新课标全国卷III双向细目表精选文档Word下载.docx
《新课标全国卷III双向细目表精选文档Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新课标全国卷III双向细目表精选文档Word下载.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏
分析综合C与鉴赏评价D
（2）
人物作用与结构安排的分析鉴赏
（3）
概括分析和评价作品人物形象
（4）
对文学作品综合探究
探究F
?
实用类文本阅读
第12题
筛选并整合文中的信息，对主要观点和文章特色鉴赏评价
文章内容的分析概括
文章内容、人物形象评价
对文本的综合探究、对人物观点的评价
语言文字运用
13
正确使用成语
表达应用E
14
判断辨析病句
15
正确使用词语
16
表达的准确、连贯、得体
17
图文转换，语言简明准确
写作
18
60
宽泛任务驱动型作文写作
表达应用E与探究F
三.试题解析
2016年普通高校招生全国统一考试语文（III卷）试题
注意事项：
1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案答在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小3分）
阅读下面的文字完成1-3题。
文学中有历史，当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、日记、信札、家谱、账本、碑铭、地图、辞典等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还会不断地扩大。
所以从“三言二拍”里头可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪先生以诗证史，也为大家熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并没有这么宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的一个例子就是《山海经》。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史，颇为可疑。
但以传说或神话研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》里说：
“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》、《穆天子传》一类文献。
在《汉书艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将《山海经》看成史书了。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里头平实的山川地理内容应该归于史部，但其中神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：
一是将《山海经》分而治之，不将其看成一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史。
二是神话中也有历史的成份在，仍可以以之证史或补史。
分而治之者，以为山海经中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧先生就写了《<
五藏山经>
的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。
将历史成份发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷先王亥为最杰出的例子。
上面是说介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文学作品，当然也能发掘史料。
但发掘史料是一回事，把整个文学作品当成真史就很可虑了。
《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。
戏说之类当然是文学，但读者观众往往误认为历史。
如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日瘅当时担任与俄国谈判做翻译，工作是以拉丁语为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。
（摘编自周振鹏《历史中的文学与文学中的历史》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（C）
A.在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。
B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。
C．王国维在《古史新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。
D.历代学者对《山海经》有不同认知，《隋书·
经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。
命题透析：
此题主要考查理解文中语句含义的能力。
选择表述不正确的。
是这道题一以贯之的考法。
答案选C。
思路点拨：
本题难度不大，需要学生理解选项含义，回到原文作对照分析。
找准语境和细致比对时关键。
C项“就不会‘疑古’，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性”错误。
原文“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也”的表述，表明王国维并非讲不该疑古，而是讲疑古过分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（D）
A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
B.《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部小说家类。
C.谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神话中发掘史料。
D.电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料。
此题主要考查理解句子甚至语段的含义、筛选并整合文中信息的能力。
要求选择不符合原文意思的项。
答案选D。
本题难度适中，需要学生理解语句、语段含义，筛选信息，对照分析。
D项“其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料”错误，与这个选项对应原文最后语段的段首句为“至于纯粹的文学作品，当然也能发掘史料”。
【技巧点拨】
在这类题中，要重视语段的重要作用。
学生能快速找到选项对应的原文语句，但是缺少语段意识就容易忽略整个语段。
这道题的D项就必须以整个最后一段为语境，整体理解，找到段首句即段落的中心句，才能准确作答。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（B）
A.即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。
B.“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。
C.在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和《水浒传》的艺术手法差异并不重要。
D.文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度上受制于当时的学术背景。
此题主要考查综合理解、筛选并整合文中信息，然后做推断的能力。
要求选择说法不正确的一项，难度较前面两道题稍大选B。
要学生筛选信息，并作理解、综合分析与对照，然后做推断。
B项“是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”错误，属于因果不当，原文是“这个死结直到“五四”以后才大致解开。
一是……分而治之……二是神话中也有历史的成份在，仍可以以之证史或补史。
”换言之即五四之前未对之分而治之。
【难点提示】这道题，难点在于因果关系在原文中的对应，需要“反推”，B选项是讲五四前未被广泛使用，原文却说的是五四后解开死结——被广泛使用，这里需要做适当的推断。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年进士。
改庶吉士。
弘治中，授编修，寻兼司经局校书。
与修《大明会典》成，迁左中允。
武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。
时词臣不附刘瑾，瑾恶之。
谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。
礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。
帝好佛，自称大庆法王。
番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。
珪佯不知，执奏：
“孰为大庆法王，敢与至尊并书，大不敬。
”诏勿问，田亦竟止。
珪居闲类木讷者。
及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。
教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印，珪格不行。
贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。
御史张羽奏云南灾，珪因极言四方灾变可畏。
八年五月，复奏四月灾，因言：
“春秋二百四十二年，灾变六十九事。
今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。
”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。
两京言官交章请留，不听。
珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。
又谓珪刚直忠谠，当起用。
吏部请如雍言，不报。
而珪适卒，年五十七。
嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
（节选自《明史·
傅珪传》）
全文翻译：
成化二十三年考中进士。
改任庶吉士一职。
弘治中期，被任命为编修，不久兼任司经局校书的职务。
参与修撰《大明会典》，完成了，升任左中允。
武宗即位，凭借着东宫的恩惠，进职左谕德，担任讲官，编修《孝宗实录》。
当时那些文学侍从之臣不依附刘瑾，刘瑾非常憎恨他们。
就说《会典》完成于刘健等人之手，浪费了很多钱财，削去参与修撰者的官职，把傅珪降为修撰。
不久，傅珪因为《实录》完成，又做了左中允，两次升迁后担任翰林学士，历任吏部左右侍郎。
正德六年代替费宏担任礼部尚书。
那时礼部的人做事把另外几个部的事看作是简单的，从傅珪开始因为这一点多次发生争执，相关的奏章也就多起来了。
当时的武宗喜好佛法，自称大庆法王。
番僧请用田地百顷作为法王的下院，宫中的旨意下达到礼部，说大庆法王和圣旨具有同等效力。
傅珪假装不知道，坚持上奏：
“谁是大庆法王，竟敢和皇上排列在同等的位置上，这属于大不敬之罪。
”朝廷下诏不要再提这件事了，请用田地的要求最终也不了了之。
傅珪平常的生活中就像是一个朴实迟钝的人。
等到遇到了大事，刚毅执着，别人都不能改变他，最终也就因此忤逆了权贵而被罢官离去。
教坊司戚贤请求改换牙牌，规格就比照朝廷中的官员，又请求重新铸造方印，傅珪都阻止不予施行。
戚贤于是天天在各个宦官之间散播诽谤之词，希望能赶走傅珪。
御史张羽上报云南的灾情，傅珪趁机竭力说明各地发生的灾害和异常现象令人畏惧。
八年五月，有上奏四月发生的灾情，趁机说：
“春秋时期共经历了二百四十二年，其间发生灾变六十九件。
现在从去年秋天以来，发生了地震、天空鸣响、冰雹降落、流星陨落、龙虎出现、地裂山崩这些现象，总共四十二起，而下雨天晴也很不调和，灾害没有像这样厉害的。
”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。
恰逢户部尚书孙交也因为恪守正道而遭到反对，于是假托皇上诏命，让两个人辞去官职。
京城的言官向皇上上书请求让二人留下，皇上没听取。
傅珪辞官归去三年，御史卢雍称赞傅珪在任时有古代大臣的风范，家里没有储蓄，每天的供给积攒下来，请求每月供应米粮与每年安排奴仆，来表示优待。
又说傅珪刚强正直，忠诚正直，应当起用。
吏部请求按照卢雍说的，皇上没有答复。
傅珪恰好在此时去世，当时是五十七岁。
嘉靖元年收录为先朝守正大臣，追赠太子少保，谥号文毅。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（B）
A.谓《会典》成于刘健等／多所糜费／镌与修者／官降珪修撰／俄以《实录》成／进左中允／再迁翰林学士／历吏部左／右侍郎／
B.谓《会典》成于刘健等／多所糜费／镌与修者官／降珪修撰／俄以《实录》成／进左中允／再迁翰林学士／历吏部左／右侍郎／
C.谓《会典》成于刘健等／多所糜费／镌与修者官／降珪修撰／俄以《实录》成进／左中允再迁翰林学士／历吏部左／右侍郎／
D.谓《会典》成于刘健等／多所糜费／镌与修者／官降珪修撰／俄以《实录》成进／左中允再迁翰林学士／历吏部左／右侍郎／
此题主要考查文言文断句能力。
要求选择正确的断句项。
答案选。
断句的方法很多，比如虚词标志法，句意断句法等等。
但是作为人物传记中的叙述语句，最好先抓人物事件，这句话主要讲傅珪参与修撰，因此而被降职和升官的历程，意思是：
“说《会典》成于刘健等人，靡费很多，降参与修撰者的官，傅珪降为修撰，不久因《孝宗实录》修成，晋升左中允，再次晋升至翰林学士，历任吏部左、右侍郎。
”然后做语法分析，即可得到答案。
同时选择题，可以比对排除。
所以选B。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（A）
A.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D.历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
此题文言中的文化常识，题目比较简单。
要求选择不正确项。
答案选A。
四个选项涉及的文化常识都是常见的，仔细辨析即可得到答案。
选A。
A项中“土地、户籍”等职事归户部掌管。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（C）
A.傅珪进入仕途，参与纂修文献。
弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；
武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。
B.傅珪任职礼部，劝谏讲究策略。
他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；
番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
C.傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。
每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易。
因而触怒许多人；
后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
D.傅珪为官清廉，死后受到好评。
御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日，嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。
此题主要考查文言文本的内容理解和概括、分析的能力。
选择错误项。
答案选C.
C项“后因得罪权贵被迫退休”错误，原文是“遂矫旨令二人致仕”即“（权贵）假托皇上诏命，让两个人辞去官职”需要对照原文，并对原文相应语句做翻译，错误往往在细微处。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
此题主要考查文言文本的内容理解和语言表达能力。
答案是：
极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。
译出大意给3分，“权幸”“嫉”两处，每译对一处给1分。
本句比较简单，翻译中注意通顺即可。
权幸，权指权贵，幸指宠幸，这里是被宠幸，这是课本中的常用实词，如《阿房宫》中的“缦立远视，而望幸焉”。
（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。
又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。
译出大意给3分，“忠谠”“报”两处，每译对一处给1分。
本句同样不难，只状语后置“如雍言”需要注意。
【总结归纳】
在文言文翻译中，需要根据语境（语句所在语段或者前后语句）来推导大体意思，然后从语法分析句子，抓住人物、事件，标出名词动词，注意特殊句式，翻译起来就比较简单。
（二）古代诗歌阅读（11分）
读下面宋诗，完成8-9题。
内宴奉诏作曹翰①
三十年前学六韬②，英名常得预时髦③。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高④。
庭前昨夜秋风起，羞睹盘花旧战袍。
【注】①曹翰（923-992），宋初名将。
②六韬：
古代兵书。
③时髦：
指当代俊杰。
④阵云：
战争中的云气。
这里有战阵之意。
【诗歌赏析】
这是课内外诗歌对比鉴赏题，因此熟悉课内诗歌、读懂课外诗歌是解题的关键。
翻译：
三十年前学习古代的兵书，英名常常同当代的俊杰相比。
曾经因为国家有难披甲上阵，从未因为家庭贫寒卖掉我的宝刀。
我岁年事已高，但手臂健壮，拉弓还觉得弓不够硬，眼睛明亮还能看清楚战阵。
昨夜庭院前面起了秋风，面对盘花的旧战袍心有羞愧。
赏析：
诗歌为叙事抒情诗，前四句回忆往昔为国出力，令人豪气振奋。
第一、二句回顾自己年轻时代学习兵法，获得英名；
第三、四句写披甲上马为国征战的英勇事迹和自己宝刀一直相伴，表达了诗人年轻时的志向远大、英勇报国国。
后四句着眼眼前的自己，仍感老当益壮。
第五、六句通过写手臂健壮有力、眼睛清亮，突出自己现在仍然老当益壮；
第七、八句以景结情。
诗歌语言质朴，叙事抒情，今夕对照，岁月已去，年少不在，但雄心壮志犹存。
8.诗的颈联又做“臂健尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好为什么
这道题目考查诗歌的词语修辞，或者说是炼字型题目，考生需要明白的是一切修辞与技巧，都是为塑造形象、表情达意服务的。
答案：
观点一：
作“弱”“昏”好。
①“臂弱”“眼昏”表明作者承认自己年老体衰的客观事实，但强调即使如此，也还是能够去冲锋陷阵；
②更强烈地表现出作者只要一息尚存，就不往杀敌报国的刚毅精神。
观点二：
作“健”“明”好。
①“臂健”“眼明”表明作者认为虽然岁月流逝，但身体依然强健，当然还可以冲锋陷阵为国驱驰；
②表现出作者心存随时准备杀敌报国的坚定信念，而自己老之将至。
答出①，给2分；
答出②，给3分。
意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
这道题要先明确表态，做出选择，然后阐明理由——你选择的词语在描述内容、表达情感上的作用。
比如选择“健”“明”，就先分析“健”“明”描写的对象是诗人的“手臂健壮”“眼睛明亮”，表明身体尚好，再挖掘其表达的情感，即诗人虽年老但身心犹壮。
9.这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指出二者的不同之处。
这道题考查对诗歌主题对比阅读鉴赏，注意比较的是“异”，不需要答“同”。
答：
①曹诗写出自己虽已年老，但报国之心犹存，重在表达“老骥伏枥，志在千里”的豪情；
②辛词通过追怀金戈铁马的往事，表达英雄白首，功业未成的悲慨。
每答对一点给3分。
注意是课内外作品的对比——试题所选诗歌与课内的《破阵子》的比较，要回顾课内诗歌，理解其思想情感。
“情感基调”是指诗歌的基本情感。
曹诗“三十年前”到现在，岁月流逝，但是依然“臂健嫌弓不硬，眼睛明亮能够看清楚战阵”，可见其老当益壮，豪情万丈。
而辛词《破阵子》，是主要回忆沙场秋点兵意气洋洋和反击战的漂亮凯旋，尽显英雄气概，但结尾回到现实，一句“可怜白发生”，揭示主题，英雄迟暮，功业未成。
思维拓展：
这道题目的难点在于课内外结合并对比鉴赏，重点落实在不同情感的比较上，因此课内诗歌要熟悉，能够理解，就比较容易。
本题涉及的课内诗歌辛弃疾的《破阵子》是初中名篇，学生比较熟悉。
本题比较感情基调的差异。
一般来说“异”的双方有对立性，比如本题曹诗是豪情壮志犹存，可以从对立的角度思考，辛词就是报国无门。
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《左传·
曹刿论战》中记载，鲁庄公十年，齐国入侵。
曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道：
“肉食者谋之，又何间焉？
”
（2）严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。
白居易《琵琶行》中“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”两句表达了这样的意思。
（3）在《赤壁赋》的开阳，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·
陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“诵明月之诗，歌窈窕之章”。
此题考查名句默写，一贯承袭全国卷情景默写的题型。
参考答案：
（1）“肉食者谋之，又何间焉？
（2）“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”（3）“诵明月之诗，歌窈窕之章”。
此题所选名句均出自初高中课本必修教材背诵篇目，为名篇名句。
主要是背诵并理解过关才行。
其中第
（2）题中的“嘲哳”、第（3）题中的“窈窕”是容易写错的字，难度较之于去年更难一些。
答题要能从题干上找到提示语和标点符号，如第
（1）题“乡人质疑”和“”，第
（2）题“并非绝对没有音乐”“实在难以入耳”——难听，基本就能判断出要填写的句子。
乙选考题
请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。
注意：
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
玻璃
贾平凹
约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。
我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。
旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。
吃过一壶茶后，我回到了家。
妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。
第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。
我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：
我叫王有福。
我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。
他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：
“我请你去喝烧酒！
我谢绝了。
他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。
我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。
我说从这里过去不是更近吗？
老头笑了一下，说：
“我不走德巴街。
他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。
走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——
昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。
敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。
我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：
既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？
我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。
红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店撞伤的。
他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着
升级会员 