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“好学为福也,犹飞鸟之有羽翼也”(《庄子》),而诸葛亮则更尖锐地指出“不学者,虽存,谓之行尸走肉耳”。
要有学习的欲望,做不到这一点只能是被动学习,消极获取知识,其效果一定不佳。
而要养成一个好的学习习惯。
则切忌急功近利,暂时用得着的就学,挑来挑去,把自己限制在一个狭窄的范围之内,人为地限制了自己的知识面,就像一个“挑食”的食客,长此以往,造成营养不良。
学习就是要众采广撷,永当学生,终身学习,死方毕业。
要放下架子,甘当学生,事事时时注意发现疑点、惑处,寻思释疑解惑方法。
与人交往时尽量搜寻别人的长处、优点,供己吸收,“三人行,必有我师焉”。
二要专攻。
我国唐宋散文八大家之一韩愈早在1200多年前写的《师说》中就讲“闻道有先后,术业有专攻”,当今世界是一个不断发展变化的动态系统,学科门类多,知识更新快,社会化的分王越来越精细,这就要求有专门的人材去承担某一方面的工作。
一个人需要在广博学识基础上,掌握拔尖的专业知识和技能。
尽管我们人民银行队伍的青年人中,不乏是大学毕业、研究生毕业的人才,我们所学到的很多知识在现实工作中不一定派得上用场,即使管用,也因知识创新而不断被贬值、被替代、被淘汰。
要达到专攻并不是一件容易的事。
从我们来讲要在具体的经济金融工作中不断学习、勤奋工作,在工作中磨炼,通过经验的积累,逐渐使自己在某一方面突破成为专长。
当然专攻也要适合自己。
中国近代著名文学家、哲学家胡适,他的家人要求他子承父业,振兴家业,而他选择了文学、哲学,苦心钻研,终成大家。
胡适认为“专攻”的标准即适合自己,对社会进步有益。
三要厚积。
“廊庙之材,非一木之枝;
狐白之裘,非一狐之腋”,(《慎子·
君人》篇)。
人生就像一个竞技场,场下准备,包括专业知识的积累,人际关系的积累,社会经验的积累,工作业绩的积累,他人对你的认知的积累等方方面面,这一过程对每一个人而言,可以说千差万别,有的人比较顺利,可能只需要短暂的积累,有的人可能较为曲折,需要较长期的积累,就象我们常说的“大气晚成”。
作为青年人,在积累过程中,要有远大志向。
庄子说:
“哀莫大于心死,愁莫大于无志”,诸葛亮说:
“士贵立志,志不立则无成。
”青年人的志向就是要努力为我国社会主义事业的发展、社会的进步出力,这才是最现实的志向。
一是要有耐心,要有信心,要相信自己的辛勤耕耘和付出一定会得到回报,要有坚持到底的信念。
二是要有一颗甘愿寂寞的心。
在积累的过程中,你是默默无闻的,不为他人所知的,也可能不为你的亲戚、朋友、家人所理解。
在这种情况下,唯有自己理解自己,鼓励自己、相信自己的努力,甘愿寂寞,最后才能取得成功。
三是要有一颗平常的心。
从成功人士的经验看,积累的过程是通向成功的漫长旅程。
香港富翁李嘉诚现拥有百亿以上的资产,是公认的成功之人,有的人认为他的成攻是靠“幸运”。
他自己总结到:
“在20岁前,事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来的;
20岁至30岁之间,事业上已有些小基础,这10年的成功,10%靠运气好,90%仍是靠勤劳得来;
之后,机会的比例也渐渐提高,到现在,运气已差不多占3—4成了。
”《巨富与世家》的作者鸿硕先生分析道:
“李先生认为早期的勤奋,正是他储蓄资本的阶段,这也就是西方人士称为‘第一桶金’的观念。
可见,李嘉诚的成功并非一日,也是一个长期积累的过程。
实际上,任何事物的发展都是一个量变到质量的过程,积累的越多,越厚实,成功的把握就越大。
四要蓄势。
一座用于防洪灌溉和发电的拦水大坝修好了,要蓄水,水位达到一定高度时,形成落差,产生水能,将水能转化为电能;
蓄足了水,同样在农田和人民生活需要水时,可以开闸放水。
作为青年人蓄势的关键是思想品德。
美德是真善美的凝聚。
有的认为,美德是“守节而仗义”(《汉书》),要“不以穷变节,不以贱易志”(《盐铁论》),要“但知行好事,莫要问前程”(《俗语典》)。
我们在选人用人中首选其思想品德,选有德有才的人,可以把事业推向新的台阶。
我们现在所从事的工作就像“一座建成了的拦水大坝”,现在首要任务就是要在本职岗位上认真学习,踏实工作,把你们对祖国的爱和人民对你们的殷切希望化为动能,全身心地投入到工作中去,在工作中储蓄知识,储存能量,为自己的更大发展营造必要的条件。
著名教育家徐特立先生说:
“任何一种容器都装得满,惟有知识的容器大无边。
”你储蓄的各方面的知识越多,暴发力和冲击力就越大,将来发展的前景就越广阔。
五要待发。
待发不是等待,青年人面对社会,挑战人生,必须要做好各个方面的准备。
一是思想准备,要有面对各种各样的困难、问题,包括成功与失败的心理准备。
二是相关理论和技术知识方面准备,就是要有渊博的学识、不同于他人的专长,要有深厚的功底和超人的智慧。
三是精神准备,人生的征程不可能一帆风顺,会有挫折,这就需要有勇敢无畏,吃苦耐劳和屡战屡败,屡败再战,争取最后胜利的决心.
六要自燃。
“自燃”是一种自然现象,燃烧是有环境和条件的,如果一个人要“自燃”,其条件:
一是自律。
青年人要学会忍耐与节制,“逆境中的美德在于忍耐,顺境中的美德在于节制”。
要真正学会做人,要做一个真诚的人,做一个实在的人,做一个善良的人,做一个知道节制的人,做一个在困难面前不屈服、性格刚毅的人,做一个品德高尚的人。
二是自强。
一要思考。
分析环境、选择目标、提供方法、矫正错误。
二要实干。
在实践增长才干,通过实干,增强自己的能力。
三要善辩。
要有较强的语言表达能力,有些青年人有学问,就是表达不清楚,俗话说,茶壶里泡“麻花”(一种油炸面食),倒不出来,如此这般肯定难成事。
四要业精。
对自己从事的专业工作要精通,既要知道怎么做,还要知道为什么这样做,并有自己的研究。
三是自荐。
在某些情况下,自己能够胜任,而且能够干好的事情,向有关部门和上级领导勇敢地推荐自己。
自荐的另一种形式,就是在适当的时机,恰当地自我表现,要恰到好处,不要弄巧成拙。
这种机会是转眼即逝,很难捕捉和把握,但它也是一条成功之路。
四是健康。
一要锻炼。
养成良好的生活规律。
二要节食,切忌暴饮暴食,饥一顿,饱一顿。
三要快乐。
做到“二意三心四乐”。
即:
执意、随意;
宽容心、好奇心、寻常心;
动中取乐、平静之乐、豁达之乐、知足常乐。
所谓“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”,总之,健康是人生的一大财富,没有健康的身体,“自燃”是燃不起来的。
二、青年如星星之火——起步冒尖
处于起步,发展中的青年人,就好比“星星之火”。
青年人怎样对待自己,怎样使“星星之火”成燎原之势。
(一)自我认识
拿破仑·
希尔所著的《一生的财富》一书中写道:
“成功只降临在那些自觉会成功的人身上。
失败则降临在满不在乎、任由自己自觉会失败的人身上”.这是认识问题和成功标准的判断问题.
1、对自己性格的判断。
人的性格大致有如下分类:
决策型与执行型;
强硬型与软弱型;
主动型与被动型;
超前型与滞后型;
活跃型与冷僻型;
君子型与小人型。
除了最后“小人型”的带有贬意之外。
在对自己的个性有一个充分的判断之后,确定自己的目标,坚持下去,就可能取得成功。
2、能力的判断。
物质决定精神,性格决定能力,对自己的能力要有准确的估价和判断、不要为难自己,导致失败。
3、成功标准的判断.“成功”来自每个人社会分工中定位不同的差异认识,成功的标准会不一样,因此在一个人不同发展阶段,应确定不同的成功标准.
(二)自我策划
人的一生相对于历史长河而言是短暂的,要使你的一生过得有意义、有价值,则是必须认真对待,冷静思考。
人的自我策划,分为几种:
1、人生策划。
渴望、愿望、幻想是人的主观行为。
当你把这些想法准备付诸实施时,那么它就成为了你人生的目标。
但要略高一些,即所谓人生的策划,如果不进行策划,你会迷失方向,最终一事无成。
同时,当一项策划失败之后,要对策划进行调整、总结,要拟定新的计划,替代失败的策划,再接再励,坚韧不拔。
2、阶段性策划。
按照卡斯洛的理论,人的需求分为五个层次,由低级到高级。
人的发展也具有层次性的特征,举一例,当一个人失业后想寻找一份工作时,他会说:
“无论多脏多累的活我都愿意干”,当有了这份工作后,他就会想“什么时候才能干轻松些的工作呢?
”,当干到一定程度后,他会想“我要主管这工作就会干的更好”……,人常说“这山望到那山高”,其实,这正是人的发展的层次性在现实生活中的写照。
因此,人就需要对不同的发展阶段进行策划。
3、瞬间策划。
在即对瞬间出现的机会,做到随机应变,进行瞬间策划。
做好策划要有周密、借助他人经验和不能半途而废的思想认识。
(三)自我选择
中国有句俗话:
“男怕入错行,女怕嫁错郎。
”我们这代青年人有自我选择的条件,如何选择呢?
一般而言,有这么几个原则:
要把握有益于社会进步和个人价值的实现,与自己的兴趣爱好吻合,能发挥自身长处,这样你从事了自己选择的职业就能展示自己.
做好选择要充分认识到,把握一次极小的选择可能影响和决定自己的一生,不能草率。
要根据你的时间和精力,尽量做多次选择。
还要正确理解“人挪活,树挪死”的含义。
在简单的体力劳动状态下,“挪”动一下,专业不对,兴趣不对,用人之短,避其所长,人岂能“活”。
要凭自己的信念、爱好、直觉和社会需要等方面去自我选择,时刻不忘你的志向.一刻也不能忘记你的策划。
因为你的选择与你的自我策划紧密相连。
(四)自我冒尖
通过适当的方式推介自己,在芸芸众生中显山露水,这符合现代市场经济条件下竞争的要求。
要做到:
1、恰到好处地推销自我。
要真实地反映自己,在一定的场合展示自己的能力。
2、恰如其分地表现长处。
长处要自然表现,而特意或有意的展示,则会要适得其反。
3、养成思考新方法、新方式的习惯。
养成善于从不同的侧面,不同的角度思考问题,不同的思维方式,对同一个问题会产生不同的解决方法和结果。
所谓新就是摒弃传统的思维模式。
4、冒尖与卖弄,虚拟的区别。
冒尖即突出。
不难理解,一个人通过不同的场合和形式,展现自己的能力水平和实力,这是一种突破压力的方式。
一壶水烧到100℃时,它就会顶动壶盖,发出“噗……”的声音,水就会冒出来,这是水蒸气积累到一定程度后释放压力的方式。
卖弄则是有意显示、炫耀自己的本领,而虚拟则纯粹是吹“牛皮”。
(五)自我闪光
1、扎实做好每一件事。
青年人把自己承担的每一件事都做好,就象一个建筑师建设一座高楼大厦时,砌好每一块砖,焊接每一根钢筋一样,当把所有该完成的事情做好以后,一座雄伟的大厦建成了,成功就会展现在你面前。
2、用心对待每一件事。
从行为学的角度而言,一个人的心态,主要有两种,即积极心态和消极心态。
现在我们队伍中的青年人,有的工作干得很出色,而有的则很平淡。
其实,这种区别并不在于水平上的差别,而在于谁更积极,更努力,更负责。
积极、努力、负责都是“心态”。
3、少想别人帮你。
在平常的工作生活中,要少想别人对我们的付出,多想别人需要我们更多的付出。
如果老是想着别人给你帮助,这是你的悲哀,
4、时刻准备失败。
在人生的旅程中,我们需要时刻准备失败的挑战,战胜两大畏惧感:
一是害怕失败,二是害怕拒绝。
其实,失败不是坏事,它是成功的开始,而拒绝正好是沟通的起点,因为我们可以从失败和拒绝中找到造成的原因,让我们把事情计划得更加细致和周密。
5、时刻准备再来。
跌倒是站起来的开始。
这就是一种精神,跌倒了不算失败,而跌倒了爬不起来,才是失败。
钱学森说:
“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
”看来,只要有坚强的毅力,心灵之火就能够永远燃烧。
三、青年如岩喷之火——朝气蓬勃
青年人热情奔放、思维敏捷,思想活跃,处在时代发展的浪尖上,处处闪现青春的火花,一有机会,就会如热岩浆般喷射出来。
(一)敬业
1、敬业是对你承担或从事的工作负责。
爱迪生说:
“天才是99%的汗水,加1%的灵感。
”爱因斯坦说:
“人们把我的成功归功于我的天才,其实我的天才只是刻苦而已。
”虽然爱迪生靠“实干”蜚声世界,而爱因斯坦靠“空想”流芳百世,但他们都是敬业的榜样,对敬业的理解就是勤劳、刻苦。
只有这样才能尽心、尽力、尽职、尽责,才能体现责任心、事业心,才能显示出一股精神力量。
2、敬业是对自己负责。
只有敬业,才能赢得别人的尊重和爱戴,才能收获,才能发展。
对自己负责有以下几层意义:
第一,坚持并兑现自己的诺言。
因为对一项工作而言,本身就有相应的权利和义务,承担完成好一项工作本身就是一种许诺。
第二,对自己已拥有的一切完全接受。
因为如果你对自己不负责任,你将失去或部分失去你原先拥有的一切。
第三,不找借口,不推卸责任。
因为只有负责任的人,才能主宰自我,才是命运的主人,才能进发出激情。
3、敬业是走向成功的通天大路。
敬业的人是脚踏实地的人;
敬业的人是不怕吃苦,勇于战胜困难的人;
敬业的人是责任感极强,守信如金的人;
敬业的人是热情奔放,心态积极的人;
对敬业的人来说,“世界上没有卑鄙的职业,只有卑鄙的人。
”
(二)热爱
热爱,是对事的一种强烈追求、渴望、向往,它意味着不带任何条件的付出、给予、奉献甚至牺牲。
一一人生是花,而爱便是花的蜜(雨果)
一一爱是自然第二个大阳(查普曼)
一一在永恒的爱的薰陶下,自私者变为慷慨,怯懦者变成勇敢。
(肖邦)
上述这些词句,多是描写爱情的佳句,把爱的力量用在对事业和人生的发展上,喷发出的力量是难以想象的。
青年人要把事业或者说把工作放到刺激人心的第一的位置,用“热爱”来激发你的创造性的想象力,进发内心深处成就一番事业的火花。
(三)生气
有一些青年人,自认“看破红尘”,心存悲观或无所谓,缺乏青年人应有的“生气”。
青春若虚度,这是非常可惜的。
民族英雄岳飞劝说:
“莫等闲白了少年头,空悲切”。
俄国诗人普希金说:
“顺随生命的瞬息过程吧,在年轻的时候,你该年青!
”诗人莎士比亚的语句更精彩:
“超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。
”愿我们的青年人.更好朝气蓬勃。
(四)敢想
人有三种本能,一种是羡慕别人,希望自己有更好的本能;
另一种是自知之明,知道自己不要有太多的非分妄想。
第三种本能即对自己的自信和要求:
给自己期望,从自己做起,做到更好。
敢想即创造思维的方法,马俊英在《做自己的主人》一书中提出
(1)质疑;
(2)发散思维;
(3)横向思维;
(4)左脑思维;
(5)灵感思维等五法,只有敢想的人,才能不断改变自己,改变你想改变的一切。
青年人,应该勇敢地思考。
(五)善干
拿破仑说:
“想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又最好。
”是的,只有行动才会产生结果,只有行动才能取得成功。
任何宏大的目标,周密的计划,最终必然落实到行动上。
那么,如何行动呢?
巧干+实干=善干。
四、青年如燎原之火——迎难有恒
青年人在人生旅途上,怎样才能呈燎原之势呢?
1、坚持不懈。
人的意志力可以克服一切困难,对于有志者来说,要想不断取得成功,必须“要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心,此外都是细节(歌德)”。
实际上,许多事情,只要坚持下去,就会取得成效,就会获得成功。
不要遭遇了一次小小的失败或挫折后,就丧失勇气,一蹶不振.要有不达目的誓不罢休的气概。
持之以恒是人人应有的美德,也是做任何一项工作的要素,只有这种精神,才能百折不挠,最终达到目的。
2、用心用力。
一个人要“坚其志,苦其心,劳其力,则事无大小,必有所成(曾国藩)”,而“经过费力得到的东西,要比不费力得到的东西较能令人喜欢(卜伽丘)”,因为“劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到康乐(俾斯麦)”,正是由于用心用力地工作能够获取较大的收获和快乐,所以,才有许多人士遵循“谁肯用力多爬一点路,谁就能达到高一点的峰头(沈从文)”的训诫,一刻也不停地攀登人生之巅。
3、充满信心。
自信是锻炼出来的,它潜藏于你的意识之中。
①学会自信。
一要了解自己所擅长的一切,经常把自己能够做好的事情做成功,不断学会做好的技巧;
二是要接纳赞扬;
三是要把握住每一个可能成功的机会;
四是要在诚实的交流中树立自己的信心。
五是要自信地对待过去所犯的错误,并避免下次犯同样的错误。
②克服恐惧。
在恐惧面前不畏缩,增强信心。
4、不怕失败。
失败没什么可怕的,因为失败是通往成功的必经之路。
“一经打击就心灰泄气的人,永远是个失败者。
”((英)毛姆),而巴尔扎克说“忍耐是支持工作的一种资本”,只有哪些能够承受失败的打击,能够忍耐失败的煎熬,坦然面对而又做不懈努力的人,才定会绽开胜利的花朵。
5、借风助势。
作为年青人,在自身发展过程中,要结合自己所在的单位、部门的优势,良好的社会关系、人际关系,以及自身在某些方面的特长、优势,促进自我发展,助推自我成功。
6、步步为营。
人生目标可以按时间规定,目标的内容可以涉及工作、生活的任何方面,包括学习、工作、专业、健康、财富、交友等方面。
实现的目标必须对社会有益,一个好的目标的实现使人积极、自信、乐观、兴奋,具备好的道德感;
反之,则是不好的目标,甚至是缺德的。
古人说,为人一善,气爽一节;
为一不善,神矮一寸。
总之,你学问有多高,就要发挥多大的水平,你有多大的理想与抱负,你就要行多远的路程,你有多大的能量,你就要努力为社会发光、散热、燃烧!
五、青年如秉烛之火——乐于奉献
唐代诗人李商隐的名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,字意行间也道出了世间万物无私奉献的伟大。
(一)与人为善
常言道,处世要与人为善。
但却有人说:
“人善被人欺,马善被人骑。
”殊不知,世道最终还是“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺”。
心理学家研究发现,人在两种情况下容易惊慌失措:
一是受到意外惊吓,一是做了亏心事。
精神紧张,心跳加快,做贼心虚,相反地,为人多做好事,会心情舒畅,精神愉快,身心安泰,
《贤文》道:
平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。
长将好事于人,祸不临身害己。
一毫之恶,劝人莫作;
一毫之善,与人方便。
害人之心不可有,防人之心不可无。
天眼恢恢,疏而不漏。
(二)雪中送炭
要树立见义勇为,济人助人的精神,当他人在危难之时,你伸出的援助之手,也当属“雪中送炭”。
(三)甘于奉献
甘,就是自愿。
甘于,意即情愿。
奉献,指恭敬地交付;
呈献。
在我国社会主义市场经济条件下,国家与公务员之间、国有企业、事业单位与员工之间、私营企业主与雇员之间,实质存在一种经济合同关系,我们必须用新的眼光来审视在这种情况下的奉献。
甘于奉献是一种品格和精神,是一个人的精神境界。
一个私营企业主,创造巨大的财富,在自身取得成功和回报的同时,也对社会再就业、税收、增强综合国力等方面,做出了巨大贡献,虽然不是无私奉献,但他们属于甘于奉献。
(四)勇于奉献
有一些奉献,需要勇气和胆量,会在生与死之间选择,甚至牺牲。
挺身而出就是勇于奉献的壮举。
总之,奉献是无私的,高尚的行为,是人类伟大的壮举,青年人应该有这种精神,我们的国家,我们的民族,我们这个时代,需要这种精神。
六、青年如夜渔之火——静心慎独
世俗的风吹不到你,新鲜的诱惑吸引不到你,你就是胜利者。
1、珍惜眼前。
一个人追求远大理想,心存博大抱负,这是每一个青年人都应持有的态度。
只有珍惜眼前。
珍惜眼前的最有效办法,就是加强学习,更新理念,增长才干,增强个人实力,扎实做好每一项工作,在眼前岗位上不断实现自身价值。
2、珍惜自我。
一是自己对自我要有一个中肯价实的评价;
二是要经常对自我进行检讨和反思。
从成功或失败,悟出原因,矫正前进的方向;
三是要加强自我品德的修炼。
要“去谗远色,贱货而贵德”(《礼记》),不听信谗言,不为美色迷惑,不被金钱引诱,要把高尚品德放到第一的位置。
《易经》说:
“君子以成德为行,日可见之行也。
潜之为言也,隐而未见。
行而未成,是以君子弗用也。
意思是:
君子以成就自己的德业作为自己行为的准则,每天都可以见到他成就德业的行为。
所说的“潜”,是说君子尚在隐伏着而未显示出来,德业尚未修成,所以君子暂时不要有所作为。
可见,对自我的珍惜,惟有思想品德最为重要。
3、感受独享。
孜孜不倦地学习、默默无闻地工作、滋滋有味地生活、静静无异思考、独自领悟人性,感受人生。
当你想当的人,做你想做的事,去你想去的地方,说你想说的话。
4、回味展望。
成功已成过去,纵有曲折,仍扭转不了成功的延伸。
七、青年如禅院之火——养德修身
青年人要静心养性,埋下头,研究一些问题,探索一些人生的疑难问题和人生的真谛,在研究与探索中不断提高自己的政治思想水平,经济金融理论水平,业务操作技能以及人格、品德方面的修养,展现自我的人格魅力。
1、迎风而立,磊落光明。
做一个堂堂正正的君子,不应回避可能面临的任何风浪,要经得起困难险阻的考验。
正所谓“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来,思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
2、脱俗是奇,求清不激。
做人要有荷花的“出淤泥而不染”的风格,要合群,而不同流合污。
同时,俗话说:
“水清则无鱼”,做人要“青葱拌豆腐”,一清二白,但如果过激,则不为社会所接纳。
3、仁人心宽,鄙夫念返。
要做一个乐于助人的人,不要因为一念之差,成为一个鄙夫。
所谓“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;
鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个规模”道理便在于此。
4、春风育物,感悟心情。
人在心情顺畅时,满面春风,会和言悦色对待任何事情,一顺百顺。
而当心情不好的时候,好象任何事物都与你过不去,这可能是许多青年人有过的心境。
念头宽厚的如春风煦育,万物遭之而生;
念头忘刻的如朔雪阴凝,万物遭之而死。
保持一颗顺畅之心对你来说,应时刻不能忘记。
5、施而无求,求之无功。
施舍恩惠给别人的人,不要老把这