陕西省长安一中届高三月考Word文件下载.docx
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3.在下面各句横线处依次填入的词语,最恰当的一组是(
①应该以实际运用能力来
我们的学习效果。
②老百姓说得好,
常年无灾情,不可一日不防备:
③这小伙子整体素质的确不错,
诚实温和。
A.考查
宁可
品性
B.考察
宁愿
品性
C.考查
品行
D.考察
品行
4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是
(
)
①在未来中国的经济改革中合理调整利益关系,不断协调利益矛盾,科学
利益群体,将在很大程度上影响中国经济增长的进程。
②不同的人对同样的成果会有不同的评价,但是在众多的评价中,我们通常特别
该成果所属的技术领域中的行家的评价。
③我们必须看到,当代文化的这种转向
与电子传媒的兴起息息相关,但促成这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。
A.调整
关注
纵然
B.整合
关心
纵然
C.整合
固然
D.调整
固然
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
(
A.别人送给我的东西,即使不值钱,我也敝帚自珍,因为礼轻情义重嘛!
B.报纸的编辑说:
为了方便人们按图索骥,不遗漏每一个精彩的瞬间,报纸特别登出了选手们进行比赛的时间。
C.家用电器降价刺激了市民消费欲的增长,原本滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。
D.美国国务卿尔布赖特的中东之行,并未从根本上解决美伊之间的矛盾,海湾地区不会一劳永逸。
6.下列句子中,成语使用恰当的一项是
A.对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略,清政府不但未加抵抗,反而开门揖盗,助纣为虐。
B.有这么一些人,他们对个人的利益斤斤计较,对广大群众的疾苦却漫不经心。
C.他虽然是第一次,但由于写的都是那天耳濡目染的事情,因此写得生动,新鲜,现实感强。
D.最近到沿海地区,虽然只是浮光掠影地看看,但那里的变化,却给我留下了极深刻的印象。
7.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是
①病菌可以说是_______的,但它对人危害却非常严重。
②但是在一些没有护堤常识的人看来,那细小的裂缝也许是___,老农未免是大惊小怪了。
③这点小事就让我去做吧,实在__________。
④对他来说,好像什么困难和危险都_____________。
A.微不足道
不在话下
微乎其微
不足挂齿
B.不足挂齿
微不足道
微乎其微
C.不在话下
D.微乎其微
不足挂齿
不在话下
8.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.在全国人民的支援下,四川灾区人民经过几个月的重建,一座座崭新的、具有抵御8级地震能力的教学楼胜利竣工,为新学期的顺利开学提供了有力的保障。
B.9月23日,一些抗议者在美国纽约联邦储备银行门外举行集会,要求联邦储备委员会在挽救金融市场的同时救助无力还贷的购房者。
C.实施神舟七号载人航天飞行计划,是今年我国最具代表性、最具影响力的国家级重大科研,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举。
D.在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时,他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。
9.下列各句中没有语病且句意明确的一句是
( )
A.王维在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,丰富和提高了山水诗的表现技巧,对诗歌发展做出了贡献。
B.为确保大熊猫入港随俗,科研人员专门安排它们接受语言训练,提升普通话、广东话和英语能力,为在香港定居做好准备。
C.许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险,没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异,贸然进行证券和基金投资。
D.作为古海岸与湿地同处一地的国家级自然保护区,七里海是京津唐地带极其难得的一片绿洲,被誉为天津滨海地区既大又美的花园。
10.下列各句中有语病的一句是
A.当我从易卜生的故乡斯凯恩返回奥斯陆的时候,沿途那幽深的有野鹿出没的森林里,那起伏着绿色的松涛的山谷里,到处都响着娜拉出走时的关门声。
B.文学经典是历史的回声,是审美体验的延伸,也是后世作家超越自我的精神刻度,作家只有在与经典大师的竞争中,才能拓展文学的想象空间,为未来提供崭新的审美体验。
C.中国史学家在世纪之交进一步提升了自己的辨析能力,越来越显示出相当高的学术含量,从对外国史学的一般性介绍走向研究和判断的层面,从而为中外史学家的真正对话提供了可能和前提。
D.三峡围堰爆破使用的是世界上最先进的数码雷管,每个雷管都有唯一的编号,就像我们每个人的身份证都有不同的号码一样,而且人们还能像给手机设定闹铃那样,给每个雷管单独设定起爆时间。
二、文言文阅读(29分)
宝绘堂记
(宋)苏 轼
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。
寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。
留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。
老子曰:
“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也,而好结髦。
嵇康之达也,而好锻炼①。
阮孚之放也,而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。
然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以儿戏害其国,凶其身。
此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;
人之所有,惟恐其不吾予也。
既而自笑曰:
吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?
自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。
譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐,而不能为吾病。
驸马都尉晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。
平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。
作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
(本文有删节)
【注】 ①锻炼:
打铁。
11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.虽尤物不足以为病
病:
祸害
B.然去而不复念也
去:
归去
C.常与寒士角
角:
较量
D.以蓄其所有
蓄:
收藏
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是( )(3分)
A. B.
C.
D.
13.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文构思极具特色。
作为记文,作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼,而先以论点开篇,直到文末才交代为宝绘堂作记之事,可谓别开生面。
B.本文层次清晰,论证严密。
先讲道理,再引历史人物正反论证,后又以个人经历佐证,紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。
C.本文以散句为主,兼用对偶、排比句式,整散交错,颇具气势;
而比喻、用典等方法的运用,使文章言简意赅,文采斐然。
D.本文用老子之言,说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。
圣人并未废此四者,也未“发狂”,就是这个道理。
14.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(20分)
(1)寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。
(5分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。
__________________________________________________________________
(3)人之所有,惟恐其不吾予也。
(4分)
____________________________________________________________________
(4)恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
(6分)
三、诗歌鉴赏(22分)
15.阅读下面这首诗,然后回答问题(11分)
初见嵩山
张耒
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
[注]张耒:
北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。
(1)作者初见嵩山是什么样的心情?
这样的心情是怎样表现出来的?
请结合全诗简析。
(2)“数峰清瘦出云来”一句妙在何处?
“清瘦”有何种精神内涵?
16.阅读下面一首宋词,完成后面的题目。
(11分)
江城子
秦观
西城杨柳弄春柔。
动离忧,泪难收。
犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠,几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
[注]①韶华:
青春年华,又指美好的春光。
②变做:
纵使。
(1)概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵,并分析这首词表达的情感。
(2)词中“便做春江都是泪,流不尽,许多愁”一句是从“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)化用而来,请比较两者的异同。
三、名篇名句默写(9分)
17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)曾子曰:
“吾日三省吾身:
_____________,______________________?
传不习乎?
”(《论语》)
(2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
___________________,__________________。
(杜甫《登高》)
(3)但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
__________________,___________________。
(李白《蜀道难》)
(4)方其破荆州,下江陵,顺流而东也,______________,旌旗蔽空,________________,横槊赋诗,________________,而今安在哉?
(苏轼《赤壁赋》)
五、写作(60分)
18.阅读下面的材料,按要求作文。
《圣经》不仅是一部伟大的宗教经典,也是一部伟大的充满智慧的文化经典,其中有许多名言可以作为我们人生的座右铭。
比如,耶稣对他的门徒说:
“你们要进窄门。
因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
”(《圣经•新约》第8页)
请全面理解耶稣对他的门徒说的话,然后选择一个侧面或一个角度构思作文。
不要脱离材料的含意。
文体自选,题目自拟,不少于800字。
语文答案
一、语言文字应用(每题3分,共30分)
1.A(B项“搠”应读shuò
;
C项“模”,应读mú
“怏”应读yà
ngD项“讷”应读nè
2.C(A苇—韦;
B爆—暴,饥—肌;
D液—腋
3.A
(“考查”:
用一定的标准来检查衡量(行为、活动);
“考察”:
实地观察调查;
细致深刻地观察。
“宁可”:
表示比较两方面的利害得失后选取的一面(往往跟上文的“与其”或下文的“也不”相呼应);
“宁愿”:
宁可。
“品性”:
品质性格;
“品行”:
有关道德的行为。
要用“考查”,也就是候选项只有AC;
可、宁愿都可以;
“诚实温和”是属于品质性格,要用“品性”,故选A。
4.C
[调整]动词,改变原有的情况,使适应客观环境和要求。
[整合]动词,通过整顿、协调重新组合。
[关注]动词,关心重视。
[关心]动词,(把人或事物)常放在心上;
重视和爱护。
[纵然]连词,表示假设的让步;
即使。
连接小句,可在主语前。
用于书面。
[固然]1.表示确认某一事实,转入下文。
前后小句意思矛盾,\'
固然\'
的用法近于\'
虽然\'
,但\'
多用在主语后。
后一小句常用\'
但是、可是、却\'
等配合。
2.表示确认某一事实,接着说同时也应该承认的事实。
前后意思不矛盾,转折较轻,重在突出后一小句,多用\'
也\'
配合,有时也用\'
但是、可是\'
。
5.B(A“敝帚自珍”说的是对自己的东西珍惜;
B索:
找;
骥:
良马。
按照画像去寻求好马。
比喻墨守成规办事;
也比喻按照线索去寻求。
C手摸上去感到热得烫人。
比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。
D逸:
安逸。
辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
6.A
(“开门揖盗”指打开大门迎接强盗进来,比喻引入坏人,招来祸患;
B“漫不经心”突出“随随便便”,“漠不关心”突出“冷冷淡淡”,应改为“漠不关心”;
C“耳濡目染”强调长期受影响,本句说的是那天,也无受影的意思,应改为“耳闻目睹”;
D“浮光掠影”表示印象不深,本句却说“留下极深刻的印象”,矛盾,应改为“走马观花”)
7.D(“微乎其微”形容非常小或非常少。
“微不足道”:
微小得很,不值得一提。
指意义、价值等小得不值得一提。
“不足挂齿”:
表示不值得一提。
“不在话下”:
指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
①强调的是病菌虽小,危害严重,用“微乎其微”形容病菌小;
②指那些没有护堤知识的人认识不到堤上细小裂缝意味着什么,认为是“微不足道”;
③语气是这点小事还值得提它吗,用“不足挂齿”;
④写对困难和危险的蔑视态度,用“不在话下”)
8.B(A项中途易辙,可将“经过”移到“四川灾区人民”之前。
C项缺少宾语中心语,在“科研”后加“实践活动”。
D项“一台”与“剧本”搭配不当,可改为“一部……的剧本”。
9.D(A项主干是“意境丰富和提高了表现技巧,做出贡献”,主宾搭配不当,把“努力创造的”中的“的”改为“了”,让“王维”做主语。
B项缺宾语,在“提升”后面加“它们对”,在“能力”前加“反应”,在“在香港”前加“它们”。
C项“股票和基金产品与储蓄、债券”等并列概念之间关系不清晰明确。
10.C( C项第二个分句的主语承前省略了,补出来,这个分句就是“中国史学家……显示出……学术含量”,主谓搭配不恰当。
11.B B.“去”应解释为“离开”,这里引申为“消失”。
12.C A.均为介词,解释为“因为”;
B.均为连词,表示转折关系,解释为“却”;
C.均为介词,前者解释为“被”,后者解释为“替”;
D.均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
13.D D.原文中是说老子认为这四者都是有害的,而圣人却并未废此四者,还暂且用来寄托心意。
该项的阐述和原文不符。
14.【答案】
(1)如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会让人感到很快乐,即使事物珍奇也不会成为祸害。
(2)但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步),那么这祸害将难以说尽。
(3)别人拥有的(书画),只担心他们不肯给我。
(4)我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样,所以写这篇文章告诫他,希望使他真正得到快乐而远离祸害。
【参考译文】
君子可以把心意寄托在事物中,但不可以沉溺在事物中。
如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会让人感到很快乐,即使事物珍奇也不会成为祸害。
如果沉溺在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是珍奇的事物也不会让人感到快乐。
老子说:
“五色使人的眼睛看不清东西,五音使人的耳朵听不清声音,五味使人的口舌失去辨味的能力,骑马打猎使人心发狂。
”但是圣人未曾因此而废除这四种东西,只是暂且用来寄托心意罢了。
刘备有雄才大略,却性喜织毛物。
嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。
阮孚狂放不羁却喜爱给鞋子涂蜡。
这难道有什么美好的声音、颜色和气味吗?
但他们以之为乐并且终身不厌弃。
事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的,莫过于书和画了。
但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步),那么这祸害将难以说尽。
钟繇发展到因此吐血盗墓,宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌,……这都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家,害了他们自身。
这就是沉溺在事物中带来的祸害。
起初我在年少的时候,也曾经喜好这两样东西。
家里所有的书画,(我)都担心失去它们;
别人拥有的书画,只担心他们不肯给我。
不久就自我嘲笑说:
我看轻富贵而看重书,看轻生死而看重画,岂不是颠倒错乱,丧失自己的本心吗?
从这以后就不再那样喜好(书画)了。
看见喜欢的书画虽然当时也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。
就像烟云从眼前飘过,百鸟的鸣叫从耳边掠过,为什么不愉快地接受呢?
然而一旦消失,也就不再记挂。
于是书画二物就常常带给我快乐,而不会为我造成祸害。
驸马都尉王晋卿虽然是皇亲国戚,但他信奉礼义,学习和问难诗书,经常与贫苦的读书人较量。
平日里也排斥精美的食品,摒弃、远离歌舞和女色,而致力于书画。
又在私宅的东边建了宝绘堂,用来收藏全部的书画,并要求我写文章来记录这件事。
我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样,所以写这篇文章告诫他,希望使他真正得到快乐而远离祸害。
15.
(1)(5分)
【考点】考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。
【解析】题目为“初见嵩山”,一个“初”字可谓“题眼”,就暗含了“惊喜”与“期待”之情。
展开描写时,先写鞍马劳顿中青山对我的开解,又写日暮时风雨天气,最后才让数峰露面,可谓“千呼万唤始出来”,将铺垫手法用到极致。
【答案】初见嵩山,作者的心情惊喜而又亲切。
这种心情是铺垫出来的:
①作者奔走风尘,全靠青山开阔情怀,所以嵩山未露面就给作者一种期待感;
②接着作者运用迂回之笔,一道雨幕被拉开,最后嵩山从云层中耸现,惊喜和亲切之感扑面而来。
(答出惊喜和亲切的,给2分;
答出铺垫来表现的,给1分;
结合全诗加以分析,每答出一点给1分。
意思对即可。
【方法点拨】解析本题一可先看标题。
标题对作品而言,为眼睛,为窗口。
透过标题,或能把握大意,或能感知情感。
本标题中“初”就是关键字眼。
二可看抒情字眼。
本诗中第二句中“豁”就是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。
(2)(6分)
【考点】考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
【解析】第一问“妙在何处”主要考作用,主要鉴赏语言与表达技巧,鉴赏时要考虑运用了何种表现手法,再考虑语言特点或富有表现力的词,然后分析表达效果。
第二问,理解诗歌的内涵,既要理解表层义,更要挖掘深层义。
【答案】①高峻山峰在一片积云中突现,基于这种观感,作者运用了拟人手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造语新奇;
一个“出”字,作者运用了以动写静的手法,赋予山峰动感,使山峰与云层形成了尖耸与广阔、跃动与静态相结合的画面。
②“清瘦”表现了作者清高独立、人格坚守的精神气质。
(答出拟人手法并加以分析,给2分;
答出以动写静并加以分析,给2分;
答出“清瘦”的精神内涵,给2分。
意思答对即可。
如有其他见解,只要言之成理,也可酌情给分。
【方法点拨】
(1)解释该句的意思。
(2)点明手法,展开联想分析句子描述的景象。
(3)点出该句烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
16.
(1)(5分)“杨柳”“飞絮”意象的内涵有二:
既表春景逝去,又表漂泊无依、离愁别绪。
这首词抒发了抒发暮春伤别之情,也抒发了愁情别恨。
(2)(6分)共同点:
都运用了比喻和夸张的手法,将满腔愁绪比作汤汤江水,都抒发了愁绪之多,之盛,之绵延。
(2分)不同点:
李词运用明喻和拟人手法,秦词运用暗喻;
(2分)李词抒发的是亡国之痛,秦词抒发的是离别之苦,可见手法和内容不同。
(2分)
四、(9分)
(1)为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎。
(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(3)又闻子规啼夜月,愁空山。
(4)舳舻千里, 酾酒临江,固一世之雄也
五、写作
立意参考:
(一)字面理解
耶稣告诫门徒,当面临“进窄门还是进宽门”,“走大路还是走小路”的选择时,要进“窄门”,走“小路”。
因为“宽门”“大路”,进去的人多,却引到灭亡,而“窄门”虽然找着的人少,但却是“引到永生”的门,是正确的选择。
从字面解释我们可以得出以下立意角度:
1、正确的选择,精彩的人生。
(扣“选择”,“引到永生”)
2、历经磨难,方才大家。
或者:
不畏艰难困苦,方有美好的未来。
(扣“窄门”“小路”,“引到永生”)
3、不走寻常道路,觅得成功门径。
(扣“进去的人多”“找着的人少”,“引到永生”)
4、忍受孤独寂寞,享受人生胜境。
(扣“窄门”“小路”“人少”,“引到永生”)
(二)名句本意
耶稣告诫门徒,你们的灵魂迷失了方向,灵魂的家只有一个,那就是归回到上帝那儿。
(“到永生”)
要想灵魂“回家”,必须走“正途”——经过上帝所特别预备的门。
这道门领人认罪悔改,领人接受赦免之恩,使人与上帝见面。
这道门就是信耶稣,跟从主。
(“进窄门”)
你们不仅要选择信耶稣,跟从主,还要时时刻刻约束自己,每一件事都出于基督,藉着基督,归于基督。
(“路是小的”)
不是所有的人都能处处甘愿受到限制和拘束,只有持之以恒的人,才能修成正果。
(“找着的人也少”)
大多数人无所顾忌,任意放荡,纵情享乐,只专顾自己沿途的娱乐,那行程的结局和路途终点必然是自我败坏,自我毁灭。
“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多”
从名句本意我们可以追加以下立意角度:
5、要恪守自己的信仰(扣“要进窄门”)
6、信仰,助人成功(扣“进窄门”“引到永生”)
7、有信仰,才有力量(扣“进窄门”且“走小路”;
“门是窄的,路是小的”)
8、拒绝诱惑(接受挑战),方能超越众人(别人:
“门是宽的,路是大的,进去的人也多”。
自己:
“窄门”“小路”“人少”)
9、严以律己,方能修身进德(扣“进窄门”且“走小路”“引到永生”)
10、学会舍弃(战胜自我)乃人生智慧(扣“进窄门”且“走小路”舍弃“宽门、大路”)
11、真理往往在少数的人中间(扣“找着的人少”)
(三)名句的引申义
耶稣告诫门徒的话不仅适合基督徒,也可以给我们的生活、为人、为学、修身养德以启示,从而得出以下立意角度:
12、生于忧患,死于安乐
13、无限风光在险峰
14、朝抵抗力最大的路径走
15、有付出才有回报
16、逆境出人才
17、吃大苦者方成大器
18、直面困难和挫折方为智者
(四)名句的辩证思考
名言之所以“名”,还在于能引发人的多重思考,甚至反向思考,如同人们质疑