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看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔万里长城;

听遍了普契尼的歌剧,你或许欣赏那红脸张飞;

吃腻了海鲜大餐,是否钟情于广式小吃?

  这里是中国。

  中国人说:

“不到长城非好汉。

”足以证明长城在中国人心中地位。

昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。

长城长,与海相邻;

长城陡,万阶上天际;

长城久,千年风霜未坍塌。

它不像吴哥窟,神秘绮丽;

它不像巴黎圣母院,闪耀人性光辉;

它不像加利福尼亚漫长海岸线,蜿蜒动人。

它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗战十四年奇迹;

它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴壮丽征程;

它让中国人有永不服输斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

  中国电影史巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》,它让世人看到京剧之魅力。

那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;

那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;

那一张张花白的小丑脸,是讥讽贪官污吏的内心独白。

一张戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统,它不像流行音乐,韵律十足;

它不像西方歌剧,夸张十足;

它不像古典音乐,醇香浓厚。

它像一个前面镜,有血有肉。

有故事还有酒。

正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样因戏而“疯魔”。

这便是中国最具代表性文化符号,时至今日它仍在创新,接受时代熏陶,放出既古老又现代的光。

  如果你没到过中国,相信你听说过誉满全球的中国美食。

中国人爱吃,并且吃出了文化。

我不会忘记看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,玉林米线、黄焖鸡、金华火腿,高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。

中国人讲究吃,每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。

你吃油焖大虾,我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;

你吃法式鹅肝,我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;

你吃昂贵鱼籽酱,我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。

一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心,它不只关乎食材、手法,更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心;

让你欲罢不能的不是厨艺技巧,而是生活中点滴感悟。

中国人吃的是菜,吃的更是人生。

  有你想不到的惊喜,有你未曾见到的奇观,有你放不下的平常心。

  一横长城长,一竖字铿锵,一弹戏牡丹,一点茉莉香。

  这里是中国,我们欢迎你。

二、温故知新夯实基础

一篇文章,其主旨要表现什么,要通过什么材料表现什么情感、态度,哪儿详写,哪儿略写,什么地方该用那些描写或修辞手法,举哪些例子,引用谁的名言等等,这一系列的问题在写文章之前都应以提纲的形式计划妥当,即使不写成文字也应烂熟于心。

如此精心构思,加之恰当的写作技巧,才能写出好文章。

有些考生写文章只图快,总嫌列提纲浪费时间。

殊不知不打提纲写起文章来更慢,由于缺少计划,不是无话可说就是跑题。

这样是写不出好文章来的。

其实不只是写文章,我们做任何事都要有个计划,一般都是先列“提纲”后做事。

通过前一讲对审题、立意的分析,考生能够独立确定中心论点之后,就应着手拟写提纲。

所谓“结构”,就是文章内部的组织构造。

议论文是运用概念和判断进行推理,可以分为:

解说性议论文、证明性议论文、思辨性议论文。

在结构上就应通过论据对论点进行合乎逻辑的论证。

它有一些基本结构形式,如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式、证明式等。

(一)掌握议论文的基本结构模式:

(1)总分式

先提出自己对某一问题的看法,即论点,然后加以分析、论证,最后得出结论。

这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。

 

例:

说“思”:

①学会动脑筋是一个很重要的问题(提出问题)

②搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋(分析问题)

③要养成多动脑筋的习惯(解决问题)

(2)并列式

先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。

并列式的几个分论点常常放在每段开头,以显示层次。

运用这种结构形式的关键,是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。

①要养成多想的习惯(总论点)

②多思才能把知识学活(并列分论点一)

③多思才能有所发明创造(并列分论点二)

④多思脑子才越用越灵(并列分论点三)

(3)递进式

①“思”就是提倡动脑筋(是什么)

②“勤思”的重要(为什么)

③还要“善思”(怎么样)

(4)正反式

提出论点后,从正反两个方面进行论证。

任何一个论点,既可以从正面论述,又可以从反面论述;

把两方面结合起来,说明才更透彻。

有些论点可侧重从正面论述,结合进行反面论述;

有些论点可侧重反面论述,结合进行正面论述。

①要提倡多动脑筋(提出论点)

②多动脑筋的重要(正面论述)

③不动脑筋的危害(反面论述)

(5)对比式

通过对比来论证论点。

对比有正与反的对比,现在和过去的对比,这一事物与另一事物的对比,同一事物各个不同发展阶段的对比,等等。

对比可以使观点更为鲜明。

①生活中的两种人:

勤于动脑的人;

懒于动脑的人。

(态度对比)

②不同态度的不同结果(结果对比)

③不同态度的不同思想根源(思想根源对比)

④应学习第一种态度,做勤于思考的人(结论)

(二)整篇文章结构方法指引

(1)标题——论点——材料一致

考场作文,立意先行。

根据题干法、关键法、因果法、角色关系法审题后,应快速确定一个切中材料、就事论事、有话可写的立意,再根据立意拟出标题。

如果论点与标题相同,拟出一个即可;

如果不同,需要在提纲中标明,以提示行文中对标题进行引入、解说、照应,对论点进行突出论证。

在确定标题、论点之后,先不要着手后文,应检查所拟的标题、论点是否与题干中的材料及要求高度一致,若有脱离,应果断修改甚至放弃,以防偏题。

(2)开头——快、准

正所谓万事开头难,许多考生在处理开头时为了吸引阅卷老师,可谓绞尽脑汁、搜肠刮肚,无奈腹中空空,写出来的内容也难以一鸣惊人,并在无形间浪费了宝贵的时间。

针对于近年来流行的任务驱动型作文的趋势,建议艺考生不要过分追求不切实际的华丽开头,做到借鉴材料,快速引出论点即可。

这样既保险,又节约时间。

借鉴材料,引出论点是一种屡试不爽的基础开头,在达到稳定发挥这一基础水平之后,有能力的考生可以根据自身的写作习惯,再训练一两种高级的开头方法,如:

比喻论证、引用(化用)论证、对比论证、概括式排比论证、假设论证、设问(反问)等。

无需面面俱到、样样皆会,能做到精通、擅长一两个为佳。

(3)主体≧3

1.判材料

即对作文材料中涉及的现象进行判定,将感性材料(社会新闻、寓言、哲理、漫画等)的本质特点抽象出来,加以概括以明确其性质、特点,往往与开头连用。

如16年新课标I卷作文中的漫画,学生考试成绩理想(满分或有进步),家长就奖赏;

学生考试成绩不理想(不及格或有退步),家长就惩罚。

这样的行为可以判定成“唯分数论”,进而可就就此展开论述、证明论点。

高考作文题中一般不会明确地表明出题意图,考生通过对现象的判定,往往能够一针见血地指出问题的所在,进而分析、解决,从而提升整片文章的议论深度。

建议考生保持读书看报的习惯,了解社会生活中的一些常见现象,丰富自己的知识储备(特别是专业术语),再通过适当训练有效地提高判定能力。

2.析影响/意义/作用

判定了材料的性质、特点后,可根据论点的需求,分析材料影响。

如上面所判定的“唯分数论”,下文可就“唯分数论”带来的负面影响进行分析,从而论证唯分数论不可取,教育不能片面地追求分数,“起伏的波浪才更具力量”。

3.溯原因

由于分类的依据不同,原因的种类有(参照历史学分析):

1)按背景:

原因=(国内+国际)(经济+政治+文化+……)

①经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+……

②政治背景=政局+制度+政策+阶级+民族+外交+军事+……

③文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

如鸦片战争背景原因:

【国内】经济:

自然经济+资本主义萌芽+土地集中。

政治:

①腐败:

官场+军队+财政②阶级矛盾。

思想:

愚昧自大。

【国际】经济:

工业革命→市场原料。

资本主义扩张。

2)按广度:

原因=主观(内因)+客观(外因)

①主观原因:

发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素

②客观原因:

自然、社会环境、外在各方面因素等

3)按深度:

原因→直接→主要→根本

①直接原因:

最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等)

②主要原因:

包括引发事件的主观、客观各方面重要因素

③根本原因:

社会发展趋势(生产力发展、时代要求)+主观需要等

如“唯分数论”产生的直接原因——升学压力、竞争压力;

主要原因——评分录取机制、家长望子成龙的心理;

根本原因——人口压力、经济发展中对教育的投入有限。

4.找办法

明确了原因就可以对症下药,解决问题。

考生在写议论文的时候,由于水平有限,不一定能写出什么高明的论述。

此时,若能就材料提出有实际操作意义(切勿空谈理论)的解决办法,也不失为一处令阅卷老师耳目一新的亮点。

如在16年新课标I卷中就“唯分数论”而言,我们可以提出如下解决办法:

取消小学评分机制、禁止在义务教育阶段实行优劣分班制等。

5.作补充

以上五点,在具体论述的过程中又可以细分成更多的层次,以满足高考的字数需求。

一般保障主体部分至少有三点即可达到800字。

(4)结尾——点题、论点

议论文的结尾不论写什么,都应满足点题、点论点的需求,以形成收尾呼应的完整结构。

此外,若还能引用名言警句、巧用修辞就锦上添花了。

三、典例剖析思维拓展

考点1.递进式

根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。

(2017年新课标Ⅲ卷试题)

今年是我国恢复高考40周年,40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。

40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。

想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点;

看今天,你正与全国千万考生一起,奋战在2017的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章,要求选好角度,确定立意;

明确文体,自拟标题;

不要套作,不得抄袭;

1.标题——论点

从独木桥到阳关道——教育改革的进步

2.开头

总写:

四十载高考已演变为我国特有的一种文化现象。

3.主体(判材料-析影响-找办法)

(1)四十年前,高考是一座独木桥,考大学困难并艰辛;

(2)四十年后,高考是一条阳关大道,机会多、更公平;

(3)高考演变的意义:

兴盛、崛起(默克尔的话);

(4)高考仍然需要改革,从“唯分数论”到“自由原”。

4.结尾

独木桥-阳光道-自由原

从独木桥到阳关道

——我看高考

四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。

从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳关道”,高考,已演变为我国特有的一种文化现象。

  四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。

我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。

曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。

那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。

  四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳关大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。

随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。

随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。

  从独木桥到高考如今的阳关大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。

“少年强则国强”,高考转变为教育的发展提供导向。

德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。

当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

  高考仍然需要改革,需要从"

阳关道"

向不定方向的"

自由原"

转变。

尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。

浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。

当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个“自由原”,考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。

高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”,正完成了向“阳关道”蜕变,正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”,为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。

考点2.因果式

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)(2017年上海卷高考试题)

预测,是指预先推测。

生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。

请写一篇文章。

谈谈你的思考。

要求:

综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。

预测,不一定成真——践行有利预测、转化不利预测

引用:

阿甘拆巧克力盒子的台词。

(1)生活的最美妙之处在于不可预见性(天气预报不准);

(2)忽略不利的预测导致恶果(蔡桓公、项羽);

(3)预测依据于当时的情况,可以合理地规避不利预测。

践行有利预测、转化不利预测。

预测,不一定成真

有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。

  现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。

不过,天气预报也会有不准的时候。

当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

  其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。

但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。

当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。

毕竟,有些预测也许不会成真。

  然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。

却经常会忽略,有些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。

就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。

又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。

因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

  当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。

任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。

换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。

但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。

试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?

所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。

对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。

假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;

假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。

当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

考点3.正反对比式

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)(2015年浙江卷高考试题)

  要求:

【解析提纲】

文显其品,方动人心(标题、论点一致)

排比引观点:

诗书、太史公、三毛。

(1)正面例证(袁宏道《满井游记》);

(2)反面补充(元好问、郭沫若)。

重申论点:

文显其品动人心。

文显其品,方动人心

  文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:

“心画心声总失真,文章宁复见为人。

”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。

文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

  文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。

郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。

也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。

曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:

因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

四、举一反三成果巩固

考点1.递进式

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;

文体不限,诗歌除外。

(2015年江苏卷高考试题)

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

请列出写作提纲:

浅谈智慧

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。

没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。

也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:

“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。

”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。

这是战前的十分重要的准备。

其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。

虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。

不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。

这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。

如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

”意思是说:

以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。

是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;

敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。

如果你不选择,别人会替你选择的。

我们都不愿作任人摆布的棋子。

在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。

此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。

”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。

如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;

如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:

将领有“五危”即为将者的五个弱点。

而且强调:

“覆军杀将,必以五危,不可不察也。

”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。

在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。

有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。

因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。

也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。

《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。

说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。

还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:

“每个人都能有不同的收获;

从不同的角度可以解读出不同的思想;

在不同的年龄可以品味出不同的味道;

处不同的心境可以感受不同的意蕴;

经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。

读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”

【解析】首先是要认真仔细地审读所给的材料。

这个材料实际包含着由浅入深的两个层面,“智慧是一种经验,一种能力,一种境界......”这是一个层次,是一个浅层的认识(其中这三句话也是一个由浅及深的认识),立足干智慧;

“如同大自然一样,智慧也是有其的景象”这是第二个层面,着眼于智慧的作用和妙处。

这样由浅入深的递进方式思考,可以写议论文,去阐释智慧,去论述怎样用智慧为家庭、家乡、祖国,为生活、为人生、为梦想服务等,要求观点要鲜明,不能空洞去说教,最好能具体化,如诗意的生活需要智慧、文化的传承需要智慧、战胜各种风险需要智慧、发明创造更需要智慧等,也可用载体作形象的论述,具体而形象,否则只能得到四十二分左右的分数。

也可以写记叙类的文章,写人记事,用智慧成就人生,用智慧笑对人生磨难,用智慧改变和创造诗意生活,用智慧将传统文化传承和发扬光大等等。

要注意用描写说话,有细节,有点睛的话,有亮点。

考点2.因果式

(60分)(2016年新课标Ⅲ卷高考试题)

经历几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。

可是批量生产不久,大量

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