《逍遥游》导学案.doc

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《逍遥游》导学案

学习目标

1、初步了解庄子，领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点；

2、熟练掌握文言词语的含义及其在课文中的用法；

3、理解本文的主旨，理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的“无所待”的思想。

学习过程

一、知人论世

1、作家作品

课文《逍遥游》节选自《庄子·逍遥游》，庄子名庄周，战国中期思想家，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。

《庄子》是他和他的门人以及后学所著，现存33篇，是道家学派的代表作。

其风格是多用寓言，文笔恣肆，富有浪漫主义色彩。

庄子的思想属于主观唯心主义体系。

他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。

从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。

在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

庄子的文章，想像奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，鲁迅先生说：

“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

”（《汉文学史纲要》）

2、背景资料

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。

但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，其庸可得邪？

”（《庄子·天地》）。

一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。

正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

学法指导：

文学常识的识记，一是“识记中外重要作家及其时代、国别和代表作”，二是“识记文学体裁常识”，要以时间、空间、风格、内容等为主线，积少成多，化整为零，反复记忆。

将记忆和练习有机结合。

二、走进文本。

学生听录音或者教师范读，师生一起正音正句；然后指名学生朗读，注意读音和断句。

《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。

诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感。

诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比，读“汤向棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥渺小、短视的蔑视。

第三段举例论证，对“知效一官……而征一国者”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所待”。

结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。

三、夯实基础。

1、给下列加点字注音

鲲鹏（）抟（）齐谐（）坳堂（）

迁徙（） 北冥（）夭阏（） 沮丧（）

榆枋（）斥鴳（） 舂粮（） 晦朔（）[来

泠然（） 蓬蒿（） 翱翔（） 穷发之北（）

数数然（）决起（）朝菌（）恶乎待哉（）

2、重点实词

（1）息

①去以六月息者也（）

②生物之以息相吹也（）

③请息交以绝游（）

④长太息以掩涕兮（）

⑤晚有儿息（）

（2）志

①《齐谐》者，志怪者也（）

②寻向所志，遂迷，不复行路（）

③非有志者不能至也（）

④博闻强志（）

（3）置

①置杯焉则胶（）

②沛公则置车骑（）

③公子于是置酒，大会宾客（）

④郑人有且置履者（）

（4）名

①北冥有鱼，其名曰鲲（）

②名之者谁（）

③至人无己，神人无功，圣人无名（）

④人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（）

⑤今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计（）

3、虚词

（1）之

①其翼若垂天之云（）

②鹏之徙于南冥也（）

③而莫之夭阏者（）

④奚以之九万里而南为（）

⑤之二虫又何知（）

⑥天之苍苍，其正色邪（）

⑦且举世誉之而不加劝（）

（2）而

①抟扶摇而上者九万里（）

②而控于地而已矣（）

③若夫乘天地之正，而御六气之辩（）

④而宋荣子犹然笑之（）

（3）则

①海运则将徙于南冥（）

②时则不至（）

③则其负大舟也无力（）

（4）然

①奚以知其然也（）

②虽然，犹有未树也（）

③未数数然也（）

（5）且

①且举世誉之而不加劝（）

②彼且恶乎待哉（）

③且适南冥也（）

4、词类活用

（1）水击三千里（）

（2）而后乃今将图南（）

（3）适莽苍者（）（4）德合一君，而征一国者（）

（5）彼于致福者（）（6）且举世誉之而不加劝（）

5、通假字

（1）北冥有鱼（）

（2）适莽苍者，三餐而反（）

（3）小知不及大知（）（4）是已（）

（5）而征一国（）（6）而御六气之辨（）

（7）此小大之辩也（）

6、古今异义

（1）虽然，犹有未树也（）

（2）众人匹之（）

（3）腹犹果然（）（4）穷发之北（）

（5）小年不及大年（）

7、文言句式

（1）《齐谐》者，志怪者也（）

（2）此小大之辩也（）

（3）翱翔蓬蒿之间（）（4）且举世誉之而不加劝（）

（5）众人匹之（）（6）而莫之夭阏者（）

　（7）彼且奚适也（）（8）奚以知其然也（）

（9）覆杯水于坳堂之上（）（10）之二虫又何知（）

四、整体领悟。

1、理顺结构

学生尝试在诵读文章后，理出文章脉络。

2、把握主旨

本章表达了人应当不受任何束缚，自由自在地活动的绝对自由的思想。

这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。

《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。

高效学习探究案

理解·鉴赏

1、“汤之问棘”一段话与第一自然段相关内容有重复之嫌，你是如何理解的？

提示：

第一自然段中对大鹏的描述出自《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性，故而，作者引“汤之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：

对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描述其形状。

其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。

2、如何理解作者塑造的大鹏形象？

提示：

作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。

但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？

也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。

什么苦情呢？

我们不妨作出这样的比较想像：

一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？

有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗？

答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

3、文中的“无己”“无功”“无名”有何深刻含义？

提示：

庄子认为人要达到绝对自由，就必须“无己”“无功”“无名”。

所谓“无己”，就是忘掉自我，在庄子看来人和万物都是道的表现形式。

人如果拘于形体，必然会受外物的束缚，人要丧失自我意识，这样就不用评判是非曲直，最终达到怡娱自适的境