《弟子规》对应故事.doc

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《弟子规》易解及故事

【总叙】

概述：

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：

‘弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

’的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

【故事】 　孔 子 讲 学

孔子是我国古代著名的教育家、思想家。

相传，他最早创办私塾，招收学生。

孔子有三千学生，著名的有七十二人。

孔子教学生，以儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》等为教材；以文、行、忠、信（即历代的文献、社会经验、对待别人要忠、与人交往要信）四项为课目，开设了六门课程，分别是：

礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学这六艺。

教学的次第是：

德行、言语、正事、文学，培养了许许多多人才。

作为我国历史上最早创办私学的教育家，孔子留下许多宝贵的教学经验，对今天的教育者来说仍具有积极的借鉴意义。

　　其中“礼”也叫“礼法”或“礼制”。

礼在古代主要有五种，即吉礼（祭祀天地人）、凶礼（丧葬）、宾礼（诸侯朝见天子）、军礼（军中的礼节）、嘉礼（婚礼、冠礼），其中含有一些正确处理人际关系的因素。

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，从一个国家到一个家庭，上上下下都特别注重礼节。

在举行各种礼仪的时候，一般都要演奏音乐，这些音乐都是与各种礼仪相配的。

礼乐制度是中国古代社会重要的上层建筑之一，在人们的社会活动中起着重要的作用。

【弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信泛爱众　而亲仁　有余力　则学文】

易解：

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

1、宋濂诚实守信

宋濂：

顶风冒雪不失约

　明代名臣宋濂小时候很喜欢读书，但是家里很穷，没钱买书，只好向人家借。

每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，所以人们都乐意把书借给他。

　　有一次，他借到了一本书，越读越爱读，就想把它抄下来。

可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。

当时正是隆冬腊月，滴水成冰。

母亲见小宋濂这么辛苦，就劝他说：

“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧!

人家又不是等这书看。

”宋濂扬起头来，一本正经地对母亲说：

“不管人家等不等这本书看，到了期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。

如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。

”

　　又有一次，宋濂要去远方向一位著名学者求教，因为找这位学者求教的人很多，所以事先就确定好了见面的日期，谁料到出发那天，下起了鹅毛大雪，但宋濂就好像没有看见一样，挑起行李就准备上路。

母亲惊讶地拦住他说：

“孩子啊，这样的天气怎么能出远门呀?

再说，老师那里早巳经大雪封山了，路肯定不通。

你就这一件旧棉袄，怎么能抵御得住深山里的严寒呢?

”宋濂耐心对母亲解释道：

“娘啊，我也知道天冷雪大路不好走，可是今天要是不出发，就会误了拜师的日子，这就是失约。

失约，就是对老师的不尊重啊!

风雪再大，我都得上路!

”

　　当宋濂冒着严寒出现在老师面前时，老师由衷地称赞道：

“这样守信好学的年轻人，将来必定有出息!

”

2、齐景公关心百姓

春秋齐景公时，有一年数九寒冬，北风呼啸，鹅毛大雪搅得天昏地暗，连下几天都不停。

漫山遍野都是银装素裹，齐国百姓啼饥号寒，到处可见冻尸饿殍。

　　齐景公裹着轻软名贵的银狐皮袍，坐在温暖如春的画阁里欣赏宫外的雪景，旁边摆着烧得通红的炭炉，面前陈列着山珍海味，玉液佳酿。

喝了半晌，景公额上不觉沁出薄薄一层汗水。

正在这时，晏子披着一身白雪从外面走进来。

　　景公对他说，“今年真奇怪，大雪连下这么多天，却没有一点寒意。

”

　　晏子说：

“天气真不冷吗？

”

　　景公也意识到自己失言了，微笑不语。

　　晏子缓过一口气，说道：

“我听说古代贤明的君主，肚子吃饱就会想到百姓的饥饿，身上穿暖就会想到百姓的寒冷。

可是要做到这点真难啊！

从今天的情况来看，大王您是一点也不知道吧？

”

　　景公接受了晏子的劝谏，立刻叫人把自己身上的银狐皮袍脱掉，并命人打开国家的粮仓，发放粮食，救济挨饿的老百姓。

　　人生哲理：

养尊处优者是很难体察到老百姓饥寒交迫的生活的，不同的阶级是没有共同语言的，由于生活条件和经济地位的不同，对同一件客观事实也会得也不同的结论。

3、董遇巧用三余（有余力则学文）书读百遍 其意自见

时间：

三国时期。

魏国有一个人叫董遇。

自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。

名声也越来越大。

附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇告诉他们说：

冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。

学习要利用三余，也就是三种空余时间：

冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人们听了，恍然大悟。

原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

【入则孝】

【父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承】

易解：

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

孟母断机（父母教须敬听）

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。

孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。

后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。

孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。

母亲说：

“织布要一寸一寸地织，才能织成。

但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？

你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！

”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。

房景伯的孝心：

房景伯做清河太守时，具丘有位妇女，举出事实，告她的儿子不孝顺。

房景伯的母亲崔氏，把这妇女叫到自己家里来，和她对著吃饭。

并叫妇人的儿子规规矩矩站在门边上，观看房景伯为他们添饭上菜。

不到十天，儿子认错，请求放他回去。

崔氏说：

‘他现在脸面上觉得惭愧，心里并不以为然，没有真正认错。

’仍然让他呆在那里，这样过了二十几天，这位儿子叩头认错，头破血流，母亲也流著泪请求回家。

后来这位儿子成了有名的孝子。

（《列女传》、《历史感应统纪》）

（君子闻过则喜，小人闻过则怒。

）

【冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　业无变】

易解：

侍奉父母要用心体贴，

扇枕温衾 ：

二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺煽凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。

下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。

平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

【事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤】

易解：

纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

【亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞】

【故事1】郯子鹿乳奉亲（亲所好力为具）

郯子，春秋时郯国国君。

古代的一位大孝子，父母年纪大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。

郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山想尽办法混入鹿群之中，终于有一天，他得到鹿乳，带回家让父母喝了。

在取得鹿乳的过程中，有一次，一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告，猎人被他的孝心感动，护送郯子出山，并且将这件事告诉了大家。

从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。

解：

家里有好吃的不能只想到自己的满足，更应该考虑到长辈。

水果或菜肴也都要和长辈一起分享，不能吃“独食”。

（推而广之：

亲所恶谨为去）父母亲不喜欢的东西，或者我们自身而不好的习惯，都要把它去除掉。

【故事2】戏彩娱亲[亲所好力为具]

　　老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

【故事3】拾椹异器[亲所好力为具]蔡顺丧父，世乱岁荒。

奉母，赤黑分筐

汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他服事母亲非常孝顺。

那时候正逢着王莽的变乱，年岁又荒。

没有饭吃了，他就拾了桑树上结的果子，去供奉母亲。

用一个器皿装着黑的桑子，又用另一个器皿装红的桑子。

赤眉贼见了很奇怪，就问他这是什么缘故。

蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。

赤眉贼听了，也很可怜他的孝顺，就送他牛蹄和白米。

【故事4】陆绩怀橘六岁，作客归来。

母性所爱，怀橘三枚。

在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。

有一次，在九江遇见当时的守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。

陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要告辞回家的时候，橘子突然掉出来。

袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。

陆绩回答说：

"橘子是我母亲吃，并非自已贪心，还请太守原谅！

"袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。

同学们！

陆绩时时想着母亲，希望母亲和他一起分享甜美的橘子，这般孝心，多令人感动！

我们对父母亲不仅不私藏东西，更要能体贴亲心啊！

哭竹生笋 

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

后来他官至司空。

【亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤】

易解：

父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

（曾子曰：

‘身体发肤受之父母，不敢毁伤’）。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

【故事1】卧冰求鲤[亲爱我孝何难亲憎我孝方贤]

晋朝人王祥，幼年时母亲就去世了。

父亲又娶了继母，继母朱氏不喜欢王祥。

经常在父亲面前说他的坏话，久而久之，连父亲也不喜欢他了。

虽然失去了父母的慈爱，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。

有一年冬天，继母病了，想吃新鲜的鲤鱼。

当时天寒冰冻，河面都结冰了，一般渔民都已经不出去捕鱼了。

王祥为了捉到活鱼，竟然脱掉衣服卧在冰上，希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。

（神话色彩的情节是）这时候冰忽然自行融解裂开一条缝，从里面跃出两只鲤鱼，于是拿回去供母。

王祥的孝行感动了继母，以后继母对他也就格外关心起来了。

一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

原文：

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。

继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。