《学会生存》之教育目的Word格式.docx

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同时，学习者、教师、家长都有意无意地影响着人们去决定和改变教育的最终目的。

为教育规定某种目的，并不是赋予教育这种或那种职能，而只是意味着把那些落在教育身上的职能同教育以外的其他目的联系起来发挥他的作用。

一、培养科学精神科学的人道主义反对任何先验的、主观的和抽象的关于人的观点。

科学的人道主义所指的人是一个具体的人，一个在历史背景中的人，一个生活在一定时代的人。

他要依靠客观的知识，而这种客观的知识本质上必定会导致行动，并且主要是为人类本身服务的。

它是人道主义的，因为它的目的主要是关心人和他的福利；

它又是科学的，因为它的人道主义的内容还要通过科学对人与世界的知识领域继续不断地作出新贡献而加以规定和充实。

科学主义是教育发展的基础，人道主义是教育发展的宗旨和最终目的．科学人道主义代表着当代教育改革的旗帜。

现代世界教育的新秩序是以科学技术的训练为基础的，这种科学技术的训练正是科学人道主义的重要组成部分，也是现代人素质培养的基本方法和基本目标。

为了达到科学的人道主义，教育应注意：

（1）科学思想和科学语言的培养。

在现代文明中，只有一个人不仅能够应用科学方法，而且能够懂得若干科学方法，他才能够参加生产。

更重要的书，他还要能够正确地感知和理解他所居住的这个宇宙，他才可以掌握获得科学知识的钥匙。

掌握科学思想和科学语言，像掌握其他的思想与表达思想的手段一样，已成为人们必不可少的素质。

（2）客观性法则的培养。

客观性是战胜主观性的决定力量，它避开了它自己没有地位的领域，而在它自己的特殊范围内自然繁荣起来。

知识的获得是由于人类战胜了常规和惯性，战胜了现成的观点和概念，战胜了我们试图理解的对象所具有的复杂性和晦涩性。

当人们共同协力追求真理，愿意接受现实和事实，人们就获得了客观性的法则。

有关科学精神的格言同教条主义精神与形而上学思想是背道而驰的，一切知识都只是重新探索的出发点，现代人必须遵守客观性的法则，具有追求客观真理的素质。

（3）相对性和辨证思想的培养。

辨证的思想就是通常用来这样去认识现实的工具，因为这种思想把时间、运动和思想、行为结合起来了。

具有相对性和辨证思想的人应该系统的把自己的信仰与信念、意识形态与世界观、行为与习惯，当作是对于一切时代、一切文明、一切生活方式都能行之有效的模式或规律。

（4）科学精神的训练。

科学在不断的演进，传统的传授科学的方法越来越不受欢迎，这是因为填鸭式的把更多的科学事实塞到人的脑子里以及通过修订课程计划来删除陈旧的科学知识、增添新的科学知识，都不能解决迅速猛增的科学知识对现代人才素质的挑战。

科学不应成为一种纯粹学术性的练习，科学教学应立足于用实用主义的观点寻求解决从环境中产生的问题。

科学训练的目的是培养人的科学精神。

科学精神的培养无疑是当代任何教育体系的主要目标之一。

教育目的是进行科学训练、培养科学思想。

在科学技术高速发达的今天，我们不得不承认掌握科学思想、科学语言以及科学方法并能灵活的运用它是很重要而且是必要的；

科学技术越来越多的运用在各个行业，这对各方面的人才的要求也越来越高，这也是对现代教育的一种挑战。

现代的世界教育就是以科学技术的训练为基础，而科学技术的训练是科学人道主义的重要组成部分，也是现代人才素质培养的基本方法和目标。

然而科学并不是简单的积累和堆积知识。

而是要在掌握科学方法的基础上将它运用在生活实际中，这才是科学训练的最后目的。

二、培养创造性学生的创造性的大小是衡量培养质量的重要标准。

当前，经济全球化趋势加快，以知识和智力为主要资源和生产要素的知识经济时代正向我们走来，世界范围内经济、技术突飞猛进的发展有日新月异之势，使人们的生产、生活方式，社会经济结构和社会面貌也在发生着前所未有的变化。

新技术革命推动着人类社会的巨大进步，特别是在中国加入WTO以后，以及改革开放的进一步扩大，外资企业的不断进入，高科技技术的不断引进，对新人才的需求越来越多，要求也越来越高。

因此，学生创造性的培养也是势必所需。

然而，人是在创造活动中并通过创造活动来完善他自己的。

他的创造机能就是那种对文化最敏感的机能，就是那种最能丰富和超越成就的机能，也是最容易受到压制和挫折的机能。

所以，培养创造性就要打破传统的教育观念以及教育模式。

教育人就要传递文化而不用现成的模式去压抑他，鼓励他发挥自己的潜能而不主张个人主义，发展个性却又不脱离实际，充分激发他的首创精神和创造力量，引导他的思想而不至于误入歧途。

我们知道，每一个学习者的确是一个非常具体的人。

他有自己的历史，这个历史是不能和任何别人的历史混淆的。

他有自己的个性，这种个性随着年龄的增长而越来越被一个由许多因素组成的复合体所决定。

教育要培养人具有一种能动的、非顺从的、非保守的精神状态，培养自由的人和创造思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力。

教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。

对于如何培养人的创造性，《学会生存》对教育提出了如下一些原则和要求：

（1）保持一个人的首创精神和创造力量而不放弃把它放在真实生活中的需要；

（2）传递文化而不用现成的模式去压抑他；

（3）鼓励他发挥他的天才、能力和个人的表达方式，而不助长他的个人主义；

（4）密切注意每一个人的独立性，而不忽视创造也是一种集体活动。

由此，解放受教育者意味着从根本上瓦解旧的教育概念，因为教育越来越近似甚至等同于自我教育。

未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。

受教育的人必须成为教育他自己的主人；

别人的教育必须成为这个人自己的教育。

这种个人同他自己的关系的根本改变，是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。

三、培养承担社会义务的态度教育，对于人们准备去参加社会生活，总是起着重要的作用。

现代世界的教育目标不仅要走向科学的人道主义，培养人的创造性，而且要肩负起培养人承担社会义务的态度，这同样是现代人素质的一个重要方面。

如果一个社会政治体系不能争取人们信仰某些原则、观点，某些共同关心的事情，甚至信仰联结一个民族的神话，那么这个社会政治体系就不能巩固它的基础。

培养承担社会义务的态度正是起着这方面的作用。

学校具有强大的统一作用，促使受教育者进入道德、智慧、感情融洽一致的世界（这个世界由一整套的价值、对过去的解释和对未来的希望所组成，同时教育还提供了一个思想与知识的宝库，一份共同的遗产。

），并能唤醒起公民精神和对社会的责任感，能够主动承担自己的义务。

关于如何培养承担社会义务的态度，《学会生存》一书强调了政治教育、经济教育和国际教育的重要性。

政治抗议在教育中占有重要地位，能让人在积极参加社会实践的同时承担个人在社会结构改造中的责任，履行相应的义务，而经济学教育已不再是局限于学校，而是在工会、专业协会、政治学派、生产合作社等各个领域都参与了教育活动，时每个受教育者成为自觉的消费者和促进发展的开明人士。

为了促进世界的和平，就要发展民主主义，鼓励过与过之见的相互宽容，增进友谊，进行合作，国际教育主要是培养人热爱和平的深厚感情，是人们随时准备抵抗侵略战争和尊重邻国的独立，这也是个人承担社会义务的一个重要方面。

四、培养完人《学会生存》指出，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。

人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性人永远是一个未完成的动物，人的生成过程是一个永无止境的学习过程和完善过程。

正如弗罗姆所说的：

个人的整个一生只不过是使他自己诞生的过程；

事实上，当我们死亡的时候，我们只是在充分地出生。

将一个人培养成在体力、智力、情绪、伦理等方面都趋向完善的人。

事实上，他必须从他的环境中不断地学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。

完人也只是相对的，所以为了求生存和求发展，他不得不继续学习。

从今以后，教育不能再限于那种必须吸收的固定内容，而应被视为一种人类的进程，在这一进程中人通过各种经验学会如何表现他自己，如何和别人进行交流，如何探索世界，而且学会如何继续不断地自始至终地完善他自己。

由此，教育终身化是教育适应人的发展的永久性需要和复杂的时代变化的必由之路。

在当今时代里，全面发展教育和终身教育的概念，正在作为人类一种自觉的愿望或者理念而明显地凸现出来了。

唯有全面的和终身的教育．才能够培养趋向完善的人，而这种需要正随着使个人分裂的日益严重的紧张状态而逐渐增加。

我们再也不能够刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系学会生存。

每一个人必须继续不断地学习，终身教育是学习社会的基石。

只有不间断地学习，才能保证学习与人生相伴相随，才能使人生的意义不断地获得新的增长。

也只有学会学习，才能使学习具有发展性和创新性未来的文盲将不是不会识字和不会计算的人，而是不会学习的人。

19世纪60年代，科学技术的发展已经使科学日益渗透进人们的日常生活之中，在掌握科学思想和科学语言，象掌握其他的思想与表达思想的手段一样，对一般人来说，已成为必不可少的了的情况下，科学训练和培养科学精神不可避免地成为这一时代教育的目的之一；

人类自身的每一发展与进步，都离不开人们在创造活动中对自己的发现与完善，创造性本身是人类的一大财富，而创造性也需要教育来扩充和发展；

《学会生存》也认识到了教育在社会思想、观念、信仰方面的整合作用，要求教育要承担起培养承担社会义务态度的重任，对学习者进行政治、经济和国际合作等方面的教育；

面对社会中存在着的在阶级、劳动性质、意识形态、身心之间的种种分裂事实，《学会生存》把培养能够在体力、智力、情感、伦理以及美感等方面完整发展的人作为教育事业的又一个目的。

《学会生存》所概述的教育的这四项目的，实际上都可以统一到最后的完人理想之中。

培养完人的教育理想，使历代的教育者都为之所惑，并趋之若鹜。

教育是人类社会的一项古老而又永恒的工作，教育始终是同人的成长和进步紧密联系在一起。

人类不断地受教育，正是由于人类在不断的成长，逐步地走向成熟，这是任何时代教育的一个共同的、也是基本的特征。

参考文献：

1、联合国教科文组织.学会生存教育世界的今天和明天［M］.北京：

教育科学出版社，1996.2、陈岚.《学会生存》：

一部影响当代世界教育进程的重要文献[J].山东教育，2019（26）：

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