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“好学为福也，犹飞鸟之有羽翼也”（《庄子》），而诸葛亮则更尖锐地指出“不学者，虽存，谓之行尸走肉耳”。
要有学习的欲望，做不到这一点只能是被动学习，消极获取知识，其效果一定不佳。
而要养成一个好的学习习惯。
则切忌急功近利，暂时用得着的就学，挑来挑去，把自己限制在一个狭窄的范围之内，人为地限制了自己的知识面，就像一个“挑食”的食客，长此以往，造成营养不良。
学习就是要众采广撷，永当学生，终身学习，死方毕业。
要放下架子，甘当学生，事事时时注意发现疑点、惑处，寻思释疑解惑方法。
与人交往时尽量搜寻别人的长处、优点，供己吸收，“三人行，必有我师焉”。
二要专攻。
我国唐宋散文八大家之一韩愈早在1200多年前写的《师说》中就讲“闻道有先后，术业有专攻”，当今世界是一个不断发展变化的动态系统，学科门类多，知识更新快，社会化的分王越来越精细，这就要求有专门的人材去承担某一方面的工作。
一个人需要在广博学识基础上，掌握拔尖的专业知识和技能。
尽管我们人民银行队伍的青年人中，不乏是大学毕业、研究生毕业的人才，我们所学到的很多知识在现实工作中不一定派得上用场，即使管用，也因知识创新而不断被贬值、被替代、被淘汰。
要达到专攻并不是一件容易的事。
从我们来讲要在具体的经济金融工作中不断学习、勤奋工作，在工作中磨炼，通过经验的积累，逐渐使自己在某一方面突破成为专长。
当然专攻也要适合自己。
中国近代著名文学家、哲学家胡适，他的家人要求他子承父业，振兴家业，而他选择了文学、哲学，苦心钻研，终成大家。
胡适认为“专攻”的标准即适合自己，对社会进步有益。
三要厚积。
“廊庙之材，非一木之枝；
狐白之裘，非一狐之腋”，（《慎子·
君人》篇）。
人生就像一个竞技场，场下准备，包括专业知识的积累，人际关系的积累，社会经验的积累，工作业绩的积累，他人对你的认知的积累等方方面面，这一过程对每一个人而言，可以说千差万别，有的人比较顺利，可能只需要短暂的积累，有的人可能较为曲折，需要较长期的积累，就象我们常说的“大气晚成”。
作为青年人，在积累过程中，要有远大志向。
庄子说：
“哀莫大于心死，愁莫大于无志”，诸葛亮说：
“士贵立志，志不立则无成。
”青年人的志向就是要努力为我国社会主义事业的发展、社会的进步出力，这才是最现实的志向。
一是要有耐心，要有信心，要相信自己的辛勤耕耘和付出一定会得到回报，要有坚持到底的信念。
二是要有一颗甘愿寂寞的心。
在积累的过程中，你是默默无闻的，不为他人所知的，也可能不为你的亲戚、朋友、家人所理解。
在这种情况下，唯有自己理解自己，鼓励自己、相信自己的努力，甘愿寂寞，最后才能取得成功。
三是要有一颗平常的心。
从成功人士的经验看，积累的过程是通向成功的漫长旅程。
香港富翁李嘉诚现拥有百亿以上的资产，是公认的成功之人，有的人认为他的成攻是靠“幸运”。
他自己总结到：
“在20岁前，事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来的；
20岁至30岁之间，事业上已有些小基础，这10年的成功，10％靠运气好，90％仍是靠勤劳得来；
之后，机会的比例也渐渐提高，到现在，运气已差不多占3—4成了。
”《巨富与世家》的作者鸿硕先生分析道：
“李先生认为早期的勤奋，正是他储蓄资本的阶段，这也就是西方人士称为‘第一桶金’的观念。
可见，李嘉诚的成功并非一日，也是一个长期积累的过程。
实际上，任何事物的发展都是一个量变到质量的过程，积累的越多，越厚实，成功的把握就越大。
四要蓄势。
一座用于防洪灌溉和发电的拦水大坝修好了，要蓄水，水位达到一定高度时，形成落差，产生水能，将水能转化为电能；
蓄足了水，同样在农田和人民生活需要水时，可以开闸放水。
作为青年人蓄势的关键是思想品德。
美德是真善美的凝聚。
有的认为，美德是“守节而仗义”（《汉书》），要“不以穷变节，不以贱易志”（《盐铁论》），要“但知行好事，莫要问前程”（《俗语典》）。
我们在选人用人中首选其思想品德，选有德有才的人，可以把事业推向新的台阶。
我们现在所从事的工作就像“一座建成了的拦水大坝”，现在首要任务就是要在本职岗位上认真学习，踏实工作，把你们对祖国的爱和人民对你们的殷切希望化为动能，全身心地投入到工作中去，在工作中储蓄知识，储存能量，为自己的更大发展营造必要的条件。
著名教育家徐特立先生说：
“任何一种容器都装得满，惟有知识的容器大无边。
”你储蓄的各方面的知识越多，暴发力和冲击力就越大，将来发展的前景就越广阔。
五要待发。
待发不是等待，青年人面对社会，挑战人生，必须要做好各个方面的准备。
一是思想准备，要有面对各种各样的困难、问题，包括成功与失败的心理准备。
二是相关理论和技术知识方面准备，就是要有渊博的学识、不同于他人的专长，要有深厚的功底和超人的智慧。
三是精神准备，人生的征程不可能一帆风顺，会有挫折，这就需要有勇敢无畏，吃苦耐劳和屡战屡败，屡败再战，争取最后胜利的决心．
六要自燃。
“自燃”是一种自然现象，燃烧是有环境和条件的，如果一个人要“自燃”，其条件：
一是自律。
青年人要学会忍耐与节制，“逆境中的美德在于忍耐，顺境中的美德在于节制”。
要真正学会做人，要做一个真诚的人，做一个实在的人，做一个善良的人，做一个知道节制的人，做一个在困难面前不屈服、性格刚毅的人，做一个品德高尚的人。
二是自强。
一要思考。
分析环境、选择目标、提供方法、矫正错误。
二要实干。
在实践增长才干，通过实干，增强自己的能力。
三要善辩。
要有较强的语言表达能力，有些青年人有学问，就是表达不清楚，俗话说，茶壶里泡“麻花”（一种油炸面食），倒不出来，如此这般肯定难成事。
四要业精。
对自己从事的专业工作要精通，既要知道怎么做，还要知道为什么这样做，并有自己的研究。
三是自荐。
在某些情况下，自己能够胜任，而且能够干好的事情，向有关部门和上级领导勇敢地推荐自己。
自荐的另一种形式，就是在适当的时机，恰当地自我表现，要恰到好处，不要弄巧成拙。
这种机会是转眼即逝，很难捕捉和把握，但它也是一条成功之路。
四是健康。
一要锻炼。
养成良好的生活规律。
二要节食，切忌暴饮暴食，饥一顿，饱一顿。
三要快乐。
做到“二意三心四乐”。
即：
执意、随意；
宽容心、好奇心、寻常心；
动中取乐、平静之乐、豁达之乐、知足常乐。
所谓“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，总之，健康是人生的一大财富，没有健康的身体，“自燃”是燃不起来的。
二、青年如星星之火——起步冒尖
处于起步，发展中的青年人，就好比“星星之火”。
青年人怎样对待自己，怎样使“星星之火”成燎原之势。
（一）自我认识
拿破仑·
希尔所著的《一生的财富》一书中写道：
“成功只降临在那些自觉会成功的人身上。
失败则降临在满不在乎、任由自己自觉会失败的人身上”．这是认识问题和成功标准的判断问题．
1、对自己性格的判断。
人的性格大致有如下分类：
决策型与执行型；
强硬型与软弱型；
主动型与被动型；
超前型与滞后型；
活跃型与冷僻型；
君子型与小人型。
除了最后“小人型”的带有贬意之外。
在对自己的个性有一个充分的判断之后，确定自己的目标，坚持下去，就可能取得成功。
2、能力的判断。
物质决定精神，性格决定能力，对自己的能力要有准确的估价和判断、不要为难自己，导致失败。
3、成功标准的判断．“成功”来自每个人社会分工中定位不同的差异认识，成功的标准会不一样，因此在一个人不同发展阶段，应确定不同的成功标准．
（二）自我策划
人的一生相对于历史长河而言是短暂的，要使你的一生过得有意义、有价值，则是必须认真对待，冷静思考。
人的自我策划，分为几种：
1、人生策划。
渴望、愿望、幻想是人的主观行为。
当你把这些想法准备付诸实施时，那么它就成为了你人生的目标。
但要略高一些，即所谓人生的策划，如果不进行策划，你会迷失方向，最终一事无成。
同时，当一项策划失败之后，要对策划进行调整、总结，要拟定新的计划，替代失败的策划，再接再励，坚韧不拔。
2、阶段性策划。
按照卡斯洛的理论，人的需求分为五个层次，由低级到高级。
人的发展也具有层次性的特征，举一例，当一个人失业后想寻找一份工作时，他会说：
“无论多脏多累的活我都愿意干”，当有了这份工作后，他就会想“什么时候才能干轻松些的工作呢?
”，当干到一定程度后，他会想“我要主管这工作就会干的更好”……，人常说“这山望到那山高”，其实，这正是人的发展的层次性在现实生活中的写照。
因此，人就需要对不同的发展阶段进行策划。
3、瞬间策划。
在即对瞬间出现的机会，做到随机应变，进行瞬间策划。
做好策划要有周密、借助他人经验和不能半途而废的思想认识。
（三）自我选择
中国有句俗话：
“男怕入错行，女怕嫁错郎。
”我们这代青年人有自我选择的条件，如何选择呢?
一般而言，有这么几个原则：
要把握有益于社会进步和个人价值的实现，与自己的兴趣爱好吻合，能发挥自身长处，这样你从事了自己选择的职业就能展示自己．
做好选择要充分认识到，把握一次极小的选择可能影响和决定自己的一生，不能草率。
要根据你的时间和精力，尽量做多次选择。
还要正确理解“人挪活，树挪死”的含义。
在简单的体力劳动状态下，“挪”动一下，专业不对，兴趣不对，用人之短，避其所长，人岂能“活”。
要凭自己的信念、爱好、直觉和社会需要等方面去自我选择，时刻不忘你的志向．一刻也不能忘记你的策划。
因为你的选择与你的自我策划紧密相连。
（四）自我冒尖
通过适当的方式推介自己，在芸芸众生中显山露水，这符合现代市场经济条件下竞争的要求。
要做到：
1、恰到好处地推销自我。
要真实地反映自己，在一定的场合展示自己的能力。
2、恰如其分地表现长处。
长处要自然表现，而特意或有意的展示，则会要适得其反。
3、养成思考新方法、新方式的习惯。
养成善于从不同的侧面，不同的角度思考问题，不同的思维方式，对同一个问题会产生不同的解决方法和结果。
所谓新就是摒弃传统的思维模式。
4、冒尖与卖弄，虚拟的区别。
冒尖即突出。
不难理解，一个人通过不同的场合和形式，展现自己的能力水平和实力，这是一种突破压力的方式。
一壶水烧到100℃时，它就会顶动壶盖，发出“噗……”的声音，水就会冒出来，这是水蒸气积累到一定程度后释放压力的方式。
卖弄则是有意显示、炫耀自己的本领，而虚拟则纯粹是吹“牛皮”。
（五）自我闪光
1、扎实做好每一件事。
青年人把自己承担的每一件事都做好，就象一个建筑师建设一座高楼大厦时，砌好每一块砖，焊接每一根钢筋一样，当把所有该完成的事情做好以后，一座雄伟的大厦建成了，成功就会展现在你面前。
2、用心对待每一件事。
从行为学的角度而言，一个人的心态，主要有两种，即积极心态和消极心态。
现在我们队伍中的青年人，有的工作干得很出色，而有的则很平淡。
其实，这种区别并不在于水平上的差别，而在于谁更积极，更努力，更负责。
积极、努力、负责都是“心态”。
3、少想别人帮你。
在平常的工作生活中，要少想别人对我们的付出，多想别人需要我们更多的付出。
如果老是想着别人给你帮助，这是你的悲哀，
4、时刻准备失败。
在人生的旅程中，我们需要时刻准备失败的挑战，战胜两大畏惧感：
一是害怕失败，二是害怕拒绝。
其实，失败不是坏事，它是成功的开始，而拒绝正好是沟通的起点，因为我们可以从失败和拒绝中找到造成的原因，让我们把事情计划得更加细致和周密。
5、时刻准备再来。
跌倒是站起来的开始。
这就是一种精神，跌倒了不算失败，而跌倒了爬不起来，才是失败。
钱学森说：
“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
”看来，只要有坚强的毅力，心灵之火就能够永远燃烧。
三、青年如岩喷之火——朝气蓬勃
青年人热情奔放、思维敏捷，思想活跃，处在时代发展的浪尖上，处处闪现青春的火花，一有机会，就会如热岩浆般喷射出来。
（一）敬业
1、敬业是对你承担或从事的工作负责。
爱迪生说：
“天才是99％的汗水，加1％的灵感。
”爱因斯坦说：
“人们把我的成功归功于我的天才，其实我的天才只是刻苦而已。
”虽然爱迪生靠“实干”蜚声世界，而爱因斯坦靠“空想”流芳百世，但他们都是敬业的榜样，对敬业的理解就是勤劳、刻苦。
只有这样才能尽心、尽力、尽职、尽责，才能体现责任心、事业心，才能显示出一股精神力量。
2、敬业是对自己负责。
只有敬业，才能赢得别人的尊重和爱戴，才能收获，才能发展。
对自己负责有以下几层意义：
第一，坚持并兑现自己的诺言。
因为对一项工作而言，本身就有相应的权利和义务，承担完成好一项工作本身就是一种许诺。
第二，对自己已拥有的一切完全接受。
因为如果你对自己不负责任，你将失去或部分失去你原先拥有的一切。
第三，不找借口，不推卸责任。
因为只有负责任的人，才能主宰自我，才是命运的主人，才能进发出激情。
3、敬业是走向成功的通天大路。
敬业的人是脚踏实地的人；
敬业的人是不怕吃苦，勇于战胜困难的人；
敬业的人是责任感极强，守信如金的人；
敬业的人是热情奔放，心态积极的人；
对敬业的人来说，“世界上没有卑鄙的职业，只有卑鄙的人。
”
（二）热爱
热爱，是对事的一种强烈追求、渴望、向往，它意味着不带任何条件的付出、给予、奉献甚至牺牲。
一一人生是花，而爱便是花的蜜（雨果）
一一爱是自然第二个大阳（查普曼）
一一在永恒的爱的薰陶下，自私者变为慷慨，怯懦者变成勇敢。
（肖邦）
上述这些词句，多是描写爱情的佳句，把爱的力量用在对事业和人生的发展上，喷发出的力量是难以想象的。
青年人要把事业或者说把工作放到刺激人心的第一的位置，用“热爱”来激发你的创造性的想象力，进发内心深处成就一番事业的火花。
（三）生气
有一些青年人，自认“看破红尘”，心存悲观或无所谓，缺乏青年人应有的“生气”。
青春若虚度，这是非常可惜的。
民族英雄岳飞劝说：
“莫等闲白了少年头，空悲切”。
俄国诗人普希金说：
“顺随生命的瞬息过程吧，在年轻的时候，你该年青!
”诗人莎士比亚的语句更精彩：
“超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
”愿我们的青年人．更好朝气蓬勃。
（四）敢想
人有三种本能，一种是羡慕别人，希望自己有更好的本能；
另一种是自知之明，知道自己不要有太多的非分妄想。
第三种本能即对自己的自信和要求：
给自己期望，从自己做起，做到更好。
敢想即创造思维的方法，马俊英在《做自己的主人》一书中提出
（1）质疑；
（2）发散思维；
（3）横向思维；
（4）左脑思维；
（5）灵感思维等五法，只有敢想的人，才能不断改变自己，改变你想改变的一切。
青年人，应该勇敢地思考。
（五）善干
拿破仑说：
“想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。
”是的，只有行动才会产生结果，只有行动才能取得成功。
任何宏大的目标，周密的计划，最终必然落实到行动上。
那么，如何行动呢?
巧干+实干=善干。
四、青年如燎原之火——迎难有恒
青年人在人生旅途上，怎样才能呈燎原之势呢?
1、坚持不懈。
人的意志力可以克服一切困难，对于有志者来说，要想不断取得成功，必须“要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心，此外都是细节（歌德）”。
实际上，许多事情，只要坚持下去，就会取得成效，就会获得成功。
不要遭遇了一次小小的失败或挫折后，就丧失勇气，一蹶不振．要有不达目的誓不罢休的气概。
持之以恒是人人应有的美德，也是做任何一项工作的要素，只有这种精神，才能百折不挠，最终达到目的。
2、用心用力。
一个人要“坚其志，苦其心，劳其力，则事无大小，必有所成（曾国藩）”，而“经过费力得到的东西，要比不费力得到的东西较能令人喜欢（卜伽丘）”，因为“劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到康乐（俾斯麦）”，正是由于用心用力地工作能够获取较大的收获和快乐，所以，才有许多人士遵循“谁肯用力多爬一点路，谁就能达到高一点的峰头（沈从文）”的训诫，一刻也不停地攀登人生之巅。
3、充满信心。
自信是锻炼出来的，它潜藏于你的意识之中。
①学会自信。
一要了解自己所擅长的一切，经常把自己能够做好的事情做成功，不断学会做好的技巧；
二是要接纳赞扬；
三是要把握住每一个可能成功的机会；
四是要在诚实的交流中树立自己的信心。
五是要自信地对待过去所犯的错误，并避免下次犯同样的错误。
②克服恐惧。
在恐惧面前不畏缩，增强信心。
4、不怕失败。
失败没什么可怕的，因为失败是通往成功的必经之路。
“一经打击就心灰泄气的人，永远是个失败者。
”（（英）毛姆），而巴尔扎克说“忍耐是支持工作的一种资本”，只有哪些能够承受失败的打击，能够忍耐失败的煎熬，坦然面对而又做不懈努力的人，才定会绽开胜利的花朵。
5、借风助势。
作为年青人，在自身发展过程中，要结合自己所在的单位、部门的优势，良好的社会关系、人际关系，以及自身在某些方面的特长、优势，促进自我发展，助推自我成功。
6、步步为营。
人生目标可以按时间规定，目标的内容可以涉及工作、生活的任何方面，包括学习、工作、专业、健康、财富、交友等方面。
实现的目标必须对社会有益，一个好的目标的实现使人积极、自信、乐观、兴奋，具备好的道德感；
反之，则是不好的目标，甚至是缺德的。
古人说，为人一善，气爽一节；
为一不善，神矮一寸。
总之，你学问有多高，就要发挥多大的水平，你有多大的理想与抱负，你就要行多远的路程，你有多大的能量，你就要努力为社会发光、散热、燃烧!
五、青年如秉烛之火——乐于奉献
唐代诗人李商隐的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，字意行间也道出了世间万物无私奉献的伟大。
（一）与人为善
常言道，处世要与人为善。
但却有人说：
“人善被人欺，马善被人骑。
”殊不知，世道最终还是“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”。
心理学家研究发现，人在两种情况下容易惊慌失措：
一是受到意外惊吓，一是做了亏心事。
精神紧张，心跳加快，做贼心虚，相反地，为人多做好事，会心情舒畅，精神愉快，身心安泰，
《贤文》道：
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
长将好事于人，祸不临身害己。
一毫之恶，劝人莫作；
一毫之善，与人方便。
害人之心不可有，防人之心不可无。
天眼恢恢，疏而不漏。
（二）雪中送炭
要树立见义勇为，济人助人的精神，当他人在危难之时，你伸出的援助之手，也当属“雪中送炭”。
（三）甘于奉献
甘，就是自愿。
甘于，意即情愿。
奉献，指恭敬地交付；
呈献。
在我国社会主义市场经济条件下，国家与公务员之间、国有企业、事业单位与员工之间、私营企业主与雇员之间，实质存在一种经济合同关系，我们必须用新的眼光来审视在这种情况下的奉献。
甘于奉献是一种品格和精神，是一个人的精神境界。
一个私营企业主，创造巨大的财富，在自身取得成功和回报的同时，也对社会再就业、税收、增强综合国力等方面，做出了巨大贡献，虽然不是无私奉献，但他们属于甘于奉献。
（四）勇于奉献
有一些奉献，需要勇气和胆量，会在生与死之间选择，甚至牺牲。
挺身而出就是勇于奉献的壮举。
总之，奉献是无私的，高尚的行为，是人类伟大的壮举，青年人应该有这种精神，我们的国家，我们的民族，我们这个时代，需要这种精神。
六、青年如夜渔之火——静心慎独
世俗的风吹不到你，新鲜的诱惑吸引不到你，你就是胜利者。
1、珍惜眼前。
一个人追求远大理想，心存博大抱负，这是每一个青年人都应持有的态度。
只有珍惜眼前。
珍惜眼前的最有效办法，就是加强学习，更新理念，增长才干，增强个人实力，扎实做好每一项工作，在眼前岗位上不断实现自身价值。
2、珍惜自我。
一是自己对自我要有一个中肯价实的评价；
二是要经常对自我进行检讨和反思。
从成功或失败，悟出原因，矫正前进的方向；
三是要加强自我品德的修炼。
要“去谗远色，贱货而贵德”（《礼记》），不听信谗言，不为美色迷惑，不被金钱引诱，要把高尚品德放到第一的位置。
《易经》说：
“君子以成德为行，日可见之行也。
潜之为言也，隐而未见。
行而未成，是以君子弗用也。
意思是：
君子以成就自己的德业作为自己行为的准则，每天都可以见到他成就德业的行为。
所说的“潜”，是说君子尚在隐伏着而未显示出来，德业尚未修成，所以君子暂时不要有所作为。
可见，对自我的珍惜，惟有思想品德最为重要。
3、感受独享。
孜孜不倦地学习、默默无闻地工作、滋滋有味地生活、静静无异思考、独自领悟人性，感受人生。
当你想当的人，做你想做的事，去你想去的地方，说你想说的话。
4、回味展望。
成功已成过去，纵有曲折，仍扭转不了成功的延伸。
七、青年如禅院之火——养德修身
青年人要静心养性，埋下头，研究一些问题，探索一些人生的疑难问题和人生的真谛，在研究与探索中不断提高自己的政治思想水平，经济金融理论水平，业务操作技能以及人格、品德方面的修养，展现自我的人格魅力。
1、迎风而立，磊落光明。
做一个堂堂正正的君子，不应回避可能面临的任何风浪，要经得起困难险阻的考验。
正所谓“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来，思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
2、脱俗是奇，求清不激。
做人要有荷花的“出淤泥而不染”的风格，要合群，而不同流合污。
同时，俗话说：
“水清则无鱼”，做人要“青葱拌豆腐”，一清二白，但如果过激，则不为社会所接纳。
3、仁人心宽，鄙夫念返。
要做一个乐于助人的人，不要因为一念之差，成为一个鄙夫。
所谓“仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象；
鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个规模”道理便在于此。
4、春风育物，感悟心情。
人在心情顺畅时，满面春风，会和言悦色对待任何事情，一顺百顺。
而当心情不好的时候，好象任何事物都与你过不去，这可能是许多青年人有过的心境。
念头宽厚的如春风煦育，万物遭之而生；
念头忘刻的如朔雪阴凝，万物遭之而死。
保持一颗顺畅之心对你来说，应时刻不能忘记。
5、施而无求，求之无功。
施舍恩惠给别人的人，不要老把这
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