思八达宗教智慧Word格式.docx
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如果是老百姓选出来的局长，他就会敬畏老百姓。
2、依赖感
人采取行动因为认同，不认同不行动；
经营人就是经营认同。
一个企业第一要员工（高、中、基层）认同，二是顾客认同。
经营企业就是经营依赖，员工依赖，顾客依赖。
员工为什么依赖企业，就是因为企业帮他实现目标。
例如员工跟你干，小弟跟大哥干；
员工要过河，公司是船，过了河员工就跑了。
员工最依赖的是什么？
这个问题要天天想，不想通，你忙什么呢？
朋友要长久必须要有依赖，否则没法长久。
夫妻之间也要培养依赖，没有依赖分开也是必然的。
人信仰宗教，是因为有精神寄托，也就是只有宗教能帮他解脱。
3、惊异
震撼---惊异、诧异
宗教生活生生不息，就是在人们的心里震撼。
记住自己每天有没有精进、品德好不好，你有没有追求。
企业要给员工震撼----使命的境界、老板的修为、装饰、服装
知道事是怎么弄成的是真正的吸引。
惊异就会产生神圣感。
蒙牛就是创造惊异。
车---32个气囊。
4、罪恶感
员工收入不高是耻辱，员工为企业赚钱是天职。
老板没有让员工成长是罪恶。
员工没有人缘就是罪恶。
老板年底没有收入就是罪恶。
宗教罪恶：
不想上天堂是罪恶。
上了天堂不帮助别人是罪恶，
人的根源是罪恶，消除罪恶，促进成长。
任何企业都是靠精神来支撑。
（阿里巴巴、联想）
5、羞耻感----耻辱与罪恶都是与生俱来的
宗教----别人解脱你还不解脱是耻辱。
所有动物的耻辱感也是与与生俱来的，狮子、老虎、狼争王不成功会自杀。
老板没有灵魂是天大的耻辱，老板不能化解员工的心里困惑是耻辱，
老板认为员工有问题是耻辱，认为自己的小孩有问题是耻辱，
员工不珍惜、不真心对顾客是耻辱，员工不给公司提好的建议是耻辱。
公司列出十条罪恶和耻辱来自省。
6、获救感
我们信仰宗教就是有获救感
超出别人（员工）的企望（收入、职务）他会超N倍回报----获救感
企业的发展壮大都是靠这些人来实现的，企业给员工超出了他的企望值，你赶也赶不走，打也打不走。
一个人获救了他就会变得懂事了成长了。
人获救后才会发自内心的救别人。
人与人不是心与心的相交而是碰撞。
把获救人的案例在公司传播、对外传播、传播。
故事：
杨澜留学国外。
直销公司的故事：
山东下岗女工-----月挣40万。
7、自觉与神遭遇或与神合一的神秘感
宗教没有一个人说得清
凡是跟员工有关的事情必须透明，跟员工没有关系的事情越严越好，越保密越好。
公司出问题一般是漏气了。
不该透明的透明了。
大部分老板一高兴什么都说。
为了保密什么时候也不要把话传给嘴巴不严的人。
人有三件事是说不清的：
性、宗教、政治。
宗教像性一样神秘，像政治一样没有道义可言。
性--政治--无眼界--超出眼界
苏格拉底--在监狱里用毒药毒死了自己，因为活着大部分人在迫害他，死后政府会用他的思想，因为他死了。
老板做决定时应该靠自己的直觉和感觉。
做事业有结果的一段时间都是无眼界的。
打通无眼界、无意识界，随任何事物就无界限了。
你看任何事物都正常了，都流畅了无所阻碍。
一个人35岁还没有结婚、一个人出家了那是他的事情，世界一切都有因果，人家怎样都是正常的。
开天眼：
山--只是一个代名词，为了沟通所定的名称本来也可以叫别的。
人应排除眼前的障碍或干扰，发现事情的本质。
开会是让你达到一种状态，认识问题；
解决问题是开会顺带的结果。
当你达到无意识状态，你会空灵、有灵气。
老板不能太忙，太忙了就没有灵性了，就不能穿越时空，对以后的事态发展没有预感。
看任何书，不要只看文字，要用你的意念跟书达到作者想达到的一种意识状态。
要用人类智慧解决问题；
你生就众生智慧，你为众生解决问题。
你认为怎样，你觉得怎样那都是你自己认为的事，不会都对。
倒闭的企业都是没有通灵，没有前瞻性、预测的不到位。
黄光裕、格兰仕皇明太阳能超越一千年的方向。
引爆----开发人你的智慧。
人的能量是本来有的，某些老板、老师只不过是在引导本体本来的智慧；
要想人学什么那只有让他感受体验去。
中国的商情低是中国教化的结果。
（9岁的孩子喜欢人是正常的，13岁告诉她喜欢异性是正常的）。
依赖----在公司中不要给他说爱团队、爱公司，那都是一派胡言，只要让他感到依赖，离不开公司就好。
领导应该学会说话的分寸技巧。
敬畏----员工在你面前自惭不如。
就会对你产生敬畏。
耻辱----让员工因业绩末位感到耻辱，让他感到我的灵魂不能这样。
获救感----人成长了，知道帮助别人了。
神秘感-----（佛堂）人要是活着必须有神秘感，什么都知道了就该死了。
不管怎样让员工对你有神秘、崇敬，他才能有效发挥。
人的感觉很重要，最怕的是教给结果。
装不住事的老板永远长不大（心直口快长不大），
一个员工错了你立马说就是情绪教导，一个月后说是心灵碰撞。
出车祸立马分享是情绪表达，三个月后是分享经验。
夫妻两人都是老师，儿子把一盘饺子打翻在地，夫妻两人什么也没说，
妈妈拿起一个饺子吃了，爸爸也吃了，小孩不吃馒头了扔到垃圾桶，一位大师拿起就吃。
宗教活动
一、禁忌的目的就是要降伏其心，并影响其精神
解决人们心灵的问题是通过禁忌打破他们的界限。
一个国家要想稳定发展；
稳定大于一切，
这是必要手段和策略。
谁都想怎样，天道是永远不能都支持的。
如果一群人精神不能自由，肉体还不能自由，他们就会起义。
叶子都是在子时落下吗？
永远不会的，他是有序有常的。
一群人在一起，真人是少数，和尚也是真的占少数，历朝历代有伟大思想的也是少数。
犯戒---犯了以后再戒。
公司应怎样禁忌
1、禁止私下传播负面信息消极思想
传善即为善，传恶即为恶。
一个负面能量需要四个正面能量才能转过来抹平。
四个不是绝对数只要能转过来无论几个都好。
人大代表----基层有抱怨只不过是让你有一个说话的地方。
任何事不能随意传播；
基层老百姓知道什么就传播什么，人心惶惶的认为公司没有前途。
管孩子不要管细枝末节只管大的思维。
2、禁忌打小报告
3、老板禁忌无谓发火或真发火
老板老想发火还想你长大，可能吗？
情绪都掌握不了，还想掌控2000人？
只要你公司不舒展、压抑那就成长不快。
朋友之间最大的禁忌是怀疑。
一切从怀疑开始，不管怎么吵、怎么骂只要不怀疑永远没事。
背叛是一次性的，怀疑是长久的。
二、献祭----通过献祭使魂灵统一神圣统一
宗教通过献祭锁定众生。
古代罗马帝国的故事
中国是如何做献祭----“敬天法祖”
1、太庙-----皇帝拜祭天地的地方；
一执政就拜太庙
皇帝这样做，是让老百姓看，上行下效。
如果老板拜顾客，员工也就会拜顾客。
如果你的第一个职业经理人拜顾客，第二个职业经理人拜顾客第三个职业经理人也拜顾客，
那你的公司在怎么也会长久了。
历代执政者死后传给儿子，为了给他立牌位，把他的思想传下去。
如果传别人也可以，但说好为了把自己的思想传下去。
2、宗祠----拜祭原始宗亲历代贤良（供奉贡献大的人、事、思想）
法国尊崇历代贤良成为一个帝国，37个拜祭的伟大人物有11个国王。
3、祖龛-----最近的祖宗三代
供奉能降服你的心，克服天道，供奉贤良为榜样，孔子写的是在三界之内，是意识界的。
为什么他见老子下跪，老子是写的三界之外的，没有期限的，高高的。
适当的回出生地可以降服其心。
如赵本山，荷花花园，天天在周围转转，消化吸收本土文化。
企业如何做----企业的天是什么（顾客），企业员工核心点是爱顾客、对顾客有帮助。
凤凰卫视三人行
几个主义导向
资本主义；
以资本为导向，撬动各种力量
互相交往认资本，你业务对我有帮助，我就跟你来往，你如果有钱，我就爱你。
社会主义：
以社会为主，以社会资源为主，撬动各种资源。
义气主义：
以义气为导向，
感情主义：
以感情为导向，中国古代君子之交淡如水，为什么现在各样老板不能借鉴，不知道怎么办。
我们的累就是因一刀切。
顾客在意什么主义，你就给他这个主义。
老板见什么人是什么相，七十二变，菩萨也是七十二法相。
中国魂延续靠三道
1、天道—太庙2、师道---孔庙3、孝道—宗祠和祖庙。
任何忘记民族英雄的国家是灭亡的国家。
忘记祖宗的文化的民族是败落的民族
天道-----太庙。
太庙在公司相当于接待室，卖场，售楼处，会议室，公司最大最重要是的顾客；
装修，只要你花一分钱，对顾客没帮助，就白花了，老板台出资1.8万有用吗？
师道-----孔庙。
孔庙在公司相当于什么---功臣榜，荣誉榜。
这个月谁是第一，
谁有本事向谁学习，谁有结果向谁学习，贴到墙上。
孝道-----宗祠和祖龛。
在公司相当于展览厅，企业的前三代元老员工、公司多年来发展历程，关键决策，先进人物像片等等。
一群人在一起就离不开“天道”、“师道”、“孝道”。
企业也是如此。
顾客是企业的天，尊重顾客拜顾客就是天道。
老板的办公司装饰最好那是找死。
让顾客做小板凳，你真的把顾客当成天了吗？
企业的原始至亲与贤良是企业的师傅：
推崇膜拜创始人、对企业有帮助的人和业绩最优秀的员工，就是师道。
企业的祖宗三代：
企业的前三代元老员工，企业创始六个人，那几个人就是干别的了也是祖宗，
一定的供着，这是孝道。
员工尊重老板是孝道。
凤凰卫视，在刚创业时，几个部门共用十几平米的演播室，但是拿出5千平米做陈列室，把每一天的事情，每一月创造奇迹、优秀事贴到墙上，现在是二万平米陈列室。
史玉柱在公司设立纪念堂，规定高层只能开越野车，不能开轿车。
在四大金刚之一遇难日，全体员工拜祭。
牛根生在经理遇难日拜祭。
天道，师道，孝道，在生活中具体体现在公司承担责任。
天道
如老板对质量的把握，员工答应顾客的事，没做到；
凡事发展好的公司是承担责任，发展不好的公司是用礼节。
定的是14号到货，16号才到；
老板说货款68万，给67万吧，我赔偿；
这叫承担责任。
凡是只道歉的，永远发展不大，因为没承担责任。
用礼节来掩盖责任，就是做不到也没事，不承担责任，怎么就行了。
六岁会承担责任就大，60岁不会承担责任也不大。
师道
师道：
向第一名学习，他们在上讲，你要学习了就成长了。
老板要比重视老子、孔子还重视优秀员工。
要像重视姚明、章子怡一样重视老子、孔子。
开会由当下前几名发言，到什么时候也是懂的讲，
老板绝不能讲好多，要不累的要死。
让员工都想成为英雄中一员，这是一个引导。
老板让员工写梦想，有了梦想，老板帮助他实现。
一个企业要有一个标杆，让人向上用心。
不要空想以前老人，再优秀他也不会给做业务，现在的才可贵。
中国大部分企业家，都忽略当下之事，当下人才是你的观音。
尊敬老师的境界是超过老师。
什么叫高僧，你看他会不会讲生活、当下话，能就是高僧。
法无定式，当下法，不受祖宗牵制，继往开来，用当下法，未来法，与时俱进。
你想如果全国都学孔子，那不废了，只能引用孔子口号来招招呼优秀人才，来招揽当下优秀人。
史玉柱，不和市长吃饭，跟员工吃饭。
老板还天天学过去法，为什么不学你优秀员工怎么把客户拿下，怎么拿回380万，你要沉淀、剖析。
我们习惯学习别人总结完的，因为好学；
不愿意剖析刚刚发生的案例，因为难。
大家都能学会的，你学已经没有价值了。
大部分人学是为了附庸风雅，装点门面；
这就是永远长不大的根本
与孩子相处，他有师道，他怎么办的，角色互换。
他就是老师，听听规划，听听理想，他的灵性，你也吸收了。
同学，人相同才能在一起学习。
心性；
心仁厚，性灵，心地比较好。
有抱负的人。
只靠一点抱负，来成就一点事业，几千万资产到头了，不过，再大不好说。
福报；
随时随地帮别人成长，帮人发展，就会有福报。
当两个人不能坦诚打开自己心扉的时候，那根本无法碰撞。
一个官员绝不会开奔驰宝马，开奥迪他敢开。
老板要孝敬顾客，尊重顾客。
员工孝敬上级，尊敬上级，员工最大的孝道是业绩好。
凡是员工天天想与老板搞好关系，那公司发展不好。
孝道使公司稳定，师道使公司发展，天道使公司长久。
大的公司品牌走的都是天道，否则56年倒了、10年8年完了，天道就是扎扎实实发展。
你的公司体制没有让一部分人富裕起来，那就是错了。
家庭孝道：
在家里孝敬长辈，凡是跟长辈较劲的是想改变历史。
媳妇就是要尊重婆婆，女人要是连婆婆都摆不平，还如何经营企业。
大孝：
是尊严，父母因为你而有尊严，受到别人的尊重。
对老人尊重就行，因为他怕观念落后，被人落下，丢去。
顺从老人都是死亡的表现
三、祈祷---宗教做祈祷，不二法门，
你求佛祖只能一件事，求有智慧、发展大、不堕入轮回和解脱进入极乐世界。
以前老板祈祷：
员工多干活，少拿钱；
顾客不找麻烦，疯狂买单；
希望公司永远属于我，不操心。
现在老板时刻祈祷：
员工实现他的梦想；
随时随地帮助员工，帮助顾客；
开发对顾客有帮助的产品。
员工以前祈祷：
产品好卖，一出去就卖好多，都在找；
二是祈祷老板心中有他。
现在员工祈祷：
一是老板天天进步，二是顾客发展壮大，三是同事超速提升有业绩。
随时随地祈祷对方好，随时随地释放正面能量；
就是心性。
空气有储存记忆能力，会将信息储存传达。
例如在家里放映一个月悲剧影片，你回家就想哭。
四、忏悔
1、老板忏悔
一是忏悔伤害践踏俩有灵性的员工，造成有潜质的员工离开了，只要忏悔老板立马成长了。
要成长大必须忏悔，凡是十年来长不大的公司老板就是忏悔少。
二是忏悔算计的顾客、欺骗了顾客、伤害了顾客、利用了顾客或是不对等交易。
（煤炭经营的故事）
三是忏悔过去太愚昧、智慧太少（学宗教智慧晚了）
2、员工忏悔
一是忏悔没有拼命过，浪费十年光阴
二是忏悔对公司不忠诚，总说消极话（已混五年）
三是忏悔对顾客不负责不太用心。
忏悔是一个人内心成长的有效途径，精神受到触动就有动力。
意志力：
就是自我引导的精神力量。
一个人开始回忆过去就是衰老的表现。
为什么年轻人不珍惜现在二是放眼未来，是能量的问题。
五、礼仪------宗教通过从早到晚数不清的礼仪把你的魂锁定。
礼仪是员工愿意做的，法规是员工不愿遵守的。
法律是道德的最后底线。
一个企业只靠法规来运作，那就一点事情就会烟消云散
一个国家如果也只靠法规，也长久不了。
锁定一人的魂是在一个眼神一个动作。
老板必须有一个脱离个体户的境界，才能上升高升。
看书先洗手，这是个尊重的过程，否则心定不下来。
公司礼仪
一个公司有什么事，以把事情办好为主，绝不考虑礼仪，公司都达到这样的默契，能不做大吗？
公司用礼仪只是辅助作用
你公司所写的礼仪只不过是补充，绝不能以礼仪来指导核心工作。
企业90%的问题就是礼仪太多，没把焦点放在事上面。
没本事的人礼数太多，没事瞎想，干事的人不想，我干好就行了。
我今天没有让你写白板不是对你有意见，不是想打压你，只不过我想把事干好就行了，绝不考虑礼仪。
进办公室就拿出状态来，学智慧就拿出状态来；
你状态饱满，吸收好；
状态不好吸收不了。
沟通时眼睛对着眼睛，下属对着上司的眼睛交流。
康熙当时就是用这种方法对下属，明朝、唐朝都用。
大人说话对着孩子的眼睛，上司也应看着下级这样。
沟通中不能带着情绪，不能拂袖而去。
说事不能发火，实际事情不大，都是情绪惹的祸。
无论是谁，就是发火，也不能立马个他解决，至少半小时过去再说。
他人说话发火，要弱化对方的火气、情绪；
这是老板的工作。
下属给公司不能只提建议，要提解决方案。
提不出方案就是没有意愿。
慈悲心---你想那样，发现众生也想那样，和众生一起那样
一个人要有慈悲心，大众不知道有没有佛祖，但是有知道观音慈悲，就是有慈悲心，你想好，
众生也想好，在你变好的时候，你发现也有那么多人也需要变好，那就帮助他们，叫慈悲心。
你和众生连在一起的时候，让众生和你一起变好。
为众生悲，没有和众生一起悲，
那就是没有悲，必须让孩子有慈悲心，那是成就事业的关键。
如果悲心过多，会把你压垮。
有了慈悲心，没有行动也会把你压垮的。
一个老板如果没有慈悲心，那么你的人也会走。
有灵魂的老板对顾客深深的敬畏，有灵魂的老板对自己内心的感受全力珍惜，十分尊重。
如果不珍惜自己的体能，不珍惜自己的感受。
就不会有慈悲心。
胸怀大志之人憧憬对自己的历练，胸怀大志之人懂珍惜。
痛苦就是有了没干，没有行动就是假的，还不如没有慈悲心。
高手能把任何动西都能简单化。
怎么样快速回复体力。
1）打坐，能量下面不循环，保持能量。
2）手心也手心相较，保持能量
3）把脚放在床稍高的部分，十分钟
张瑞敏，如履薄冰，战战兢兢。
慈悲心，是发自内心帮助人，使人有成就。
菩提心，是发一次宏愿，我要帮二千人成功，发了一愿望，生万心，愿到了，格局不大。
行动了，经历了，这叫文化；
只知道没有经历，叫知识。
成大业者，有理论，有知识，又勤奋又会总结的人，系统分析，肯低下头干。
如意----伸出多长，不如回头。
大多数人，没有觉悟之花，烦恼解决不了，你想解决，只有两个字放下，放不下就解决不了。
吃饭时，大师都认为我们太苦了，都想渡我们。
现在想想你走过的路，每次都幸福吗？
不可能。
你每次发生不幸，都对你有一次新的选择，智慧升华。
人活着就是老天给你机会。
珍惜人生经历的过程。
别人告诉你，永远不如你的经历，你经历过了，你也提升了。
做任何事的时候，不能那么执著，太执著了就会贪了。
三十六计，最后是走为上策就是高明的，
走为上，是一种放弃，是不贪的心态。
你心胸有多大，事业有多大。
一勺盐放到杯里，能咸死人，放到盆里，质量不变，咸味变小，
如果放在湖里，没味了。
不放弃，因为在坐的各位，你们是不放弃，放弃不可能做大。
找到魂，你能让你周围的人生活好，你就能成为有魂。
佛渡有缘人，前提是你必须努力
每个月营业第一的，我们挂在图板上，把像挂在墙上，让他坐上飞机，出国转转。
大学生今天毕业，明天失业。
我们大部分就是把人当成存储器，不当成一个开发器。
一个衡量企业的标准，就看企业有几个人才，是你培养的。
有灵魂的就是人才，发现人才是老总应该干的大事。
学习是一生的事，大学生只是拿了个文聘。
你如何把你的身体当成你的身体，永远保护不好。
如果把你的孩子当成你的孩子，你永远教不好。
你如果把身体，把孩子不当成自己的，站在外围来想，你自然就会生出无限法。
无数人失魂落魄，为什么他痛苦呢，因为他干了六年和干了十五年的企业比。
皈依：
只学会布施、供养，你如果不打理，你就不要皈依。
一个人，一生如果有了三个师傅，你会死于万劫不复之地。
无论你把什么东西弄回家，如果你不打理，就不要这样做。
必须获得供养，然后可以一心研佛法
佛祖说：
我说了可能到了末法时代，不说呢，可能不能延续。
我们必须说对别人有帮助，就是有求必应（福禄寿）然后众生就来拜我们。
靠一拜来锁定众生灵魂；
老板一定学会这个思路。
先拜佛、再学佛，他让你先尊重佛，再跟他学。
实现核心传承----以师徒衣钵一代代传承。
老板就应承载古时师徒关系，你怎么传道，传徒弟？
得道老板就会生生不息造福万生。
我们国家发展不是人变好了，而是体制变好了。
秦朝商鞅变法-----提出杀一个外国人赏银十两。
他没有说你应学武，你应该干什么，只有这个体制才能达到人人希望战争打仗。
宗教：
会把一切政党的好的发扬，坏的去除。
德国大众，先合作十八年，再深度合作。
世界五百强91%都在使用佛教的方法。
宗教和企业体制对比
1）寺院产权属于众位出家人。
2）只有使用权，没有拥有权
3）任期体制：
方丈最多任两届，每届三年。
4）提前三到六年开始选择方丈，全国选择。
5）责任制----方丈任期赔多少钱它就赔多少。
6）人的来源---方丈是全体人找，全体推荐民主
7）大方长全球找，全国方丈必须有三大方丈联名推荐
1）企业属于各位老板的。
2）有使用权、拥有权、变卖权。
3）经理人没有期限，当你请他来的那天他就能离开.4）临时选择
5）责任制公司赔钱，只有老板承担
6）人的来源---经理都是老板来找，很危险。
7）经理人大部分在当地选择。
8）决策机制-----每个决策必须进行三次论证，八大执事提出思路，
四大班子一起来讨论必要时都监也来探讨；
事情必须五个人都同意，
一个人不同意也通不过；
不行就再探讨，方丈有否决权。
9）监督方丈有都监监视。
在大的道场方丈出场谈话全程都有都监在旁边。
都监：
在观察四大监寺怎样。
都监由四大监寺选举产生。
全国的僧人监督方丈，举报方丈的问题无罪。
8）决策机制----企业总经理决策制
9）监督-----总经理由老板监督。
总经理问：
你不相信我吗？
经理由老板偶尔监督，这就是老板睡不着觉的主要原因。
经理人必须接受全民监督。
没有监督必有腐败。
公司必须建立监督机制，设立举报箱。
10）淘汰机制：
方丈在一个对方没干好，全国都知道了，永远就没人请他。
僧众少了、寺院破了、窗户坏了、没衣服穿了。
11）方丈待遇：
名誉
他寺院方丈干的多。
他渡的人多，就有机会渡更多人，所以收获整个宗教业。
收获精神。
他如果没有一万个皈依证，就无法向外证明。
失败了还有机会，成本低，威慑力不足。
11）经理待遇：
年薪+股份
一般缺乏监督，有也只是事后。
易滋生腐败。
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