广东省普通高中学业水平考试试卷语数英.doc

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2017年1月广东省普通高中学业水平考试

语文试卷

一、本大题11小题，共26分（1－10题，每题2分，11题6分）

阅读下面文字，完成1－3题

要论近三十年来，最“上进”的物件，那非手机莫属。

上个世纪八十年代，手机是商务人士才拥有的“大哥大”，是身份的象征，谁能想到短短几十年，手机一□成为人手一部或者多部的重要之物。

手机不离手，成为一种常态：

走路看手机撞电线杆上、坐车看手机坐过站、吃饭用手机拍照把手机掉菜里、躺着刷朋友圈手机砸脸上……我们不禁产生一种疑问：

手机是拿在手上的，还是长在手上的（）

1、下列填入文中□处的文字，使用正确的一项是（）

A、沃B、袄

C、妖D、跃

2、下列对文中加点的字注意，正确的一项是（）

A、zhuànggānB、zhuànggǎn

C、chuànggānD、chuànggǎn

3、下列填入文中（）处的标点，使用正确的是（）

A、！

B、？

C、。

D、……

4、在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（）

作业世界级课题，“城市蔓延”的问题一直是规划师挥之不去的“痛点”，无论设计，都不能阻止快速城市化的“粗暴”，有人认为，城市对耕地的占用，将使世界在二十多年后，不能供给全部人品的粮食，而城市的无序化有使这一矛盾。

A、规避扩张加剧B、回避扩张加速

C、规避扩大加速D、回避扩大加剧

5、下面语段加点的成语，使用不恰当的一项是（）

“工匠精神”是古朴词汇，今年它首次出现政府工作报告中，令人焕然一新。

所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神。

一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，毕然少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

A、焕然一新B、精益求精

C、脚踏实地D、粗制滥造

6、下列各句中，没有语病的一项是（）

A、为满足自己虚荣心，有的父母把孩子当成他们人生观价值观的工具。

B、朴谨惠“新信干政”事件在短短几个月里持续发酵，引发韩国政坛的震荡。

C、与其它写作技巧相比，通过细腻入微的心理画面刻画让人更加感到悚然心惊。

D、数字化时代，很多提笔忘字，长久以往，将影响汉字能否很好

7、下列各句中，没有运用比喻修辞手法的一项是（）

A、文艺创作是艰苦的创造性劳动，要深挖井，才能出甘泉。

B、没有求知欲的人，就像没有翅膀的鸟儿，永远飞不起。

C、故乡是一个最初的滋养之地，也是一个人运行的支点。

D、风吹老了树林，吹瘦了河流，吹散了村里那些熟悉的面孔。

8、下列各句中加点的词语，使用得体的一项是（）

A、听说你要乔迁新居。

若定好日期，届时我一定光临。

B、我叫小雨，今年芳龄20岁，很高兴今天能站在这里领奖。

C、这次活动承蒙贵公司慷慨解囊。

热情相助，取得了圆满成功。

D、您曾多次索要我的墨宝。

不好意思。

有暇一定好奉上。

9、把下列句子组成语意连贯的语段。

排序最恰当的一项是（）

①如想要人知道所说的是鹿，就精心画一只鹿。

②人们习惯了这种图画之后，就把原来画的复杂图画简化成一定的图案符号，人们见到这个符号，也就知道它所代表的是什么了。

③这些图画是非常生动逼真的，人们一看便知道画的是什么。

④上古人常把所观察到的事物画在所居住洞察的石壁上。

⑤有时还同时画几件东西来表示一件事情。

A、④②⑤③①

B、④③①⑤②

C、①③⑤②④

D、①⑤②④③

10、下列各项表述中，与其它项意义都相反的一项是（）

A、百余年来，有关藏经洞文物流散的所有论述，都很难还原历史的真实。

B、百余年来，有关藏经洞文物流散的所有论述，都都并非不易还原历史的真实。

C、百余年来，有关藏经洞文物流散的所有论述，难道容易还原历史的真实吗？

D、百余年来，有关藏经洞文物流散的所有论述，都不易还原历史的真实。

11、补写下列句子中的空缺部分。

（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

（1）氓之蚩蚩，。

匪来贸丝，。

（《诗经》）

（2）是故弟子不必不如师，。

闻道有先后，，如是而已。

（韩愈《师说》）

（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

，。

（杜莆《登高》）

（4）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，？

。

（李煜《虞美人》）

二、本大题6小题，共18分。

阅读下面的文言文，完成12－15题目。

（12分）

黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰：

 书非借不能读也。

子不闻藏书者乎？

七略①四库②，天子之书，然天子读书者有几？

汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？

其他祖父积、子孙弃者无论焉。

非独书为然，天下物皆然。

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰“今日存，明日去，吾不得而见之矣”。

’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

”余幼好书，家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借，不与，归而形诸梦。

其切如是。

故有所览辄省记。

通籍③后，俸去书来，落落大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书，若不相类。

然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？

知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

 为一说，使与书俱。

（选自清.袁枚《黄生借书说》）

【注】：

①七略：

书目名。

②四库：

指经史子集四部内史藏书。

③通籍：

指做官。

④素蟫：

蛀蚀书籍的虫，以其为银白色，故曰：

素。

12、对下列加点词的解释，不正确的是（）

A、汗牛塞屋。

使……出汗

B、非夫人之物而强假焉。

借

C、而惴惴焉摩玩之不已已经

D、其切如是。

这样

13、对下列语句分析，不正确的一项是（）

A、“书非借不能读也。

”是判断。

B、“然天子读书者有几？

”是定语后置句。

C、“非独书为然，天下物皆然”“为”表示被动关系。

D、“为一说，使与书俱。

”“使”字后面省略了宾语“之。

”

14、下列对原文的概括和分析，不准确的一项是（）

A、文章认为帝王和富贵人家虽然藏书丰富，但真正读书的人却不多。

B、作者通过回忆自己早年借书不得经历，劝勉黄先生专心读书。

C、文章通过正反对比等方法，多角度论述借书与读书的关系。

D、文章借“书非借不能读也”。

阐明不是自己的东西就渴望得到的道理。

15、把下列的句子翻译成现代汉语。

（6分）

（1）其他祖父积、子孙弃者无论焉。

（3分）

（2）惟予之公书与张氏之吝书，若不相类.（3分）

阅读下面的宋诗，完成16－17题。

（6分）

雪后到乾明寺，遂宿

　[宋]苏轼

　　门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。

　　风花误入长春苑，云月长临不夜城。

　　未许牛羊伤至洁，且看鸦雀弄新晴。

更须携被留僧褐，待听摧檐泻竹声。

【注】本诗写干元丰四年苏轼被贬黄州期间，是年冬，黄州大雪。

16、下列对这首诗赏析，不恰当的一项是（2分）

A、这首诗写雪，却不着一个“雪”字，手法精妙，韵味无穷。

B、颔联讲究对仗，如“风花”对“云月”，“误入”对“长临”

C、颈联的“弄”字形象生动描写了雪后鸦雀活泼欢乐。

D、本诗最后一句写作者听到了融化的雪从竹叶滑落的声音。

17、结合全诗，谈谈你对“门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。

”这两句诗的理解。

（4分）

三、本大题3小题，每小题2分，共6分。

阅读下面的文字，完成18－20题。

历史记忆的真实度

历史是一种记忆,和所有的记忆一样,都不可能是对过去某个时刻发生的事情的完全复原（记忆心理学）。

因此,严格意义上说,绝对的“历史真相”是不可得的。

历史记忆中的信息和过去历史事件的符合程度,就是历史记忆的真实度。

它永远不可能达到百分之百。

只要其程度是足够高,我们就可以把它看作“信史”,作为历史研究的素材。

如果真实程度中等,也可以用来做一定的参考。

如果真实程度非常低,这种信息一般来说就是没有价值的。

什么叫作真实呢?

要讨论这个问题,我们需要先引入一个概念:

“历史记忆的硬核”,所谓历史记忆的硬核,是历史上发生过的事件的客观信息,主要是什么时间、地点、人物、行为和行为给物质世界带来的结果。

历史记忆的硬核,是可以通过物质世界的证据来证实或证伪的。

例如,我们可以通过同位素碳14的检验,去鉴定某个青铜器的年代。

由此我们至少可以知道历史上哪一年人们就掌握了青铜器铸造技术。

如果所采用的技术可靠性足够,对这些历史记忆信息,任何人都不会有异议。

硬核部分,所谓“历史的真实”就是指历史记忆和历史上发生过的事件基本相同。

但历史记忆中还包括非硬核的部分,如对历史人物心理的解释,对事件发生原因的解释,对人类行为的因果解释,以及对行为结果中非直接可测量的部分的解释。

这个部分的真实, 就不是那么容易确定的了。

因此,并没有人们可以一致同意的真实解释,在这方面所谓“历史的真实”是一个建构的产物。

在非硬核部分没有绝对可靠的真实,但我们还是可以有一些相对共识,并确定一些对象有共识的标准来衡量真实度,从而对不同的历史记忆区分出可靠的“真实度”的区別。

严格说起来,硬核部分和非硬核部分是交织在一起的,很难截然分开,比如我们记忆一个行为的时候,会给行为命名。

而这个命名中,实际上已经包含了对这个行为的解释了。

鸿门宴的历史记载中,“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三（范增多次给项王使眼色,并举玉玦示意让他动手杀刘邦）。

”对范增的行为,历史学家司马迁的解释是,他在使眼色和示意,想让项羽动手。

但是这只不过是一个解释。

这个解释是不是真实的,其实是需要评估的,如果严格的“硬核化”,历史学家应该这样记载:

“记录到范增视线多次投向项王,并且做出轻微眯眼,同时头轻微侧转的动作;记录到范增几次在目光投向项王的同时,举起玉玦做轻微地向下用力的动作。

我们估计其意图是为了向项王示意。

根据当时范增有杀刘邦的动机，我们判断这些动作是在示意项王动手。

我们评估这个可能性超过95%。

”

当然,实际的历史书不会这样写,而是把自己对非硬核部分的评估直接写到历史中了。

（节选自朱建军《寻找中国历史的心灵密码》,有改动）

1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是   （　　）

       A.历史记忆的真实度不可能达到百分之百,但历史记忆中的部分信息仍然是有价值的。

       B.历史记忆的硬核容易取得共识,因为它可以通过物质世界的证据来证实或证伪。

       C.历史记忆的非硬核部分的“真实度”,主要依靠一些相对共识的标准来进行衡量。

       D.文中“实际的历史书不会这样写”这句话,说明了历史书不追求历史记忆的真实度。

2.对司马迁关于鸿门宴的历史记载,下列理解不