《江城子》(十年生死两茫茫)教案.doc

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单元

选修

（一）唐诗宋词——“新天下耳目”的东坡词

课题

《江城子》教案

教学目标

1.会抓住关键词语，理解诗词内容，体悟诗词感情

2.真情出质文，体会文章表达的艺术

3.文学即人学，真情滋润心灵的绿洲。

教学环节

教学内容

一、导入

中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。

一直到北宋的苏轼，这期间，悼亡诗（词）写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。

晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。

他们的作品悲切感人。

或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者如今既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用愰忽迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。

而苏轼的这首江城子也是一首悼亡之作。

但与前人相比，东坡这首词的表现艺术却另具特色。

二、知识链接

苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。

王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。

可惜天命无常，王弗27岁就去世了。

这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。

苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：

“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。

六月甲午，殡于京城之西。

其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。

”于平静语气下，寓绝大沉痛。

熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。

三、诵读

（一）一读诗歌，正字音（正读）

听录音，正字音

（二）二读诗歌，整体感知（意读）

1.解释词语：

2.根据此的特点，合理想象，理清全词大意：

【思考1】这首词为“记梦”，在词中回忆梦境的句子是那几句？

【思考2】词作中出现了哪些意象？

这些意象构成了怎样的意境？

从词中你读出了词人何种感情？

（千里）孤坟

（明）月阴冷凄凉

（短）松冈

深挚思念孤寂哀伤

【思考3】这首词的线索是什么？

可以分为几层？

全词以梦为线索分为三层：

上片—————梦前思念——相思成苦（此情无计可消除）

下片前五句——梦中相逢——因思成梦（此时无声胜有声）

结尾三句——梦醒悲凉——无限怀念（此恨绵绵无绝期）

【思考4】这首词将“现实----梦境----现实”交织起来。

题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。

这是一种什么写法？

虚实结合、虚实相生。

以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。

梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。

正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。

【思考5】试结合全词的内容谈谈这首词的抒情方式。

全词除记梦的几句外，都是直抒胸臆，诉悲怀，写的真挚朴素，沉痛感人。

（三）三读诗歌，文本分析

【鉴赏1】题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。

上阕是写梦吗？

是否删除？

不能。

这是一个情感铺垫。

有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。

【鉴赏2】“十年生死两茫茫。

”

[提问1]“十年生死两茫茫。

”平心而论，十年不短，也不算太长。

对作者来说长不长？

为什么？

如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望，“海内存知己，天涯若比邻”；而今是隔着生死的界线，死者对世人是茫然无知了，而生者对逝者呢，不也是同样的吗？

生离死别

教学环节

教学内容

[提问2]茫茫”看不清楚？

为何看不清？

黄泉生路，人各一方，无从知晓。

花落人亡两不知）

久郁结于心的深长的悲叹从心底迸发而出，为全词定下了凄哀至极的主调。

岁月的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，而是历时愈久思念之情就愈深、愈浓。

“两茫茫”传达出诗人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：

一种莫可名状的空寂凄清之感。

读此一句，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语：

十年呵，我日夜思念你，杳无音讯；你呢，也日夜思念我，同样音讯杳无。

生者和死者，一样情思，一样哀绪。

这里将无知作有知写，更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。

【鉴赏3】有人说，文章中出现了一些逻辑问题。

是不是思念过度，精神受了刺激。

请同学思考这些问题。

[提问1]“不思量，自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？

这不显得有点矛盾吗？

　　“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。

。

“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。

“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。

说不思量，即是思量。

因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除”，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。

[提问2]作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时不过40岁，如何理解？

（仅仅是胡子多了些，不洗脸，又是什么让他早生华发呢？

） 

　　这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。

苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。

“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。

【鉴赏4】想象一下“相顾无言，惟有泪千行”的画面，对比相拥而泣或互诉衷肠等举动，你喜欢哪一种？

（1）还是“相顾无言”好。

为什么？

夫妻相见，自有万端感慨；万语千言，无从说起，任何语言都显得苍白无力。

还是让他们流泪吧，就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。

真是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，那就让他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”吧。

泪眼凝望，自会读出对方的关切、爱抚。

（2）梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？

“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”。

诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。

短松岗，即指王弗的墓地。

诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！

（3）明月是象征团圆与祝福的。

“海上生明月，天涯共此时”月亮团圆“千里共婵娟”。

为什么不改成“残月夜”呢？

“杨柳岸晓风残月”，多好。

“料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。

月残人残同病相怜，月圆人更残。

小结：

在以前学过的作品中我们认识了一个豁达、开朗、幽默的苏轼。

着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去，也无风雨也无晴”现在你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗？

（三）三读诗歌，探究方法

1.内容层层推进，引出梦中相遇，抒发悼亡之情。

以悼亡题材作诗，此是苏轼的第一首，在词的发展史上也是第一首。

2.采用白描手法，记叙、描写、抒情、议论相结合，抒发对亡妻的掉念和自己对自己身世经历的感慨。

3.虚实结合，以虚衬实，抒发悼亡之情。

不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。

“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈” 

板书设计

诗歌的常用表现手法之一——虚实结合

（一）什么是“虚”与“实”

古诗的“虚”，指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界；“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

（二）古诗中的“虚”“实”运用

1、眼前之景为实，想象虚构构之景为虚。

以《雨霖铃》为例：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。

这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是“实”。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

这三句，是想象之景，属虚写。

2、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚。

以《念奴娇·赤壁怀古》为例：

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是“实”。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。

3、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚。

以《虞美人》为例：

一江春水向东流。

这一句，写愁绪。

愁绪本是很抽象，李煜却将之化成了“一江春水”气势汹涌，不可遏止，化抽象为形象，化虚为实.

又如《游园不值》：

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。

这是化实为虚。

4、侧面为实，正面为虚。

以马致远的《天净沙·秋思》：

小桥流水人家。

这一句子以温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心境。

（三）虚实结合在古诗中的作用

虚实结合，可大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

有时能形成强烈的对比，有时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的中心。