论语十则的教案Word文档下载推荐.docx

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并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子晚年致力于教育，首创私人讲学之风，相传有弟子三千，贤人七十二主张因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。

（图片）

２、《论语》：

《论语》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇。

其体式归纳起来有：

有语录体（也叫格言体）、对话体、叙事体三种体式。

是研究孔子思想的主要依据。

语录体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第１至９则都属于这种体式；

对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第１０则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；

叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

南宋时，朱熹把它列为“四书”（《论语》《大学》《中庸》《孟子》）之一，成为儒家的重要经典。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

三、解决生字

1、论（lú

n）语

2、不亦说（yuè

）乎

3、人不知而不愠（yù

n）

4、三省（xǐng）吾身

5、传（chuá

n）不习乎

6、学而不思则罔（wăng）

7、思而不学则殆（dà

i）

8、诲（huì

）女（rǔ）知之乎

9、是知（Zhì

）也

10、弘毅（yì

）

11、然后知松柏之后凋（diāo）也

12、其恕（shù

四、整体感知

1、听读课文，注意读准字音，划出停顿，并给难读的字词注音。

（1）子曰：

“学/而时习之，不亦/说乎?

有朋/自远方来，不亦/乐乎?

人不知/而不悦，不亦/君子乎?

”

（2）曾子曰:

“吾/日三省/吾身:

为人谋/而不忠乎？

与朋友交/而不信乎？

/不习乎？

（3）子曰:

“温故/而知新,可以/为师矣。

”

（4）子曰:

“学而不思/则罔,思而不学/则殆。

（5）子曰:

“由,诲女/知之乎!

知之/为知之,不知为不知/,是知/也。

（6）子曰:

“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。

（7）子曰:

“三人行,必有/我师焉;

择/其善者/而从之,其不善者/而改之。

（8）曾子曰:

“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。

仁/以为/己任,不亦/重乎？

死而后已,不亦/远乎？

（9）子曰:

“岁寒,然后/知松柏之后凋也。

（10）子贡问曰:

“有一言/而可以终/身行之者乎？

子曰:

“其/恕/乎！

己所/不欲,勿施/于人。

2、全班朗读课文。

读准字音，正确停顿，体味五千年前圣哲的教诲。

3、自主研读，疏通文意，理解主要内容。

（1）子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

固定句式:

“不亦……乎？

”译作“不也是……吗？

【译】孔子说：

“学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？

有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？

人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？

v重点字词：

时、习、说、朋、知、愠、君子

v这句话说了哪几个方面的问题？

学习的方法学习的乐趣个人的修养

（2）曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

固定句式：

“不……乎？

”译作“是不是……呢？

【译】曾子说：

“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？

同朋友交往是不是诚实呢？

老师传授的学业是不是温习过呢？

v曾子每天从哪三个方面反省自己？

为别人办事与朋友交往温习知识

v曾子对自己有什么要求？

忠（尽心力）信（诚实）习（温习）

v这句中所包含的成语：

三省吾身

（3）子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。

获取新的知识----温习学过的知识----独立思考----将旧知识融会贯通----有所发现

（4.）子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

“只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；

只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。

罔、殆

v（讲解分析）

（5）.子曰：

“由，诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

“……也”译作“……是……”

“由！

我教给你求知的正确态度吧！

对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！

“女”通“汝”“知”通“智”

v怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?

学习要有谦虚的态度

（6）.子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

v这句话中包含的成语：

见贤思齐

（7）.子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。

三人行，必有我师

以上两则向我们讲述怎样正确的学习态度呢？

向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。

总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。

（8）.曾子曰：

“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？

“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？

到死为止，不也很遥远吗？

士、弘毅

曾子说这番话的目的是什么？

“仁以为己任”

这句话中包含的成语：

任重道远死而后已

“士”，在《论语》中大多指有抱负或有特殊社会地位的人。

“弘”，胸怀宽广；

“毅”，意志坚强。

“仁”，是孔子学说的核心。

曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。

（9）.子曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。

“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

（分析讲解）学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。

10、子贡问曰：

“有一言而可以终身行之者乎？

子曰：

“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。

【译】子贡问道：

“有没有一句可以终身奉行的话？

孔子说：

“那大概是‘恕’吧。

自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：

“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；

“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。

•孔子对徒弟谈怎样的修身做人的道理呢？

讨论孔子思想体系的核心——“仁”。

“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：

“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；

“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。

其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。

联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：

a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；

b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。

如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。

c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

[教师小结]

现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。

现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!

五、分类总结

1.求知态度

①知之为知之，不知为不知，是知也。

②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

③三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

2.学习方法

①学而时习之，不亦说乎？

②传不习乎？

③温故而知新，可以为师矣。

④学而不思则罔，思而不学则殆。

3.修身做人

①有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

③士不可以不弘毅，任重而道远。

④岁寒，然后知松柏之后凋也。

⑤已所不欲，勿施于人。

六、语言积累（成语归纳）

①温故而知新

温习已学过的东西，又有新的体会。

②见贤思齐

见到贤人就向他学习，希望能和他一样。

③任重道远

责任沉重，路程遥远。

④死而后已

到死为止。

⑤三人行必有我师

在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。

⑥己所不欲，勿施于人

自己所不要的，不要施加到别人身上。

七、字词归纳

1.重点文言实词：

学而时习之。

时，时常

时

故时有物外之趣。

时，常常

吾日三省吾身。

日，每天

日

能张目对日。

日，太阳

不亦说乎。

说：

“悦”的古字，愉快

三省：

多次反省

温故而知新。

故：

学过的知识

学而不思则罔，思而不学而殆。

罔：

迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：

有害

士不可以不弘毅。

弘毅：

强毅，意志坚强

己所不欲，勿施于人。

欲：

愿意，想要。

施：

施加

2.一词多义：

为人谋而不忠乎为，替

项为之强。

为，因为

为之怡然称快。

以丛草为林……。

为，作为

舌一吐而二虫尽为所吞。

为，被

可以为师矣。

为，做

知之为知之……为，是

仁以为己任。

为，作为

可以：

可以凭借

可以：

能够

人不知而不愠。

知：

了解

是知也。

通“智”，聪明智慧

领悟，知道

知之为知之。

知道

3.重点文言虚词：

学而时习之

诲女知之乎

择其善者而从之……

有一言可以终身行之者乎之，代词

然后知松柏之后凋也之，助词，无意，不译

温故而知新

见不贤而内自省也

死而后已

有一言而可以终身行之者乎表承接。

不译,或译为“然后”

人不知而不愠

为人谋而不忠乎……

学而不思则罔……表转折。

可译为“却”或“可是”、“但是”

任重而道远表并列。

“而且”、“并且”

4.文言代词：

吾，人称代词，我

余忆童稚时。

余，人称代词，我

诲女知之乎。

女，同“汝”，人称代词，你

5.通假字：

不亦说乎通“悦”，高兴

诲女知之乎通“汝”，你

是知也通“智”，聪明智慧

八、学以致用

1、复习的好处可以用温故而知新来表达

2、学习与思考应紧密结合，因为学而不思则罔,思而不学则殆

3、别人总有自己学习的地方，孔子说：

三人行必有我师焉

4、学习上不应不懂装懂，而应知之为知之,不知为不知

5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是人不知而不愠

6、我们是二十一世纪的接班人，可谓任重而道远

7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告：

己所不欲,勿施于人

8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：

岁寒,然后知松柏之后凋

9、一个人要经常反思，孔子是：

见贤思齐焉,见不贤而内自省也

曾子是每天三省：

吾日三省吾身

10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：

有朋自远方来,不亦乐乎

《论语》十则中考复习测试题

一、释词。

1.学而时习之（　　　　　　　）2.不亦说乎（　　　　　　　　）3.人不知而不愠（　　　　　　）4.君子（　　　　　　　　　　　　　　）5.吾日三省吾身（　　　　）（　　　　　　　）（　　　　　）

6.与朋友交而不信乎（　　　）7.传不习乎（　　　　　　　　　）8.温故而知新（　　　　　　　）9.学而不思则罔（　　　　　　　　　　）10.思而不学则殆（　　　　）11.诲女知之乎（　　　　　　　　）12.是知也（　　　　）（　　　　　　　　）13.见贤思齐焉（　　　　）14.弘毅（　　　　　　　　　　　　　　）15.死而后已（　　　　）16.松柏之后凋也（　　　　）17.其恕乎（　　　　　　　）（　　　　　　　　　　　　　　　　　）

18.己所不欲，勿施于人（　　　　　）（　　　　　）

二、翻译句子。

1.人不知而不愠，不亦君子乎？

2.学而不思则罔，思而不学则殆。

3.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

4.择其善者而从之，其不善者而改之。

5.己所不欲，勿施于人。

6.士不可以不弘毅，任重而道远。

7.仁以为己任，不亦重乎？

8.吾日三省吾身。

9.为人谋而不忠乎？

传不习乎？

10.有一言而可以终身行之者乎？

三、问答。

1.《论语》是记录言行的一部书，共　　　　篇。

是　

　　　　家经典著作之一。

它与、、合称为“四书”。

“五经”指　

2.孔子名　　　　，字，　　　　　时期　　　国人，是我国古代伟大的　　　　家和　　　　　家。

3.从文中各找出1个有关学习态度、学习方法、修身做人的句子。

（1）关于学习态度的：

（2）关于学习方法的：

（3）关于修身做人的：

4.写出文中出现的至今沿用的成语（8个）

5.作者阐述“学”与“思”辩证关系的句子是：

6.论述新旧知识关系的句子：

7.论述对待学习要有谦虚态度的句子是：

8.最能体现出儒家“恕”道的为人处世态度的句子是：

9.现实生活中，我们常引用表示随时要向周围有长处的人学习。

10.唐太宗李世民有一句名言：

“以人为镜，可以知得失”由此可以联想到《论语》中的句子：

11.学习者要提高自己的品德，必须做到：

12.“岁寒，然后知松柏之后凋也”，告诉我们怎样的道理？

13.如何看待“己所不欲，勿施于人”或“学而不思则罔，思而不学则殆”？

（联系自己的生活实际任选一句回答）