高考语文诗歌鉴赏答题技巧.doc

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诗歌意象分类诠释

意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。

在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。

一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）

　　1.杨柳。

古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

2.长亭。

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。

“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

　　3.南浦。

南浦多见于南方水路送别的诗词中。

4.酒。

酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）

　　1.月亮。

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

2.鸿雁：

鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情

3.莼羹鲈脍。

典出《晋书·张翰传》。

传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

4.双鲤。

鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：

“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。

5．“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。

月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）

　　1.梧桐。

在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。

2.芭蕉。

在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

3.流水。

水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

4.猿猴。

古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。

5.杜鹃鸟。

古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。

于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征

6．斜阳（夕阳、落日），也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

四、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）

　　1.菊花。

素雅、淡泊、不同流俗。

2.梅花。

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。

3.松柏。

象征孤直坚强的品格。

　　4.竹。

亭亭玉立，挺拔多姿，坚定顽强、不屈不挠的风骨。

　　5.黍离。

“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

典出《诗经·王风·黍离》。

旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。

后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。

6.冰雪、草木。

古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）

　　1.红豆。

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。

2.莲。

与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

3.连理枝、比翼鸟。

连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。

六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）

　　1.投笔。

《后汉书》载：

班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。

他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。

后来“投笔”就指弃文从武。

2.长城。

《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。

后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：

“乃坏汝万里长城！

”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。

后来就用“万里长城”指守边的将领。

3.楼兰。

《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。

后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。

以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。

4.柳营。

指军营。

《史记·绛侯周勃世家》记载：

汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。

周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。

后代多以“柳营”称纪律严明的军营。

　　5.请缨。

汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。

终军说：

“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。

”后以其喻杀敌报国。

6.羌笛。

羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

七、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）

　　1.五柳。

陶渊明《五柳先生传》载：

宅边有五柳树，因以号为焉。

后来“五柳”就成了隐者的代称。

2.东篱。

陶渊明《饮酒》：

“采菊东篱下，悠然见南山。

”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。

3.三径。

陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。

以上介绍的只是意象的最常见寓意。

其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。

如：

蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

而寒蝉则是悲凉的同义词。

写景咏物诗常用意象

哀鸿比喻哀伤痛苦、流离失所的人。

龚自珍《已亥杂诗》：

三更忽轸（zhěn悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。

野渡常表现诗人自由自在的生活。

韦应物《滁州西涧》：

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

渔舟表现一种恬静幽美的景象。

王维的《山居秋暝》：

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。

杜甫《绝句》：

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。

杜牧《寄扬州韩绰判官》：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

蝴蝶表现一种融和骀荡的春意。

白居易《钱塘湖春行》：

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

草木常以草木繁盛反衬荒凉。

以抒发盛衰兴亡的感慨。

杜甫《春望》：

国破山河在，城春草木深。

烂柯喻离家时间之长。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

双鲤借代远方来信。

宋琬《喜周华岑见过》：

不见伊人久，曾贻双鲤鱼。

西风表现思念与离乡之愁。

李璟《浣溪沙》：

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

夕阳表现对年华易老的慨叹。

晏殊《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。

晏几道《鹧鸪天》：

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉红颜。

锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。

贺铸《青玉案》：

锦瑟年华谁与度？

月桥花院，锁窗朱户，只有春知处。

蝉常用来表现品行的高洁。

虞世南《蝉》：

居高声自远，非是藉秋风。

梅花一种高洁人格的象征。

陆游《卜算子》：

零落成泥碾作尘，只有香如故。

松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。

刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：

后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。

竹子竹子、竹林深为隐者所喜爱。

竹子具有“性直”、“心空”“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。

王维《竹里馆》：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

杨花飘零之意。

郑谷《淮上友人别》：

扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。

采薇借指隐居生活。

《史记·伯夷列传》记载：

“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。

”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不待周的故事。

文天祥《南安军》：

山河千古在，城郭一时非。

饥饿真吾志，梦中行采薇。

折桂比喻科举及第。

温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：

犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。

红叶代称传情之物。

朱淑真《恨春》：

碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。

松喻傲霜斗雪的坚贞品质。

李白《赠书侍御黄裳》：

愿君学长松，慎勿作桃李。

莲花由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

南朝乐府《西洲曲》：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。

这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。

伤春作别诗常用意象

水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。

李白《玉阶怨》：

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。

金昌绪《春怨》：

打起黄莺儿，莫叫枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。

李白《菩萨蛮》：

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程，长亭更短亭。

屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。

李商隐《嫦娥》：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

蛾眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。

温庭筠《菩萨蛮》：

懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。

罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。

晏殊《蝶恋花》：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。

欧阳修《蝶恋花》：

门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。

柳永《蝶恋花》：

伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

诗人由花落而感慨人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。

李煜《浪淘沙》：

流水落花春去也，天上人间。

冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意。

范成大《横塘》：

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

长亭长亭是陆上的送别之所。

柳永《雨霖铃》：

寒蝉凄切，对长亭晚。

芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。

乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：

青青河边草，绵绵思远道。

（三）山水田园诗意象

绿树常表现一种幽静的环境。

孟浩然《过故人庄》：

绿树村边合，青山郭外斜。

黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的清幽。

曾几《山衢道中》：

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

空山常表现空旷、幽静的环境。

王维《山居秋暝》：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月常以明月渲染一种清幽的环境。

王维《竹里馆》：

深林人不知，明月来相照。

柳绿渲染一种如诗如画的意境。

王维《田园乐》：

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

桂花表现一种宁静、清远的情境。

王维《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空。

春山渲染寂静的环境。

于良史《春山夜月》：

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

云常表现主人公的恬淡隐逸之情。

王维《终南别业》：

行到水穷处，坐看云起时。

海棠表现对美好景物的珍惜。

苏轼《海棠》：

东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

白鸥一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。

杜甫《客至》：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。

王维《积雨辋川庄作》：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

稻香表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。

辛弃疾《西江月》：

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

细雨写环境的宁静、恬淡。

杜甫《春夜喜雨》：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

蛙写农村风光与