中考 语文文言文阅读专题训练及答案1.docx

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中考语文文言文阅读专题训练及答案1

中考语文文言文阅读专题训练及答案

（1）

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，完成小题。

   金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

   余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

”

   王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

（1）本文作者是________（人名）。

（2）用现代汉翻译下面的句子。

稍稍宾客其父

（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“________”的变化过程，表达了作者________的情感。

【答案】

（1）王安石

（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

（3）泯然众人；痛惜

【解析】【分析】

（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学家、政治家王安石。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①稍稍：

渐渐。

宾客：

这里是以宾客之礼相待的意思。

此句省略了主语，翻译的时候要进行补充。

故此句可以翻译为：

（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲 。

（3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永十二三岁的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。

还有一次是仲永二十岁成年的时候，作者通过别人打听，结果是“泯然众人矣。

”。

结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师教，连书籍文具都不认识，却能作诗， 指物作诗立就，其文理皆有可观者。

这说明仲永非常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。

结果到了成年的时候，仲永在诗词方面没有什么成就， 已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之情。

故答案为：

⑴王安石

⑵（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

⑶泯然众人；痛惜

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。

⑵题考查对文言句子的理解翻译能力。

翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。

⑶本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。

解答此类题型，应先通读全文，理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。

当然尽量用文章中的词语概括，会更准确贴切。

2．阅读下面的文言文，完成各题。

   任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。

元受自言：

“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。

尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。

”张魏公作都督，欲辟④之入幕。

元受力辞⑤曰：

“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。

况能舍母而与公军事耶？

”魏公太息而许之。

（节选自宋·陆游《老学庵笔记》）

【注】①任元受：

名尽言。

②事：

侍奉。

③迨（dài）：

及。

④辟：

征召。

⑤辞：

推辞。

（1）解释下列句子中划线词的意思。

①未尝离左右________

②或以语话稍多________

③尽言方养亲________

④必持以遗老母________

（2）下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（   ）

例句：

其得疾之由，或以饮食

A. 又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》）

B. 虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》）

C. 策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）

D. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

（3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

虽名医不迨也

（4）翻译下列句子。

①魏公太息而许之。

②亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。

（《出师表》）

（5）《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。

选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。

【答案】

（1）身边；稍微；正；给

（2）D

（3）虽/名医/不迨也

（4）①张魏公感动不已答应了他。

②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。

（5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。

动作描写：

未尝离左右、皆朝暮候之。

语言描写：

尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。

侧面烘托：

魏公太息而许之。

【解析】【分析】

（1）①句子大意为：

不曾离开过母亲身边。

左右：

身边；②句子大意为：

或许因为话语稍微多了点。

稍：

稍微；③句子大意为：

我正侍奉母亲。

方：

正；④句子大意为：

一定拿回去给母亲。

遗：

给。

（2）例句：

“其得疾之由，或以饮 ”中的“以”，介词，因为；A介词，用；B介词，把；C介词，按照；D．介词，因为。

（3）本题考查句子的停顿，注意结合句子意思分析句子的成分。

这句话的大意是：

即使名医也比不上他。

“名医”为名词，作主语，其前后停顿。

根据句意及语法结构，这个句子停顿应为：

虽/名医/不迨也。

（4）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①太息：

表示某种感情，这里可以翻译为“感动”；许：

答应。

故此句可以翻译为：

①张魏公感动不已答应了他。

②亲：

亲近；所以：

……原因；兴隆：

兴盛。

故这句话可以翻译为：

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。

（5）本题考查人物的刻画，作答时先概括人物特点，然后再结合文章具体内容分析刻画人物的方法。

本文中主要运用了语言描写、动作描写以及侧面烘托的手法来刻画任元受。

故答案为：

⑴身边；稍微；正；给；⑵D；

⑶虽/名医/不迨也

⑷①张魏公感动不已答应了他。

②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。

⑸文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。

动作描写：

未尝离左右、皆朝暮候之。

语言描写：

尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。

侧面烘托：

魏公太息而许之。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题主要考察一词多义。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑷本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑸本题考查分析文章刻画人物方法的能力。

刻画人物方法主要是人物描写，包括动作描写、语言描写、心理描写、外貌描写、神情描写等，另外还会有侧面烘托、对比等手法，具体要结合文章内容进行分析。

3．阅读文言文，回答问题。

【甲】

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

   齐王使使者问赵威后。

……（威后）乃进而问之曰：

“齐有处士曰钟离子，无恙耶？

是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。

是助王养其民也，何以至今不业也？

叶阳子无恙乎？

是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

是助王息其民者也，何以至今不业也？

（选自《战国策·赵威后问齐使》）

（1）解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________

④有粮者亦食________

（2）用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜，不以己悲。

②是助王养其民者也，何以至今不业也？

（3）【甲】文主要运用了什么表达方式？

其作用是什么？

（4）【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？

【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？

请写下来。

【答案】

（1）探求；如果没有；派，让；吃，给……吃

（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

（3）议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解：

坚持“词不离句”的原则。

利用字与字、词与词的结构特点。

采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义。

①求：

动词，探求；②微：

表假设，如果没有；③使：

动词，派，让；④食：

动词，吃，给……吃。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

①不以物喜，不以己悲：

不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。

以，因为。

②斯：

这。

不业：

不是他做官以成就功业。

句意是：

这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

⑶甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。

感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。

⑷文中赵威后认发展壮大国家，要做到“有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣”，“是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

是助王息其民”，归纳为：

要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为：

⑴①探求；②如果没有；③派，让；④吃，给……吃。

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

⑶议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

⑷要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。

答题时应注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后，……威后进而又问他说：

“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？

这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。

这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？

叶阳子平安无事吗？

这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？

北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？

她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。

这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？

这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？

於陵的那个子仲还在吗？

这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？

4．阅读下文，完成小题

   ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

   ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（1）下列选项表述错误的一项是（   ）。

A. “醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。

B. 《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。

C. “记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。

D. 宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。

（2）用现代汉语翻译下列句子。

酿泉为酒，泉香而酒洌

（3）选文中游人的“乐”指：

________ ；太守的“乐”指：

________ 。

【答案】

（1）C

（2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

（3）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【解析】【分析】

（1）C．“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

故选C。

（2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有：

酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。

（3）这道题考查的是对文段内容的理解。

根据语句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。

而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。

所以，游人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐；太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。

故答案为：

⑴C；

⑵用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

⑶跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。

要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。

【附参考译文】

   至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧。

5．阅读下面的文言文，回答小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自纪昀《河中石兽》）

【乙】

   赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。

尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。

括母问奢其故，奢曰：

“兵，死地也，而括易言之。

使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

”

   赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。

秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。

四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，

（选自司马迁《史记》）

【注】①言兵事：

议论用兵打仗的事。

②难：

驳倒。

③易置：

撤换。

④纵奇兵：

调遣派出变化莫测的军队。

（1）下列划线词语的解释，有误的一项是（   ）

A. 竟不可得         竟然                                           

B. 尔辈不能究物理   事物的道理、规律

C. 佯败走           假装                                             

D. 而绝其粮道       截断

（2）下列句子中划线词语的用法和意义判断有误的一项是（   ）

A. 山门圮于河     介词，在                                     

B. 如其言         代词，他（的）

C. 以天下莫能当   连词，因而                                

D. 而括易言之     连词，表转折

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ）

A. 【甲】文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

B. 【甲】文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。

只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。

C. 【乙】文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。

赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D. 两篇选文都阐明了“实践出真知”的道理。

【甲】文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；【乙】文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

【答案】

（1）A

（2）C

（3）B

（4）①这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？

②假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。

【解析】【分析】⑴A项有误，竟不可得：

到底没有得到，没有找到石兽的踪迹。

，竟：

终于，到底。

⑵C项有误，以天下莫能当：

认为天下没有比得上他的。

以：

动词，以为，认为。

⑶B项错误，《河中石兽》一文中，寺僧过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家只注意到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流运动的规律，只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑，做出了正确推断，石兽在下游。

⑷翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

注意以下关键词：

是非木杮：

这不是木片。

是，这。

杮，削下的木片。

岂能：

怎么能。

为：

被。

暴涨：

洪水。

暴，突然（急大）。

使：

假使。

将：

担任将军。

故答案为：

⑴A；⑵C；⑶B；

⑷①这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？

②假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查理解文言虚词意义。

答题时应注意，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。

注意词语和句子的关系：

虚实、结构、句位、呼应、语气。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【附参考译文】

   【甲】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。

经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。

僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能推究事物的道理。

这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？

石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？

”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。

正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。

像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。

到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？

”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理