中华民族精神答案Word文档下载推荐.docx
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很多西方学者认为二十一世纪是（）的世纪。
∙A、英国
∙B、法国
∙C、美国
∙D、中国
授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。
∙A、现代文明
∙B、现代科技
∙C、资产阶级思想文化
∙D、理性哲学
“9·
11”事件反映了现代化过程中不同文明和文化的冲突。
授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。
现代化过程中，工业化会带来（），市场化会带来（）。
∙A、模式化、规范化
∙B、思想的片面、对金钱的崇拜
∙C、单一化、模式化
∙D、单一化、世俗化
欧洲宗教改革后的变化不包括（）。
∙A、人们更多地去教堂做礼拜
∙B、神性更多地走向人性
∙C、宗教更多地走向社会
∙D、钱更多地投入社会生产
从现代化的角度看，郑和比哥伦布航海的时间早，意义也更大。
得分：
西方现代化过程中思想的解放引发了工业革命。
√
下列哪项不是民主化过度发展带来的后果？
∙A、极端个人主义
∙B、对公共服务的依赖
∙C、现代社会的分离
∙D、社会凝聚力下降
B
美国参议两会议员联合签名要求人民币升值体现了经济全球化对中国的影响。
随着中国经济的不断发展，越来越多的国家开始正视中国的影响。
学者普遍认为，全球化的真正前提是（）。
∙A、空间差异的消除
∙B、时间差异的消除
∙C、信息的全球化
∙D、资本的全球化
C
党的十六大报告对中华民族精神进行了概括，其核心是（）。
∙A、团结统一
∙B、爱国主义
∙C、爱好和平
∙D、勤劳勇敢
世界上第一个奴隶制和封建制国家都出现在中国。
亨廷顿预测二十一世纪基督教文明、伊斯兰文明、儒家文明将会扮演重要角色。
亨廷顿认为，二十世纪前半叶和后半叶世界的冲突分别是（）和（）的冲突。
∙A、政治、经济
∙B、意识形态、经济
∙C、政治、文明
∙D、意识形态、文明
D
“乐以天下，忧以天下”是（）的名言。
∙A、范仲淹
∙B、孟子
∙C、孔子
∙D、顾炎武
叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。
∙A、立功、立德、立言
∙B、立德、立言、立功
∙C、立功、立言、立德
∙D、立德、立功、立言
辛亥革命至五四运动期间，先进思想家引入了西方文明（）和（）的精神。
∙A、权利、民主
∙B、科学、权利
∙C、科学、民主
∙D、民主、共和
当今中华民族精神受到了全球化、市场化和多元化等的挑战。
全球化对各个民族的挑战体现在（）。
∙A、挑战了民族存在的可能性
∙B、挑战了民族存在的合法性
∙C、挑战了民族的生死存亡性
∙D、以上都是
对民族精神进行比较研究的可能性中，（）是基本前提。
∙A、价值预设
∙B、探寻比较的方法
∙C、知识的储备
∙D、超越比较研究的围城心态
梁漱溟先生认为印度文化的精神特点是（）。
∙A、向前求发展
∙B、反身向后要求
∙C、自我调和持中
∙D、善于借鉴其他民族经验
界定一个概念不是什么的时候，实际上是指它与其他物的区别。
德意志精神的重要代表人物不包括（）。
∙A、黑格尔
∙B、马克思
∙C、孟德斯鸠
∙D、法拉克福学派
人类漫长的演化过程中，从先到后的演变顺序是（）。
∙A、民族人、群体人、个体人
∙B、群体人、民族人、个体人
∙C、个体人、民族人、群体人
∙D、个体人、群体人、民族人
人类文明的四大源头不包括（）。
∙A、古希腊文化
∙B、古巴比伦文化
∙C、古印度文化
∙D、古埃及文化
一个民族引领世界的周期随着它自身的发展而不断延长。
英国民族精神的保守主义体现在（）。
∙A、实行君主制
∙B、殖民地遍布全球
∙C、空想社会主义的提出
∙D、与美国捆绑在一起在国际上发声
美国终身制的大法官有（）位。
∙A、7.0
∙B、8.0
∙C、9.0
∙D、11.0
崇尚国际贸易自由体现了美国的实用主义哲学。
美国建立的现代文明新体系的显著表现是三权分立的政治体系。
2008年的金融危机最先从（）爆发。
∙A、拉丁美洲
∙B、非洲
∙D、俄国
俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是（）。
∙A、新俄罗斯精神
∙B、讲释西方精神
∙C、苏联精神
∙D、沙皇俄国精神
在沙皇专制下，俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位。
新俄罗斯精神下，仍然有人想要用马克思列宁主义思想来指导国家发展。
瓦西里大教堂是（）的大教堂。
∙A、伊斯兰教
∙B、天主教
∙C、基督教
∙D、东正教
1950年前后，（）统治的德国区域结合起来形成西德。
∙A、英国、法国、美国
∙B、英国、法国、俄国
∙C、英国、美国、俄国
∙D、法国、美国、俄国
二战后至德国统一期间，柏林在政治上属于（）。
∙A、东德管辖
∙B、西德管辖
∙C、东西德共同管辖
∙D、中立
德国统一后，东德人工资上涨、出国自由，很多人不愿意回到东西德时期。
越南最早的历史是用（）书写的。
∙A、法语
∙B、汉语
∙C、英语
∙D、越南语
金日成认为，朝鲜共产党的基础是（）。
∙A、工人、农民
∙B、无产阶级力量
∙C、工人、农民、知识分子
∙D、工人、农民、武装力量
卡斯特罗思想是（）共产党的指导思想。
∙A、越南
∙B、东德
∙C、朝鲜
∙D、古巴
德国总理勃兰特曾就世界大战写过认罪书。
以下哪项不是民族精神的主要特征？
∙A、群体性
∙B、精神性
∙C、文化性
∙D、历史性
“华夏”的“华”代表的是一种（）。
∙A、生产方式
∙B、生活方式
∙C、文化修养
∙D、地理方位
中国近代最早提出“中华民族”这一概念的是孙中山。
“习俗孝悌”中,“悌”指对兄弟长者的尊重。
费孝通认为，（）之后，中华民族从自发的发展阶段过渡到了自发的民族实体发展阶段。
∙A、1911年
∙B、1894年
∙C、1840年
∙D、明朝
1929年，（）的发现表明了中国也是人类起源地之一。
∙A、北京猿人
∙B、元谋人
∙C、长阳人
∙D、蓝田人
以下哪项不属于中华民族在人类学上的印记？
∙A、铲形门齿
∙B、青斑
∙C、内眦褶
∙D、黑色瞳孔
梁启超对中华民族“多元一体”的格局进行了总体解释。
《中国通史》对中国地理的介绍中，（）构成了三大水系。
∙A、黄河、长江、淮河
∙B、黄河、长江、辽河
∙C、黄河、长江、海河
∙D、黄河、长江、珠江
民族精神生存发展机制的基础不包括（）。
∙A、文化教育传承
∙B、自然地理环境
∙C、生产的方式
∙D、社会组织特征
高层次的民族通过发展和交流消除了分歧与矛盾状态。
人类文明只在自然条件最好的地方产生。
“德”对应的是古代的（）。
∙A、自然科学
∙B、地理学
∙C、政治学
∙D、伦理学
中华民族是一个农业民族，其民族特征不包括（）。
∙A、重实际而黜幻想
∙B、积极入世
∙C、尊卑有序
∙D、贵和持中
宗法社会是按照（）组成的。
∙A、血缘关系
∙B、地缘关系
∙C、集体关系
∙D、法律规章
中华民族的实用主义态度造成了各种宗教的和谐发展。
中华文化的根基奠定在什么时代？
∙A、夏商周时代
∙B、春秋战国时代
∙C、秦朝
∙D、元代
“兼爱”是（）的观点。
∙A、儒家
∙B、法家
∙C、道家
∙D、墨家
“未知生，焉知死”体现了儒家正视现世、对人生采取的积极态度。
“民为贵，君为轻”反映了孟子对民众的重视和对君主的轻视。
“唐宋转折论”的内容不包括（）的转变。
∙A、社会结构
∙B、生产方式
∙C、文化特征
∙D、疆土面积
秦朝的统治思想是（）。
∙A、儒家思想
∙B、道家思想
∙C、法家思想
∙D、墨家思想
中华民族精神的开拓时期是指（）。
∙A、秦汉时期
∙B、隋唐时期
∙C、宋元时期
∙D、明清时期
秦始皇建立的中央集权专制政治一直延续到鸦片战争的爆发。
唐代道家、儒家、佛家三教并存，其代表诗人分别是（）。
∙A、杜甫、李白、王维
∙B、杜甫、王维、李白
∙C、王维、杜甫、李白
∙D、李白、杜甫、王维
唐朝的（）影响了日语字母的创立。
∙A、行书
∙B、草书
∙C、楷书
∙D、隶书
武则天称帝体现了唐代妇女地位的上升与自由开放的社会氛围。
唐朝文化的辉煌发展和便利的交通，吸引了大批日本留学生前往唐朝。
以农耕为主的中国古代，（）和（）的矛盾是主要的内部矛盾。
∙A、生活资料、生产资料
∙B、中央、地方
∙C、土地、人口
∙D、农民、皇权
（）的专制反映了专制主义集权的极致。
∙A、财权
∙B、军权
∙C、政权
∙D、文化
宋代理学成为统治思想后，摒弃了佛教和道教思想。
文字狱出现并兴盛于清朝。
汉族人作为一个整体被称为“汉”是在（）。
∙A、魏晋南北朝
∙B、秦朝
∙C、汉朝
∙D、五代十国
万里长城作为中华民族精神的重要特征是由于它（）。
∙A、保护了农耕文明
∙B、抵抗了北方少数民族的侵略
∙C、南北方交流的见证
从秦朝到明朝，历朝历代都在修筑长城。
受治乱循环的历史周期律的影响，在历史衰落时期，中华民族精神会呈现勃发特点。
东汉末年受佛教传入影响，在都城附近建立的寺庙是（）。
∙A、金龙寺
∙B、白马寺
∙C、伽蓝寺
∙D、永宁寺
清朝对中华民族的贡献不包括（）。
∙A、解决了农耕文化与游牧文化的冲突
∙B、确定了现代中国的基本疆域
∙C、促进了民族共同体的形成
∙D、对长城进行了修缮
民族精神的提炼与践行需要依靠（）。
∙A、文化精英
∙B、仁人志士
∙C、文化精英、仁人志士
∙D、中央统治者
佛教文化与儒家文化的冲突推动了佛教的中国化。
“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”出自古代哪位著名诗人的文章？
∙A、杜甫
∙B、韩愈
∙C、柳宗元
∙D、王安石
20.0分
斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。
∙A、共同语言
∙B、共同经济生活
∙C、共同地域
∙D、共同政治背景
一个民族区别于另外一个民族的根本标志是（）。
∙A、文化
∙B、政治
∙C、经济
∙D、教育
甲午战争后，学者们从日本大量引进近代西方民族思想概念，其中有（）。
∙A、国家主义
∙C、民族主义
∙D、以上均是
5
“民族”这个概念被引进中国一定是来自日译西书这种形式。
在中国，对于民族概念的研究和传播贡献最大的是（）。
∙A、康有为
∙B、胡适
∙C、梁启超
∙D、杨度
1912年3月是谁举办了中华民国民族大同会，并提出了”民族共同体“这一概念？
∙A、黄兴
∙B、杨度
∙C、李大钊
∙D、鲁迅
”民族聚合体“这一概念是由费孝通在1988年的《中华民族的多元一体格局》一文中提出的。
西周时期，只有中国和四夷之分，它们之间真正意义上的区别在于文化的差异。
下列哪一项不是林则徐学习西方长处的事迹？
∙A、刺探军事
∙B、翻译西书
∙C、购新闻纸
∙D、出洋学习
33.3分
”亟拯斯民于水火，切扶大夏于将倾”这句话是由谁提出来的，目的在于振兴中华？
∙A、严复
∙B、孙中山
∙C、康有为
∙D、李大钊
把斯宾塞的《社会主义达尔文》引进中国的是著名的翻译家严复。
下列哪个不是杜维明提出的三个意义世界？
∙A、来华旅游的外国人士
∙B、关注并研究中华文化的外国人士
∙C、散居世界各地的华人
∙D、大陆和港澳台的华人
中华民族精神现代转化非常重要的内容是（）。
∙A、思维方式
∙C、义利观念
现世关怀是中国传统文化的立足点和归宿。
中国传统儒学的“实用理性”的基本特征不包括下列哪一个？
∙A、情感
∙B、经验
∙C、礼制
∙D、人性
中国传统的爱国主义思想不包括下列哪一项？
∙A、皇族
∙B、家族
∙C、门阀
∙D、家庭
洋务运动时期的“科学理性”实际上已经上升到了精神层面的高度。
“实用理性”向“科学理性”方向提升经历了二个阶段:
洋务运动时期和五四新文化运动时期。
林则徐身上体现出来的现代爱国意识不包括下列哪一项？
∙A、爱国惜民意识
∙B、国家主权意思
∙C、闭关锁国意识
∙D、师夷制夷意识
在近代中国被第一个称为民族英雄的是魏源。
林则徐的爱国意识被认为是现代爱国主义在中国的发端。
孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个？
∙A、驱除鞑虏
∙B、恢复中国
∙C、创立合众政府
∙D、维护封建统治
“惟人人欲欲其私，则无损于公家之弩项，而终为公家之大利。
”出自以下哪一位的主张？
∙A、薛福成
∙B、郑观应
∙C、陈炽
∙D、林则徐
孙中山的“三民主义”不包括以下哪一个？
∙A、民族
∙B、民权
∙C、民意
∙D、民生
中国传统的道德范式总结为八个字“知足安分，贵利贱义”。
人生最重要、最基本的价值是（）。
∙A、地位价值
∙B、权利价值
∙C、生命价值
∙D、名誉价值
劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的，生命是人从事一切活动的前提。
在生命消失后，人的生命价值还是有大小之分。
下列关于全球化的解释不正确的是（）。
∙A、人类活动在时间和空间上突破局限的表现
∙B、人们活动的相关性增强
∙C、是一种世界的时空压缩
∙D、世界依旧被认为是分散的个体组成
下列生活日常用语，哪一个不是来自佛教用语？
∙A、当头棒喝
∙B、门外汉
∙C、急急如律令
∙D、头头是道
全球化问题实质上是利益争夺的问题，其中充斥着合作和冲突。
下列说法不正确的是（）。
∙A、全球化侵蚀了中国文化的内涵
∙B、全球化为弘扬民族精神提供了一个有利的契机和舞台
∙C、全球化拓展了民族精神的动力
∙D、增强了民族精神的凝聚力和感召力
下列哪一个不是全球化带来的消极影响？
∙A、民族文化西化后受到动摇
∙B、民族意识的弱化不会淡化民族精神凝聚力
∙C、民族国家主权的让渡
∙D、人们的民主意识受到削弱
文化对于一个民族的生存是最根本最基础的东西。
对民族精神说法不正确的一项是（）。
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