟·

·

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,____________________,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

(《从百草园到三味书屋》)

五、对比阅读

[甲]崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜日:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃日:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

(张岱《湖心亭看雪》)

[乙]天启六年十二月,大雪深三尺许。

晚霁①,余登龙山,坐上城隍庙山门,李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。

万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。

坐久清冽,苍头④送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪钦⑤之,竟不得醉。

马小卿唱曲,界生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。

三鼓归寝。

马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。

余坐一小羊头车,拖冰凌而归。

(张岱《龙山雪》)

[注释]①霁:

雨后或雪后转晴。

②李芥(jiè

)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。

生,指男演员。

马小卿、潘小妃为女伶。

③呆白:

苍白。

④苍头:

这里指年纪大的伙

14.解释下列句中加粗词。

①湖中人鸟声俱绝 

(_____)

②万山载雪,明月薄之(_____) 

③及下船 

(______)

④竟不得醉 

15.选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项()

例句:

余强饮三大白而别

A.舟中人两三粒而已

B.拔山倒树而来

C.则事不举而水利不兴矣

D.广起,夺而杀尉

16.用现代汉语翻译下列句子。

①湖中焉得更有此人!

________________________________________________

②声为寒威所慑。

__________________________________________________

17.甲、乙两文均是情景交融的佳作。

请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。

六、诗歌鉴赏

阅读下面这首诗,完成下面小题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?

身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?

黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

18.下列对这首诗分析正确的一项()

A.诗的题注为“苦宫市也”,可见诗人意在反映当时宫市的痛苦。

B.诗的开头四句,通过动作描写刻画出卖炭翁伐薪烧炭的艰辛。

C.“把”“称”“叱”“牵”等词,表现了宫使如狼似虎的蛮横。

D.“惜不得”三个字,直接写出了卖炭翁的悲愤、心酸和懦弱。

19.“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”是什么意思?

有什么表达作用?

七、语言表达

20.下面这张照片是某地铁乘客无意间拍摄到的。

请仔细观察,完成后面的问题。

(1)用自己的话描述照片上的内容。

(2)这张照片一经晒出就迅速走红,请简析走红的原因。

八、名著阅读

21.名著阅读

此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。

昔日吴七郡王有八句诗道:

玉屏四下朱阑绕,簇簇游鱼戏萍藻。

簟铺八尺白虾须,头枕一枚红玛瑙。

六龙惧热不敢行,海水煎沸蓬莱岛。

公子犹嫌扇力微,行人正在红尘道。

这八句诗单题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藕避暑,尚兀自嫌热;

怎知客人为些微名薄利,又无枷锁拘缚,三伏内,只得在那途路中行。

今日A这一行人要取六月十五日生辰,只得在路途上行。

自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。

五七日后,人家渐少,行路又稀,一站站都是山路。

A却要辰牌起身,申时便歇。

那十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻,天气热了行不得,见着林子,便要去歇息,A赶着催促要行。

如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。

两个虞候虽只背些包裹行李,也气喘了行不上。

A也嗔道:

“你两个好不晓事!

这干系须是俺的,你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨,这路上不是耍处!

”那虞候道:

“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。

前日只是趁早凉走,如今怎地正热里要行,正是好歹不均匀。

”A道:

“你这般说话,却似放屁!

前日行的须是好地面,如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?

”两个虞候口里不道,肚中寻思:

“这厮不值得便骂人。

”A提了朴刀,拿着藤条,自去赶那担子。

《水浒传》的作者是___________(时代)的_______________。

选文讲述的是哪一个故事情节?

人物A是谁?

根据文段分析A的性格特征。

_____________________________________________________________。

九、作文

22.作文。

温暖是黑暗中一盏指路的明灯,为我们指引前进的方向;

温暖是沙漠里一片葱茏的绿洲,让我们重燃生命的希望;

温暖是我们摔倒时一双有力的大手,为我们送来强大的助力……

请以“温暖”为题,写一篇文章。

要求:

(1)要有自己的经历、体验,感情真挚,不得抄袭和套作。

(2)自选文体,不少于600字。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。

(4)请认真书写。

参考答案

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