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《寡人之于国也》同步练习
一、选择题
1．选出没有通假字的一项（）
A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也
C．直不百步耳D．弃甲曳兵而走
2．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）
A．填然鼓之B．树之以桑C．五十者可以衣帛矣D．谨庠序之教
3．选出加点实词解释全都正确的一项（）
A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）
B．请以战喻（请您）谷不可胜食也（尽,完）
C．申之以孝悌（兄弟友爱）之义涂有饿莩而不知发（打开官仓）
D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）
4．选出“以”字意义不同于其他三句的一项（）
A．请以战喻
B．以五十步笑百步
C．斧斤以时入山林
D．申之以孝悌之义
5．选出“之”字相同用法归类正确的一项（）
①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义
⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者
⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也
A．①④⑥B．②③⑦C．③④⑧D．⑤⑨⑩
6.选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项（）
①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也
④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之
A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同
7．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）
①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑
⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣
A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦
8．选出与“未之有也”句式相同的一项（）
A．时不我待B．兵不血刃C．莫衷一是D．自愧弗如
9.关于《孟子》下列说法不当的一项是（）
A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。
B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。
C.《孟子》由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。
D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。
10．选出下列“数”字读音与意思相同的一项（）
①数罟不入洿池②数口之家③范增数目项王④媒人去数日⑤识盈虚之有数
A．①②B．②③C．④⑤D．②④
11．选出加点字意义相同的一项（）
A．谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情B．勿夺其时/夺项王天下者
C．涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发D．非我也，兵也/行军用兵之道
12．翻译下列各句：
①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣：
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：
③然而不王者，未之有也：
④是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？
：
⑤王无罪岁，斯天下之民至焉：
⑥兵刃既接，弃甲曳兵而走。
⑦养生丧死无憾，王道之始也。
《劝学》练习
1、下列句子解释正确的一项是（）
A．木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规了。
B．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
虽然又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
C．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
所以木材经受墨线量过就直了，金子在磨刀石上磨过就锋利了，君子每天广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行为就不会犯错误了。
D．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
堆土成山，风雨就从这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙在这里生长；积累善行形成良好的品德，就会得到更高的智慧，圣人的思想也在这里具备了。
2、下列加点字解释正确的一项是（）
A．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰疾：
也写作“急”，急忙
B．假舆马者，非利足也，而致千里利：
顺利，这里是使动，使…顺利
C．君子生非异也，善假于物也生：
生性，天性
D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也用心：
专心致志
3、下列虚词使用相同的一项是（）
A．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰积善成德，而神明自得，圣心备焉
B．积土成山，风雨兴焉积善成德，而神明自得，圣心备焉
C．君子博学而日参省乎己则知明而行无过也
D．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也
4、下列相关知识说明正确的一项是（）
A．古人认为一步为“步”，两步为“跬”，走路为“行”，小跑为“走”，快走为“趋”
B．《劝学》为节选版，选自《荀子劝学》，《荀子》是战国末期荀況所作，现存32篇
C．“跪”表示席地而坐，提起臀部，保持拜服的姿势，而“坐”指臀部坐在脚后跟上
D．古代金银并非指金子和银子，“金”指的是金制的刀剑，“银”指的是银制的刀剑
5、对下列加点文言虚词的解释，不正确的一项是（）
A、青，取于蓝而青于蓝——两个“于”都是介词，前“于”相当于“从”，后“于”相当于“比”。
B、……善假于物也——介词，相当于“在”
C、假舟楫者，非能水也——一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思
D、虽有槁暴，不复挺者，使之然也——用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因
5、孔子曰：
“学而时习之”，又说：
“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
6、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：
，，。
7、强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：
，；，
。
8、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”
9、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
10、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：
，
，。
11、《论语》中孔子说：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：
，。
12、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：
，。
13、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：
，，，，。
14、荀子《劝学》说：
“ ， ； ， 。
”刘禹锡诗云：
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
15、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
16、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：
，
。
17、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
《劝学》文言知识整理归纳
一、虚词
1．而
（1）蟹六跪而二螯（）
（2）君子博学而日参省乎己（）
（3）吾尝终日而思矣 （）
（4）登高而招（）
（5）青，取之于蓝，而青于蓝（）
2.于
（1）青，取之于蓝（）
（2）而青于蓝（）
（3）善假于物也 （）
3.者
（1）假舟楫者，非能水也（）
（2）虽有槁暴，不复挺者（）
4.焉
（1）风雨兴焉（
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