烟台市高考适应性练习一Word下载.docx
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生物多样性是人类赖以生存的物质基础,作为维持陆地生态系统结构和功能的主要载体,在全球变化背景下也在经历着地质历史上前所未有的急剧变化。
据估计,目前地球上物种的灭绝速率是有人类活动之前的100—1000倍。
按照中等范围的全球气候变暖情形,到2050年,占地球陆地表面积20%的区域中15—37%的物种将注定消亡。
由于物种之间存在复杂的相互作用,在全球变化背景下一个物种的消失可能会危及其它物种的生存,造成对生物多样性的连锁效应,最终导致物种的灭绝和生物多样性的丧失。
可以预见在本世纪,这种过程将随着全球变化速度的增强而加剧,某些物种灭绝可能导致基本的生态过程的改变,进而导致其它物种的消亡乃至整个生态系统结构和功能的不可逆的转变,进而影响生态系统所提供的生态产品和服务以及自然和社会经济的可持续发展。
与全球变化有关的引起生物多样性减少的主要原因包括:
由于森林砍伐引起的生境片段化和栖息地的丧失、由于全球变暖引起的生物物候期和分布范围的变化、传染性疾病的发生、大气氮沉降和施肥等等。
中国是世界上少数几个生物多样性特别丰富的国家之一,在全球生物多样性保护中具有特殊的地位。
我们有高等植物30000余种(其中50%为中国特有种),脊椎动物6347种,分别占世界总种数的10%和14%。
然而,中国又是世界上人口最多、人均资源占有量低,而且70%左右的人口在农村的农业大国。
由于巨大的人口压力、高速的经济发展对资源需求的日益增加和全球变化等因素的影响,中国的生物多样性受到了极为严重的威胁。
中国有15—20%的物种受到严重威胁;
遗传多样性大量丧失。
中国作为世界三大栽培植物起源中心之一,有相当数量的、携带宝贵种质资源的野生近缘种分布,其生境受到严重破坏,形势十分严峻。
理解全球变化与生物多样性之间的关系有助于人类在气候变化背景下保护生物多样性。
历史资料的分析,可以为增进我们对于生物多样性的长期动态变化及其与全球变化各项驱动因子之间反馈因果关系的理解。
而生态系统水平的控制实验则可以提供生物多样性变化的实证和机理解释。
中国丰富的陆地生态系统类型为生物多样性研究提供了很好的自然条件和实验机会。
由国家自然科学基金委员会、科技部和中科院资助的以生态系统控制实验为主要研究手段的一系列科研项目的实施,将极大地推动我国全球变化与生物多样性的科学研究,有利于预测我国未来生物多样性的变化,并为生物多样性保护政策的制定和实施提供必需的基础数据。
6.对保护“生物多样性”的作用,理解不正确的一项是
A.生物多样性是维系人类生存的基本物质条件。
B.生物多样性是维持陆地生态结构和功能的基础。
C.保护生物的多样性,才能避免物种消亡。
D.保护生物的多样性,能够保障社会经济的可持续发展。
7.对文中划线句子含意的理解不正确的一项是
A.全球变暖的程度与物种消亡的数量呈正比关系,即全球气候变暖程度越高,物种灭绝数量越多。
B.要保护物种的多样性,人类必须采取有效措施,尽可能扼制全球气候变暖的速度,这是一个非常重要的途径。
C.按中等的全球气候变暖情形,到2050年陆地表面20%的区域中将有15-37%的物种消亡,其它区域的物种将得以幸免。
D.全球气候变暖对地球的影响不尽相同,物种的消亡也有区域特点,但无视这一影响,物种消亡的速度会越来越快。
8.下列说法不符合文意的一项是
A.随着全球各种因素变化速度的加快,生物多样性面临严峻的挑战,我们对全球变化与生物多样性的关系必须有一个清醒的认识。
B.物种之间存在着相互依赖、相互作用的关系,所有的物种组成一个复杂的生态系统,一个物种消失,就会导致整个生态系统的结构和功能的不可逆的转变。
C.为保护生物的多样性,人们必须做到合理利用资源、停止大片砍伐森林、尽量减少环境污染、预防传染性疾病的发生等等。
D.要弄清全球变化与生物多样性之间的关系,加强生物多样性的保护和研究,离不开对历史资料的分析和生态系统水平的控制实验。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成9~12题。
李沆字太初,洺州肥乡人。
累加门下侍郎、尚书右仆射。
一夕,(真宗)遣使持手诏欲以刘氏为贵妃,沆对使者引烛焚诏,附奏曰:
“但道臣沆以为不可。
”其议遂寝。
帝以沆无密奏,谓之曰:
“人皆有密启,卿独无,何也?
”对曰:
“臣待罪宰相,公事则公言之,何用密启?
夫人臣有密启者,非谗即佞,臣常恶之,岂可效尤?
”
沆为相,接宾客,常寡言。
马亮与沆同年生,又与其弟维善,语维曰:
“外议以大兄为无口匏。
”维乘间达亮语。
沆曰:
“吾非不知也。
然荐绅如李宗谔、赵安仁,皆时之英秀,与之谈,犹不能启发吾意。
自余通籍①之子,坐起拜揖,尚周章失次,即席必自论功最,以希宠奖,此有何策而与之接语哉?
苟屈意妄言,即世所谓笼罩。
笼罩之事,仆病未能也。
沆性直谅,内行修谨,言无枝叶,识大体。
居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。
公退,终日危坐,未尝跛倚。
治第封丘门内,厅事前仅容旋马。
或言其太隘,沆笑曰:
“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝、奉礼厅事已宽矣。
”至于垣颓壁损,不以屑虑。
堂前药阑坏,妻戒守舍者勿葺以试沆,沆朝夕见之,经月终不言。
妻以语沆,沆曰:
“岂可以此动吾一念哉!
”家人劝治居第,未尝答。
弟维因语次②及之,沆曰:
“身食厚禄,时有横赐,计囊装亦可以治第,但念内典以此世界为缺陷,安得圆满如意,自求称足?
今市新宅,须一年缮完,人生朝暮不可保,又岂能久居?
巢林一枝,聊自足耳,安事丰屋哉?
(节选自《宋史·
列传第四十一》
注释:
①通籍:
谓记名于门籍,可以进出宫门。
后来也称初作官为“通籍”,意为朝中已经有了名籍。
②次:
中间。
9.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.其议遂寝 寝:
停止,搁置。
B.仆病未能也 病:
以……为病,憎恨。
C.巢林一枝 巢:
鸟窝。
D.家人劝治居第 治:
修建。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.又与其弟维善今其智乃反不能及,其可怪也欤
B.帝以沆无密奏 臣具以表闻,辞不就职
C.皆时之英秀 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
D.弟维因语次及之 因利乘便,宰割天下
11.以下各组句子中,分别体现李沆“性直”和“修谨”的一项是
A.至于垣颓壁损,不以屑虑接宾客,常寡言
B.沆对使者引烛焚诏公退,终日危坐,未尝跛倚
C.家人劝治居第,未尝答厅事前仅容旋马
D.公事则公言之,何用密启沆朝夕见之,经月终不言
12.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是
A.李沆从不呈送秘密奏章,这符合他的性格和做人的原则。
他认为既然办公事,有想法有看法就该公开地表达,呈送密奏根本没有必要。
B.李沆接待宾客时说话少并非他不善交流,他认为违背自己的意愿而乱说的谈话会使自己受到笼络人心的诟病。
这表现了他的谨慎。
C.有人认为李沆的居第大小与他的官职不相称,李沆也承认,但他却感到满足,认为自己的居住条件比太祝、奉礼之类官员好多了。
D.李沆的享乐观是积极的、超然的,他认同佛教关于世界本来就不是完美的理念,认为人也不可能求得完美,还是应该快然自足、知足常乐。
第Ⅱ卷(非选择题共114分)
四、(24分)
13.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴夫人臣有密启者,非谗即佞,臣常恶之,岂可效尤?
(4分)
⑵维乘间达亮语。
(2分)
⑶居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。
14.阅读下面一首唐诗,完成后面⑴⑵两题。
(8分)
夏夜宿表兄话旧 窦叔向
夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。
远书珍重何曾达,旧事凄凉不可听。
去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。
明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。
⑴作者在这首诗中表达了哪几方面的情感?
(2分)
⑵近代人俞陛云在评价这首诗时说:
“以其一片天真,最易感动。
”这句话在中间两联是如何体现的?
(6分)
15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选三小题)(6分)
⑴谨庠序之教,,。
(孟子《寡人之于国也》)
⑵我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
,!
(白居易《琵琶行》)
⑶,泉涓涓而始流。
,感吾生之行休。
(陶渊明《归去来兮辞》)
⑷,怎敌他、晚来风急!
雁过也,正伤心,。
(李清照《声声慢》)
五、(12分)
16.电脑与我们的生活联系越来越紧密,文字编辑、图片处理、上网浏览等等都离不开它。
不知你是否注意,有些软件、网站的名字很有创意。
请你对下面两个网站或软件名称的创意进行简单评析。
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17.阅读下面的文字与图表,按要求答题。
(4分)
济南一旅客要去苏州旅游,面对旅行社提供的航班时刻表和列车时刻表,他不知道乘坐什么好,于是就咨询某旅行社。
假如你是旅行社的导游员,从“方便旅游”这一角度你会给旅客提出怎样的建议?
请简要说明理由。
济南——苏州列车时刻表
车次及类型
始发车站
发车时间
终点车站
到站时间
空调K293
济南
20:
28
苏州
次日07:
39
济南——苏州航班时刻表
航班号
起点站
起飞时间
终点站
到达时间
sc4951
09:
30
10:
50
18.请用一句话概括下面这则新闻的主要内容,不超过15字。
本报北京4月24日电(记者孙晔)记者昨天从国务院扶贫办召开的新闻通报会上获悉,“雨露计划”自2006年10月全面启动以来,仅当年,全国就投入培训资金7.3亿元;
培训人数达165万人,安置就业人数达126.7万人,带动400多万贫困人口脱贫。
统计显示,劳务增收对贫困人口的人均增收贡献率超过50%。
到2006年年底,全国各类扶贫培训基地已发展到2323个,基本上构成了覆盖全国各贫困地区的培训网络。
六、(18分)
该题为选做题。
从下面两个阅读文本中任选一个文本作答(只能选一个,不能全选)。
㈠阅读下面的文字,完成19~22题。
(18分)
必要的丧失
迟子建
在云南的大理,有天傍晚我在河岸散步,在石桥的一端突然与一个人相遇。
他衣着洁净,笑嘻嘻地望着桥下的流水,那样子仿佛水中有他美如天仙的新娘。
古朴的石桥、平静的河水、清朗的月光,这种充满古典情怀的场景使我对那人产生了好奇。
月色给他的脸涂上一层柔和的光彩。
他入神地微笑着,一动不动地望着河水。
如果不是他始终如一地、毫无顾忌地笑着,我想不到他是精神失常者。
他与我擦身而过,像大多数的精神失常者一样,走路很散漫,晃晃悠悠,有一种逍遥感。
我想象他为何而精神失常?
这世俗生活中能制约、桎梏和诱惑人的种种事物我都想了一番却得不到任何答案。
但有一点是肯定的,他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等累人的东西。
那么他心中留下的那一点是什么?
留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执著的东西。
这种东西带给了他安详、平和、宁静与超然。
他的笑常常使我警觉,这使我想起了里尔克,他在自己的一生中努力追求一种孤独感,有时候朋友或亲人破坏了他这种孤独感,他就会离他们而去。
这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美呢?
距离产生了,客观、清醒和冷静的良好品质必然在人的身上出现,而距离总是以丧失作为前提的。
必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。
许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家,而很大气的艺术家却寥寥无几,我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力,而荒凉、偏僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。
没有了满足感、自适感,憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出,憧憬因而变得比现实本身更为光彩夺目。
怀旧是否是一种丧失呢?
我认为是。
尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连,但就怀旧的事物本身而言,它却是对逝去事物的剔除和背叛,因为你不是怀恋已逝的所有事物,而是只对一件事物情有独钟。
那么你在怀旧时,就意味着你对往昔大部分生活的丧失,你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物,这种东西对你而言是永恒的。
几乎所有的作家都有怀旧情绪,这种拾取实在是一场轰轰烈烈的丧失,而这种丧失又是必不可少的。
那么憧憬呢?
我认为憧憬也是一种丧失。
憧憬是想象力的飞翔,它是对现实的一种扬弃和挑战。
现实太满或者太流于平庸了,憧憬便会扶摇而上,寻找它自己的阳光和雨露。
憧憬脱离尘世,当然就是对许多俗世生活的一种丧失。
怀旧和憧憬,这是文学家身上必不可少的两个良好素质,它们的产生都伴随着丧失。
而并不是任何人每时每刻都能怀旧和憧憬的,它需要营养的补充,也就是需要培养人的一种孤独感——一种近于怪癖的艺术家的精神气质。
一个八面玲珑、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的,因为他们拥抱一切,缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚,因而也就产生不了距离和美。
我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。
以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者,但我现在不那么以为了。
首先我已经不敢肯定这是一种病,当然就不能说他是患者了。
我们是用常人的眼光打量他们的,他们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑惑不解,所以我们认定他们有病。
有一个小常识很说明问题,几乎绝大多数病的症状都伴有抑郁、焦虑、暴躁、惊慌的表现。
而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦,这有他们脸上的笑容为证。
他们战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌,他们的心中也许仅存一种纯粹的事物,他们在打量我们时,是否认为我们是有病的?
所以我只能认为他们是精神失常者,或者说是精神漫游者。
19.作者说“怀旧”和“憧憬”都是一种丧失,这两种“丧失”分别针对什么而言?
请简要说明。
20.文章写到里尔克,说他“努力追求一种孤独感”,后又说“需要培养人的一种孤独感”。
试简析这种“孤独感”具体含义是什么?
21.文章以“必要的丧失”为标题,请联系全文,谈谈你对“必要的丧失”含义的理解。
22.文章的开头和结尾都写到大理石桥上的精神失常者,这在文中有什么作用?
㈡阅读下面的文字,完成19~22题。
居住改变中国:
公民文化正在社区中兴起
董伟
当下,大量新型社区的出现,不仅改变了国人原有的居住方式,同时也促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变。
在北京社会科学院副研究员缪青看来,在老社区里,居民很少参与社区事务的决策过程,居委会是“政府的腿”这一观念被广泛接受,人们参与社区活动主要是由政府来推动。
而在以“财富起跑线”划分的新型商品房社区里,居民更愿意参与社区事务的决策过程,在社区体制创新的过程中,出现了强调规则和制度化的公民参与趋势。
“一提起‘公民’,大家反应出来的就是爱国,就是向国旗敬礼。
其实不完全是这样。
”缪青说,“在不少新型商品楼社区中,人们表现出来的自下而上的公共参与,以及维权意识和自我管理技能的增强,这才是真正意义上的公民文化,它是超越血缘和熟人关系的。
”
不少事实支持这种判断。
一名网友回忆当年在大杂院的生活时说,“我生活的那个大杂院,有个邻居一到夏天就买了许多蝈蝈挂在院内,吵得我根本睡不好觉。
可大家只能彼此容忍,实在不行了可以找居委会大妈反映,但要是谁真的自己跳出来和别人发生冲突,肯定会被邻居视为不通人情。
”如果自己生活在新型的商品房小区,肯定会直接去敲这位邻居的门,把意见直言不讳地提出来。
在新型社区,人们的“耐心”正在减少,碍于人情、抹不开面子的情况也越来越鲜见,维权和参与管理正日益成为流行的话题。
人们不再听凭物业公司随意调高物业费用,也不再任由建筑噪音破坏自己的生活质量。
不管是私下谈判还是对簿公堂,新型小区居民都不会轻易放弃自己的权利和利益,这种建立在自购住房基础上的维权意识得到前所未有的发扬。
缪青对这些震撼人心的变化感触颇深。
他逐渐意识到,随着城市化和科技的发展,人口流动的增长,旧有的“熟人”邻里正在被新的“公众”邻里所取代,从而为公民创造更多参与社会和政治生活的机会。
“在新型社区的人际交往中,人与人的关系是不分等级亲疏的。
”缪青告诉记者,他曾经听到过一位业主委员会成员向他感慨,终于理解为什么一些退下来的政府官员在参与社区管理时,往往感到不适应——“环境不同了嘛!
环境的改变迫使人们学习和适应另一种游戏规则,即如何通过制度和协商,解决平等利益主体间的问题。
这需要一段时间。
缪青认为,我们社会必须要通过这个过程,才可能形成社区参与式民主的框架,人们也才可能由此养成开会决定事情的习惯。
那些最先养成这种习惯的人往往成为时势造就的英雄,比如身居北京的舒可心。
他精心策划了全国第一个业主以和平方式大“闹”房展会事件,迫使发展商通过谈判、协商的方式解决了问题。
正因为此,他被某媒体评为“中国社区十大维权先行者”之一。
现在很多商品房居住区内,业主、居民的精神生活热点,已经是竞选居委会委员乃至主任了。
其实,民主不是什么阶级的意识形态或者政治标签,而是一种日常生活的理念、模式,是一种最常用的处理共有财产、公共事务的方法和工具。
先行者的足迹意味着一种超越中国古典治道的新选择。
缪青说,中国古典治理是一种自上而下的治理。
这一治道的重心在于,试图找到或者试图塑造那些能够替老百姓着想的英明君主和清官贤相。
但在长达2000年的追寻长治久安的过程中,中国古典治道始终无法贡献出一种方案、一种体制,能够广泛地激发民间的活力,特别是自下而上地保护公民权利和遏制公共权力的滥用。
人们在日常社会生活中没有一个制度化公民参与的机制。
如今,这个机制正在兴起。
然而还仅仅是开始。
在缪青的一项调查中,在回答“您认为一些居民不愿参与社区工作的原因是什么”时,67.2%的人竟然说没有时间。
这一方面说明在城市和社区治理的过程中公民参与的空间还很大,另一方面也说明,在未来社区治理中如何推进公民参与,特别是发展自下而上的制度化参与以满足社区居民多样化的需求,是一个值得关注的问题。
(节选自2007年2月26日《中国青年报》)
19.文章的第二段中“财富起跑线”的具体意思是指什么?
20.文章的第四段介绍一个网友关于“大杂院”生活的回忆,联系上下文来看,作者这样安排有什么用意?
21.结尾一节,作者对一些人不愿参与社区工作的原因是“没有时间”的说法持什么态度?
根据本文提供的信息,你认为其深层的原因可能是什么?
22.文章开头说新型社区的出现,促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变,从全文来看,这种“变化”都有哪些方面?
(6分)
七、作文(60分)
23.阅读下面的材料,按要求作文。
一只新组装好的小钟放在两只旧钟之间。
两只旧钟“滴答、滴答”一分一秒地走着,其中一只旧钟对小钟说:
“来吧!
你也该工作了。
可是我有点担心,你在走完三千二百万次后,恐怕就吃不消了!
“天啊,三千二百万次!
”小钟吃惊不已。
“要我做这么大的事?
办不到!
另一只旧钟说:
“别听他胡说八道,不用害怕,你只要每秒滴答摆动一下就行了。
“天啊,哪有这么简单的事情!
”小钟将信将疑,“如果这样,那我就试试吧。
小钟很轻松的每秒“滴答”摆一下,不知不觉一年过去了,它摆了3千2百万次!
要求:
根据材料寓意写一篇不少于800字的文章。
标题自拟,文体自选。